"СЕДМИЦА" - Православные новости из Украины

Конференцiя була присвячена обговоренню актуальних питань i проблем пошуку напрямiв спiвпрацi Церкви i закладiв освiти та виховання, дiяльностi парафiяльних недiльних шкiл Херсонсько╖ ╓пархi╖ УПЦ, участi Укра╖нсько╖ Православно╖ Церкви у вiдродженнi традицiй християнсько╖ моралi та виховання нашого народу.

Хоча ╓пархiальна конференцiя православних педагогiв ╓ традицiйною i проводилася втрет╓, але нинiшнього року для участi в нiй були запрошенi гостi, якi представляли свiтськi навчальнi заклади.

На конференцi╖ були присутнi настоятелi храмiв та православнi педагоги з парафiй Херсонсько╖ ╓пархi╖ УПЦ. Всього у конференцi╖ взяло участь 239 чол. Це найбiльша кiлькiсть у порiвняннi з попереднiми роками.

29.11.01 РУССКАЯ ЗАРУБЕЖНАЯ ЦЕРКОВЬ СЧИТАЕТ, ЧТО СЕГОДНЯ ПОЯВИЛИСЬ ПРЕДПОСЫЛКИ ДЛЯ НАЧАЛА ДИАЛОГА С РПЦ

НЬЮ-ЙОРК. Преждевременными считают в Русской Православной Церкви Заграницей /РПЦЗ/ разговоры о якобы скором объединении с Московским Патриархатом. «Вопрос о поездке в Москву для переговоров по этой проблеме главы РПЦЗ митрополита Лавра не обсуждается, прежде его надо согласовать на уровне Синода», — заявил 28 ноября секретарь Архиерейского Синода РПЦЗ в Нью-Йорке викарный епископ Гавриил. «Это достаточно серьезный вопрос, и я думаю, что однозначно решить его не сможет никто, даже митрополит, необходимо проконсультироваться с другими архиереями», — сказал владыка Гавриил. Он сообщил, что приглашение главе РПЦЗ посетить Россию не было официальным. Такое пожелание было высказано президентом РФ Владимиром Путиным во время визита в США, но, по словам представителя РПЦЗ, это был «просто вежливый ответ на приглашение посетить наши храмы». Епископ рассказал, что митрополит Лавр не смог присутствовать на встрече с российским президентом в посольстве РФ в Вашингтоне и попросил Гавриила быть его представителем. «После выступления Владимира Путина нас провели в отдельное помещение, где собралось около сорока человек. Каждый имел возможность лично побеседовать с главой России. Я говорил с президентом 40 секунд, приветствовал его от имени нашей Церкви и митрополита Лавра и пригласил посетить наши храмы, в частности, Свято-Троицкий монастырь в Джорданвилле, где находится владыка Лавр. На что Владимир Владимирович пригласил нас в Москву. Сказано это было просто, по-дружески: а вы приезжайте к нам, пожалуйста, в Москву. Я поблагодарил его. Но разговоров о какой-то определенной встрече, а тем более с Патриархом, не было», — подчеркнул епископ Гавриил. Одновременно секретарь Синода РПЦЗ считает, что сегодня есть предпосылки для начала диалога на уровне комиссий по вопросу единства Церкви. В минувшем году такая комиссия была создана на Соборе РПЦЗ, подобную планирует создать и Московский Патриархат. «Если наши комиссии сядут за стол переговоров, можно будет говорить о том, что нас разделяет, возможно ли это преодолеть и каким путем. Ну, а что из этого получится, посмотрим», — сказал епископ Гавриил.

27.11.01 ПОЛИТИСПОЛКОМ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ УКРАИНЫ ВЫСТУПИЛ С ЗАЯВЛЕНИЕМ

КИЕВ. «В последнее время большую общественную обеспокоенность вызывает противоправное вмешательство властных структур во внутренние дела религиозных конфессий. Особенно это касается крупнейшей из них — Украинской Православной Церкви, на которую постоянно оказывается давление с целью навязать ей автономное или автокефальное устройство. В качестве рычага давления на объединительный процесс украинского Православия власть пытается использовать Константинопольский патриархат, не имеющий канонической юрисдикции на Украине. Такие действия лишь углубляют раскол Православия и усиливают межконфессиональное противостояние в обществе, грубо нарушая Конституцию Украины, в особенности статью 35, которая определяет, что Церковь в нашей стране отделена от государства, а граждане имеют право на свободу мировоззрения и вероисповедания. Вмешательство во внутренние дела Церкви и межрелигиозные отношения в политических целях является не только противозаконным, но и противоречит общечеловеческим моральным принципам и идеям гуманизма.

Политисполком Соцпартии Украины решительно осуждает деструктивные действия правящего режима по отношению к религиозным конфессиям и считает, что причиной дестабилизации государственно-церковных и межконфессиональных отношений на Украине являются постоянные попытки правящего режима, возрождающего худшие традиции атеистической эпохи, взять религиозные организации под свой контроль и поставить их по отношению к себе в зависимое положение.

