Глава 12

1 И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе;
2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.
4 И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана.
5 И взял Аврам с собою Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в Харране; и вышли, чтобы идти в землю Ханаанскую; и пришли в землю Ханаанскую.
6 И прошел Аврам по земле сей [по длине ее] до места Сихема, до дубравы Море. В этой земле тогда [жили] Хананеи.
7 И явился Господь Авраму и сказал [ему]: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал там [Аврам] жертвенник Господу, Который явился ему.
8 Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вефиля; и поставил шатер свой так, что от него Вефиль был на запад, а Гай на восток; и создал там жертвенник Господу и призвал имя Господа [явившегося ему].
9 И поднялся Аврам и продолжал идти к югу.
10 И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той.
11 Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом;
12 и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых;
13 скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя.
14 И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что она женщина весьма красивая;
15 увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов.
16 И Авраму хорошо было ради ее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошади и верблюды.
17 Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову.
18 И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя?
19 для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми [ее] и пойди.
20 И дал о нем фараон повеление людям, и проводили его, и жену его, и все, что у него было, [и Лота с ним].
 
Глава 13

1 И поднялся Аврам из Египта, сам и жена его, и всё, что у него было, и Лот с ним, на юг.
2 И был Аврам очень богат скотом, и серебром, и золотом.
3 И продолжал он переходы свои от юга до Вефиля, до места, где прежде был шатер его между Вефилем и между Гаем,
4 до места жертвенника, который он сделал там вначале; и там призвал Аврам имя Господа.
5 И у Лота, который ходил с Аврамом, также был мелкий и крупный скот и шатры.
6 И непоместительна была земля для них, чтобы жить вместе, ибо имущество их было так велико, что они не могли жить вместе.
7 И был спор между пастухами скота Аврамова и между пастухами скота Лотова; и Хананеи и Ферезеи жили тогда в той земле.
8 И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы родственники;
9 не вся ли земля пред тобою? отделись же от меня: если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево.
10 Лот возвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетекая;
11 и избрал себе Лот всю окрестность Иорданскую; и двинулся Лот к востоку. И отделились они друг от друга.
12 Аврам стал жить на земле Ханаанской; а Лот стал жить в городах окрестности и раскинул шатры до Содома.
13 Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом.
14 И сказал Господь Авраму, после того как Лот отделился от него: возведи очи твои и с места, на котором ты теперь, посмотри к северу и к югу, и к востоку и к западу;
15ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки,
16 и сделаю потомство твое, как песок земной; если кто может сосчитать песок земной, то и потомство твое сочтено будет;
17 встань, пройди по земле сей в долготу и в широту ее, ибо Я тебе дам ее [и потомству твоему навсегда].
18 И двинул Аврам шатер, и пошел, и поселился у дубравы Мамре, что в Хевроне; и создал там жертвенник осподу.
 
Глава 14

1 И было во дни Амрафела, царя Сеннаарского, Ариоха, царя Елласарского, Кедорлаомера, царя Еламского, и Фидала, царя Гоимского,
2 пошли они войною против Веры, царя Содомского, против Бирши, царя Гоморрского, Шинава, царя Адмы, Шемевера, царя Севоимского, и против царя Белы, которая есть Сигор.
3 Все сии соединились в долине Сиддим, где ныне море Соленое.
4 Двенадцать лет были они в порабощении у Кедорлаомера, а в тринадцатом году возмутились.
6 В четырнадцатом году пришел Кедорлаомер и цари, которые с ним, и поразили Рефаимов в Аштероф-Карнаиме, Зузимов в Гаме, Эмимов в Шаве-Кириафаиме,
6 и Хорреев в горе их Сеире, до Эл-Фарана, что при пустыне.
7 И возвратившись оттуда, они пришли к источнику Мишпат, который есть Кадес, и поразили всю страну Амаликитян, и также Аморреев, живущих в Хацацон-Фамаре.
8 И вышли царь Содомский, царь Гоморрский, царь Адмы, царь Севоимский и царь Белы, которая есть Сигор; и вступили в сражение с ними в долине Сиддим,
9 с Кедорлаомером, царем Еламским, Фидалом, царем Гоимским, Амрафелом, царем Сеннаарским, Ариохом, царем Елласарским, — четыре царя против пяти.
10 В долине же Сиддим было много смоляных ям. И цари Содомский и Гоморрский, обратившись в бегство, упали в них, а остальные убежали в горы.
11 Победители взяли все имущество Содома и Гоморры и весь запас их и ушли.
12 И взяли Лота, племянника Аврамова, жившего в Содоме, и имущество его и ушли.
13 И пришел один из уцелевших и известил Аврама Еврея, жившего тогда у дубравы Мамре, Аморреянина, брата Эшколу и брата Анеру, которые были союзники Аврамовы.
14 Аврам, услышав, что [Лот] сродник его взят в плен, вооружил рабов своих, рожденных в доме его, триста восемнадцать, и преследовал неприятелей до Дана;
15 и, разделившись, напал на них ночью, сам и рабы его, и поразил их, и преследовал их до Ховы, что по левую сторону Дамаска;
16 и возвратил все имущество и Лота, сродника своего, и имущество его возвратил, также и женщин и народ.
17 Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, царь Содомский вышел ему навстречу в долину Шаве, что ныне долина царская;
18 и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего, —
19 и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли;
20 и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего.
21 И сказал царь Содомский Авраму: отдай мне людей, а имение возьми себе.
22 Но Аврам сказал царю Содомскому: поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему, Владыке неба и земли,
23 что даже нитки и ремня от обуви не возьму из всего твоего, чтобы ты не сказал: я обогатил Аврама;
24 кроме того, что съели отроки, и кроме доли, принадлежащей людям, которые ходили со мною; Анер, Эшкод и Мамрий пусть возьмут свою долю.

В этой части священной книги мы узнаём, что Господь Иегова, по всей видимости, наконец-то, сделал выбор — избрал народ, достойный служить воплощением Его замыслов.

После потопа, Он терпеливо ждал больше 300 лет и, наконец, дождался-таки третьего достойнейшего из сотворённых Им из праха. Это был, конечно же, Аврам.

Чем приглянулся Всевышнему обычный забитый пастух-кочевник — пока не понятно. Про Ноя, хоть сказано было, что он — праведный и непорочный, что он обрёл благодать перед Богом. Давайте разберёмся!

Однажды... Иегова стал говорить с Аврамом. И, о чудо, мало того, что тот Его услышал, он стал в точности исполнять всё, что Тот ему говорил.

Заметьте, Аврам услышал именно Иегову. Не Ваала, не Астарту, не Ахурамазду какого-то — времена-то языческие были и богов была тьма тьмущая: на любой вкус и цвет. Даже в славной семье Ноевой были и Бог Сима, и Бог Иафета.

В общем, Аврам не только мог слышать Иегову, но и рабски повиновался Ему. Вот, где собака была зарыта! Вот, чего ждал и, наверное, что готовил все эти годы Иегова.

В один прекрасный день, Бог обратился к Авраму с предложением: ты пойти туда, куда я укажу, а я произведу от тебя великий народ. Бог также обязался возвеличить имя Аврамово и благословить благословляющих его и не благословлять неблагословляющих.

И Аврам, вместе со всем, что имел, включая жену и племянника, пошёл... И дошёл до земли Ханаанской. Вот эту-то землю и пообещал отдать Иегова во владение потомкам Аврама.

Вот интересно, а куда же девать коренных жителей этих земель — хананеев. Представляете, живёте вы и не знаете, что где-то там, какой-то, вам неизвестный бог, вашу родную земельку уже кому-то спроворил. Кому-то более «достойному».

Это ведь, означает, что более «достойные» придут и поубивают вас и всех ваших жён, детей и других родственников (чтобы мстить некому было), т.е. сделают такой маленький геноцидик.

Поистине, настоящая — «божественная» справедливость.

Аврам, идя по длине сей земли, тут же стал «помечать» обещанную территорию — мастерить жертвенники Иегове.

Спасаясь от голода, который внезапно возник там, куда пришёл Аврам, он перемещается в Египет. Там он решает заодно немного подзаработать деньжат на продаже «самого дорогого», что у него было — своей жены — Сары.

Он уступает свою 65-летнюю жену «невиданной красоты» самому фараону, скромно назвав её сестрой. Тут, конечно, без Божьей помощи никак не могло обойтись.

