Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Бхагавад-гита - вечное знание

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Здоровье и физическое развитие." на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Август 2006   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
Нилачала.ru

Статистика

0 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

ПРИЧИНА ПОЛУБОГОВ И МУДРЕЦОВ



ПРИЧИНА ПОЛУБОГОВ И МУДРЕЦОВ

"Ни сонмы полубогов, ни великие мудрецы не знают Моего происхождения или достояний, так как Я - причина полубогов и мудрецов во всех отношениях".
Бхагавад-Гита 10.2

Как устанавливается в Брахма-самхите, Кришна - Абсолютная Истина, причина всех причин. Это говорит первое живое существо во вселенной, до которого в этой вселенной не было никого и ничего. Следовательно, Кришна - нематериален, Он и Его обитель не относится к материальному миру. Бхагавад-Гита утверждает то же самое. Из Кришны исходят все духовные и материальные миры. Это и есть определение Бога, Тот, из кого все исходит.

Из этого стиха явствует, что академическая ученость недостаточна для понимания Бога. Бог безграничен и Он больше всех материальных вселенных, поэтому Его не могут понять даже полубоги, не говоря уже об ученых этой крошечной планеты. Ученые могут теоретизировать в границах своих несовершенных чувств и в конце концов, отрицая материю, придти к имперсонализму. Они могут принять Бога как нечто непроявленное или вообразить себе Его по-своему, однако такие размышления не позволяют понять Бога.

Совершенно дать знание о Боге может только Он Сам и также любой, кто представляет Его слова так как они есть. Мы должны получить знание о Боге от Него самого, тогда это совершенно. Что же касается понимания Бога как некого космического разума - оно в определенной части верно, но оно предварительное. Концепция Бога как некой правящей силы или имперсонального Брахмана доступна для человека, находящегося в низшей энергии Бога, но Божественную Личность невозможно понять, не возвысившись до трансцендентального уровня.
В избранное