Мы призываем все сознательные общественные силы встать на защиту демократических свобод и прав человека, не допустить нарушения основ Конституции и гражданского согласия в нашем государстве.

Выражая поддержку религиозным организациям в их законном праве жить в соответствии со своими каноническими предписаниями и внутренними установлениями, которые являются непременным атрибутом демократического общества, очередной раз подтверждаем свое уважение к взглядам и убеждениям граждан Украины независимо от их национальности и вероисповедания».

27.11.01 УБИЙЦА ПРАВОСЛАВНОГО СВЯЩЕННИКА ПРИЗНАН НЕВМЕНЯЕМЫМ

КУРСК. Расследование дела об убийстве православного священника Игоря Розина, совершенном в мае 2001 года в Тырныаузе, завершено. Подозреваемый в убийстве 24-летний местный житель признан невменяемым (в Курском региональном центре судебной психиатрии ему был поставлен диагноз «шизоидная психопатия»). Он будет изолирован от общества для принудительного лечения. Год назад он уже понес уголовное наказание за нанесение ножевого ранения своему родственнику (священник был тоже убит ножом).

27.11.01 УНИАТЫ И ФИЛАРЕТОВЦЫ ВОЛЫНИ ОБЪЯВИЛИ КРОВАВОГО ГОНИТЕЛЯ ПРАВОСЛАВИЯ ИОСАФАТА КУНЦЕВИЧА СВОИМ ОБЩИМ «НЕБЕСНЫМ ПОКРОВИТЕЛЕМ»

ВОЛЫНЬ. Римо-католическая «Парафiяльна газета» от 25 ноября 2001г. 31(210) опубликовала репортаж о тожествах 12 ноября 2001г. в г. Владимире-Волынском в честь празднования 421-ой годовщины со дня рождения полоцкого униатского епископа Иосафата Кунцевича, которого униаты и католики почитают священномучеником. Кунцевич прославился редкостной жестокостью в преследовании православных, требовал даже их полного изгнания из страны. В 1623 году после того, как опечатал православные храмы в Витебске, был убит возмущенными горожанами. Богослужение возглавил епископ Львовский Станислав Подельских. По «благословению» филаретовского «митрополита» Иакова (Панчука) в торжествах и совместных молитвах приняли участие более 10 священников УПЦ КП. В совместном богослужении приняли участие также церковные хоры филаретовцев, греко- и римо-католиков. Присутствовали гости из Польши и Львовской области. На проповеди «священник» УПЦ КП Сергий Депо отметил, что «мы имеем своим небесным покровителем Св. Иосафата, который является общим покровителем для католиков и православных».

27.11.01 ПАПА СОЗЫВАЕТ ДУХОВЕНСТВО ВСЕГО МИРА

ВАТИКАН. Иоанн Павел II обеспокоен негативным воздействием, которое оказало на все человечество трагедия, разыгравшаяся 11 сентября. В связи с этим он обратился с призывом к духовенству всего мира прибыть в Италию 24 января, чтобы вознести единую молитву к миру. По предложению Папы молебен продлится целый день.

Престарелый понтифик призвал христиан, мусульман и представителей всех прочих мировых конфессий собраться в городе Ассизи, «демонстрируя тем самым, что религия не будет являться поводом для конфликтов, ненависти и насилия».

28.11.01 В РОССИЙСКИЕ БИБЛИОТЕКИ СКОРО ПОСТУПЯТ ПЕРВЫЕ ТОМА «ПРАВОСЛАВНОЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ»

МОСКВА. «Православная энциклопедия» — уникальный труд светских и церковных ученых, впервые издаваемого в мире. Всего в библиотеки страны будут направлены 25 тысяч экземпляров первых трех книг энциклопедии. Через месяц планируется выпустить четвертый том. Акция стала возможной благодаря вкладу министерства культуры и министерства образования РФ, выкупивших часть 40-тысячного тиража. В связи с этим, руководство церковно-научного центра «Православная энциклопедия» сообщило о повышении отпускной издательской цены, которая поднимется до уровня себестоимости и составит около 600 руб. за книгу.

29.11.01 КАФЕДРАЛЬНЫЙ ХАРЬКОВСКИЙ СОБОР ВО ИМЯ БЛАГОВЕЩЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ОТМЕТИЛ 100-ЛЕТИЕ СВОЕГО ОСВЯЩЕНИЯ

ХАРЬКОВ. Величественный по своему облику, храм является хранителем великих святынь: здесь почивают мощи Святителя Афанасия Пателария, патриарха Константинопольского, который почил в 1654г. во Мгарском монастыре на Полтавщине и чьи мощи были обретены в 1662г. и в 1930-х гг. перевезены в Харьков, а также мощи Святителей Харьковских Мелетия (1840) и Александра (+1940).

29.11.01 В ШОТЛАНДИИ В ЦЕРКОВЬ ХОДЯТ РЕДКО, НО ЧАЩЕ, ЧЕМ В АНГЛИИ

ШОТЛАНДИЯ. Согласно одному из последних исследований, в Шотландии церковь посещают 13% населения, тогда как в Англии – только 8%.

