Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay
  Все выпуски  

Новости 14 января


НОВОСТИ
ЦЕНТРА АПОЛОГЕТИЧЕСКИХ
ИССЛЕДОВАНИЙ

7 - 14 января 2009 года


ОГЛАВЛЕНИЕ:

 


СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ

С Залом Царства покончено

Писатель-новичок Дэниел Чемберлен в своей книге «С Залом Царства покончено» (The Kingdom Hall No More) рассказывает о 16 годах своего детства и юности, проведенных среди нью-йоркских Свидетелей Иеговы. Дэниел вспоминает о своей жизни в Зале Царства, о том, что заставило его вопреки желанию принять крещение, о том, почему Свидетели Иеговы лишили его общения и прекратили с ним общаться, и о том, как текла его жизнь после расставания со Свидетелями в 1990 году.

Дэниел Чемберлен вырос в Квинсе, Нью-Йорк. В сентябре 1974 года, когда ему было 7 лет, и родители взяли его с собой в Акапулько, его отец Уоррен Чемберлен трагически погиб. Вскоре его мать , Луиза Чемберлен , крестилась у Свидетелей Иеговы . Она познакомила сына с учениями Сторожевой Башни и стала водить его в Зал Царства. Сам Дэниел пытался справиться болью утраты, погрузившись в учение организации. Среди уроков, которые он усвоил, одним из любимых стало пророчество о том, что в 1975 году произойдет Армагеддон, и все умершие воскреснут. Дэниел терпеливо ждал предсказанной даты, но оказалось, что не будет ни 8-го праздничного торта, ни воскресения отца, ни ответов на мучительные вопросы.

Однако Дэниел был послушным сыном и продолжал принимать участие во всех событиях в Зале Царства. Связанный по рукам и ногам правилами организации и слишком большой ценой, которую пришлось бы заплатить за их нарушение, Дэниел начал вести двойную жизнь. Он по-прежнему ходил в Зал Царства, как того требовала его мать, и 4 сентября 1988 года без всякого желания принял крещение у Свидетелей Иеговы.

В начале 1990 годов старейшины собрания публично объявили, что Дэниел больше не является членом собрания, в которое он ходил больше 15 лет, и что с того момента он лишен общения всех Свидетелей Иеговы в мире, включая и его родную мать.

Связаться с автором можно по адресу kingdomhallnomore@yahoo.com.

— Media Advisory, 10.01.2009

МОРМОНЫ / ЦЕРКОВЬ ИИСУСА ХРИСТА СВЯТЫХ ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ

Мормонский блог назвал Митта Ромни мормоном года

Митт Ромни

Несмотря на мощную кампанию в пользу Стефани Нельсон и Дэвида Арчулеты, ведущие блога «Times and Seasons» выбрали мормоном года Митта Ромни. «На протяжении 2008 года Ромни вел самую убедительную президентскую кампанию… и в начале года его имя мелькало в национальных новостях США так часто, как ни одно другое имя мормона в последние десятилетия. Он получил в свой адрес немало и похвал, и критики, обрел поддержку со стороны известных людей и утратил доверие многих важных фигур… Многочисленные статьи в международных СМИ упоминали о том, что Ромни является членом мормонской церкви, что улучшило имидж церкви за рубежом», — говорит один из организаторов голосования Кент С. Ларсен. По его словам, титул «Мормон года» — это признание того влияния, которое имел в прошлом году тот или иной человек, и его «не следует рассматривать как одобрение политически воззрений или намерений Ромни».

На прошлой неделе Ларсен объявил имена пятерых известных членов церкви, номинированных на этот почетный титул: Ромни, певца Дэвида Арчулеты, лидера Сенатского большинства Гарри Рейда, писательницы Стефани Мейер и предпринимателя Дэвида Нильмана. Никто из высшего руководства церкви СПД в список не попал, поскольку высочайший престиж апостолов и пророков обеспечил бы им победу в любом голосовании. Потом Ларсен составил длинный список номинантов, предложенных читателями блога, и предложил им голосовать за своих избранников.

В числе имен, предложенных читателями, была и Стефани Нильсон, мормонка-блоггер из г. Меса, Аризона, чьи сетевые публикации о материнстве пользуются невероятной популярностью. В августе 2008 года Стефании и ее супруг Кристиан попали в авиакатастрофу, и получили тяжелые ожоги. С тех пор ее сестра Кортни Кендрик продолжает вести блог Стефани и организует аукционы и кампании в поддержку сестры. После катастрофы количество читателей ее блога выросло с 1000 до более чем 20000 человек.

Эта номинация вызвала горячие споры о том, что именно делает человека мормоном года — известность, проявление мужества или образцовое воплощение мормонских ценностей? Многие настаивали на том, что главную роль должна играть вера. Однако Ларсен напомнил, участникам голосования, что «дело не в том, насколько человек праведен или насколько он верен учениям церкви СПД... Очевидно, что у Стефани и Кортни есть верные почитатели, но большая часть мира ничего о них не знают. По словам Ларсена, в конце концов, авторы блога остановились на кандидатуре Ромни потому, что он оказал «наибольшее влияние на мормонов и мормонизм в 2008 году».

The Salt Lake Tribune, 08.01.2009

к оглавлению

Мормоны лучше переносят тяготы мирового кризиса, чем остальное население США

Мормоны лучше переносят тяготы мирового кризиса, чем остальное население США. Как отмечает Associated Press, несколько миллионов представителей этого религиозного культа, живущие за океаном, активно участвуют в благотворительных акциях: более состоятельные мормоны передают специально созданным Центрам взаимопомощи продукты или деньги, которые позволяют выжить остро нуждающимся представителям этого протестантского течения. "Помогать друг другу - этот принцип является важной частью нашей веры", - говорит епископ Дэвид Бертон, который курирует благотворительные программы в Церкви.

В продуктовом магазине епископа Джима Гудрича нет кассового аппарата: продукты здесь не продаются.

Аккуратно выложенные на полочках сыр, молоко, фрукты и овощи бесплатно раздаются нуждающимся прихожане, которые входят в число 13 млн представителей Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.

Со времен Великой Депрессии лидеры движения мормонов проповедуют доктрину взаимопомощи и самоотверженности, обращаясь к представителям этого религиозного течения с просьбой планировать свое собственное будущее, но не забывать при этом о нуждах и потребностях других, менее состоятельных членов сообщества. Эти принципы проповедуются через Интернет, церковные рекламные проспекты и СМИ.

Каждый месяц участники этой благотворительной программы как минимум дважды отказываются от приема пищи, а деньги, которые они потратили бы на эту еду, передают в Центр взаимопомощи. Для реализации своих благотворительных программ Церковь Иисуса Христа Святых последних дней активно сотрудничает с другими религиозными течениями и социальными учреждениями.

Движение мормонов долгие годы развивает свой сельскохозяйственный бизнес, чтобы обеспечить потребности представителей культа.

У мормонов есть свои фермы, где они выращивают фрукты и овощи, а также производят мясо, масло и молоко. Одно из таких фермерских хозяйств - у епископа Джима Гудрича, которому, помимо плантаций, принадлежат также пекарня, склад и благотворительный продуктовый магазин, о котором упоминалось выше.

Каждый продукт в хозяйстве мормонов имеет торговый знак "Deseret" - это слово является синонимом библейского названия "медоносных пчёл" и метафорой для обозначения трудолюбия верующих. "Наши сегодняшние успехи - это итог 60 лет самоотверженной тяжелой работы", - говорит епископ Дэвид Бертон. По его словам, нуждающиеся представители сообщества, помимо продуктов, получают от Церкви также помощь на оплату жилья, лекарств и медицинских услуг.

29-летняя выпускница колледжа Дженифер Уильямс , оказавшаяся в сложной финансовой ситуации после тяжелого развода, не сразу согласилась принять помощь. Но позже поняла, что без этой помощи ей трудно будет найти работу и добиться успешного карьерного роста. "Я думаю, что система взаимопомощи в нашей Церкви играет важную роль, так как она позволяет выжить людям, которые нуждаются в поддержке", - говорит она.

СТРАНА.RU, 09.12.2008

к оглавлению

ЦЕРКОВЬ ОБЪЕДИНЕНИЯ

Казахстан: миссионер Церкви объединения Муна приговорена к двум годам тюрьмы

Российская гражданка Елизавета Дреничева приговорена в Казахстане к 2 годам тюремного заключения за миссионерскую деятельность, сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru".

Дреничева является членом международного движения Церкви объединения, основанного корейским проповедником Сан Мен Муном.

2 июля 2008 года сотрудники Комитета национальной безопасности (КНБ) Казахстана провели обыск в посольстве мира, а также на квартирах членов движения. Они изъяли компьютеры и литературу. Сама Елизаваета Дреничева была арестована, но через два дня выпущена под подписку о невыезде.

Миссионер проводила в стране семинары по изучению "принципа Объединения", среди слушателей которых оказался агент КНБ. 24 октября против женщины было выдвинуто обвинение "в нарушении принципов мира и безопасности человечества" (ст. 164, ч. 2 УК Казахстана).

"Лучшего способа дискредитировать нашу страну, которая председательствует в ОБСЕ в 2009 году, трудно вообразить", - cчитает Евгений Жовтис, глава Казахстанского отдела Международного бюро по правам человека.

— Портал-Credo.Ru , 12.01.2009

к оглавлению

САЕНТОЛОГИЯ

Точка зрения саентологов на медицину вызывает сомнения

Джетт Траволта

В то время, как Джон Траволта и его жена оплачивают своего сына Джетта, некоторые критики саентологической церкви называют позицию церкви по вопросу о лекарствах и медицине неправильной. Супруги Траволта — саентологи.

Журналистка Хэтти Кауффман сообщает, что теперь, когда вскрытие показало, что 16-летний Джетт умер от эпилептического припадка, родители мальчика признали, что он уже много лет страдал эпилепсией.

«Друзья Джона Траволты, юристы, сообщили, что Джетт принимал антиэпилептические лекарства», — говорит профессор религиоведения из Университета Альберты Стивен Кент. — «По их словам, Джетту перестали давать это лекарство, поскольку оно вызывало повреждение внутренних органов».

Тори Кристман, ранее принадлежавшая к саентологической церкви, говорит, что, когда 30 лет назад она страдала эпилептическими припадками, церковь велела ей прекратить принимать лекарства. «Мои припадки усилились, а я еще даже не перестала принимать лекарства. Я перестала их принимать лишь частично, и у меня уже начались сильные припадки».

Как сообщили новостной службе Си-Би-Эс представители саентологической церкви, церковь не вмешивается в медицинские решения. В их заявлении говорится: «Саентологи обращаются за обычной врачебной помощью в случае заболевания. Саентологи используют рецептурные лекарства для лечения болезней».

Однако скептики ссылаются на сочинения основателя церкви. «Несомненно, существуют определенные правила, которые Л. Рон Хаббард составил еще в 60-х годах, когда он очень критически относился к профессии врача», — говорит бывший саентологи Брюс Хайнс.

Самый известный саентолог, Том Круз, ясно заявил, что церковь против психиатрических лекарств.

«Она считает психиатров врагами — и не только земными врагами, но и космическими», — говорит профессор Кент.

С другой стороны, саентологи верят в программу очищения организма, с помощью которой жена Джона Траволты, Келли Престон, лечила своего сына. «Люди занимаются длительными физическими упражнениями, совмещенными с большими дозами витаминов, в том числе ниацина, а потом часами находятся в сауне», — говорит Кент.

— CBSNews, 07.01.2009

к оглавлению

ДВИЖЕНИЕ ВЕРЫ

Ледяев поделился экуменическим опытом с церквями Аргентины

Алексей Ледяев

В Новогодние и рождественские праздники лидер церкви «Новое Поколение» Алексей Ледяев и его супруга Ольга посетили жаркий Буэнос-Айрес. Двадцать семь часов пастор Алексей и Ольга добирались до одной из своих дочерних церквей Аргентины. Рига – Мюнхен – Мадрид – Сан-Пауло – Буэнос-Айрес – таков был их рождественский маршрут. Из промозглой прибалтийской слякоти латвийские гости неожиданно окунулись в почти тропическую атмосферу 30 градусов жары, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на сайт церкви "Новое Поколение".

Буэнос-Айрес – мегаполис, в котором проживает от 13 млн. до 15 млн. человек. Некоторые районы напоминали Чикаго 60-х. Основная религия – католическая. Разговаривают здесь по-испански практически все. Служения в церкви «Новое поколение» проходят на русском с синхронным переводом на испанский.

