Настасья Дмитриевна
Русская былина про Дуная Ивановича

И поехал он этим бродом лошадиным,
И нагоняет он богатыря
Сильного и могучего.
Тут не два ветра в поле слеталися,
Не две тучи на небе сходилися -
Сходилися, слеталися
Два удалых добрых молодца;
Они первым боем ударились
Теми ли шалыгами подорожными -
У шалыг цевья отломилися,
Они тем боем друг друга не ранили;
Они другим боем ударились
Теми ли копьями мурзамецкими -
У копьев носки позагнулися,
Они тем боем друг друга не ранили;
Тянулись через гривы лошадиные,
Один одного не перетягивал,
Лишь добрые кони на колени пали;
Сходили они со добрых коней
И хватались в бой рукопашечный,
И одолел Дунай Иванович
Того удалого молодца,
Богатыря сильного, могучего,
Валил его на сыру землю
И хотел пороть ему грудь белую.
Он разрезал на нем платья цветные,
И увидел он груди женские,

Это подкупает однозначно. Ну как это так, что Дунай, такой сильный богатырь, а Настасья - загадочная богатырка - не уступает ему. Да и вообще. Древняя крестьянская Россия, жена купца, жена хлопца, жена князя - это обычный и сейчас уклад жизни, готовить, смотреть за хозяйством, да и вообще. А тут - одна(!), разъезжает по полю, воин, прикалывается, веселится, да еще спокойно с Дунаем дерется. Я не говорю уже про историю Добрыни с Никитичной. Та просто взяла его вместе с конем и к себе в карман положила. Впрочем это обычная практика среди богатырей: друг друга в карманы свои складывать, потом доставать и дружить. Причем я выбрал думать, что она не просто подражает богатырям - типа накачалась, выбрала коня и то же мечом махать. Не - это не катит. Вероятно женщины богатырки не были похожи на богатырей обычных. Ну, короче у них должны быть свои приколы, ну, не знаю, может они дрались прутиком, который удушал жертву тем, что быстро рос. Или наоборот, резко смягчал сердца противника. У них может и задачи были другими. Ну, у Илья Муромца, там, князь, Соловей, родину защищать. Их ИЗОБРАЖАЛИ похожими, чтобы показать - что вот, они не уступают. А если изобразить девушку с прутиком, то никакой Илья Муромец не воспримет всерьез. Короче вобщем это даже пофиг. Главная приятность - это то, что они отличались. Вот те дома сидят - а эта на коне. Может она на самом деле и не на коне, а на птице летала. