Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Духовная жизнь в XXI веке.

Рассылка закрыта

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Октябрь 2007   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
Сегрей Пряхин

Статистика

156 подписчиков
+1 за неделю
←   Все выпуски   →

Духовная жизнь в XXI веке. Труд молитвенный, чтобы жить в духе.


По благословению иеромонаха Алексия.

Выпуск седьмой (30). Труд молитвенный, чтобы жить в духе.

В соответствии с прочтенным руководством отца Иоанна (Крестьянкина) о трудности нахождения в настоящее время духовных руководителей, внимательно читаю им же рекомендованную книгу святителя Феофана Затворника «Что такое духовная жизнь и как на нее настроиться». В жизни происходят изменения. Какие? Об этом я тоже расскажу…или покажу… Но это, пожалуй, каждый должен решать сам!!!

 Итак:

В Пятнадцатом письме книги святитель Феофан пишет о молитве :

(Напоминаю, что пишет он ответы на письма девушки Наталии)

     «…Не нарадуюсь, что так было с Вами. Даруй, Господи, чтоб так бывало с Вами и почаще. Припомните, как Вы тут молились, и всегда старайтесь так молиться, чтоб молитва шла из сердца, а не языком только произносилась и умом мыслилась.

     Если так устроитесь, так вот Вам будет деловое решение вопроса, как быть, чтоб жить в духе. Ибо такая молитва есть жизнь духа. Тут дух в Боге пребывает и с Ним единится, и в этом вся сила жизни его. Ведайте же, что только тогда и значит, что дух живет, когда он молится так, как Вы помолились. Когда же нет такой молитвы, это значит, что он замер, если не совсем заглушен.

     Не буду скрывать от Вас, что хоть помолились Вы так, но, чтобы всегда так молиться, едва ли сможете. Такую молитву Бог дает или ангел-хранитель возбуждает. И она приходит и отходит. Из этого не следует, однако ж, что нам позволительно оставлять труд молитвенный. Приходит она, когда кто трудится в молитве, а кто не трудится, к тому не придет. И видим, что святые отцы много трудились в молитве и трудами сими возгревали в себе дух молитвенный. Как доходили они до этого, изображение того оставили они нам в своих писаниях. Все ими на сей предмет сказанное составляет науку о молитве, которая есть наука из наук. Придет срок, мы с Вами пройдем эту науку, а теперь я коснулся того только мимоходом: к слову пришлось. И еще приложу: важнее молитвы ничего нет. Следовательно, и трудиться над нею должно и усерднее, и больше всего. Даруй Вам, Господи, усердие к такому труду.

     Ваши смиренные о себе мысли и чувства суть ангельские чувства. Как совершенны и как светлы ангелы! А они все смиренны, смиреннее всех людей. Смиренная душа всегда светла. Омрачение души начинается, когда она станет много о себе думать, ибо это дело темных сил. Даруй Вам, Господи, не потерять никогда таких чувств, чтоб всегда быть во свете.

 Вот и опять мы отбились от своего вопроса. Уж потерпите и еще.»

 

Из книги «Преподобный Анатолий (Зерцалов). Жития Оптинских Старцев»:

«Письма к  А.Ф.»:

« 19. Терпения надо просить у Бога.

Я себя урезониваю иметь терпение, а сам его тебе не даю. Да если уменя у самого-то его нет? Ведь вот живу же, и тебя не укоряю, что ты не дашь его мне!.. Говорил сколько раз, чтобы просила у Бога; у Него всего много. И мне бы частичку выпросила. Ато ни мне, ни себе. Пора исправляться. Познавый немощь свою лучший есть увидевшего Ангелов. И. Анатолий.»

 

Из книги протоиерея Валентина (Бирюкова) « На земле мы только учимся жить»:

« Меня тоже направили в военную школу в Омск, когда началась Великая Отечественная война. Потом – под Ленинград, определили в артиллерию, сначала наводчиком, затем командиром артиллерийского расчета.

Условия на фронте, известно, были тяжелые: ни света, ни воды, ни топлива, ни продуктов питания, ни соли, ни мыла. Правда, много было вшей, и гноя, и грязи, и голода. Зато на войне самая горячая молитва – она прямо к небу летит: «Господи, спаси!» …

Много страшного пришлось повидать в войну – видел, как во время бомбежки дома летели по воздуху, как пуховые подушки. А мы молодые – нам всем жить хотелось. И вот мы, шестеро друзей из артиллерийского расчета (все крещеные, у всех крестики на груди), решили: давайте, ребятки, будем жить с Богом. Все из разных областей: я из Сибири, Михаил Михеев – из Минска, Леонтий Львов – с Украины, из города Львова, Михаил Королев и Константин Востриков – из Петрограда, Кузьма Першин – из Мордовии. Все мы договорились, чтобы во всю войну никакого хульного слова не произносить, никакой обиды друг другу не причинять.

Где бы мы ни были – всегда молились. Бежим к пушке, крестимся:

- Господи, помоги! Господи, помилуй! – кричали как могли.