Ученые также выяснили, что в Шотландии имеется 34 тысячи женщин-священников, то есть больше, чем женщин-архитекторов или женщин-дантистов.

Пятеро из каждых восьми британцев считают себя христианами и треть детей в стране крестят до года.

Вместе с тем, опрос о важности религии показал, что религию считают для себя очень важной 75% британских мусульман и только 11% англикан.

30.11.01 АРХI╢ПИСКОП ЛЬВIВСЬКИЙ I ГАЛИЦЬКИЙ АВГУСТИН ЗВЕРНУВСЯ ДО УПОВНОВАЖЕНОГО ВЕРХОВНО╥ РАДИ УКРА╥НИ З ПРАВ ЛЮДИНИ Н.КАРПАЧОВО╥ З ПРОХАННЯМ «ДОПОМОГТИ ВИПРАВИТИ ПОРУШЕНI ВЛАДОЮ КОНСТИТУЦIЙНI ПРАВА ПРАВОСЛАВНИХ ГРОМАДЯН»

ЛЬВIВ. Приводом для написання листа стали: неможливiсть вирiшити питання про надання земельно╖ дiлянки пiд будiвництво кафедрального собору та ╓пархiального управлiння у Львовi; не виконання судових рiшень про повернення захоплених унiатами храмiв у селах Урiж та Звертiв Львiвсько╖ областi; а також вiдомi подi╖ у Червоноградi, де настоятель православно╖ громади розпочав безстроковий суворий пiст (у народi — голодування) з вимогою повернути вiдiбранi вiд громади храми i майно.

30.11.01 «НАСТА╢ ЧАС ВIДНОВИТИ IСТОРИЧНУ СПРАВЕДЛИВIСТЬ, ВИЗНАВШИ ЗА ЦЕРКВОЮ СТАТУС ЮРИДИЧНО╥ ОСОБИ ТА РОЗПОЧАВШИ ПРОЦЕС ПОВЕРНЕННЯ ЦЕРКОВНО╥ ВЛАСНОСТI»

КИ╥В. Саме з такими словами звернувся лiдер Соцiалiстично╖ партi╖ Укра╖ни О. Мороз до Предстоятеля УПЦ з нагоди 300-рiччя Ки╖всько╖ духовно╖ академi╖. При цьому вiн наголосив, що «цей ювiлей ще раз нагаду╓ нам про неоплатний борг укра╖нського суспiльства перед нашою церквою».

За переконанням Мороза «Найкращi сини Укра╖ни, Росi╖, Бiлорусi, Грузi╖, Сербi╖, Болгарi╖, Грецi╖ та Румунi╖ отримували тут знання, якi вони несли сво╖м народам. Ки╖вська академiя була колискою укра╖нсько╖ нацiонально╖ самосвiдомостi та державностi». А ювiлей КДА «╓, без перебiльшення, подi╓ю загальнохристиянського, все╓вропейського та всеукра╖нського значення».

30.11.01 АРХИЕПИСКОП РОВЕНСКИЙ И ОСТРОЖСКИЙ ВАРФОЛОМЕЙ ОБРАТИЛСЯ К РЕКТОРУ «ОСТРОЖСКОЙ АКАДЕМИИ»

РОВНО. В обращении владыки Варфоломя, направленному ректору Университета «Острожская Академия» И.Пасечнику и Главе Ровненской облгосадминистрации Н.Сороке, говорится: «С самого основания Острожской Академии в 1586 году она была кузней, которая готовила стойких защитников и борцов православной веры против католицизма и протестантизма не только на исторической территории Волыни, но и для всей Украины, России, Речи Посполитой и для всех других славянских православных стран. С давних времен сохранился при академическом корпусе православный храм Святых Равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей словенских, который служил не только местом богослужения и молитвы, но и духовного единения православных славянских народов. Таким храм должен оставаться и в наши дни.

На наше предложение возродить при академии православный храм, мы получили отказ. Но, как стало известно из последних заявлений руководства Острожской академии, в академическом храме Святых Равноапостольных Кирилла и Мефодия в угоду зарубежным спонсорам и местным политикам планируется создать экуменический храм, где смогут удовлетворять свои религиозные нужды представители разных конфессий. Учитывая то, что в Острожской Академии идет постоянная и целенаправленная открытая пропаганда протестантизма, римо- и греко-католицизма, где 80% студентов являются православными или выходцами из православных семей, мы настаиваем на передаче храма Святых Равноапостольных Кирилла и Мефодия Ровненской епархии Украинской Православной Церкви для создания академического православного храма. Таким образом будет восстановлена не только историческая справедливость, но и возрождена слава высшего православного учебного заведения Украины».

30.11.01 ОБЩЕСТВЕННЫЙ КОМИТЕТ «ЗА НРАВСТВЕННОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ ОТЕЧЕСТВА» ПРИЗЫВАЕТ К БОЙКОТУ

МОСКВА. Общественный комитет «За нравственное возрождение отечества» распространил заявление с призывом к россиянам объявить бойкот магазинам иностранной фирмы «ИКЕА», которая «публично и откровенно поддерживает безнравственность на российском телевидении». Речь, в частности, идет об «аморальном шоу «За стеклом», идущем на московском телевизионном телеканале ТВ-6, которая «противоречит христианским и общечеловеческим ценностям».

Еще 12 ноября комитет обратился в фирму «ИКЕА» и другие компании, рекламирующие свои товары в данном телевизионном проекте, с просьбой отказаться от услуг этого телеканала. Однако, как сообщается в заявлении, «ответа на письмо не последовало, и поэтому мы призываем всех граждан принять участие в бойкоте».

30.11.01 СВЯТО-ТРОИЦКИЙ ИОНИНСКИЙ МОНАСТЫРЬ В КИЕВЕ ОТМЕТИЛ 10-ЛЕТИЕ СВОЕГО ВОЗРОЖДЕНИЯ

КИЕВ. Появление обители предсказал еще Преп. Феофил Киевский (+1853). Труды по ее основанию выпали на долю Преп. Ионы Киевского, в миру Иоанна Мирошниченко. Уроженец Полтавщины, он уже в детские годы неоднократно удостаивался восхищений в Горний мир, где был извещен о том, что избран для совершения одного из великих дел милосердия Божия на земле. 22-х лет будущий великий старец поклонился киевским святыням и, как сам потом писал о себе, по указанию Божией Матери отправился к Преп. Серафиму Саровскому. Через старца Серафима Пресвятая Богородица открыла Иоанну будущее и направила его в Брянскую Белебережскую пустынь. Там Иоанн принял монашество с именем Ионы и трижды сподобился посещения Божией Матери, повелевавшей подвижнику идти в Киев и устроить на месте, которое будет указано особым знамением, новую обитель. В Киеве Преподобный подвизался поочередно в разных монастырях и стал духовником многих киевлян. В это время подвижнику явился Сам Спаситель и открыл, что Преп. Ионе предстоит послужить для спасения множества душ. О том же известила Преподобного и Божия Матерь. 1 марта 1861 и 9 марта 1862 гг. Пречистая явилась Святому Ионе на предызбранном свыше для устройства новой обители месте и предсказала будущую славу монастыря. Здесь Преп. Иона и начал строительство.

Со временем обитель и ее настоятель, имевший дары прозорливости и исцелений, действительно стали известны по всей Руси. Ежегодно монастырь посещали тысячи паломников, а число здешних иноков достигало многих сотен. Прожив более ста лет, Преп. Иона почил в 1902 г. В 1934 г. советская власть упразднила обитель и учредила на окружающей святыню территории ботанический сад. В 1940-х гг. монастырь на некоторое время возродился, но вновь был закрыт. С 1991 г. святыня возрождается вторично. От прежнего ансамбля ее построек уцелели лишь немногие, но, к великой радости, в числе последних сохранился и престольный монастырский храм во имя Святой Троицы, возведенный в 1871-1872 гг., с приделами во имя Иконы Божией Матери «Троеручицы» и Всех Святых, построенными в 1897 г. За прошедшие десять лет обитель неузнаваемо изменилась. Образцово благоустроена ее территория, проведена основная часть работ по реставрации храма, развернута широкая миссионерская и издательская деятельность, братия монастыря духовно окормляет большое количество православных мирян, опекает расположенные поблизости Зверинецкие пещеры — остаток одноименной древнерусской подземной обители, запустевшей в период позднего средневековья. Начинавший десять лет назад возрождение Ионинского монастыря архиандрит Агапит является ныне архиепископом Мукачевским и Ужгородским, а управляет обителью его первый помощник и преемник архимандрит Иона, принявший в монашеском постриге имя в честь Преп. Ионы, недавно прославленного в лике Святых. 22 января 2002 г. монастырь готовится отметить 100-летие со дня кончины своего основателя, чьи мощи почивают в престольном Свято-Троицком храме.

30.11.01 КАТОЛИЧЕСКИЙ СВЯЩЕННИК ВЫНУЖДЕН ПРИБЕГНУТЬ К УГРОЗАМ

МАЛАВИ. Католический священник пригрозил впредь отлучать тех, кто будет являться в церковь в пьяном виде. Ему пришлось прибегнуть к этой угрозе после того, как четверть мужчин прихожан заснули во время мессы.

«Католическая Церковь разрешает людям выпивать и не считает это грехом. Но мы не можем позволить являться в храм пьяным людям», — заявил священник. Католики – самая крупная христианская конфессия в этой африканской стране. Их насчитывается более 4,5 миллионов. Как сейчас выясняется, многие присоединились к Церкви, так как она осуждает пьянство не так строго, как протестанты.

30.11.01 В МОСКВЕ ПРОЙДЁТ ВСЕМИРНЫЙ РУССКИЙ НАРОДНЫЙ СОБОР

МОСКВА. 13 декабря откроется VI Всемирный русский народный собор, посвященный теме «Россия: вера и цивилизация. Диалог эпох».

В первый день работы собора состоится пленарное заседание в храме Христа Спасителя. На следующий день намечена работа тематических секций по следующим направлениям: «Церковь. Нация. Государство»; «1000 лет вместе: православие, ислам и другие традиционные религии в России»; «В поисках нового мироустройства: глобализация и национально-культурная самобытность».

01.12.01 ПРОШЁЛ КРЕСТНЫЙ ХОД В ЗАЩИТУ ВСЕХ ПРИТЕСНЯЕМЫХ УКРАИНСКИМИ ВЛАСТЯМИ ОБЩИН УПЦ

КИЕВ. Притеснения, обрушенные властями Червонограда на Львовщине на местную приходскую общину Святого Апостола Первомученика Стефана, которая была изгнана из своего храма на улицу и в ответ на неоднократные просьбы о предоставлении земли под строительство новой церкви получала предложение «убираться из Украины», стали причиной объявления настоятелем общины протоиереем Стефаном Деркачем бессрочного строгого поста с выдвижением к властям требования об удовлетворении законных прав верующих. Но и после того, как пробывший более месяца без пищи и принимавший лишь Святое Причастие о.Стефан был госпитализирован, червоноградские власти так и не пошли навстречу гонимой общине. Собятия в Червонограде разворачиваются на фоне множества фактов дискриминации верующих УПЦ в западноукраинских областях, а также попрания прав целого ряда приходских общин УПЦ в Киеве, где недавно из своих храмов под благовидными предлогами чиновников вытеснены на улицу прихожане Покровского храма на Соломенке, Свято-Екатерининского на Подоле и Спасо-Преображенского на Берестове. Осознавая, что пассивное наблюдение за чиновничьим произволом позволит врагам Церкви притеснять Ее все больше и больше, Союз Православных Братств УПЦ призвал верных чад канонической Церкви принять участие в крестном ходе по Киеву в защиту страждущего протоиерея Стефана и всех гонимых общин УПЦ.

Начался крестный ход в стенах Киево-Печерской Лавры. Участники крестного хода прошли мимо главных правительственных учреждений страны, совершив возле некоторых из них кратковременные остановки. В течение всего времени движения крестного хода его участники совершали пение акафиста Пресвятой Богородице, тропаря Честному Кресту и других молитв.

На Софийской площади духовенство обратилось к верующим с проповедью, призвав к усердной молитве и напомнив, что «не в силе Бог, а в правде». По оценкам участников, крестный ход собрал от 5 до 7 тысяч верующих, в том числе из Черниговской, Днепропетровской, Овручской, Житомирской, Криворожской, Винницкой и Одесской епархий, причем большинство иногородних приехали организованно на автобусах. После завершения крестного хода собравшиеся приложились к иконам, которые учавствовали в шествии: списку чудотворной иконы Успения Пресвятой Богородицы из Киево-Печерской Лавры, списку иконы Божией Матери «Знамение» из Курской Коренной пустыни, иконе Царя-Мученика Николая II.

01.12.01 ПРЕЗИДЕНТ УКРАИНЫ ВСТРЕТИЛСЯ С ПАТРИАРХОМ АЛЕКСИЕМ

МОСКВА. Найти понимание в вопросе будущего УПЦ пытались 30 ноября Патриарх Московский и всея Руси Алексий и президент Украины Леонид Кучма. По приглашению Предстоятеля Русской Церкви Кучма посетил Храм Христа Спасителя. Патриарх Алексий попытался убедить главу Украины «не форсировать процесс предоставления автономии» УПЦ, сказав, что «эта идея должна быть воспринята всем епископатом, клиром и народом Украины с тем, чтобы процесс шел не сверху, а снизу». Говоря об итогах своей беседы с Кучмой, Патриарх подтвердил: «Это было воспринято с пониманием». Леонид Кучма, хотя и остался при своем мнении о необходимости ускорить принятие решения, «обещал не прилагать к этому никаких усилий» со своей стороны, сказал Патриарх Алексий. На юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года, напомнил Предстоятель Русской Церкви, украинский епископат выступил против идеи автономии, поддержав статус самоуправляемой Церкви, который и был закреплен в новом уставе РПЦ. «Сегодня Украинская Церковь пользуется широкими правами автономии при сохранении статуса самоуправляемой», — сказал Патриарх. Его Святейшество считает, что провозглашение автономии может породить новый раскол. «В этом случае многие монастыри, приходы и даже епархии обратятся в Московский Патриархат с просьбой о введении прямого патриаршего управления, что приведет к появлению еще одной силы в Украинском Православии», — отметил Патриарх. «Мы должны укреплять двусторонние отношения между нашими народами, а не разрушать духовную связь между славянскими православными братьями, которая объединяла нас на протяжении тысячелетней истории», — убежден Патриарх. Его Святейшество сообщил, что Леонид Кучма вновь пригласил Патриарха посетить Украину, попросил освятить новый собор в Донецке и помочь в воссоздании храма в Херсонесе, на месте крещения святого равноапостольного князя Владимира.

01.12.01 МНОГИХ МОСКВИЧЕЙ ПОТРЯСЛИ ОТКРОВЕНИЯ ПЕРВОГО ПРЕЗИДЕНТА УКРАИНЫ Л.КРАВЧУКА ВО ВРЕМЯ ЭФИРА НА РОССИЙСКОМ ТЕЛЕВИДЕНИИ

МОСКВА. Буревестник всеобщего развала Кравчук успел засветиться на российском телеканале «ТВЦ». В передаче «Национальный интерес 2001» Л.Кравчук вместе с другими «отцами» Беловежских соглашений — С.Шушкевичем и заменявшим Б.Ельцина Г.Бурбулисом — трогательно рассуждали о том, как много сделали для народа. На самом деле единственное, что всерьез сумел сделать Кравчук — это церковный раскол, но только как насмешку или издевательство можно воспринимать его утверждение, что данное филаретовско-кравчуковское детище принесло благо украинскому обществу.

К неудобству для своих благодетелей, народ, по ныне модному поветрию, как раз оказался в студии. Видимо, не понимая свалившегося на него из рук Кравчука счастья, народ стал задавать разные неприятные вопросы. Отвечая, бывший коммунистический идеолог немало потешил аудиторию, выдав с серьезным выражением лица несколько мифологем, услышав которые, известный баснописец И. Крылов рыдал бы от восторга. Леонид Кравчук объявил, например, опешившей публике, что является принципиальным и непримиримым борцом за свободу. Пожалуй, разве что боевики УНА-УНСО, активно терроризировавшие в период правления Кравчука Украинскую Православную Церковь, захватившие сотни приходов, избившие множество священников и верующих, поспешат согласиться с этим утверждением. У них руки действительно были развязаны. Сейчас уже почти всем понятно, что Кравчук подарил Украине только свободу творить беззаконие. Причем эта свобода была только для избранных, типа Филарета Денисенко, деяния которого поддерживались и прикрывались бывшим Президентом. Такие преступления как вербовка филаретовским «Киевским Патриархатом» украинцев в наемнические отряды в Грузии, Азербайджане и даже формирования террористов в Чечне не каждому сошли бы с рук.

Запомнились также заклинания Кравчука о том, что в 1991 году два референдума о независимости Украины, в которых большинство населения высказалось за сохранение союза с Россией, были обманные, неправильные, и только его, кравчуковский, дескать, дал возможность народу, наконец, свободно выразить свою волю. О парадоксальной системе кравчуковской квазистатистики знают, кажется, даже дети. Слушатели вынуждены были задать Леониду Макаровичу вопрос: «А вам не стыдно?» Оказалось, что нет.

К концу дискуссии Кравчук договорился до полного абсурда. Вспомнив известную строчку: «Союз нерушимый республик свободных сплотила навеки великая Русь», он обрушился на нее с критикой. Думая (или делая вид), что защищает тем самым национальные интересы Украины, Кравчук отождествил понятие Русь и Россия, тем самым сходу перечеркнув многовековую историю Киевской Руси. На самом деле Русь — это единый организм восточно-славянских народов, проживающих сейчас в Белоруссии, Украине и России. Именно это славянское ядро было базисом бывшего союзного государства, о чем и идет речь в гимне.

01.12.01 МИРОТОЧИТ ИКОНА В ЧАСОВНЕ ФИЛИППА ИРАПСКОГО

ЧЕРЕПОВЕЦ. Год назад мощи преподобного Филиппа Ирапского - подвижника XVI в., обрели на месте его погребения и перенесли в восстановленную часовню преподобного в центре Череповца. Произошло это в день памяти преподобного Филиппа Ирапского. Часовня, расписанная преподавателями и студентами иконописной школы при Московской духовной академии, открыта ежедневно, здесь всегда много народу.

Впервые капельки мира на одном из клейм появились 15 ноября. С тех пор образ мироточит постоянно. Мира исходит от иконы то больше, то меньше, но ежедневно похожие на росу капельки появляются в правом нижнем углу иконы. Чудесное явление засвидетельствовано многими.

Мироточат иконы и в Воскресенском Горицком монастыре. В здешнем храме вначале обновились две иконы - стали ярче краски, высветлились изображения. А потом на одной из них - на образе Святителя Николая, Мир Ликийских чудотворца - стали появляться капельки мира.

01.12.01 ОБНОВИЛАСЬ ИКОНА

С. ВТОРАЯ КАМЕНКА (Локтевский р-н). В доме у 87-летней бабушки Хамаиды Степановны Волковой обновилась икона. Поблекшие старые краски неожиданно посвежели, засияла фольга на ризе святого. Бабушка говорит, что это хороший знак. Икона досталась ей в 30-е годы от батюшки, благословлявшего ее брак. Батюшка просил хранить эту святыню, не менять Хамаиде свое необычное, но Богом данное имя, и жить в согласии с миром. Хамаида так и жила. В годы войны пропал муж Мефодий: ни весточки, ни похоронки. Но она верила и молилась. И зимой 45-го впервые увидела, как засияла икона. Это было ее первое обновление. Война вскоре кончилась, и вернулся домой Мефодий - весь израненный, но живой. Был в плену, в госпиталях. Во втором, нынешнем обновлении иконы бабушка Хамаида тоже видит знамение. Надо ждать что-то хорошее, говорит она.