«История рождения церкви проста. Множество наших земляков, кому не удалось эмигрировать в США, прибыли сюда в Аргентину. Среди них было немало тех, кто прямо или косвенно пересекался со служением «Нового поколения». Церковь родилась семь лет назад. Сегодня её возглавляет пастор Дмитрий Булатов. Она насчитывает порядка 60-80 человек. В последнее время, кроме славян, церковь посещают и аргентинцы, причём семьями, а семьи у них большие»- сказал пастор Алексей Ледяев.

В этой поездке открылись новые двери. Пастор Алексей получил приглашение проповедовать в местные аргентинские церкви… Служение лидера церкви «Новое поколение» настолько впечатлило пастора Хосе Авраама, что он предложил Алексею провести первые два служения в новом году в своей церкви. В кулуарах принципиально обсуждался вопрос об открытии в Буэнос-Айресе дистрибьюторского центра и переводе на испанский язык продукции «Нового поколения».

— invictory.org

к оглавлению

САНДЕЙ АДЕЛАДЖА

Прошла встреча украинских епископов с Сандеем Аделаджа

М. С. Паночко

А. В. Глуховский

16 декабря 2008 года по инициативе старших служителей евангельских церквей и объединений Украины состоялась встреча со старшим пастором религиозной общины «Посольство Божье» (г. Киев) Сандеем Аделаджа в связи с его деятельностью, повлекшей за собой негативные последствие для евангельского движения в Украине, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org

В ходе встречи старшие служители евангельских церквей и объединений Украины выразили свою обеспокоенность и претензии к действиям и высказываниям пастора Сандея Аделаджи по нижеследующим пунктам:

1. Публичное преувеличение своих заслуг и результатов деятельности (завышение количества прихожан религиозной общины «Посольство Божье» и часто открытая неправда, например, в отношении его роли в «Оранжевой революции» в Украине);

2. Неевангельское учение о материальном благополучии, а также духовная поддержка финансовых структур (компания «King`s Capital» и другие), что привело к обнищанию многих людей, которые остались без жилья и средств к существованию;

Ф. М. Савочка

А. П. Гаврилюк

3. Единоличное управление религиозной общиной, создание имиджа непогрешимости, что привело к возникновению культа личности Сандея Аделаджа;

4. Использование денег религиозной общины, которые собирались в качестве пожертвований на строительство духовного комплекса;

5. Втягивание прихожан религиозной общины «Посольство Божье» в политические процессы, что привело к враждебности политиков по отношению к церквям, и как следствие – атака на евангельские церкви в СМИ и недовольство в обществе;

6. Заявление и культивирование мнения о том, что «Посольство Божье» является выше всех церквей, а Сандей Аделаджа выше всех пастырей, что повлекло превозношение и пренебрежение по отношению к другим церквям;

7. Заявления и высказывания от имени всех евангельско-протестантских церквей Украины без соответствующих полномочий.

А. И. Калюжный

П. И. Коваленко

В ходе встречи старшие служители евангельских церквей Украины не обвиняли прихожан религиозной общины «Посольство Божье», не уничижали их социальную и евангелизационную работу, искренность и трудолюбие. Вместе с тем, старших служителей евангельских церквей обеспокоило то, что пастыри «Посольства Божьего» не смогли увидеть и вовремя отреагировать на проповеди Сандея Аделаджи, противоречащие здравому евангельскому учению.

Беседа старших служителей евангельских церквей Украины с пастором Сандеем Аделаджа проходила на основании Библии (Иез. 34:1-11; Матф. 6:24; Матф. 18:7; 1 Пет. 5:1-3; 1 Тим. 5:20; 1 Тим. 6:5-11).

После беседы Сандей Аделаджа поблагодарил за встречу, признал многие ошибки, попросил прощение перед старшими служителями и пообещал покаяться публично в признанных ошибках, а также подчинить себя евангельской позиции, выраженной на встрече лидерами евангельских церквей Украины. Со своей стороны старшие служители ожидают от него обещанных исправлений для последующих выводов.

Руководители евангельских церквей и объединений Украины призвали всех христиан молиться за соблазнившихся, пострадавших, потерявших веру людей и выразили надежду на позитивное разрешение этой ситуации.

Б. С. Грисенко

С. В. Балюк

В этой встрече приняли участие: Старший епископ Всеукраинского союза церквей христиан веры евангельской – пятидесятников М.С.Паночко, Старший епископ Украинской Христианской Евангельской Церкви Л.Н.Падун, заместитель Старшего епископа Союза свободных церквей христиан евангельской веры Украины А.В.Глуховский, епископ Церкви Божьей христиан веры евангельской Украины Ф.М.Савочка, епископ Объединения церквей ХВЕ «Украинская миссионерская церковь» В.Н.Решетинский, президент Объединения независимых харизматических христианских церквей Украины (Полного Евангелия) А.П.Гаврилюк, епископ Собора независимых евангельских церквей Украины А.И.Калюжный, старший пастор Киевской мессианской общины Б.С.Грисенко, старший пастор Харьковской христианской церкви П.И.Коваленко, епископ Евангельской христианской церкви Живого Бога С.В.Балюк и другие служители.

Maranatha.org.ua, 16.12.2008

к оглавлению

Сандей ответил Епископам по 7 пунктам и отверг все обвинения

Сандей Аделаджа

Недавно в Интернете появились статьи с якобы предъявленными «претензиями» на встрече епископов Украины к пастору Сандею. В частности http://www.maranatha.org.ua/cnews/r/51882

«Мне не известно с какой целью была размещена эта информация. Однако считаю, что следует исправить некоторые ложные впечатления, которые она может создать», - заявил пастор Сандей Аделаджа.

Как стало известно, эти, так называемые «претензии», в действительности были вопросами, на которые епископы хотели получить ответ пастора Сандея.

Следует напомнить, что в Интернете уже было размещено письмо благодарности епископам Украины от пастора Сандея   (http://www.godembassy.org/ru/news/news_publ.php?showdetail =3686 ).

«Со своей стороны я максимально подробно дал разъяснения и представил свое понимание каждого вопроса. Однако считаю несправедливым давать одностороннюю информацию о прошедшей встрече и при этом не давать моих ответов», - отметил пастор Сандей.

Для ясности и истинного понимания произошедшего на встрече приводим ответы пастора Сандея Аделаджа на вопросы епископов Украины:

1.   В нашей статистике нет преувеличения. За все годы существования «Посольства Божьего» более 2 миллионов человек покаялось в нашей церкви. Подтверждением тому служат анкеты, которые люди лично заполнили, выходя на покаяние. И это чистая статистика. Мы никогда не заявляли, что к нам в церковь ходит 2 миллиона человек. Однако мы заявляем, что 2 миллиона человек прочитали молитву покаяния в «Посольстве Божьем».

Сегодня церковь «Посольство Божье» насчитывает 25 тысяч прихожан в Киеве. Это те люди, которые собираются в 30 залах столицы и проводят 30 богослужений каждое воскресенье.

Также у нас 700 церквей по всему миру, общее количество прихожан в которых составляет 100 тысяч человек. Это цифры и сухая статистика, с которой не поспоришь.

Что касается Оранжевой революции, то я никогда не заявлял ничего подобного. Думать, что я делал такие заявления - не соответствует истине и является абсолютной неправдой. Я официально заявлял и заявляю, что я не делал и не мог сделать Оранжевую революцию, но верующие из нашей церкви, также как и другие   граждане Украины, принимали активное участие в этой революции. И отрицать этого я не могу.

2.   Что касается учения о материальном благополучии,   то очевидно, что в разных христианских кругах есть разное мнение по этому вопросу. Поэтому я со своей стороны предложил епископам встретиться в будущем и подробно обсудить этот вопрос. Однако никакая деноминация не имеет права навязывать свое мнение другим.

По ситуации с компанией «Кингс Кепитал» следует отметить, что, несмотря на то, что А.Сафонов был служителем церкви «Посольство Божье», между церковью и этой компанией связи нет, кроме той, что некоторые члены церкви вложили туда деньги.

Мне не понятна позиция некоторых христиан, которые только из-за того, что кто-то из учредителей компании ходил в церковь «Посольство Божье», делают столько шума вокруг нас.

Я ответственно заявляю, что не имел и не имею никакого отношения к созданию, управлению и финансовой деятельности этой компании.

Следует отметить, что директор и основатель этой компании А.Бандурченко также член церкви «Слово Жизни», г.Феодосия и является выпускником школы «Слово Жизни» в г.Москва, основанной Ульфом Экманом. Но нельзя же сказать, что все эти пасторы и лидеры виновны в деятельности его компании. Мы как пасторы учим людей любить Бога и исполнять Его Слово. Но каждый человек сам делает свой выбор и несет ответственность перед Богом, своей совестью и законом.

3.   Епископ церкви «Посольство Божье» А.Белоножко лично ответил на вопрос о единоличном управлении церковью. Он отметил, что в церкви   «Посольство Божье» такого никогда не было и нет.

Анатолий Белоножко

Несмотря на то, что пастор Сандей – основатель и старший пастор церкви «Посольство Божье», у нас существует система управления церковью, которая предусматривает систему подотчетности друг другу. Высший орган управления – Апостольский совет (12 человек), за ним следуют узкий Духовный совет (24 человека) и расширенный Духовный совет (100 человек).  

Помимо пастора Сандея, есть Епископ «Посольства Божьего» и Председатель Духовного совета, которыми не является пастор Сандей. Так что о культе личности в «Посольстве Божьем» не может быть и речи.

4.   На встрече был задан вопрос, на каком этапе находится строительство Духовного Центра. Пастор Сандей отметил, что на сегодняшний день одна из ведущих девелоперовских компаний занимается   девелопментом этого комплекса. Так как это здание будет уникальным, и мы верим, станет символом возрождения духовности в Украине и вместит 12.000 посадочных мест, необходимы тщательная и основательная   подготовка.

Что касается пожертвований на строительство, то все деньги на месте, и я ответственно заявляю, что ни одна копейка никуда не делась. Каждый, кто хочет в этом удостовериться из членов церкви, может подойти в офис нашей церкви.

5.   В церкви «Посольство Божье» не существует никакого «втягивания» прихожан в политические процессы. Однако, есть учение, что каждый человек должен реализовать свое Богом данное призвание в общественной жизни страны: будь то в социальной сфере, политической или сфере бизнеса. Известно также, что члены других церквей, как протестантских, так и православных, так же участвуют в политической жизни страны. Поэтому со своей стороны мы поддерживаем и ободряем всех, кто решит исполнять Богом данное поручение и утверждать Царство Божье и Его принципы в той сфере общества, куда призвал его Господь.

6.   На встрече также было сказано, что какие-то люди, в частности в «Посольстве Божьем», заявляли, что Пастор Сандей – апостол из апостолов и пророк из пророков, и что он не пресекал подобные заявления. На что пастор Сандей ясно ответил, что не несет ответственности за подобные заявления отдельных людей. Однако, никогда ни со стороны пастора Сандея, ни со стороны руководства церкви «Посольство Божье» не было таких или подобных этому заявлений.

7.   К сожалению, мы не помним факт заявлений пастора Сандея от имени евангельско-протестантских церквей Украины. Следует отметить, что любые высказывания пастор Сандей делает от своего имени и основывается на своем понимании Слова Божьего.  

Следует напомнить, что пастор Сандей попросил прощение у епископов Украины, если в результате его деятельности или деятельности «Посольства Божьего» каким-либо образом пострадал имидж протестантских церквей Украины. А также выразил искреннюю благодарность всем епископам, которые поступили по Слову Божьему, вызвав его на личную встречу и открытый разговор по данным вопросам и последней информации в СМИ. Надеемся на взаимное плодотворное сотрудничество в деле распространения Царства Божьего.

к оглавлению

Епископы Украины сделали заявление: "Сандей должен оставить служение!"

"…и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы…" (Библия, Откровение 2:2)

16 декабря 2008 года состоялась встреча старших служителей христианских евангельских церквей Украины со старшим пастором религиозной общины «Посольство Божье» (г. Киев) Сандеем Аделаджа, целью которой было озвучить претензии и выяснить вопросы, волнующие церкви и общественность Украины, а также указать на действия и высказывания С.Аделаджа, не соответствующие Священному Писанию. В ходе этой встречи С.Аделаджа признал многие ошибки, попросил прощение, пообещав публично покаяться в признанных ошибках, а также подчинить себя евангельской позиции, выраженной на встрече с лидерами евангельских церквей Украины. Со своей стороны мы, как служители евангельских церквей, ожидали от пастора Сандея Аделаджа конкретных шагов для выполнения обещанных исправлений.

К нашему глубокому сожалению, с момента указанной встречи, С.Аделаджа не предпринял действий, которые можно было бы расценить как "сотворение достойного плода покаяния". Напротив, на официальном сайте «Посольства Божьего» появились информационные сообщения («Сандей Аделаджа поблагодарил лидеров евангельских церквей за поддержку», «Сандей Аделаджа: "Несправедливо давать односторонний отчет"», «Обращение пастора Сандея Аделаджа ко всем протестантским верующим»), которые ясно показывают, что Сандей Аделаджа прибегнул к манипуляциям информацией, неправде и самооправданию.

Нами были приняты во внимание обращения за помощью и советом многих людей из числа прихожан религиозной общины «Посольство Божье», которые пострадали в связи с деятельностью финансовой компании «King's Capital». Свидетельства этих людей, анализ фактов, реакция на претензии епископов евангельских церквей Украины от 16 декабря 2008 года указывают на то, что пастор Сандея Аделаджа является вдохновителем и духовным покровителем финансовых структур, что в конечном итоге привело к плачевному духовному и материальному состоянию многих людей, а также к угрозе потери их собственного жилья. Данная деятельность послужила поводом для некоторых СМИ отождествлять Сандея Аделаджа со всеми христианскими евангельскими церквями.

Священнослужители христианских евангельских церквей Украины прежде неоднократно увещевали и предупреждали Сандея Аделаджа, но были проигнорированы.

Принимая во внимание вышеизложенное и на основании Библии (Ис. 56:10-11; Ис. 57:17,20-21; Иез. 34:1-11; Матф. 6:24; Матф. 18:17; 1 Пет. 5:1-3; 1 Тим. 5:20; 1 Тим. 6:5-11) ЗАЯВЛЯЕМ:

Мы решительно отмежевываемся от Сандея Аделаджа и его деятельности.

Мы осуждаем:

- Стремление к созданию культа личности;
- Методы и деятельность, основанные на саморекламе, преувеличении своих заслуг и неправде;
- Лжеучение об обогащении, грех сребролюбия;
- Практику проклятия служителей несогласных с его мнением.

Мы констатируем:

- что Сандей Аделаджа является вдохновителем и духовным покровителем околоцерковных финансовых структур (« King ' s Capital » и других);
- что Сандей Аделаджа уклонился от чистоты евангельского учения и находится в духовном обольщении и заблуждении.

Мы призываем:

- Всех служителей воздерживаться от братского общения с Сандеем Аделаджа;
- Молиться за духовное исцеление прихожан «Посольства Божьего»;
- Молиться о пострадавших от деятельности финансовой компании «King's Capital»;
- Духовный совет религиозной общины «Посольство Божье» – отстранить Сандея Аделаджа от выполнения его обязанностей, а самого Сандея Аделаджа – полностью оставить свое служение для духовного оздоровления церкви.

Мы предлагаем Сандею Аделаджа искренно покаяться в словах и делах, и верим, что только глубокое покаяние даст очищение и прощение от всех грехов и заблуждений.

(Библия, Откровение 3:18-19: «Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся».)

Обращение подписали:

Михаил Паночко – Епископ Всеукраинского Союза Церквей христиан веры евангельской – пятидесятников;
Леонид Падун – Старший епископ Украинской Христианской Евангельской Церкви;
Анатолий Глуховский – заместитель Старшего епископа Союза свободных церквей христиан евангельской веры Украины;
Филипп Савочка – Епископ Церкви христиан веры евангельской «Спасение»;
Валерий Решетинский – Епископ Объединения церквей христиан веры евангельской «Украинская миссионерская церковь»;
Анатолий Гаврилюк – президент Объединения независимых харизматических христианских церквей Украины (Полного Евангелия);
Борис Грисенко – пастор Киевской мессианской общины;
Петр Коваленко – старший пастор Харьковской христианской церкви.

г. Киев, 29 декабря 2008 года

— Информационное Агентство CNL-NEWS, 29.12.2008

к оглавлению

«Посольство Божье» планирует обсудить ситуацию с главами украинских церквей

После встречи старших служителей христианских евангельских церквей Украины с пастором Сандеем Аделаджа, которая состоялась 16.12.2008 , а также после опубликованного в Интернете заявления епископов церквей Украины от 29.12.2008 , члены Духовного Совета Посольства Божьего приняли решение инициировать встречу со старшими епископами Украины.

Цель этой встречи – ответить на ряд вопросов, связанных с последней публикацией епископов, где подписавшиеся осуждают деятельность пастора Сандея, а также поднять вопросы, волнующие церкви и общественность Украины, и начать конструктивный диалог для решения этих проблем.

— Официальный сайт «Посольства», 30.12.2009

к оглавлению

Профессор-религиовед о ситуации с Сандеем Аделаджа

Людмила Филипович

Людмила ФИЛИПОВИЧ, док. филос. наук, зав. Отделом современных религиозных процессов Института философии НАНУ прокомментировала ЗАЯВЛЕНИЕ старших служителей христианских евангельских Церквей Украины по поводу деятельности Сандея Аделаджа, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на РИСУ.

Заявление интересно и даже знаково в религиозной жизни Украины. Оно является свидетельством вероисповедной и теологической зрелости Церквей, которые объединены в одной конфессии – евангельском христианстве. Церкви подтвердили библейские (евангельские) фундаменты своей веры, а также четко высказались относительно современных общественных процессов. Опубликованный документ является результатом солидарного осмысления горячих событий экономического, социального и в конечном итоге — морального плана. И хотя поводом для этого стало «дело Сандея Аделаджи» и связанный с последним финансовый скандал вокруг «King's Capital», Заявление подтвердило способность и готовность протестантских лидеров оперативно реагировать на любые актуальные события.

Не наше религиеведческое дело определять степень вины пастора, выяснять причины, обстоятельства, последствия деятельности компании, хотя именно этого, вероятно, и ожидают. На то есть правосудие: суд разберется по делу и вынесет, надеюсь, справедливый приговор, но не за вироисповедание, а за причиненный вред.

Меня, как религиоведа, побуждает к рефлексии совсем другое, а именно: сам факт церковной оценки ситуации, которая сложилась в конкретной конфессиональной среде. И это нужно признать позитивом. Хотя здесь не все так однозначно, подтверждением чего является наличие или отсутствие под Заявлением подписей представителей конфессии, руководителей евангельских церквей. Понятно, что Церкви взволнованы и обеспокоены тем, что случилось в «Посольстве Божьем». При всей автономности религиозной жизни евангельских общин и признания самостоятельности в управлении церкви проявили солидарность и ответственность за то, что делается в братской церкви.

Опубликованный документ говорит о том, что евангельским церквям не безразлично, что о них думают в обществе, верующие и неверующие, высокопоставленные должностные лица и обычные люди. Именно поэтому они так серьезно относятся к своему авторитету, тяжело наработанному за годы активной евангелизации, миссионерства, социальной работы. Церковь хочет отмежеваться от неестественных для христианства плодов – плодов громких успехов, демонстративного благополучия, особенно ее лидеров, которые блеском новых лимузинов и дворцов ослепляют глаза своим прихожанам.

Заявление осудило, а не просто не согласилось с тем, что не отвечает Библии, учению Иисуса Христа, в частности современное стремление к обогащению. Отмечено, что церкви не принимают теологическое оправдание материального успеха, называя последний грехом сребролюбия. Христианству, и это подтверждено в Заявлении, противен культ личности, современные светские методы утверждения в обществе веры, Церкви, человека, тем более – духовного руководителя.

Мысль о том, что тот, кто желает успеха, придет за советом к успешному человеку, сама по себе не является крамольной. Но при чем тут христианство, Церковь, священник или пастор?! Типичные протестантские установки в христианской вере — успешное предпринимательство, трудолюбие, добропорядочность, набожность, покорность власти, а также обещание соответствующего вознаграждения за это (обогащение во имя Бога) – включали также и тезис о «светском аскетизме», который требует полной преданности человека своим делам, бережливости, а также отказа от комфорта, развлечений, излишних радостей жизни. Помнят ли все христиане, в т.ч. и протестанты, об этом? Заявление напомнило об истинной сути христианства, о назначении Церкви, об ответственности ее лидеров за судьбу людей, а особенно в ситуации экономического кризиса. Открыто раздался голос в защиту обездоленных, обманутых, разуверенных, то есть нуждающихся в помощи. Другими словами, в документе ясно выписано евангельское понимание статуса и призвания Церкви в современном мире: Богу – Богово, а кесарю – кесарево.

Продемонстрировав способность к самооценке, к формированию критического взгляда на себя, к конструктивному мышлению относительно исправления ситуации (что является не таким уже частым и распространенным явлением в религиозном мире), протестантские Церкви призывали к покаянию. Именно такое покаяние-извинение недавно принесла Католическая Церковь за времена инквизиции, крестовых походов, сжигания вольнодумцев. Результатом покаяния стало взаимное снятие в 1965 году анафем Римским Папой Павлом VI и Константинопольским Патриархом Афинагором І. Можно привести и другие примеры. Раскаяние несет очищение, свидетельствует о признании своей вины. Понятно, что для покаяния нужно иметь особенное мужество – мужество признавать свои ошибки. Часто религиозные лидеры, занимая длительное время высокие посты, уверенны в своей безгрешности, и здесь не только вина самих лидеров, но и того окружения, которое, собственно, и сакрализирует своего лидера, возносит его в ранг полубога, а этот полубог со временем теряет ощущение реальности. Христианские добродетели (скромность, аскетичность и тому подобное) становятся все менее присущими духовным и религиозным лидерам. Поэтому теперь выбор за самим Сандеем Аделаджей: покаяться или нет.

Вместе с тем, содержание Заявления фиксирует отсутствие единства среди протестантов. Существующие в протестантской среде расхождения в их понимании Библии, мира, в формировании стратегий поведения являются, по мнению одних, признаком раздора среди христиан, а потому подлежат осуждению. Другие же убеждены, что наличие нескольких позиций нужно воспринять одобрительно, поскольку это говорит о достаточно выразительном уровне самоосознания евангельскими церквами своей причастности к христианству, идентификации себя именно с евангельским направлением. Считается, что отличающаяся от твоей точка зрения побуждает смелее артикулировать свои вероисповедные принципы, более четко определить, что отвечает духу учения, а что нет. Что это, как ни развитие социальной концепции протестантов, их богословия?

Размышляя над значением этого Заявления для последующего развития евангельского христианства, в частности о том, ослабит оно позиции данной конфессии или наоборот – усилит, думаю, что этот случай, при всех расхождениях в понимании миссии Церкви, не приведет к новому расколу. Несмотря на достаточно решительный тон Заявления, который где-то чем-то напоминает православное анафемствование, можно ожидать лишь обострения отношений между церквями, хотя в Заявлении и содержатся призывы к взаимопониманию. За прогнозируемым отказом Аделаджи покинуть свое служение в церкви и решительностью церквей не изменять принятых решений стоят более глубинные вещи, которые сопровождают христианскую Церковь от самого ее происхождения. И в настоящее время евангельским церквям, как и сотни лет назад, надлежит ответить, как жить в этом мире? отказаться от «прелестей» жизни, осудив мирское, или приспособиться к нему? избрать ценности вечной жизни или сытого ежедневного существования? И Заявление ясно показало, что является приоритетным для большинства евангельских христиан.

— invictory.org

к оглавлению

Владимир Высоцкий спел о ситуации вокруг Сандея

Влад Кусакин

Общественный деятель из Нью-Йорка, США, Влад Кусакин в своем анализе ситуации, сложившейся вокруг пастора церкви «Посольство Божье» Сандея Аделаджа, провел аналогию между тем, что сегодня происходит в христианских СМИ, и достаточно известной песней Владимира Высоцкого «Канатчикова Дача», в которой певец описывает будни сумасшедшего дома, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org.

Буквально за пару недель немногочисленные русскоязычные христианские СМИ превратились из «сладких» и «пушистых» колыбелек в выгребные ямы, куда повалили все кому не лень справлять малую и большую нужду. Все у кого «копилось годами» с большим облегчением (судя по эмоциональному накалу статей и выступлений) реализовываются в неожиданно открывшихся, бесплатных общественных туалетах – христианских средствах массовой информации. И это, на мой взгляд, не вина христианских СМИ, которые в большинстве своем стараются действовать профессионально, а явная неготовность многих лидеров вести публичную дискуссию. Потому что истерический скандал не может быть дискуссией, не приносит никаких результатов и в конечном итоге оставит в «дураках» его непосредственных разжигателей. Я представляю бедных корреспондентов, которые пытаются получить комментарий или анализ или еще какую информацию по интересующему вопросу, а в замен вынуждены стенографировать мало понятную истерику, имеющую отношение к событию как «В огороде бузина, а в Киеве дядька».

Скандалы разжигают дураки, но есть еще и «умные», которые пытаются нажить политические преимущества и используют негативную энергию скандала для проталкивания своих, мало связанных с сутью конфликта, идей. Это мне напоминает «жириновщину». Неважно о чем скандалят, главное еще раз напомнить о своих (или подсказанных кем) идеях.

Кто только не облегчился в СМИ! Тут и противники влияния церкви на внутриполитическую ситуацию страны. И те, кому не хватило лавров Оранжевой революции. Здесь же доказывают, что математика это точная наука, и им вторят те, кто отстаивает нищету, как единственно возможный способ существования христиан. И обиженные, и страдающие комплексом неполноценности, и уязвленные собственными неуспехами, а также (не на ночь будь помянуты) коротко стриженные крепкие парни, объясняющие «на пальцах» политику партии. И уже не важно о чем идет речь. Главное – дорвались!

Общественный туалет получился на славу. Помню, один из «комментирующих» ситуацию служителей написал даже, что держал это в себе несколько лет. Дорогой, зачем же столько терпеть было? Так и застойные явления в мочевом пузыре могут начаться! В туалет обычно ходят тогда, когда хочется, но… оказывается, что у христиан и тут все по-другому – они справляют нужду, когда это делают все вокруг, а до этого смиренно терпят.

Буду откровенен – я мало, что знал о сути проблемы вокруг пастора Сандея. Однако прочитав десяток статей, инстинктивно догадался, что это связано с потерей денег вкладчиками «Кингс Кэпитал», компанию, которую пастор Сандей имел неосторожность рекламировать. Именно по обрывкам фраз и одному(!) интервью я понял, о чем идет речь на самом деле. Все остальные десятки публикаций, писем и видеоматериалов, которые я прочитал и просмотрел, вообще не затрагивают сути конфликта. В конечном итоге я позвонил своему другу в Киев, и он меня проинформировал о том, с чего все началось, что происходит и чем скорее всего закончится дело. То есть он дал мне то, что я должен был найти в СМИ! Но нет. Вместо этого «Я бы на Вашем месте прямо сейчас собирал чемоданы и бежал бы со всех ног в Нигерию!» или вот еще хорошее, очень относящееся к теме «Мы свидетели тому, что пастор Сандей заявлял на весь мир, что он участник и организатор Оранжевой революции». И понеслась...

В. С. Высоцкий

Дорогая передача
Во субботу, чуть не плача
Вся Канатчикова Дача
К телевизиру рвалась...
Вместо, чтоб
Поесть, помыться
Уколоться и забыться
Вся безумная больница
У экрана собралась... (В. Высоцкий)

А заголовки какие интригующие! «7 обвинений в адрес Сандея», «Пасторы Германии против позиции Шидловского», «2-е заявление пасторов Германии» «Постановление заседания совета Епископов». «Письма трудящихся» с осуждениями действий врага народа С.Аделаджи можно было прочитать в полном объеме на христианском мегапортале invictory.org. Лаврентий Палыч был бы очень доволен работой идеологического отдела ЦК КПСС в деле психологической подготовки искоренения врагов народа.

Все вышеупомянутое, это о грустном, но наверно у этого скандала есть и позитивные стороны. Впервые русскоязычные христиане прочувствовали силу и возможности средств массовой информации. Впервые то, что происходило в тайне, вылилось во «что-то» общественное, а это «что-то», надеюсь, в будущем способно перерасти в общественную дискуссию. Впервые многие по-настоящему задумались о том, как эту силищу (масс-медиа) можно использовать на созидание и достижение благородных целей.

Не буду касаться проблем пастора Сандея, выдвинутых против него обвинений и не собираюсь выражать свое мнение по этому вопросу, поскольку из-за океана мне тяжело быть объективным...

— invictory.org

к оглавлению

Сергей Шидловский покаялся и снова обратился к Сандею

Сергей Шидловский

Сергей Шидловский в видеообращении просит прощения за эмоциональность, за то, что ранил своими словами людей из церкви «Посольства Божьего». Ниже приводим расшифровку.

Здравствуйте, дорогие друзья! Я приветствую Вас от всего сердца и благословляю. Поздравляю с Рождеством Христовым и Новым годом!

Сегодня я хочу обратиться к Вам с необычным заявлением, а точнее с покаянием. Я хочу попросить у Вас прощения. Может это для кого-то покажется странным, а для кого-то - нет. Напомню, что я написал очень резкую статью о пасторе Сандее Аделаджа, и знаю о том, что мои эмоции в этой статье ранили очень многих людей. Об этом мне говорили мои знакомые, также мне об этом сказали некоторые члены духовного совета, которому я добровольно себя подчинил.

Я хочу сказать, что я принимаю все корректировки и советы. Мне лично Дух Святой в моей «тайной комнате» говорит в мое сердце, чтобы я сделал то, что я делаю прямо сейчас. Я сожалею о том, что я ранил чувства многих прихожан «Посольства Божьего», что я ранил тех людей, которые согласны с той позиции, которую я занимаю в этой ситуации. Поэтому, так как у меня не было такой цели хоть кого-то обидеть, и хоть кого-то ранить, я прошу у Вас прощения.

Тем не менее, я хочу сказать, что моя позиция, остается неизменной, и заявление епископов, в котором они просят пастора Сандея временно оставить служение, я поддерживаю. Находясь внутри «Посольства Божьего» в течение трех лет, я был свидетелем того, что все их претензии и пункты обличения справедливы. Поэтому, в этом я не изменяюсь. Я впервые после их заявления, хотел бы публично выразить свою точку зрения, и сказать, что я полностью согласен с тем, что они сказали, это правда.

Тем не менее, не зависимо от моей позиции, я понимаю, что когда ты говоришь правду, то это нужно делать Божьими методами. Потому я осознаю, что был не прав. Я погорячился, простите меня, пожалуйста, повторю это снова и снова. Надеюсь, что Вы меня простите. Я буду возрастать в Господе, буду еще больше Его искать и еще ближе к Нему приближаться, чтобы изменяться и возрастать в Нем, чтобы во всех моих жизненных ситуациях делать все от Господа, и Божью работу выполнять не душевными, а только духовными инструментами.

Также я хотел бы обратиться и к пастору Сандею Аделаджа: «Дорогой пастор Сандей! Сегодня со стороны различных людей из «Посольства Божьего» в мой адрес звучит все больше и больше клеветы и различной грязи, но я не обращаю на это внимания, так как понимаю, что это естественно в данной ситуации. Но то, о чем бы я хотел попросить лично Вас – это больше не писать письма моим родственникам. Меня шокировало то, что Вы написали письмо с Вашей личной подписью моему родному брату, с просьбой каким-то образом скомпрометировать меня. Я прошу Вас, так больше не делать, потому что это уже коснулось меня. Я очень дорожу своими отношениями со своими близкими, и не хотел бы, чтобы между мной и моими родственниками кто-то вбивал какой-либо клин».

Также я хочу обратиться ко всем. Пожалуйста, в этой всей ситуации храните свое сердце близко к Богу! Я искренне сожалею, что вся эта ситуации вообще имеет место. Мой мотив, почему я высказываю свою точку зрения в этой ситуации, и почему я продолжаю держаться той позиции, которую я занял с самого начала, вместе со всеми епископами Украины: чтобы протестантское Тело Христа в странах СНГ имело хорошую репутацию в глазах всего общества.

Меня беспокоит то, что через деятельность пастора Сандея Аделаджи, к Церкви в СНГ появилась подозрительность со стороны государственных органов, Церковь стали считать «революционеркой» и оппозицией существующим властям, а теперь еще и «аферисткой». Мне не безразлична судьба духовного пробуждения в нашей земле! Это мой единственный мотив, почему я говорю все то, что говорю, и занимаю ту позицию, которую занимаю. Мой мотив не обида, не огорчение, не личные счеты, меня беспокоит лишь репутация всего Тела Христа в нашей земле и пробуждение на нашей территории.

Все, что мне остается сказать, это обратиться ко всем, кто видит меня и слышит, и сказать, пожалуйста, используйте все эти ситуации для того, чтобы лишний раз взыскать Господа всем своим сердцем. Подобно Иову, не важно пострадавшие ли вы вкладчики «Кингз Кепитал», или просто Вам не приятно наблюдать за всей этой «кашей», со стороны, я хочу Вам сказать: «Ищите Господа!» И как Иов, используйте все эти трудности, чтобы приближаться к Богу так, как никогда раньше.

Бог говорит, что если Его народ будет смиряться и искать Его лица, то тогда Он исцелит нашу землю, поэтому я просто умоляю всех не потерять веру в Бога. Не потерять любовь к Богу, не разочароваться в христианстве, не разочароваться во всех пасторах и во всех служителях церкви. Очень прошу Вас со всей силы углубляться в Божье Слово, чтобы иметь чистое библейское понимание всех вопросов, также прошу Вас продолжать ходить в церковь, молиться, читать Библию и служить Господу.

Друзья, давайте верить в лучшее, потому что, хотя все мы люди, и всплывает много самого разного негативного, в том числе, и я сам проявил свою человеческую сторону и эмоциональность в данной ситуации. Всплывает много человеческого, и вдруг все видят, что Божьи служители такие же люди, как и все. Но при всем при этом, я хочу сказать, что жив Господь, и что есть много хорошего сегодня, есть много хороших служителей, и у каждого есть много хороших плодов. Давайте не станем пессимистами или негативно настроенными людьми, но давайте хранить свое сердце от боли, разочарований, огорчений, от горького корня, чтобы нам не потерпеть кораблекрушения в вере.

С Рождеством Вас, с Новым годом! Люблю Вас, благословляю, обнимаю.

Я дорожу мнением каждого из Вас, я дорожу личными взаимоотношениями с Господом каждого из Вас, и всем сердцем хотел бы, чтобы Бог был самым близким другом для Вас. Пусть Бог благословит Вас в новом году по-новому!

С любовью, Сергей Шидловский.

— НХМ, 09.01.2009

к оглавлению

Аделаджа хочет, чтобы Шидловский искал Бога в тюрьме

Церковь “Посольство Божье” и Сандей Аделаджа отреагировали на видеозапись Сергея Шидловского, в которой он просит прощения за эмоциональность и за то, что “ранил своими словами людей из “Посольства Божьего”. Но в этом же обращении Шидловский намекнул, что Аделаджа ищет на него компромат. В ответ “Посольство Божье” сообщило, что будет добиваться, чтобы Шидловского бросили за решетку. Приводим текст пресс-службы целиком и полностью.

Вчера в Интернете появилось обращение С. Шидловского, в котором он якобы попытался покаяться перед членами церкви “Посольство Божье”.

Любому здравомыслящему человеку, который ознакомился с этим обращением, стало очевидным, что это нисколько не было покаянием и даже ни напоминало его хотя бы малейшую тень.

Удивительно, как Сергей смог пренебречь таким драгоценным символом христианства как покаяние, которое, по сути, есть обращение от зла. Возможно, у кого-то могло сложиться ложное впечатление об искренности Сергея в его обращении. Однако, очевидно, что он пытается вызвать сожаление к себе и заставить простодушно и наивно поверить ему, хотя он абсолютно не искренен и полон фальши. Это лишь в очередной раз доказывает, что к глубокому сожалению, Сергей не знает Бога и не имеет с Ним личных отношений.

Пастор Сандей так прокомментировал обращение С.Шидловского: “Я навсегда выучил урок из Матфея 7:6 “Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими”.

Нам искренне жаль заблудшего Сергея, и мы будем молиться за его спасение. Верим, что он совершит достойный плод покаяния.

Что касается упоминания в обращении С.Шидловского, что якобы пастор Сандей писал к его родственникам, цитируем: “с просьбой каким-то образом скомпрометировать”, то считаем необходимым пролить свет истины на это.

Дело в том, что родственник С.Шидловского, а именно его родной брат Андрей Шидловский написал письмо пастору Сандею, в котором обратился с искренним сожалением и покаянием “за разрушение и смуту, которые принес Сергей Шидловский в Посольство Божье”.

Заметьте, что не пастор Сандей обращался к родственникам Сергея, как это представил Сергей Шидловский в своем обращении, а сами родственники С.Шидловского обратились к пастору Сандею.

Со своей стороны, пастор Сандей ответил на это письмо с благодарностью и спросил разрешения, возможно ли считать это письмо открытым. На что Андрей Шидловский ответил отказом, и поэтому мы не разглашали содержание этого письма и даже не упоминали о нем. Но раз С.Шидловский пытается упрекнуть нас в этом, то мы вынуждены отреагировать соответственно.

Мы так понимаем, что это письмо с покаянием от Андрея Шидловского было написано с пониманием и глубокой оценкой тех чудовищных размеров проблем, которые принес своей деятельностью в “Посольство Божье” Сергей Шидловский.

Общеизвестно, что пастор Сандей прилагал немало усилий и внес огромный вклад в развитие Сергея как личности и всячески содействовал развитию его служения, давая платформу и поддерживая его. И потому сегодня поведение Сергея вызывает всеобщее порицание и возмущение его вопиющим хамством по отношению к старшему пастору Сандею Аделаджа и членам церкви “Посольство Божье”.

Возникает вопрос, как бы все это возможно было бы, если бы присутствовал культ личности, о котором заявляет С.Шидловский. Какой тогда Иисус приходил к Сергею и говорил следовать за пастором Сандеем, что он муж Божий. Ведь он всенародно об этом заявлял на служениях в Посольстве Божьем. И когда ездил с пастором Сандеем в разные города и участвовал на конференциях, он безудержно заявлял, что пастор Сандей истинный помазанник, что же это было? Неужели ничем иным как очередной фальшью? Да, мы так понимаем, что скомпрометировать больше, чем сам себя Сергей скомпрометировал, вряд ли кому-то удастся. Посудите сами…

Также следует отметить, что Посольство Божье остается непоколебимым и твердым в своем решении подавать в суд на всех, кто распространяет клевету и ложные обвинения на церковь “Посольство Божье” и старшего пастора Сандея Аделаджа http://www.godembassy.org/ru/news/news_publ.php?showdetail=3732

Как стало известно, уже начат судебный процесс в защиту чести, достоинства и деловой репутации “Посольства Божьего” и старшего пастора Сандея Аделаджа против С.Шидловского, И.Шварц, А.Ивашина, Б.Грисенко, п.Фреда с супругой (г.Винница, Украина).

В заключение хотим заверить, что мы будем добиваться вынесения судебного приговора о тюремном заключении С.Шидловского за его расистские и фашистские заявления в обращениях в адрес Сандея Аделаджа, а также за оскорбление чести и достоинства тысячи верующих “Посольства Божьего”.

Мы будем молиться, чтобы хотя бы за решеткой Сергею все-таки удалось найти Бога и организовать движение искателей Бога, раз ему это не удается на свободе.

Пресс-центр “Посольства Божьего”.

— НХМ, 10.01.2009

к оглавлению

Письма служителей в поддержку пастора Сандея Аделаджа

За последние несколько дней в редакцию пришло несколько открытых писем, в которых служители и пасторы выразили свою поддержку пастору Сандею Аделаджа, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org. Пасторы также отмечают, что недовольны постановлением украинских епископов в отношении старшего пастора церкви «Посольство Божье». Обращения публикуются в сокращении.

Открытое письмо от пастора церкви "Несокрушимое Царство" Коновалова Федора город Запорожье

Обращение к пасторам и епископам церквей!!!

Хочу прокомментировать ситуацию, которая возникла вокруг пастора Сандея. Из последних заявлений епископов, о том что он должен оставить служение. Хотелось бы спросить: "Вы ли поставили его на служение? и кто вы, что уполномочились его снять, заявив публично об этом?" Хотелось бы сказать о нелепых обвинениях в адрес помазанника Божьего.

1. Обвинения пастора в создании культа личности. Считаю это высказывание полным заблуждением, которое не обосновано. Так как Слово говорит: уметь почитать своего отца... В 1998 году меня принесли в церковь Слово веры, инвалидом в результате 5-тилетней наркотической зависимости, мое тело было покрыто трофическими язвами - 17 шт, перед этим я находился в коме 5 дней и в это время только церковь поддерживала меня своими молитвами, так как больше некому до меня не было дела, весил я 31 кг , шансов выжить не было, правое легкое гнило, скорые отказывались меня брать и маме говорили - заказывать гроб. Вот я восстановился, меня заштопали, язвы начали заживать, ходить не мог, врачи говорили, что я буду прикован к инвалидному креслу, но благодаря учениям, книгам пастора Сандея, его личным примером, в нем я видел отца творящего. Так как родного отца я не имел, глядя на него учился я всему: как любить и как прощать, как покрывать и не бросать, миловать и шанс давать, быть добрым, любящим отцом для многих побывавших в моей проблеме людей.

И я горд своим отцом и тем, что могу быть рядом с ним. Никакого культа личности я не вижу кроме элементарной благодарности. Таких как я тысячи, которые вышли из мира, и которых Бог восстановил в служении пастора Сандея. Эти тысячи людей, так как и я не бродили из церкви в церковь в поисках хорошей жизни, с момента покаяния мы служим Господу.

2.Хотелось бы сказать Сергею Шидловскому, чтобы он смотрел на свои грехи, а не занимался баснями. Я думаю стоит смотреть на себя 2кор13:5-6 и испытывать себя. Я рекомендую покаяться Сергей тебе и побыстрей! За твои лицемерные поступки и лживые реплики.

3.По поводу достижений Посольства Божьего. Хочу напомнить слова апостола Павла 2кор10:13 А мы не без меры хвалиться будем, но по мере удела. какой назначил нам Бог в такую меру, чтобы достигнуть и до вас. У каждой церкви есть мера своего удела и потому считаю не уместным судить чьи-то успехи, или поражения. Вся эта полемика вокруг количества прихожан Посольства Божьего и правильности или неправильности учения вообще не уместна, так как каждый судит об этом с позиции своего дара и своего служения. Считаю если Бог назначил нам такую меру какую захотел, то Ему и дадим отчет. Считаю, что всем пасторам которые сегодня увлечены суждениями пастора Сандея необходимо заниматься своими служениями, а не давать оценки и считаю перед Богом это будет достойно.

Пастор Сандей муж Божий, за которым стоит Сам Господь!!!

Открытое письмо пастора И. Самофалова, церковь "Скала", город Киев

Быт.9:20-27 «Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем. И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим. Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего. Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему; да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему».

Как я уже проповедовал у себя в церкви перед Рождеством, есть нечто в Боге, что позволило волхвам увидеть Звезду, в то время, как ни один человек в Израиле не заметил ее. Есть нечто в нашем Боге, что манит лучами Вифлеемской Звезды в Иерусалим для поклонения людей нерелигиозных, в то время как коренные жители Иерусалима заняты своими делами. Есть нечто в нашем Боге, что может увидеть пастор маленькой церкви и не заметить пастор большой. Возможно, если бы у меня было не несколько десятков овец, а тысячная церковь, я и потерял бы это чувство личной ответственности за жизнь и здоровье каждой из них. И я благодарен Богу, что у меня их немного. Ибо я учусь на примере каждой из них, из кого состоит Тело Христово.

Братья пастора! Что мы делаем с Телом Господа?!! Даже если оно в болезни сейчас, кто дал нам право открывать наготу Его Тела перед внешним миром посредством интернета. Где страх Господень? Обсуждать на виду у всего мира проблемы церкви, разве это не то же, о чем пишет Апостол Павел: «Но брат с братом судится, и притом перед неверными». Разве вы не понимаете также, что вовлекаете многие неутвержденные души, которые читают ваши высказывания друг о друге на страницах веб-сайтов, в грех Хама?

Братья пастора! Я призываю всех вас немедленно закончить и убрать со страниц интернета обсуждение каких бы то ни было служителей. Я призываю всех, кто участвовал в этом, искренне покаяться перед Богом и перед людьми за этот грех. Я умоляю всех, кто просто читал публикации об этом скандале на всевозможных веб-сайтах, покаяться в том, что рассматривали наготу Тела Господа. Да не постигнет нас проклятие Ханаана.

Также я призываю всех пасторов протестантских церквей собраться в одном месте, чтобы сделать необходимые выводы и выработать механизмы разрешения подобных прецедентов, какой мы имеем нынче вокруг одной из наших церквей. «К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими?» Призываю начать подготовку к такому собранию.

Открытое письмо Валерия Коновалова пастора «Посольства Божьего» в Васильковском районе киевская область.

Добрый день! Я уверен, что вы действительно являетесь независимым христианским порталом и отображаете всю информацию как с одной и с другой стороны, и надеюсь так же на то, что опубликуете мое письмо касательно разговоров вокруг личности апостола Сандея Аделаджа

В свете последних событий, которые просто разрывают интернет пространство, заставляют также и меня обычного пастора вступится за моего духовного отца, и убрать «однобокость», из-за которой многие мировые лидеры так некорректно (не разобравшись с обстоятельством дела, и приняв во внимание только одну сторону) вынесли свой приговор.

Касательно решения епископов:

1. Публичное преувеличение своих заслуг и результатов деятельности (завышение количества прихожан религиозной общины «Посольство Божье» и часто открытая неправда)

По этому вопросу уже некоторые пасторы высказали свое мнение, я просто добавлю. Помимо статистики, которую подают пастора, есть еще одно, два раза в год мы приезжаем на общецерковный пост и каждый пастор, когда регистрируется он, заполняет анкету, где указывает название церкви, место служения, и количество членов церкви, а это значит, что член церкви это тот человек, который несет какое то сужение, так, что в церкви может быть 300 человек но только 200 из них является членами церкви, так, что я думаю, цифры не завышены, а занижены.

2. Неевангельское учение о материальном благополучии, а также духовная поддержка финансовых структур (компания «King`s Capital» и другие), что привело к обнищанию многих людей, которые остались без жилья и средств к существованию;

Друзья послушайте, пастор Сандей - первый кто взял на себя ответственность проповедовать «Евангелие Царства», тогда как по всему миру проведывается практически только «Евангелие Спасение.

Я сам занимаюсь бизнесом, и это не мешает мне служить и открывать церкви по селам, а наоборот помогает. Я также знаю, что когда поеду миссионером в Англию, мои финансы там будут служить моим нуждам, потому, что ответственность за мое призвание с меня никто не снимал, потому, что финансы - это колеса евангелизации. Я помню, когда наша церковь уже была довольна большая, пастор Сандей продолжал жить на съемной квартире, а духовный совет церкви настаивал, что это нормально, если церковь купит ему квартиру, но пастор Сандей отказался, говоря, что он не может это сделать по той причине, что учит народ жить по вере и не может принять от церкви такой подарок, что бы доказать свою веру, что он на Бога надеется, а не на церковь. Через некоторое время к нам в церковь приехали американцы и когда пастор пригласил их к себе домой они удивились в каких условиях живет пастор Сандей, но когда они узнали, что это не его жилье они спросили как пастор многотысячной церкви может жить в таких условиях, и купили ему 3-х комнатную квартиру.

По поводу «King`s Capital». Я помню на одном из собраний расширенного духовного совета, поднялся вопрос по поводу вложенных денег в финансовые структуры, пастор Сандей ответил, что можно вкладывать только тогда когда финансы будут застрахованы, а если деньги уже вложены, то нужно переписать договор и тоже застраховать, после этого один пастор сказал пастору Сандею, «А если я доверяю компании «King`s Capital» и не хочу страховать сумму вклада», пастор Сандей развел руки и засмеялся.

Да и я бы хотел многоуважаемые епископа покажите, в каких книгах или проповедях пастор Сандей преподает «Неевангельское учение».

3. Единоличное управление религиозной общиной, создание имиджа непогрешимости, что привело к возникновению культа личности Сандея Аделаджа;

Я в церкви ПБ (тогда еще «Слово веры») с 2000 г . и все это время слышал как пастор Сандей мотивирует писать нас книги, открывать церкви и называть их так как мы это видим. По поводу культа личности это вообще нонсенс, насколько я знаю культ личности несет за собой тоталитарный режим, а тоталитарный режим в свою очередь несет тезис « мы самые правильные, а все остальные заблудились ». Я хочу рассказать каким образом я попал именно в ПБ . В прошлом я был бандит и трижды привлекался к уголовной ответственности, отбывал наказания за бандитизм, вооруженные разбои, погромы, кражи, угоны. Я был ужасом для окружающих, мы врывались в масках с оружием в руках в дома к людям, я ненавидел людей ( к чему это я? вы сейчас поймете). Я покаялся в колонии строгого режима в изоляторе, (где я провел полгода) и когда я начал готовить себя к свободе и выбирать церковь в которую я буду ходить на свободе, я начал молится и спрашивать у Бога, после этого мне в камеру начало приходить очень много христианской литературы (разных газет и журналов из различных церквей) и практически каждая из них повествовала о том, что она самая лучшая и правильная. Но когда мне в руки попала газета « Слово веры»(сейчас ПБ) там где пастор Сандей говорит о том, что все церкви от Бога, там где Иисус Бог и Библия основная книга это Божья церковь, и он еще сказал, идите в любую церковь и служите Богу. Я тогда сказал вот это моя церковь, я никогда не верил в то, что можно поднять свой авторитет за счет униженного чужого авторитета (хотя я так сам жил и ненавидел это). Послушайте, о каком культе личности может идти речь, я насколько ненавидел людей, но именно пастор научил меня любить Бога, именно он научил меня любить людей. Я также лично знаю некоторых людей которые хотели подойти под ПБ и прихватили при выходе из другой церкви людей и пастор Сандей сказал, что бы он вернул людей тому пастору у кого он вывел людей и приходил сам, и пастор Сандей примет его. Я также помню несколько лет назад я записался на прием к пастору Сандею и несколько раз не смог к нему попасть, так он сам лично позвонил мне на мобильный телефон и спросил удобно ли мне будет решить мой вопрос по телефону, и в течении 30 минут мы общались, друзья о какой гордости вы говорите?

