Здравствуйте, дорогие читатели!

Это выпуск рассылки за 5 июля 2018 года, четверг.

Продолжаем читать книгу Числа (главы 6 и 7).

Перевод и примечания из "Современного русского перевода" Библии.

Этот текст на церковнославянском

Синодальный перевод

Современный русский перевод (РБО, 2011):
Без абз., с примеч.

Перевод "Новый перевод на русский язык" / "Слово жизни": "Новый перевод"; "Восточный перевод"

Септуагинта (греческий текст)

к

к
н
и
г
е:

к

г
л
а
в
а
м:

 Господь сказал Моисею: ² «Передай сынам Израилевым: если кто-нибудь, мужчина или женщина, даст обет посвятить себя Господу — обет назорейства, ³ то этот человек должен воздерживаться от вина и браги, не должен употреблять винный уксус или уксус из браги, не должен пить виноградный сок, не должен есть виноград или изюм. ⁴ Во все время его назорейства ему нельзя есть ничего, что приготовлено из винограда, даже виноградные косточки или кожуру винограда.

⁵Все время, пока остается в силе его назорейский обет, он не должен стричь волосы. Пока не завершится срок, на который этот человек посвятил себя Господу, он свят: пусть отращивает волосы.

⁶ В течении всего того времени, на которое он посвятил себя Господу, он не может приближаться к мертвому телу. ⁷ Даже если умрет его отец или мать, брат или сестра, он не должен оскверняться прикосновением к ним, ибо на голове у него волосы назорейства, знак посвящения Богу. ⁸ На все время своего назорейства он посвящен Господу.

⁹ Если кто-нибудь неожиданно умрет рядом с ним, и этим осквернит волосы его назорейства, то в день, когда назорей снова станет чист, он должен остричь волосы. Пусть острижет волосы на седьмой день после осквернения. ¹⁰ А на восьмой день пусть передаст священнику, у входа в Шатер Встречи, двух горлиц или двух голубей. ¹¹ Пусть священник принесет этих птиц в жертву (одну — как очистительную жертву, вторую — как всесожжение) и так искупит его от осквернения мертвым телом. И пусть назорей в тот же день снова освятит свою голову, ¹² даст пред Господом обет назорейства на новый срок и приведет годовалого ягненка как возместительную жертву. А прежний срок пропал, потому что его назорейство оказалось оскверненным.

¹³ Вот закон для назорея. Когда завершится срок его назорейства, пусть приведут его ко входу в Шатер Встречи. ¹⁴ Он должен доставить туда свое приношение Господу — годовалого ягненка без изъянов для всесожжения, годовалую овцу без изъянов как очистительную жертву, барана без изъянов для пиршественного жертвоприношения, ¹⁵ корзину пресного хлеба из пшеничной муки (лепешки, смоченные оливковым маслом, и пресные коржи, намазанные оливковыммаслом),а также надлежащее хлебное приношение и возлияния. ¹⁶ Пусть священник поднесет это приношение к Господу и совершит очистительноежертвоприношение и всесожжение, ¹⁷ а также пусть принесет Господу пиршественную жертву — барана, вместе с корзиной пресного хлеба. Пусть священник также совершит хлебное приношение и возлияние. ¹⁸ Назорей должен остричь волосы у входа в Шатер Встречи, а затем взять эти волосы назорейства своего и бросить их в огонь, на котором сжигают пиршественную жертву. ¹⁹ Когда назорей острижет волосы назорейства своего, священник должен взять сваренную переднюю ногу барана и пресную лепешку из корзины, а также пресный корж, и возложить все это на руки назорея. ²⁰ И пусть священник вознесет все это пред Господом. Это святыня, она принадлежит священнику, наряду с грудью жертвы, что была вознесена пред Господом, и бедром, что было поднесено в дар. После этого назорей может пить вино.

²¹ Это закон для того, кто дал назорейский обет. Он делает приношение Господу в соответствии с правилом о назорействе, и сверх того — жертвует, что сможет пожертвовать. Он должен выполнить данный им обет в соответствии с правилом назорейства».