01.12.01 ПРОТЕСТАНТЫ БЕЛОРУССИИ ПРОТИВ ПРОЕКТА ЗАКОНА О СВОБОДЕ СОВЕСТИ

МИНСК. "В результате дискуссий, состоявшихся во время проведения круглого стола, верующие неправославных конфессий пришли к единому выводу: Закон не отвечает интересам верующих", - сообщает пресс-служба Союза христиан веры евангельской в Беларуси.

На круглом столе, собравшем в Минске представителей основных протестантских деноминаций страны, прозвучали серьезные возражения против положения законопроекта, согласно которому руководителем религиозной организации может быть только гражданин Республики Беларусь, а иностранный гражданин имеет право заниматься религиозной деятельностью в Беларуси только в течение одного года.

Участники круглого стола подписали обращение к президенту Республики Беларусь, в котором потребовали привлечь ученых и специалистов для проведения анализа норм закона и осветить ход и результаты обсуждения закона в СМИ.

Официальные представители РПЦ отказались принимать участие в дискуссии, посвященной обсуждению будущего закона.

01.12.01 ЦЕРКОВЬ РУМЫНИИ ВЫСТУПИЛА ПРОТИВ УСТРОЙСТВА ПАРКА ДРАКУЛЫ

Православная Церковь Румынии осудила правительственные планы устройства парка Дракулы, который, как предполагается, должен способствовать развитию туризма в стране. "Миф о Дракуле не имеет никакого отношения к румынам и их истории", - заявил представитель Румынской Православной Церкви Костел Стоика. "Такой проект даст ложное представление о нашей стране" - подчеркнул он.

01.12.01 СВЯЩЕННИК СТАЛ ЖЕНЩИНОЙ, НО ОСТАЛСЯ СВЯЩЕННИКОМ

ВЕЛИКОБРИТАНИЯ. Священник Крис Бердсли поверг в шок свою паству, переодевшись в женское платье и заявив, что отныне его имя - Кристина. Теперь 49-летний пастор ведет службы при полном макияже, надев на себя драгоценности. Священник, живущий с любовником, заявляет, что изменил свою личность и теперь официально считается женщиной.

Бердсли не стал делать себе операцию по смене пола, однако принимает гормоны. Руководство одной из больниц, где он работает священником на полставки, поддержало идею Бердсли, но официальные представители церкви собираются отменить его лицензию.

01.12.01 ПОРТУГАЛЬЦЫ СТАЛИ РЕЖЕ ХОДИТЬ В ЦЕРКОВЬ

По данным Католической Церкви в Португалии, число граждан страны, посещающих храмы, ежегодно снижается. За последние шесть лет все больше португальцев, считающих себя католиками, не ходит в церковь. Даже в таких святых для католиков местах, как город Фатима, где в начале ХХ века, как считается, было последнее в Европе явление Девы Марии, прихожане реже бывают на богослужениях.

Португальцы с удовольствием участвуют в церковных празднествах, собирающих множество людей на улицах, однако воздерживаются от регулярного посещения служб.

В Португалии, наряду с Испанией, Италией и Польшей, католицизм традиционно считается господствующей религией.

02.12.01 В КАБУЛЕ ОТМЕНЕНЫ ОГРАНИЧЕНИЯ, ВВЕДЁННЫЕ ТАЛИБАМИ ДЛЯ НЕМУСУЛЬМАН

02.12.01 В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ СОВЕРШЕНО ПОМИНОВЕНИЕ МАРШАЛА ГЕОРГИЯ ЖУКОВА

МОСКВА. Поминовение маршала Жукова было совершено в честь 105-й годовщины со дня его рождения. Как пояснила дочь полководца Мария Георгиевна, хотя официально день рождения маршала сейчас празднуют 1 декабря, сам Жуков всегда отмечал его 2 декабря. Такое расхождение возникло из-за разницы в старом и новом стилях летоисчисления. Наречен он был в честь великомученика Георгия Победоносца. «Наверное, это не случайно», — отмечает Мария Георгиевна. «Где Жуков, там победа», — говорили солдаты. «Я только сожалею, что отца мы не смогли похоронить по-христиански, — посетовала Мария Георгиевна. — На мою просьбу к тогдашним правителям совершить погребение в землю, никак не отреагировали и сделали по-своему». То, что Георгий Константинович не был атеистом, свидетельствуют факты, собранные в семейном архиве его дочерью. В 1923 году он, тогда еще командир полка, посещал оптинского старца Нектария. В народе сохраняется предание о том, что Жуков возил по фронтам Казанскую икону Божией Матери. Он возжигал лампаду в восстановленном сразу после войны лейпцигском храме, куда направлял саперные бригады для разминирования. А в начале войны, в канун легендарной битвы под Москвой, присылал в Наро-Фоминский район на армейской машине священника, окрестившего местных детей. Вот что написал в письме к Марии Георгиевне известный старец архимандрит Кирилл /Павлов/, бывший фронтовик, участник Сталинградской битвы: «Все русские люди любят Георгия Константиновича как национального героя и ставят в один ряд с Кутузовым и Суворовым... Душа его христианская... Это видно по плодам его жизни и поведения. Его порядочность, человечность, общительность, чистота жизни возвысили его, и Промысл Божий избрал его быть спасителем России в тяжелую годину испытаний».