Друзья вы не можете просто так обвинить человека на весь мир, не представив при этом ни одного факта. Пожалуйста, коль вы заварили эту кашу то вам ее и расхлебывать, приведите миру доказательства.

invictory.org

к оглавлению

А был ли судебный иск от «Посольства Божьего»?!

Тарас Качор

8 января 2009 года на официальном сайте церкви «Посольcтво Божье» (godembassy.org) было опубликовано сообщение о том, что уже начат судебный процесс в защиту чести, достоинства и деловой репутации “Посольства Божьего” и старшего пастора Сандея Аделаджа против Шидловского, Шварц и других. Однако стоит отметить, что судебный процесс, о котором говорится на официальном портале религиозной общины «Посольство благословенного царства Божьего для всех народов», не мог начаться по объективным причинам.

Дело в том, что пастор Сандей решил подать иск именно в тот период (к слову сказать, единственный в году), когда ни один суд в городе Киеве и, скорее всего, в Украине, не принимает исков. А тем более не начинает судебных процессов.

Все суды города Киева, начиная с 20-х чисел декабря 2008 года, занимаются исключительно составлением годовых отчетов. И во время этой работы они не принимают никаких новых исков. Это касается и канцелярий судов, и судей, которые стараются закрыть все свои предыдущие дела. Что же касается новых судебных дел, то судьи не будут принимать новые иски от граждан и организаций перед Новым годом, а посоветуют обратиться в суд после новогодних празников, то есть где-то после 12-го января 2009 года. Именно в этот момент заканчивается составление годовых отчетов в судах, и канцелярии судов открываются для принятия новых исков. В это же самое время судьи готовы назначать слушания и проводить судебные заседания. Поэтому до 12 января 2009 года вряд ли какой суд начал судебный процесс по иску пастора Сандея или общины «Посольство Божье» против Шидловского, Шварц и Борисенко.

А теперь вспомните, что статья на портале godembassy.org, в которой говорится о начале судебного процесса против Шидловского и остальных христиан, вышла 10-го января 2009 года, то есть за несколько дней до наступления момента, когда можно подавать новые иски в суд. Таким образом, судебный процесс против Шидловского и других христиан не мог начаться по объективным причинам. Правда, иск можно послать в суд по почте. Но он будет там лежать без движения, пока не будут составлены годовые отчеты.

Также стоит отметить, что первая статья с предупреждениями о судебных тяжбах церкви «Посольство Божье» против христиан других церквей была опубликована 29 декабря 2008 года . В ней было сказано, цитирую дословно: «Впредь мы принимаем решение подавать в суд на каждого, кто будет распространять клевету и ложные обвинения в наш адрес». Таким образом, дата 29 декабря 2008 года стала отправной точкой для подачи судебных исков. Но в это время суды уже перестали принимать иски от граждан и организаций. Да и какие могут быть иски в канун Нового года?! Я уверен, что ни один нормальный судья, пускай даже он будет нечист на руку, не станет назначать рассмотрение нового судебного дела в канун или сразу же после Нового года. Поэтому выводы делайте сами, что может означать очередная порция информации от церкви «Посольство Божье».

Кроме того, начало судебного процесса подразумевает целый ряд подготовительных действий, а именно:

- получение нового иска судом;

- передача этого иска конкретному судье;

- вынесение определения о принятии иска к производству;

- назначение судебного заседания на конкрентую дату;

- уведомление сторон о дате судебного рассмотрения, не менее чем за 7 дней;

- отправка копии иска ответчику;

- проведение предварительного судебного заседания с участием сторон процесса.

Как видите, чтобы начать судебный процесс против Шидловского и других христиан, нужно осуществить целый ряд действий, которые невозможно совершить перед Новым годом и в первой декаде 2009 года. Плюс ко всему, еще нужно выдержать около 10-и дней перед проведением первого судебного заседания. В общем, информация о начале судебного процесса против Шидловского и других христиан не соответствует действительности.

Конечно, если свершилось чудо и таки начался судебный процесс против Шидловского, Шварц и других, то пускай godembassy.org ответит на ряд вопросов:

1) когда был подан иск против Шидловского и остальных христиан?

2) есть ли у пастора Сандея определение суда о принятии иска, а также о назначении судебного заседания?

3) на какое число было назначено судебное заседание и проводилось ли оно?

Тарас Качор, юрист, для ProChurch.info

— НХМ, 11.01.2009

к оглавлению

Артур Симонян: “Статья Дениса Подорожного выявляет истину и дает исчерпывающие ответы на многие вопросы”

Артур Симонян

Дорогие друзья, наверное, многие из вас читали статью пастора Дениса Подорожного {http://prochurch.info/index.php/more/14081}, в которой он анализирует и ставит по полочкам все основные вопросы в истории ИКС. Я хочу выразить мою благодарность пастору Денису за эту разъяснительную статью, в искренности и объективности которой у меня не может возникнуть ни малейшего сомнения. Сегодня многие пишут и высказываются о создавшейся ситуации вокруг компании “Кингс Кэпитал” и Сандея Аделаджи, но честно скажу, что статья Дениса Подорожного, на мой взгляд, освещает эту проблему наилучшим образом и дает исчерпывающие ответы на многие вопросы. 

Весьма уважаемый мною автор статьи, основываясь на Священном Писании, убедительно доказывает правомерность действии епископов Евангельских церквей Украины и соответствие с библейскими принципами той процедуры, согласно которой они выступили с заявлением по поводу деятельности Сандея Аделаджи. Многие знают, что я также выразил мое согласие с позицией епископов, объясняя это тем, что они владеют ситуацией, фактами и имеют серьезные основания для таково рода заявления. Денис Подорожный также исчерпывающим образом показывает несостоятельность всех тех контрдоводов, которые некоторые приводят, чтобы критиковать епископов.

Я уверен, что статья пастора Дениса не только выявляет истину, но и отличается взвешенным подходом к проблеме. Хотя я уверен, что все равно найдутся люди, которые попытаются найти недостатки в безупречной статьи Дениса и снова будут противится, но это не важно. Важно то, что для объективного читателя, в том числе и для меня это статья остается безупречной, по-библейски обоснованной и весьма разъяснительной. Еще раз большое спасибо Денису за статью, и слава Богу за тот дар, с помощью которого он выявляет и объясняет истину.

P. S . Всем тем, которые попытаются критиковать статью пастора Дениса Подорожного, настоятельная просьба моя - не ленитесь и повнимательнее прочитайте статью.

С любовью, пастор Артур Симонян.

— НХМ, 12.01.2009

к оглавлению

Сандей Аделаджа посетил церковь “Святое Святых”. В последний раз?

Богослужение 11 января 2009 года в церкви “Святое Святых” (г. Киев, Украина) ознаменовалось уникальным событием. В этот день церковь посетил, как он сам заявил, «первый и последний раз» старший пастор Посольства Божьего Сандей Аделаджа. Поводом к такому исключительно важному визиту послужило заявление духовного совета церкви «Святая Святых» от 28 декабря 2008 года о выходе из-под покровительства Посольства Божьего.

На протяжении часа с утра, 11 января, около двух десятков пасторов Посольства Божьего собирались и общались в фойе Дома художника, где обычно проходят богослужения церкви «Святая Святых». В зале горели дополнительные фонари и стояла напоготове съёмочная группа церкви «Посольство Божье». Несмотря на то, что в зале уже более полутора часов гремела музыка и прихожане «Святая Святых» славили Бога, никто из пасторов Посольства Божьего в зал не заходил, все ожидали приезда старшего пастора Сандея Аделаджа. И вот, наконец-то в зал, где проходило богослужение, зашёл пастор Сандей Аделаджа в сопровождении членов духовного совета Посольства Божьего. Помпезное шествие закончилось расположением гостей на первых двух рядах, специально освобождённых для дорогих гостей.

«Гарна новина, - чути, чути звідусіль, - прославляймо Ісуса! Ісусе, Ти- Бог України, над землею пісня лине!», - вела прославление группа хвалы и Хор Всеукраинской Христианской Ассамблеи. Зал ликовал и славил Господа по-собенному, так как это богослужение было первым в новом году. Последний раз прихожане «Святая Святых» виделись на богослужении 21 декабря 2008 года . Из-за новогодних мероприятий в столичном Доме Художника аренда зала для церкви стала возможной только после 8 января. Как раз в этот период произошло много событий в жизни церкви – пост и молитва служителей и пасторов «Святая Святых», заявление о выходе из-под покровительства Посольства Божьего и анонс о визите патора Сандея 11 января нового года.

После поклонения Господу пастор церкви «Святая Святых София Жукотанская поприветствовала дорогих гостей – старшего пастора Посольства Божого Сандея Аделаджа, епископа объединения Анатолия Белоножко с супругой, весь духовный совет Посольства Божьего в расширенном составе. Горячими аплодисментами прихожане «Святая Святых» провели пастора Сандея на сцену. Он тепло поприветствовал церковь. Затем на фоне всеобщего ликования прозвучала следующая реплика пастора Сандея: «Когда люди женятся, то все веселятся. А когда разводятся, то не до веселья…». На лицах некоторых прихожан «Святая Святых»упала тень лёгкого недоумения. Спустя некоторое время все поняли, что это пастор говорит «о своём» - о решении церкви выйти из объединения Посольста Божьего. Раз старший пастор решил сразу перейти к делу, то пастор София, пользуясь правом ведущей этого богослужения, вызвала на сцену весь духовный совет церкви «Святая Святых».

От имени духовного совета выступил декан библейской школы церкви «Святая Святых» пастор Сергей Убогов: «Эта сцена знаменательна тем, что здесь выступали представители разных деноминаций христианства. Наша община принимала таких дорогих гостей, как священников Украинской православной церкви Московского и Киевского патриархата, председателя Союза пятидесятников Украины, священников баптистских и харизматических церквей. И для нас большая честь принимать Вас, пастор Сандей вместе с духовным советом Посольства Божьего», - констатировал Сергей Убогов. «Наше заявление явилось следствием поста и молитвы служителей и пасторов «Святая Святых».

Церковь «Посольство Божье» - миссионерская церковь, а специфика нашего служения – достижение межконфессионального единства ради сотрудничества в разных сферах общественной жизни Украины. Имея разное ведение и разные задачи, мы понимаем, что пришло время нам переходить на новый этап нашего труда на ниве Божьей. Затем пастор Сергей зачитал полный текст заявления, копия которого опубликована на сайте церкви, принятого духовным советом 27 декабря и врученного пастору Сандею 28 декабря 2008 года .

Затем выступила член духовного совета церкви «Святая Святых», председатель благотворительного фонда «Відлуння» и лидер служения милосердия Татьяна Мазуренко: «Я прочитаю вам место из Писания, которое мне дал Бог, и которым я поделилась с другими служителями. Это Бытие 19:12-17. Я зачитаю только 17 стих, остальное вы посмотрите сами в своих Библиях. … Когда же вывели их вон, [то один из них] сказал: спасай душу свою; не оглядывайся назад и нигде не останавливайся в окрестности сей; спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть». Другие члены духовного совета тоже получили от Бога подтверждение о выходе. Мы надеемся на дальнейшее сотрудничество на ниве Господней. У Бога много работы и разные задачи для нас». Зал встретил эти выступления горячими и продолжительными аплодисментами.

Сцена Дома Художника в этот день напоминала театральные подмостки. Декорации и действия менялись со стремительной силой. После зачитанного Слова из Библии на сцену поднялись все члены расширенного состава духовного совета Посольства Божьего. Их лица демонстрировали решительность и поддержку своему пастору.