²² Господь сказал Моисею: ²³ «Передай Аарону и его сыновьям: вот слова, которыми вы должны благословлять сынов Израилевых: ²⁴ „Да благословит тебя Господь, и да сохранит Он тебя! ²⁵ Да будет светел Его взор, обращенный к тебе, и да будет Он к тебе милостив! ²⁶ Да обратит к тебе Господь лицо Свое, и да пошлет тебе мир!" ²⁷ Так запечатлеют они Мое имя на сынах Израилевых — и Я благословлю их».

6:2 ...назорейства... — Слово назорей означает «отделенный, посвященный».

6:18 ...у входа в Шатер Встречи... — Т. е. между входом в Шатер и жертвенником для всесожжений. Это пространство доступно для непосвященных, когда они приносят жертвы.

Когда Моисей установил скинию, он помазал и освятил скинию и всю ее утварь, а также жертвенник и всю его утварь. Все эти предметы он помазал и освятил. ² Затем вожди Израиля, предводители родов — вожди племен, проводившие перепись, — принесли свои приношения. ³ Они поставили пред Господом в качестве приношения шесть повозок и двенадцать быков: по одной повозке от двух вождей и по одному быку от каждого вождя. Они поставили быков и повозки перед скинией.

⁴ Господь сказал Моисею: ⁵ «Прими это от них для работ при Шатре Встречи и распредели между левитами, кому что нужно для работы». ⁶ Моисей принял повозки и быков и передал их левитам. ⁷ Две повозки и четырех быков он отдал потомкам Гершона для их работы, ⁸ а четыре повозки и восемь быков — потомкам Мерари для их работы под началом Итамара, сына священника Аарона. ⁹ А потомкам Кехата он ничего не дал, ибо их служба — при священных предметах, которые они должны переносить на своих плечах.

¹⁰ Когда совершилось помазание жертвенника, вожди принесли дары для его торжественного открытия. Они доставили свои дары к жертвеннику, ¹¹ и Господь сказал Моисею: «Пусть они поочередно, каждый вождь в свой день, приносят дары для торжественного открытия жертвенника».

¹² В первый день принес свои дары Нахшон, сын Амминадава, из племени Иуды. ¹³ Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); ¹⁴ золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; ¹⁵ бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; ¹⁶ козел — для очистительного жертвоприношения; ¹⁷ два быка, пять 6аранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Нахшона, сына Амминадава.

¹⁸ Во второй день принес свои дары Нетанэл, сын Цуара, вождь племени Иссахара. ¹⁹ Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); ²⁰ золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; ²¹ бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; ²² козел — для очистительного жертвоприношения; ²³ два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Нетанэла, сына Цуара.

²⁴ В третий день принес свои дары Элиав, сын Хелона, вождь потомков Завулона. ²⁵ Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); ²⁶ золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; ²⁷ бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; ²⁸ козел — для очистительного жертвоприношения; ²⁹ два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Элиава, сына Хелона.

³⁰ В четвертый день принес свои дары Элицур, сын Шедеура, вождь потомков Рувима. ³¹ Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); ³² золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; ³³ бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; ³⁴ козел — для очистительного жертвоприношения; ³⁵ два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Элицура, сына Шедеура.

³⁶ В пятый день принес свои дары Шелумиэл, сын Цуришаддая, вождь потомков Симеона. ³⁷ Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебногоприношения);³⁸ золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; ³⁹ бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; ⁴⁰ козел — для очистительного жертвоприношения; ⁴¹ два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Шелумиэла, сына Цуришаддая.

⁴² В шестой день принес свои дары Эльясаф, сын Деуэла, вождь потомков Гада. ⁴³ Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); ⁴⁴ золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; ⁴⁵ бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; ⁴⁶ козел — для очистительного жертвоприношения; ⁴⁷ два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Эльясафа, сына Деуэла.

⁴⁸ В седьмой день принес свои дары Элишама, сын Аммихуда, вождь потомков Ефрема. ⁴⁹ Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); ⁵⁰ золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; ⁵¹ бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; ⁵² козел — для очистительного жертвоприношения; ⁵³ два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Элишамы, сына Аммихуда.