03.12.01 ЧЕРВОНОГРАДСКИЕ ДЕПУТАТЫ ПРЕВЫСИЛИ СВОИ ПОЛНОМОЧИЯ

КИЕВ. Комментируя события в Червонограде зампредседателя Госкомрелигий Украины Николай Маломуж заявил, что местный совет превысил свои полномочия и православная община имеет право на выделение земельного участка под строительство храма. «Рассмотрев просьбу Свято-Стефановской общины о выделении земли под строительство храма, Червоноградский совет народных депутатов вынес неправомерное решение, поскольку свой отказ не мотивировал в установленном законом порядке. Украинская Православная Церковь зарегистрирована в Украине, т.е. это наша церковь, и она имеет закрепленное законом право на предоставление земли в Украине. И каждая отдельно взятая община УПЦ также имеет право на предоставление земли. Вопрос же о том, объединяться или не объединяться Свято-Стефановской общине с другой общиной, не принадлежит к компетенции народных депутатов. Кроме того, насколько мне известно из бесед с жителями Червонограда, там есть земля, которую можно было бы предоставить Свято-Стефановской общине. Решение Совета община может опротестовать в суде».

03.11.01 В ЧЕРКАСЬКIЙ ╢ПАРХI╥ ВИЙШЛИ У СВIТ ДВI НОВI КНИГИ ПРО ХРИСТИЯНСЬКИХ МУЧЕНИКIВ XX СТОЛIТТЯ

ЧЕРКАСИ. Перша з них ма╓ назву «Святi Новомученики та сповiдники черкаськi: життя, подвиги, страждання» й розповiда╓ про трагiчнi випробування, що випали на долю 104 священикiв, священноiнокiв, дияконiв та мирян Черкащини, нинi причислених до лику святих. Виданню книги передувала велика дослiдницька робота. ╥╖ вели священики, iсторики, кра╓знавцi, журналiсти, якi увiйшли до складу редколегi╖, очолено╖ Високопреосвященнiшим архi╓пископом Черкаським i Канiвським Софронi╓м. При пiдготовцi матерiалу книги використанi також архiвнi джерела. Появу книги вже розцiнили як видатну подiю в культурному життi Черкащини. Друга книга, що ма╓ назву «Кавказька Голгофа», написана Олександром Сл╓пцовським про священика Петра Сухоносова, який прийняв мученицьку смерть у чеченському полонi. За благословенням Святiшого Патрiарха Московського i всi╓╖ Русi Алексiя II книга готу╓ться до перевидання.

04.12.01 РУССКОЙ ЦЕРКВИ ПЕРЕДАН ПРОТЕСТАНТСКИЙ ХРАМ В ДУБЛИНЕ

Такое решение Церковь Ирландии (входящая в Англиканское содружество) приняла на днях во время визита в эту страну главы ОВЦС МП митрополита Кирилла (Гундяева).

04.12.01 СУД НАД РОССИЙСКИМИ ПОСЛЕДОВАТЕЛЯМИ "АУМ-СИНРИКЁ" ПЕРЕНЕСЁН

Москвичи Дмитрий Сигачев, Борис Тупейко, Дмитрий Воронов и житель Приморья Алексей Юрчук обвиняются в терроризме, контрабанде, незаконном приобретение и хранении оружия, изготовлении взрывных устройств.

Летом 2000 года они планировали провести серию терактов и захват заложников в Японии, если правительство этой страны откажется выполнить их требования по освобождению из тюрьмы духовного лидера секты Сёко Асахары.

Идейный вдохновитель группы Дмитрий Сигачев получил на осуществление операции более 100 тыс. долл. от одного из японских руководителей секты. Фанатики планировали доставить Сёко Асахару в портовый поселок Славянка Хасанского р-на Приморья, где специально для этого уже была приобретена квартира.

ПРЕДСТОЯЩИЕ СОБЫТИЯ

6-7 декабря в Киеве пройдет Съезд православной молодежи Украины.

8 декабря Украинская Православная Церковь отметит 1900-летие со дня мученической кончины в Крыму сосланного сюда на рубеже 1-2 вв. по Р.Х. святого епископа Римского Климента, ученика святого апостола Петра.

9-20 декабря в Киеве будет находиться чудотворная Касперовская икона Божией Матери. 9 декабря в 16-00 — встреча Касперовской иконы Божией в Благовещенском храме (пр-т Победы, 111, от ст. метро "Святошино" троллейбусом №7, автобусом №23 до ост. "Крамского"). Для желающих поклониться святыне храм будет открыт ежедневно с 7-00 до 21-00.

18, 20 или 21 декабря (дата уточняется) состоятся Православные медицинские чтения: "Святитель Лука, профессор Войно-Ясенецкий - врач души и тела".