Вы представляете, кем были фараоны в те времена, какова была их мощь, роскошь, власть? Для большей наглядности — вспомните всё великолепие въезда Клеопатры в Рим из одноимённого фильма!

А теперь, представьте рядом пастуха-кочевника, только что вылезшего из пустыни. Пусть даже у него несметное количество коз и овец.

Чем приглянулась безымянному (!) фараону стареющая «красавица», преумножившая свою красоту в полевых условиях кочевой жизни, мы не знаем. Об этом тактично умалчивается. Понравилась и всё!

Либо фараон был каким-то не египетским — с соседнего двора, либо с женщинами, по тем временам, было настолько туго, что фараоны бросались даже на 65-летних жён пастухов, либо у него были сексуальные отклонения, либо нам просто лапшу на уши вешают.

А может, это — очередная любезная подсказка составителей Библии: вот, чем ещё угодил Иегове кочевник Аврам! А иначе, зачем было бы об этом упоминать в сей священной книге?

Ещё одна странность. Великий фараон не приказал растерзать Аврама, вместе с Сарою, за лукавство и его последствия, но приказал проводить его и её, со всем добром из страны. Вот так! Прямо чудеса.

Ну, да, да. Велик был Иегова, что там говорить, не то, что какой-то скромный, совершенно вычеркнутый из жизни Библией, «египетский божок» Ра.

И «Авраму хорошо стало ради её» — он получил мелкий и крупный скот, и рабов, и рабынь, и лошаков, и верблюдов. Вот молодец! Не зря он жену кормил и поил столько лет. Сумел и подзаработать на ней, и Богу угодить.

А Иегова то, «блюститель женской чистоты», наказал фараона (только его одного!) лишь после того, как доступ к телу 65-летней «красавицы» уже неоднократно произошёл, а его подопечный — Аврам — получил за это немалый калым.

Мотивы Аврама, Сары и ихнего Бога — понятны. Иегова помог этой парочке обогатиться и выйти сухими из этой авантюры, заодно, продемонстрировав им ещё раз своё «могущество». Те, понятное дело, за такого Бога теперь стояли горой.

В общем, из Египта Аврам «поднялся» весьмя отягощённый разнообразными материальными ценностями. Вместе с ним «поднялся» и Лот.

Библия умалчивает о том, каким образом племянник нажил своё богатство. Может, тоже последовал Божьему промыслу и переуступил кому-нибудь свою жену, по сходной цене.

...Имущество их было настолько велико, что стало им тесно. И у них, видите ли, пастухи заспорили. Ай-ай-ай! Какие невоспитанные пастухи! А хозяева — очень покладистые и терпеливые джентльмены. Чуть пастухи заспорят, те бегут выполнять их капризы...

И они решили по-родственному поделить землю. Действительно, «Не вся ли земля пред тобою?» (ух ты, вот это — широта души, я понимаю). А то, что там, на этой земле, живут какие-то хананеи и ферезеи, на это они внимания не обращали — тоже, небось, «широта души» не позволяла замечать такие мелочи.

Иегова снова явился к Авраму и напомнил ему, что тот выбран прародителем бесчисленного народа, а также, предложил обойти, так сказать, будущие владения будущих бесчисленных потомков. В ознаменование очередного явления Господа, Аврам соорудил очередной жертвенник.

Однако, Иегова выбрал Аврама не только за его беспрекословное послушание и иключительную коммерческую смекалку. Аврам предстаёт перед нами ещё и как лихой «воин-освободитель» и талантливый «полководец».

Шутка ли, с вооружёнными рабами (!), в количестве 318 душ, одержать верх над армией четырёх царей с обученными воинами (кстати, в отличие от безымянного фараона, все участники этого «военного» кофликта подробно поименованы)!

Да, и напоследок, чтоб уж совсем доказать, что он достоин носить звание праотца великого избранного народа, Аврам, по окончании «военной кампании», отстегнул доляшку «священнику Бога Всевышнего» — Мелхиседеку.

Сам, ещё до обнародования всяких Моисеевых и левитских законов, вот так, взял и строго «десятую часть из всего» отдал.

Вот это — праотец, вот это — я понимаю! Сам, без всяких напоминаний, без всяких принуждений... Вот это — пастушья сознательность и инициатива настоящего кочевника! Прямо, слеза прошибает...