⁵⁴ В восьмой день принес свои дары Гамлиэл, сын Педацура, вождь потомков Манассии. ⁵⁵ Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); ⁵⁶ золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; ⁵⁷ бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; ⁵⁸ козел — для очистительного жертвоприношения; ⁵⁹ два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Гамлиэла, сына Педацура.

⁶⁰ В девятый день принес свои дары Авидан, сын Гидеони, вождь потомков Вениамина. ⁶¹ Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); ⁶² золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; ⁶³ бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; ⁶⁴ козел — для очистительного жертвоприношения; ⁶⁵ два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Авидана, сына Гидеони.

⁶⁶ В десятый день принес свои дары Ахиэзер, сын Аммишаддая, вождь потомков Дана. ⁶⁷ Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); ⁶⁸ золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; ⁶⁹ бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; ⁷⁰ козел — для очистительного жертвоприношения; ⁷¹ два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Ахиэзера, сына Аммишаддая.

⁷² В одиннадцатый день принес свои дары Пагиэл, сын Охрана, вождь потомков Асира. ⁷³ Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебного приношения); ⁷⁴ золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; ⁷⁵ бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; ⁷⁶ козел — для очистительного жертвоприношения; ⁷⁷ два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Пагиэла, сына Охрана.

⁷⁸ В двенадцатый день принес свои дары Ахира, сын Энана, вождь потомков Неффалима. ⁷⁹ Вот его приношение: серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей и серебряная чаша весом в семьдесят шекелей, в шекелях святилища (блюдо и чаша были наполнены пшеничной мукой, смоченной оливковым маслом, для хлебногоприношения);⁸⁰ золотой ковш весом в десять шекелей, наполненный благовониями; ⁸¹ бык, баран и годовалый ягненок — для всесожжения; ⁸² козел — для очистительного жертвоприношения; ⁸³ два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят — для пиршественного жертвоприношения. Таково было приношение Ахиры, сына Энна.

⁸⁴ Дары вождей Израиля по случаю торжественного открытия жертвенника, принесенные после помазания жертвенника, были таковы: двенадцать серебряных блюд, двенадцать серебряных чаш и двенадцать золотых ковшей ⁸⁵ (каждое блюдо весило сто тридцать шекелей, каждая чаша — семьдесят шекелей, а всего в блюдах и чашах было две тысячи четыреста шекелей серебра, в шекелях святилища, ⁸⁶ в двенадцати же золотых ковшах, наполненных благовониями и весивших десять шекелей каждый, в шекелях святилища, было сто двадцать шекелей золота); ⁸⁷ скот для всесожжений — двенадцать быков, двенадцать баранов и двенадцать годовалых ягнят, а также надлежащее хлебное приношение; двенадцать козлов для очистительного жертвоприношения; ⁸⁸ скот для пиршественного жертвоприношения — двадцать четыре быка, шестьдесят баранов, шестьдесят козлов и шестьдесят годовалых ягнят.

Таковы были дары по случаю торжественного открытия жертвенника, принесенные после его помазания.

⁸⁹ Когда Моисей входил в Шатер Встречи, чтобы говорить с Господом, то он слышал голос, звучавший между двумя херувимами, над навершием, что накрывает ковчег Завета. Так Господь говорил с Моисеем.

7:1 Когда Моисей установил скинию, он помазал и освятил скинию... — Скиния была поставлена «в первый день первого месяца второго года» после ухода израильтян из Египта (Исх 40:17). О помазании и освящении скинии и ее принадлежностей, жертвенника и его утвари говорится в Лев 8:10 и далее.

7:2 ...предводители родов — вожди племен... — Имена вождей в стихах 12-83 соответствуют списку в 1:5-15, однако порядок изменен.

7:9 ...их служба — при священных предметах... — К числу священных предметов, ответственность за которые возложена на потомков Кехата, относятся ковчег Завета, стол, светильник, оба жертвенника, а также все сосуды и вся утварь при них (4:4-14).

Божьего благословения!