Цель - важнейшее в жизни. Вы не находите для себя места все то время, пока ум остается бесцельным. Если вы живете просто потому, что вы живы, это еще не достаточно для обретения достоинства и силы. Если, просыпаясь утром, вы будете видеть перед собой бесцельные часы, в вас не будет необходимого жизненного рвения. Вечером, ложась спать, вы не будете полны чувством благодарности, поскольку не сделали ничего, достойного похвалы. Величественное беспокойство, вдохновенная радость, горение духа, возникающее как следствие хорошо исполненного дела - все эти качества будут принадлежать вам только тогда, когда вы изберете для себя работу и поклянетесь перед высшими небесами, что она будет исполнена.

Есть ли у вас цель? Избрали ли вы для себя место назначения? Кем вы надеетесь стать? Задумывались ли вы над тем, что вы хотите сделать? Имеете ли вы представление о том, чего вы совершаете?

Ваша цель есть дело, которое вы больше всего желаете исполнить, которое притягивает наивысшую страсть вашей души.

Если вы еще не определили для себя цель, изучите возможности, которые открывает для вас жизнь, и сделайте выбор. Решите, какую именно цель вы будете иметь. Если вы полны желания исполнять вашу текущую работу совершенным образом, или же избрать новое направление действия, в тот момент, когда вы принимаете решение, все энергии вашей личности будут направлены для достижения ваших целей. Если дело, избираемое вами сейчас, есть Божье вечное дело, оно пребудет вечно, и ваша работа будет вечно преуспевать. Если же дело, избираемое вами сейчас, имеет отношение к временному миру, вы в конечном счете устанете, или же не достигните желаемой цели. В этом случае, вы будете вынуждены оставить свою цель и избрать для себя другую. Молитесь Богу сейчас, чтобы Он даровал вам мудрость избрать долговечное дело, которое все больше будет благословлять и обогащать вас.

Кульминацией иллюзорных целей мнимого мира является власть над человечеством. Душа ощущает силу, каковы бы ни были ее обстоятельства. Но до тех пор, пока индивидуум не знает себя с духовной стороны, он не осознает, что эта сила должна быть использована только в согласии с порядком жизни. В сфере мнимого, сила проявляется в политическом доминировании или финансовом превосходстве.

Использование любой разновидности силы для того, чтобы склонить других людей к исполнению вашей воли является разрушительным для ваших высших целей и вашей свободы. Если вы контролируете окружающих, вы становитесь ответственными за их жизнь и их поступки. Более того, подобное вмешательство приводит вас к неудовлетворенности. В конечном итоге, вы начинаете чувствовать себя разочарованным, несчастным человеком. В том случае, если вы слишком упрямы, чтобы учиться через наблюдение, и слишком неотзывчивы для того, чтобы внимать учению внутренней мудрости, горький опыт убедит вас в том, что нарушение священного права свободы выбора других людей не приводит к успеху.

Александр Македонский избрал в качестве своей цели власть над миром. Когда ему сообщили о том, что существует бесконечное число миров, он заплакал, "потому что не завоевал даже одного мира". Его цель исключала подлинные ценности жизни. Он не плакал вместе с теми сиротами, чьи отцы отказались признать его власть. Он не плакал вместе со вдовами, чьи мужья были принесены в жертву его властным амбициям. Он не плакал о разрушении прекрасных городов и гибели ценного имущества. Его называли Александром Великим. Он был великим разрушителем и великим убийцей - но не великим человеком. Его деятельность не имела ничего общего с подлинным величием, приносящим довольство. Разочарованный и несчастный, этот царь, который злоупотреблял своими великими властными полномочиями, умер в возрасте тридцати трех лет.

Разум знает, что изначальный акт лежит в основе результата. Разум знает, что ни один акт не может быть отделен от его последствия. Вот почему все легенды, традиции, мифы и сказки человечества подчеркивают истину о том, что когда эгоистичная цель достигнута, она оставляет человека неудовлетворенным. Скорбь приходит к эгоистам, радость приходит к тем, кто свободны от эгоизма - таково справедливое распределение. Царь Мидас молился о "золотом прикосновении". Поскольку на все молитвы приходит ответ, царю Мидасу была дарована способность превращать все предметы, которых он касался, в золото. Это была неразумная молитва, поскольку она создала множество трудностей. Мидас получил, что он хотел, но исполнившееся желание привело его к большой скорби. Мидас должен был молится, чтобы боги отменили результаты невежественной и эгоистичной молитвы, которая вызвала его глубокое отчаяние.

Контроль над другими людьми при помощи безмолвного внушения - цель, рожденная эгоистичными амбициозными тенденциями. Любой человек, обладающий рудиментарным чувством честности, будет сторониться такого использования силы. Любой человек, сохранивший представления о святости души, не выберет для себя настолько низкую цель. Всякий индивидуум, уважающий себя, не пытается унизить других манипуляциями. Какие бы благовидным предлоги "успеха" ни выдвигались для оправдания такой практики, истина состоит в том, что последователи этого метода делают тайно то, что никогда не осмелились бы делать открыто. Скрытность прямо указывает на порочный характер их работы. Евангелие говорит о практике ментального внушения как о воре, который связывает сильного человека, защищающего дом, перед тем как разграбить этот дом.

"Вор" никогда не входит в "дом", если "сильный человек" знает, что он есть сын Божий. Вы никогда не подчинитесь прямому или косвенному внушению после обретения духовного сознания. Путы, которыми желает связать вас "вор", окажутся такими же непрочными, как струи воды. Вы останетесь свободными.

Ни один человек не может повлиять на вас через внушение без вашего согласия. Страх является одной из форм согласия. Признание силы делает нас подвластными той силе, которую мы признаем. Если вы считаете себя способным сделать что-то с другим человеком, вы также будете считать, что и другой может сделать то же с вами. Очистив свой разум от тайных амбиций и желания контролировать других, вы также очиститесь от боязни, что другие могут контролировать вас.

Попытки контролировать другого человека через безмолвное внушение разительно отличаются от молитв о его благополучии. Благополучие того, за кого вы молитесь, возможно при условии нахождения им свободы в Боге. Это благополучие может не иметь ничего общего с вашими идеями о том, что ему необходимо. Любое улучшение жизни другого человека не может быть для вас поводом гордиться собой. Вы никогда не исцеляли и никогда не исцелите никого. Вы никогда не обогащали и никогда не обогатите никого. Самое большее, что вы можете сделать для человека - это воздержаться от вмешательства в его жизнь.

(окончание следует)