Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

За пределами догмы

Рассылка закрыта

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Октябрь 2005   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор pczi***@y*****.ru

Статистика

501 подписчиков
-1 за неделю
←   Все выпуски   →

Библия, реинкарнация и всеобщее спасение


Информационный Канал Subscribe.Ru
Библия, реинкарнация и всеобщее спасение

Выпуск 86 (30 октября 2005 г.)

Воскресение
Уильям Фишер

Примечание ведущего: Вашему вниманию предлагается еще одна статья, где раскрывается взгляд Школы Единства на воскресение.

Один друг позвонил мне и спросил, когда именно в этом году отмечается Пасха. Я попросил его подождать немного, пока я сверюсь с календарем. Может быть, в этом происшествии и не было ничего необычного. Но оно заставило задуматься меня о том, как я воспринимаю Пасху - как событие, или же как переживание.

Если мы относимся к Пасхе только как к событию, к величественному историческому факту воскресения Иисуса Христа из мертвых, наше понимание Пасхи неизбежно будет ограниченным. И лишь в том случае, если мы осознаем Пасху как вечное переживание, мы сможем оценить ее полное значение.

Пасха предлагает человеку "чертеж", по которому он может строить свою жизнь. Так называемое "Пасхальное ощущение" составляет важную часть искусства жизни. У некоторых, это ощущение возникает только один раз в год, в день праздника. К другим людям оно приходит как осознание того, что наступает весна, на деревьях появляются новые листья, а на полянах - первые цветы.

Все это, безусловно, является частью Пасхального ощущения. Но чувства будут не достаточны, если мы ограничим их лишь одним сезонам года. Пасха - не просто день календаря. Пасхальное ощущение не принадлежит только весне. В подлинном смысле этого слова, Пасха должна быть вечным переживанием.

Благоговение - важная часть Пасхального ощущения. Мы испытываем благоговение перед величайшим триумфом, который когда-либо знал мир. Человек настолько глубоко осознал силу жизни, что воскрес из мертвых и стал живым Господином. Мы испытываем благоговение перед живой, пробуждающейся и благоухающей весенней свежестью землей. Мы испытываем благоговение перед любящим, страстным и побеждающим духом человека. Мы испытываем благоговение перед самим потенциалом жизни - перед качеством жизни, даровавшим Иисусу Христу способность триумфально воскреснуть и показать пример бессмертия для всех, желающих следовать за Ним. Подлинная ценность Пасхи состоит в том, что она есть пример. Воскресение не ограничено персональным переживанием Иисуса Христа. В наших ежедневных житейских победах, мы используем ту же силу, которая была явлена в Нем - силу воскресения.

Интересует ли вас, каким образом вам доступна сила воскресения? Если да, то позвольте мне напомнить вам важный отрывок из Библии: "Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться" (Римлянам 8:16,17). Иисус был наследником воскрешающей силы жизни. Он использовал эту силу настолько блестяще, что смог освободиться из самого рабства смерти.

Та же самая сила является нашим наследием. Мы можем использовать ее в самых различных областях своей жизни для достижения триумфа. Несмотря на то, что победа Иисуса Христа над смертью остается эпохальным достижением, существуют другие аспекты воскресения и победы, которые ежедневно реализуются в нашей жизни. Всякий раз, когда мы сомневаемся, спотыкаемся и падаем, мы только собираемся с силами для того, чтобы встать и идти дальше. Когда это происходит, мы в определенной мере переживаем воскресение.

Пасхальное ощущение, которое ведет нас к ежедневному переживанию воскресения, есть определенный настрой разума. Прежде всего, мы соотносим себя с нашим высшим примером воскресения, Иисусом Христом, и затем используем божественную силу в своих житейских переживаниях.

Никогда не принижайте значение повседневных побед - ежедневных воскресений. Я сомневаюсь в том, что великий триумф Иисуса Христа мог бы произойти, если бы в Его жизни не было множества мелких побед. Мы знаем, что для достижения мастерства в любом деле нужно многому научиться и многое преодолеть. Так например, для достижения желаемого эффекта в своей живописи, художник должен освоить много технических приемов. Точно так же обстояло дело с Иисусом Христом. Лишь путем постепенных усилий Он стал Мессией людей и Господином жизни.

Некоторые высказывания из Библии могут быть поняты буквально, для других требуется символическое истолкование. Лично я предпочитаю буквально понимать тот отрывок, где говорится что Иисус был "подобно нам, искушен во всем". Если это так, то Его переживания наверняка были очень похожи на наши переживания. Он был искушаем оставить работу, которая не приносила Ему признания и награды. Он раздражался, видя колебания и надежность двенадцати апостолов. Временами Он хотел ограничиться заботами о личных потребностях и достижением собственного счастья.

Тем не менее, нам сложно отождествлять с Иисусом Христом такие чувства, как раздражение ли эгоизм. Иисус обладал способностью возвышаться над негативными эмоциями по мере того, как они приходили. Это были Его ежедневные воскресения. Благодаря им, Он смог развить душевную силу, сделавшую возможной пробуждение в Гефсимании и окончательную победу на Голгофе.

Иногда нам хочется, чтобы не было необходимости в ежедневных воскресениях. Но мало вероятно, что мы смогли бы оценить глубокие благословения жизни в том случае, если бы они давались нам без усилий. Система жизни, спланированная Божественной мудростью и любовью, включает постепенный рост и прогресс. Мы работаем над нашим благом по мере того, как учимся использовать его. В своем персональном опыте мы открываем, что у нашей души есть божественное измерение. Мы - больше, чем наши проблемы.

Создав нас по Своему образу и подобию, Бог сделал ценный вклад. На нас лежит ответственность позаботиться о том, чтобы Его "инвестиции" вернулись "с хорошими процентами". Это происходит по мере того, как мы даем свободу пробуждающей силе в нашей душе. Подобно Учителю, мы позволяем воскрешающей силе Христа возвысить нас к триумфу.

В первую очередь, нам предстоит иметь дело с небольшими жизненными сложностями, которые окружают нас на каждом шагу. Поднимаясь к новым вершинам духовного переживания, мы обретаем более масштабное видение жизни. Мы начинаем воспринимать ее так же, как Иисус - бессмертной! В нас происходит великая трансформация. Мы становимся воскресшими людьми, подобными Христу, а Его сознание становится нормой нашей жизни.

Рекомендуемая книга:
Правила игры под названием жизнь. Флоренс Скавел-Шинн

Предыдущие статьи:

Воскресение и реинкарнация   |   Перевоплощение и тело   |   Свобода в Боге   |   Спор о свободе   |   Самоулучшение   |   Реинкарнация и эволюция

Архив рассылки "Библия, реинкарнация и всеобщее спасение"

"Путь Единства"

Пишите ведущему рассылки по адресу:
pczine@yandex.ru

Мнение ведущего рассылки может не полностью совпадать со взглядами авторов, которых он цитирует.

(c) 2005, Андрей Яшурин.

Subscribe.Ru
Поддержка подписчиков
Другие рассылки этой тематики
Другие рассылки этого автора 		Подписан адрес:
Код этой рассылки: religion.universalist
Архив рассылки 		Отписаться
Вспомнить пароль
В избранное