«Я весьма болезненно воспринимаю ваше заявление о выходе, - начал пастор Сандей. Это сродни разводу. Пастор София была моим лучшим другом в самые тяжёлые для меня времена. Она поддержала меня, темнокожего иностранца, когда на церковь были гонения со стороны властей, когда надо было оформлять различную документацию, помогать в судебных разбирательствах против церкви.Хорошо зная специфику местной бюрократии, она оказывала мне квалифицированную помощь и духовную поддержку. Мои проблемы стали её проблемами, а её проблемы стали моими проблемами, так как пришла она ко мне духовно разбитой женщиной, которая хотела покончить жизнь самоубийством ровно 11 лет назад».

* да, пастор, ровно 11 лет назад, 11 января я пришла в «Слово веры», - отметила пастор София.

«Между нами были очень тесные доверительные отношения. Но я никого не удерживаю насильно возле себя. Некоторые члены моей церкви отговаривали меня идти сегодня к вам, но я молился, получил мир в сердце и пришёл. Меня предупреждали некоторые украинские пасторы, что вот так просто доверять людям в этой стране нельзя, надо подписывать какие-то соглашения с пасторами дочерних церквей, чтобы служители имели обязательства перед материнской церковью. Но я этому не верил, а теперь думаю разработать договор, по которому пастор, если желает уйти, пусть уходит, но людей с собой забирать нельзя…

Реплика из зала: «Мы Христовы!» . Не обращая внимания на реплику, пастор продолжил:

«28 декабря мне сообщили, что пришли представители вашей церкви во главе с пастором Софией. 28 декабря – день рождения моего сына и я подумал, что принесли подарок. Но подарок был другим, о сыне не вспомнили… Мне было зачитано заявление, после чего я пытался отговорить пастора Софию от того, чтобы выходить сейчас, в этот сложный для Посольства Божьего период. Ведь люди обязательно это свяжут со скандалом вокруг Кингз Кепитал и логически рассуждая, придут к выводу, что если София вышла, значит, это серйозно, ведь она многое знала… Я просил пастора Софию подождать хотя бы 2 месяца, или вместе отпраздновать 15 годовщину «Посольства Божьего». Но ваша пастор стояла на своём: «Нет, Бог сказал сейчас!». Я предупредил её о том, «что посеет человек, то и пожнёт» и кто-то когда-то может также расколоть её церковь…

Кроме того, я напомнил пастору Софии о том, что согласно пророчеству, озвученному на зимнем посте Посольства Божьего в декабре 2008 года, Иудой, предавшим меня и церковь, будет женщина, и люди сразу подумают на вас… Но она сказала: «Мне всё равно»…

После этих слов в зале Дома Художника прокотилась волна негодования: «Ужас какой!», «Прекратите!», «Вы не в манеже!», «Да что вы себе позволяете в Доме Божьем?»…

Очевидно, что такая реакция зала для пастора Сандея была полной неожиданностю. После нескольких секунд замешательства он сказал: «Вот так вы себы ведёте по отношению к помазаннику Божьему….ваши реплики… а Слово Божье говорит, что не прикасайтесь к помазанникам….и не делайте зла….». После этих высказываний зал дружно зааплодировал. Было ясно, что это место Писания они применяли по отношению к своему пастору Софии Жукотанской. Пастор София призвала паству к порядку в доме Божьем. Попросила набраться терпения и выслушать пастора до конца. Пообещав, что после его выступления она предоставит слово всем желающим. «Но, в Доме Божьем всё должно быть благопристойно и чинно», - отметила пастор София. Пастор Сандей продолжил:

«Кроме того, ваша пастор пообещала, что она не будет публиковать нигде это заявление о выходе, но уже на следующий день, я ещё не успел проснуться, а мне сообщили, что заявление размещено на вашем сайте и на него ссылаются другие информационные христианские сайты».

* «Пастор, при встрече мы поставили вас в известность, что опубликуем это заявление», - уточнила пастор София.

«Я был огорчён таким поворотом событий, продолжал пастор Сандей, - ведь это я благословил особенное ведение этой церкви, когда вас никого здесь ещё не было, это я благословил пастора Софию на это служение, это я направил в эту церковь большинство из вас…. »

* это неправда! – послышались выкрики из зала тех многих возмущённых людей, которые на протяжении 3 лет существования церкви покаялись именно здесь, а многие из прихожан «Святая святых» до публикации заявления о выходе, даже не подозревали о том, что их церковь является частью объединения Посольства Божьего.

(Напомню, что три года назад пастор София Жукотанская вышла на самостоятельное служение, но под покровительством Посольства Божьего. Обычно после открытия новой церкви миссионерский центр Посольства Божьего на протяжении года оплачивает аренду зала и закупает музыкальную аппаратуру. В случае с церковью «Святая Святых» никакой финансовой помощи оказано не было.

Без финансовой поддержки со стороны Посольства Божьего, церковь «Святая Святых» со временем закупила необходимую апаратуру, дорогие декорированные костюмы для хора и группы прославления и арендовала зал в центре Киева. При этом за три года пастор Сандей ни разу не посетил церковь. Впервые он посетил её, чтобы благословить общину при выходе из объединения Посольства Божьего).

* …это неправда! –

слышались возмущённые выкрики из зала. После некоторой паузы, видя недоброжелательное отношение прихожан «Святая Святых», пастор Сандей поменял тактику своего выступления:

- Я приехал, чтобы благословить вас. И отпустить с миром…

- так благословляйте и отпускайте!.. - послышалось из зала.

«Господи, я благословляю церковь «Святая Святых, помилуй их не допусти, чтобы они пожинали расколы. Благословляю пастора Софию, спасибо Тебе за неё, Господи, за годы совместного служения».

Пастор София Жукотанская поблагодарила пастора и духовный совет за всё то доброе, что было в их совместном служении и выразила надежду на реализацию совместных проектов в служении Господу. После молитвы пастор Сандей Аделаджа вручил пастору Софии красивый букет роз и поспешно удалился из зала в сопровождении членов духовного совета.

«Если кто-то в зале не согласен с позицией духовного совета нашей церкви, вы можете выбрать любую церковь Посольства Божьего. Вы свободны в своём выборе!», - обратилась пастор София к прихожанам. После этих слов 6 человек поднялись и вышли вслед за пастором Сандеем.

Прихожане «Святая Святых» начали горячо славить Господа гимнами и псалмами.

«Я удивляюсь тому огромному количеству общин, которые поддерживали нас в молитве. Мне звонили многие пасторы и сообщали, что они будут молиться за эту встречу с пастором Сандеем. И Бог контролировал ситуацию», - подитожила пастор София Жукотанская.

Вот на таком необычном богослужении я присутствовала впервые в своей жизни. И каково было моё удивление, когда после визита пастора Сандея церковь прославила Господа, после чего пастор София проповедовала о Рождестве Христа без каких-либо привязок к произошедшему.

Но самым удивительным для меня было то, что после всего, что случилось в этом зале во время богослужения, двое молодых мужчин и четыре женщины со слезами и рыданиями вышли на сцену, чтобы принять в своё сердце Господа и Спасителя Иисуса Христа. Воистину, велик и чуден наш Господь!

Елена Липейкина, Базница.инфо

София Жукотанская

Комментарий пастора Софии Жукотанской:

Дорогие братья и сестры! Я очень сожалею, что статья которая вышла сегодня, подписанная членом нашей церкви, стала каменем преткновения и непонимания среди верующих людей. Это статья не была согласована со мной как с пастором, а также с духовным советом. Это субъективное мнение Елены и форма, в которой изложена данная статья, очень огорчило мое сердце.

Мы любим и почитаем пастора Сандея как дар служения и благодарны ему за его понимание и поддержку нашего решения о выходе.

Мы приняли его благословение и действительно оно было с миром. Поэтому я хочу призвать всех членов церкви «Святое Святых» придерживаться Божьего отношения друг к другу - не опускаться до уровня дрязг, разборок, осуждения или предвзятости. Мы должны быть благодарными, почитать один другого выше себя. Иметь мир со всеми, если это возможно с нашей стороны. И стремиться к единству в теле Иисуса Христа. Мне не приятна интерпретация служения изложенная в статье Елены так как там проскальзывают нотки предвзятости, что считаю недопустимым в братских отношениях. И как пастор церкви, которую посещает Елена, приношу свои извинения. А также призываю церковь молиться за пастора Сандея и церковь Посольство Божье.

С уважением, пастор София Жукотанская, церковь “Святое Святых”

— НХМ, 13.01.2009

к оглавлению

МЕЖДУНАРОДНОЕ ОБЩЕСТВО СОЗНАНИЯ КРИШНЫ

Российские вайшнавы поздравили православных с Рождеством Христовым

Российские вайшнавы направили поздравления с Рождеством Христовым патриаршему местоблюстителю Русской православной церкви (РПЦ) митрополиту Смоленскому и Калиниградскому КириллуРусской православной старообрядческой церкви митрополиту Корнилию. Индуисты пожелали православным счастья, здоровья, плодотворной деятельности во благо россиян, сообщает пресс-служба Центра обществ сознания Кришны в России.

"Рождество Христово - важное событие в жизни верующих людей независимо от вероисповедания, живущих в России, Индии или в любом другом уголке планеты, - говорится, в частности, в приветствии. - Послание Христа учит нас доброму отношению ко всем живым существам, терпению, взаимоуважению, заботе о ближнем, безраздельному служению Всевышнему Господу, пробуждает в человеке любовь к Богу".

Президент централизованной религиозной организации "Центр обществ сознания Кришны в России" санньяси Бхакти Вигьяна Госвами напомнил православным иерархам о том, что наступивший 2009 год пройдет под знаком Года Индии в России.

"На протяжении многих столетий Православная церковь и русское государство в лице монархов и интеллигенции с лояльностью и уважением относились к представителям индуизма, развивая и укрепляя связи между культурами и народами. В свою очередь, верующие индуисты всегда с особым уважением относились к православной вере, понимая ее первостепенную важность для россиян и русской культуры", - подчеркнул в своем обращении Госвами.

Выражая признательность руководству православных Церквей за их вклад в возрождение духовности в стране, Госвами призвал религиозных лидеров к столь востребованному сегодня диалогу духовных культур, отметив и стремление вайшнавов к полезному сотрудничеству в самых разных сферах жизни, прежде всего, в социальной помощи людям, "поскольку милосердие и благотворительность - это одна из основ вайшнавской традиции".

— Мир Религий , 07.01.2009

к оглавлению

МУСУЛЬМАНСТВО

В Таджикистане запрещено религиозное движение "Салафия"

Верховный суд Таджикистана запретил исламское религиозное движение "Салафия", посчитав его опасным для национальной безопасности страны, говорится в сообщении суда, распространенном накануне.

"С 8 января 2009 года деятельность религиозного движения "Салафия" считается на территории Таджикистана незаконной, согласно решению Верховного суда Республики, вынесенному по представлению Генеральной прокуратуры Республики Таджикистан", -говорится в сообщении, текст которого приводит "Интерфакс". "Движение "Салафия" имеет опасную идеологию и решение Верховного суда мотивировано желанием защитить конституционный строй Республики Таджикистан, укреплением национальной безопасности страны и предотвращением разжигания межконфессиональной розни", - отмечает суд.

По данным самих представителей движения "Салафия" - их численность в республике составляет несколько тысяч человек. "Я - мусульманка, и для меня закон - это шариат, а Конституция - это священная книга Коран", - сказала корреспонденту "Интерфакса" сторонница движения на условиях анонимности.

Приверженцы движения "Салафия" используют миссионеров для расширения своих сторонников. В последнее время в Душанбе нередко можно было видеть на улицах молодых бородатых мужчин, подходивших к прохожим. Они заводили с ними разговоры на религиозные темы и призывали присоединиться к этому движению, основным отличием которого от остальных течений ислама вляется приверженность более строгой морали. Однако, осуждая словесно, к примеру, европейский стиль одежды у жителей Таджикистана, салафиты не делали никаких экстремистских высказываний. "Каждый человек имеет свои положительные и отрицательные качества, и ни в коем случаем нельзя утверждать, что человек, считающий себя салафитом, является агрессивным и приносит вред обществу. Есть мусульмане, совершающие преступления, но это не значит, что религия призывает их к этому", - отмечает сторонница движения "Салафия".

В то же время оппозиционная Партия исламского возрождения Таджикистана (ПИВТ) уже поддержала решение властей, однако предостерегла их от репрессивных мер в отношении сторонников движения. "Мы согласны, что решение Верховного суда может способствовать тому, что эти заблудшие мусульмане - наши братья и сестры - сойдут с неверного пути, однако мы считаем, что было бы крайне неверным преследовать эти заблудшие души за их убеждения", - сказал журналистам председатель ПИВТ Мухиддин Кабири.

