Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы занимающиеся ими.
(Евреям 13-9)
В наше время стало очень модно увлекаться различными теориями «правильного питания», «омоложения организма», диетами, голоданиями и пр. Люди увлечены «самозакалкой» своего организма: стараются вести здоровый образ жизни, есть только то, что полезно, заниматься спортом, следить за своей фигурой. На все эти упражнения тратится уйма сил и времени, при этом человек заставляет себя самоорганизовываться, воспитывает силу воли, и пр. Конечно, все понимают, что не так легко заставить себя регулярно заниматься чем-то,
или отказываться от любимых блюд, привычек, и сколько людей при этом терпят полных крах в попытках принудить себя что-то делать или от чего-нибудь отказаться. Всем известно, например, как трудно человеку бросить курить. Отказаться от алкоголя тоже нелегко, не говоря уже о такой смертельной опасности как употребление наркотиков. Пагубных привычек существует огромное множество, и стоит признать, что человек не в силах сам побороть их. Только единицы могут похвастаться, что путем воспитания в себе «силы воли» или
какими-то другими методами им удалось победить коварного врага, губившего их жизнь. Такие люди воспринимаются обществом как герои, достигшие невозможного.
В связи с усиленными попытками человека своими силами сделать себя лучше, чем он есть, стало распространяться увлечение восточными философиями и теологиями – эти учения наставляют и учат самоогранизации, развитию сверх-человеческих способностей, и в связи с этим избавлению от дурных привычек. Человека привлекает многое: он становится более организованным, здоровым, уверенным в том, что ничего пагубного для своего организма не съедает и не принимает, да и настроением своим может управлять по выученным методикам
– при перенапряжении или раздражении может запросто отключиться от внешнего мира, или воздвигнуть стену, или посадить себя в кокон, и т. д. – своего рода самозащита. Конечно, что плохого в том, что человек ведет здоровый образ жизни, ест вроде бы то что надо, не курит и не пьет, внешне аккуратен и спокоен. Но это только одна сторона. Если посмотреть с другой стороны, такой человек занят только собой и своим организмом – он постоянно занят размышлением о том, как сделать себя лучше, изучая новые методики, проводит
огромное количество времени и тратит много сил на занятия и тренировки, усиленно подавляя себя и свои желания, и в то же самое время затрагивая жизнь всех живущих вокруг себя. Он вроде бы и не требует, чтобы его поддерживали в своем увлечении, но весь его круг семьи и знакомых вынужден под него подстраиваться. Семья, видя категорическое заявление человека о том, что привычная пища вдруг стала отравой, вынуждена от нее отказаться, чтобы не расстраивать его чувства. Также все просто обязаны понимать, что время
на физические упражнения свято, и его не возможно откладывать или занимать чем-либо еще. Все вокруг должны понимать стремления и желания этого человека и под них подстраиваться. При этом он вроде бы не претендует и не заставляет никого, но всем видом принуждает уважать свои взгляды. В итоге при всем стремлении к хорошему получается, что доставляется масса неудобств окружающим, семейным отношениям может быть принесен непоправимый вред, многолетняя дружба может распаться. При этом сам человек воспитывает в себе
ничто иное как огромную гордыню, всеми своими действиями отделяя себя и выделяя как знающего и действующего по абсолютно правильным убеждениям, одному ему известным. Но не только это является отрицательным фактором.
При чрезмерном увлечении своего физического состояния забывается самое главное – состояние духовного положения. При кажущимся здоровом образе жизни духовный мир может оставаться бедным и ограниченным. Здесь я не говрю о так называемом «духовном развитии» типа медитаций, самовнушений, гипноза, чтении мыслей на расстоянии и другого рода подобных вещей. Речь ведется о самой душе – самой сущности человека. Когда человек умирает, эта самая сущность продолжает существовать, только что пользы будет для этой самой
сущности от того, какими сорта диетами и упражнениями увлекался человек, какими возможностями обладал или какую известность в обществе приобрел. Все это умрет, а душа останется, и может только тогда задумается, чем она занималась и к чему стремилась всю свою земную жизнь, что при этом приобрела и с чем осталась – исправлять что-либо будет уже поздно. При этом еще хуже – это то, что она может быть обречена на вечные душевные мучения. Вот это будет номер – всю жизнь стремиться к самоулучшению и самовоспитанию,
и остаться у разбитого корыта, быть обреченному на вечные душевные терзания без всякой надежды на покой и на то, что это когда-нибудь кончится!
Конечно, я не говорю, что стремиться к хорошему – это плохо. Но необходимо понять, куда направлять свои усилия. Всем известно, что смерть неизбежна. Но после нее наступит вечность, и от того, какой выбор вы сейчас сделаете, зависит то, как эту вечность вы будете проводить. Ничего не получится само собой – здесь не пройдет «на авось». Риск слишком велик – можно полагать, что время подумать еще есть, но не забывайте, что дни лукавы: кажется, еще полно времени, но никогда не знаешь, что может случиться в следующий
момент.
Есть только один очень простой, надежный, миллионами людей проверенный способ приобрести полноценное равновесие души и тела, при этом получая твердую уверенность и знание в правильности жизненного направления – принятия Иисуса Христа как личного Спасителя. Только Он может изменить вашу жизнь полностью, при этом не разрушая, а приводя все в нужный порядок – и физическую, и душевную, и всю внешнюю жизнь человека. Без приложения лишних усилий и самовоспитания вредные привычки отпадут, больное вылечится, семьи
наладятся, придет мир и душевный покой, который даже смерть не сможет забрать. Иисус – единственная дорога к Богу, Он есть Истина и Слово Бога живого, только Он откроет и научит истинной духовной мудрости, только через Него мы можем войти в вечность и поселиться в Царствии Небесном.
«....... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. (Иоанна 14,6)»