А вокруг снаряды летят, и самолеты прямо над нами летят – истребители немецкие. Только слышим: вжжж! – не успели стрельнуть, он и пролетел. Слава Богу – Господь помиловал.»

 

Святитель Николай Себский из «Молитв на озере»:

Господи, Тебя день и ночь призываю

     Никакого зла не могут причинить мне люди, если нет во мне места язвенного.

     Видел я две пещеры: в одной из них обитало эхо, другая была нема. Посещали те пещеры люди: в первой дети любопытные толпились, перекликаясь с ней, другую же быстро покидали посетители, ибо не получали ответа.

     Если изъязвлена душа моя, на всякое зло будет откликаться она. И стану посмешищем для людей, и всё больше будут они досаждать мне насмешками своими.

     Но не смогут мне повредить злоречивые, если язык мой забудет произносить злые слова.

     Не опечалят меня и насмешки, если нет насмешничества в сердце моем, чтобы отозваться, словно козий бубен.

     Не отвечу я на гнев гневом, если гнездо гнева опустеет в душе моей и некому будет проснуться в нем.

     Не уколет меня никакая страсть человеческая, если мои страсти превратятся в пепел.

     Не огорчит меня неверность друзей, если Тебя избрал я другом своим.

     Не сокрушит меня и неправда мирская, если изгнана будет неправда из мыслей моих.

     Не соблазнят меня лживые дУхи мирских наслаждений, почестей и власти, если душа моя будет чиста, как невеста, тоскующая о Духе Святом и Его одного приемлющая.

     И никого не столкнуть людям в ад, если сам себя не столкнет. И никого людям на плечах своих не возвысить до престола Божия, если сам не возвысится.

     Если не распахну окна души моей, никакая грязь не налетит в нее.

     Пусть вся природа восстанет на меня, бессильна она против души моей, разве что до срока станет гробом тела моего.

     Всякое семя посыпается навозом, чтобы скорее всходило и росло. Если душа моя, увы, оставит девство свое и примет семя мирское, должна будет принять и навоз, что мир бросает на свои нивы.

     Но Тебя я призываю день и ночь: вселись в душу мою и затвори все входы от врагов моих. Соделай пещеру души моей пустой и немой, чтобы никто из мира не пожелал войти в нее.

     Душа моя, единственная забота моя, будь на страже, различай голоса стучащихся в тебя. А когда узнаешь голос Хозяина своего, откройся и отзовись всей силой своей.

     Душа моя, пещера вечности, не давай разбойникам входить в тебя и разводить костры свои в тебе. Храни безмолвие, когда разбойники ждут от тебя отклика. И жди терпеливо Хозяина своего. Воистину, придет Он.»

 

«Слава Тебе за то, что Ты скрыл по мудрости Твоей»

(Икос 7 Акафиста «Слава Богу за всё!»)

 

Идущая навстречу вечность

 

Не жарко вроде, чай не лето,

Хотя погода благодатная,

Из-за угла явилось ЭТО…

Сначала нечто непонятное

 

Мужик здоровый, молодой

Идёт при шляпе босиком,

На голом теле сидит дорогой

Костюм зелёный на нём

 

Улыбка сияет и туфли в руке,

И взгляд, устремленный в небо,

 Букетик цветов полевых в кулаке,

И шепчет себе на потребу…

 

Я думаю: видно с головкой не то,

Ударился где-то прилично,

Напялил ещё бы по-дури пальто,

Чтоб выглядеть вовсе отлично!

 

И я так довольно ответил его

Улыбке, злорадством сим тайным,

Считая нормальным себя одного,

А этого – чудом случайным…

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 

Сегодня махнуть мне рукой удалось!

На офис, работу, оклады…

Я вырвался в храм, и случилось, сбылось –

То чудо, и ангелы рады…

 

Я сбросил всю тяжесть грехов-каменюк,

Что с детства всё жгли и душили,

Теперь этим мысленным бесам каюк,

Не смогут тащить меня к сытой могиле!

 

И я, воспарив просветлевшей душой,

К реке, босиком, помолиться..!

Я словно всем рад! И иду сам не свой…

О Господи! Надо ж такому случиться!!!

 

И я непонятную жизнь изменю,

Злокозние бесов засилье,

 Дар Господа этот в себе сохраню,

Прощенья Святое Всесилье …

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

О, как же, Господи, Ты прав!

И тайну главную оставил на потом,

Зачем мы, кто мы, и восстав,

В какой приступим, Боже, дом…

 

Ведь, если б я сейчас узнал,

Что значит осуждение моё,

Идущую навстречу вечность не признал,

Сам выгнав вон спасение Твоё…

 

«…важнее молитвы ничего нет» (Св. Феофан Затворник)

Молиться надо, ведь завет-то действует!

«И будет радуга в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом и между всякою душею живою во всякой плоти, которая на земле.» (Быт.9:16)

То, что в небе! Смотрите фото в прилагаемом файле 181920.

 

 

Всех, Спаси Господь!

 

Сергей.

 

 

 

 

 
В избранное