Салафия (от арабского - быть первым) - фундаменталистическое учение, возникшее в XIV веке в Саудовской Аравии. Оно отрицает любые иные проявления ислама кроме своего собственного, особенно осуждая шиизм. Мусульман-шиитов, большая диаспора которых живет и в Таджикистане (около 300 тыс. человек), салафиты называют "кафирами" - "неверными". Считается, что работу салафитов материально поддерживали из Саудовской Аравии.

— Мир Религий, 11.01.2009

к оглавлению

ГРИГОРИЙ ГРАБОВОЙ

Григорий Грабовой будет отбывать срок в Пермском крае

Григория Грабового этапируют в одну из колоний Прикамья согласно распоряжению руководства Федеральной службы исполнения наказания от 10 декабря 2008 года . В данный момент он находится в колонии Санкт-Петербурга, сообщает "Интерфакс-Религия" со ссылкой на газету "Комсомольская правда".

Сторонники осужденного намерены обжаловать это решение в Страсбургском суде.

Ранее Таганский суд Москвы признал Г. Грабового виновным в 11 эпизодах мошенничества (ст.159 УК РФ), то есть в хищении чужого имущества и причинении значительного ущерба гражданам, и по каждому из эпизодов назначил ему наказание в виде семи лет лишения свободы.

Однако в итоге по совокупности преступлений Г. Грабовому было назначено наказание в виде 11 лет заключения с отбыванием в колонии общего режима и штрафа в миллион рублей.

Кроме того, суд частично удовлетворил гражданские иски семи потерпевших, взыскав в их пользу более 270 тыс. рублей в качестве материального ущерба.

Позднее Мосгорсуд снизил Г. Грабовому наказание с 11 до восьми лет лишения свободы.

Уголовное дело было возбуждено по факту мошеннических действий сотрудников "Фонда Григория Грабового". В рамках этого дела Г. Грабовой был задержан и затем арестован.

Портал-Credo.Ru, 13.01.2009

к оглавлению

АТЕИЗМ

Американские атеисты создают собственные общины и обряды

Грегори Эпштейн

Неверующие американские семьи, особенно имеющие детей, создают собственные общины и обряды. Так они пытаются обрести среду, разделяющую их ценности, чтобы воспитывать в этой среде детей и обрести поддержку единомышленников. Во многих городах проводятся семинары по безбожному воспитанию (humanist parenting), на базе которых складываются своего рода конгрегации, обеспечивающие совместную активность. Устраиваются и разнообразные торжественные церемонии по поводу рождений и смертей в семьях членов этих общин, сообщает «Washington Post».

"Религиозная община - сильное подспорье в воспитании детей", - говорит Грегори Эпштейн, гуманистический капеллан из Гарварда, руководитель одного из таких семинаров. - "К тому же, хотя большинство последователей гуманизма не верит в Бога, мы верим, что жизнь надо делить с другими, разделяющими наши ценности. Так зачем выплескивать ребенка вместе с водой?"

В Америке довольно распространено так называемое гуманистическое движение, - безрелигиозное, но исповедующее ценность разума, сострадания и человеческого достоинства. Большинство его последователей - атеисты, но важным считают не отрицание Бога, а утверждение этических принципов жизни ради блага людей. Семинары для родителей последователи гуманизма стали проводить, заметив, что многие семьи после женитьбы появления ребенка возвращаются к вере.

Гарвардский гуманистический приход (chaplaincy) проводит, в частности, "нерелигиозные церемонии вхождения младенца в мир" - аналоги крещения, нечто вроде "октябрин" в России 20-х гг. Во время этих церемоний бабушки и дедушки новорожденного рассказывают, какие мечтания и надежды они связывают со внуком, ребенку назначают "направляющих родителей" ("guide parents") вместо крестных и т.п.

У гуманистов есть и свои табу. "На семинаре кто-то чихнул - и воцарилась мертвая тишина: никто не сказал "Благослови, Господи" или хотя бы "Будьте здоровы" ("Bless you", "Salud", "Sante")", - с удивлением рассказывает один из посетителей семинара. Среди них в моде футболки, где написано: "На 98% шимпанзе" или нарисован головастик и лозунг: "Знакомьтесь, ваш предок". Их дети играют в игры, иллюстрирующие процесс эволюции.

Согласно исследованиям, меньше всего думают о вере и Боге те, кому около 25. Обзаведясь семьей, многие либералы и скептики становятся консерваторами.

Большинство американцев верит в Бога, но все больше становится тех, кто не связан ни с какой религиозной общиной. В 1990 году не относили себя ни к какому вероисповеданию 8% жителей страны, в 2006 - 16%.

Между тем у атеистов в США репутация дурная: их считают людьми бессердечными, расчетливыми, жадными, с преступными наклонностями.

— Мир Религий, 13.01.2009

к оглавлению

РЕЛИГИОЗНОЕ МОШЕННИЧЕСТВО

Американские католики пострадали от финансовой пирамиды

82-летнего жителя Нью-Йорка обвиняют в организации финансовой пирамиды, которая была рассчитана на пожилых американцев и приверженцев католической церкви, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на «Christian Telegraph» со ссылкой на Catholic News Agency. Благодаря фальшивой ипотечной компании пожилой американец пропускал через свою компанию более шестнадцати миллионов долларов США в год. 

Клиентам финансовой пирамиды говорили, что их инвестиции идут на «высококачественные жилищные ипотеки», которые приобретались у банков по определенной скидке.

На прошлой неделе команда из четырех агентов Почтового ведомства США и Федерального налогового управления США подали в суд на главу финансовой пирамиды, Ричарда С. Пикколи, утверждая, что он выплачивал деньги своим старым инвесторам за счет вложений новых.

Почтовый инспектор обвинил Пикколи в мошенничестве с использованием почты, утверждая, что нет никаких подтверждений покупки ипотек или вложения денег. По неофициальной информации Пикколи выплачивал месячные проценты своим клиентам, переводя около шестисот долларов США на свой личный счет или счета своих детей.

Комиссия по ценным бумагам и биржам также обвинила Пикколи и его бизнес Gen-See Capital Corp. в нескольких федеральных правонарушениях. В частности, Пикколи продавал незарегистрированные ценные бумаги. Сейчас Комиссия планирует заморосить все банковские счета Пикколи.

«На протяжении как минимум последних десяти лет эта финансовая пирамида ставила перед собой цель обмануть пожилых американцев и прихожан католической церкви, используя в качестве рекомендации авторитет католических священников», - сказал представиль Комиссии.

«Он очень поддерживал церковь и был настоящим католиком», - поделился один из пострадавших священников, который вложил в финансовую пирамиду больше пятидесяти тысяч долларов США. – «Я доверял ему, и думал, что стоит пойти на риск», - сказал он.

Среди клиентов Пикколи было около пятидесяти священников, а также их церкви и религиозные лидеры. Пикколи постоянно использовал авторитетные католические издания Нью Йорка для того, чтобы привлечь вкладчиков.

— НХМ, 13.01.2009

к оглавлению

РАЗНОЕ

Кент Ховинд остается в тюрьме; его жена тоже приговорена к тюремному заключению

Кент Ховинд

Апелляционный суд оставил в силе приговор, вынесенный федеральным судом креационисту Кенту Ховинду и его жене Джо Ховинд, которых признали виновными в многочисленных случаях уклонения от уплаты налогов и приговорили к тюремному заключению.

55-летний Ховинд уже отбывает 10-летний срок в федеральной исправительной тюрьме в г. Эджфильде, Южная Каролина. В ноябре 2006 года его признали виновным в неуплате налогов на сумму 474 тыс. долларов, нарушении налогового законодательства и использовании налоговых схем.

53-летнюю Джо Ховинд приговорили к тюремному заключению сроком в один год и один день по обвинению в 45 случаях использования налоговых схем. Она осталась на свободе в ожидании решения апелляционного суда. Окружной судья Кейси Роджерс назначит срок слушаний, на которых будет вынесено постановление о дате, когда Джо Ховинд начнет отбывать свой срок.

В опубликованном на прошлой неделе заключении апелляционного суда 11-го округа объемом 18 страниц говорится, что супруги Ховинд должны выплатить в порядке компенсации более 600 тыс. долларов. В настоящий момент решается вопрос о конфискации имущества Ховиндов, в том числе принадлежащего им тематического парка «Приключения в стране динозавров».

Pensacola News-Journal, 06.01.2009

к оглавлению

Подавляющее большинство американцев считают, что аборты надо ограничить

Лишь 2 процента опрошенных считают, что право на аборт долно быть у всех без исключения.

82 % американцев высказались в пользу закона, ограничивающие доступность абортов, – таков результат последних опросов, проведенных по заказу епископской конференции США (Usccb) институтом "QuickQery SM" по репрезентативному образцу (в опросе приняло участие 2.341 респондента): каждые четыре жителя из пяти считают, что аборт должен считаться незаконным в любом случае. 38% опрошенных считают, что аборт позволителен, когда она является следствием изнасилования или инцеста, и ставит под угрозу жизнь матери. 33% высказались за ограничение искусственного прерывания беременности в течение первых трех или шести месяцев. Лишь 9% американцев выступают за аборты безоговорочно. "Эти результаты удивительны. Только 2% американцев выступают за полную легализацию аборта по любому поводу и без ограничений сроков беременности", – прокомментировал Дейрдри Маккуэйд, вице-директор пресс-центра секретариата в защиту жизни епископской конференции страны.

В ходе опроса респондентов просили также высказаться о конкретных правах, связанных с абортом. К примеру, 76% высказались в пользу защиты права на свободу совести врачей и медсестер, которые не желают участвовать в абортах. 68% призывает к полному запрету так называемых частичных родов, этой чудовищной формы аборта на поздних сроках беременности, во время которого из головы нерожденного ребенка выкачивается мозг, что убивает плод и облегчает его выведение. 63% респондентов не согласны с тем, что аборты финансируются государственными средствами.

Religare, 12.01.2009

к оглавлению

Ватикан запретил иезуиту из США публиковать теологические тексты

Роджер Хейт

Ватиканская Конгрегация вероучения официально запретила католическому богослову из США, иезуиту Роджеру Хейту (Roger Haight) преподавать и публиковать теологические тексты, сообщает РИА Новости со ссылкой на американское агентство CNA.

Запрет последовал в связи с публикациями Хейта, в которых он ставил под сомнение божественную природу Христа и Троицы, а также роль Церкви и некоторые аспекты учения о спасении человека.

Руководство ордена иезуитов подтвердило существование запретов в отношении священника Роджера Хейта, отметив при этом, что ватиканский процесс еще продолжается и окончательное решение по поводу богословия Хейта еще не принято.

После тщательного изучения Конгрегация вероучения указала на доктринальные ошибки в изданной в 2000 году книге американского теолога "Иисус: символ Бога" (Jesus:Symbol of God). Еще в 2005 году Хейту было запрещено преподавать богословие в церковных учебных заведениях. В связи с этим до последнего времени он работал в межконфессиональной христианской семинарии в Нью-Йорке.

Новый запрет Конгрегации вероучения касается уже любой богословской преподавательской практики.

Как сообщили агентству CNA в нью-йоркской провинции иезуитов, священник Роджер Хейт полностью подчинился решениям Конгрегации вероучения.

— Благовест-инфо, 14.01.2009

к оглавлению

На ночные рождественские службы в московские храмы вновь пришло не более 1 % жителей столицы

Почти 110 тысяч человек приняли участие в рождественских богослужениях в храмах города, сообщили 7 января журналистам в правоохранительных органах столицы.

По данным ГУВД Москвы, действующие храмы городы в ночь на Рождество посетили 108,5 тысяч человек. Около 11 тысяч из них участвовали в праздничном богослужении в храме Христа Спасителя.

Правоохранительные органы серьезных инцидентов во время богослужений не зафиксировали. В обеспечении порядка участвовали 7,7 тысяч милиционеров, сообщает "Росбалт".

— Портал-Credo.Ru, 08.01.2009

к оглавлению


ВНИМАНИЕ:

Центр апологетических исследований и лично ведущий данной рассылки
не обязательно разделяют мнение авторов новостных статей,
приводимых в этой подборке. Ответственность за точность приводимой информации
лежит на авторах оригиальных материалов. Вы можете узнать наше мнение по затрагиваемым
вопросам, написав нам по адресу, указанному ниже.


Центр апологетических исследований
194044, Россия, СПб, а/я 954
russia@apologetika.ru
www.apologetika.ru


В избранное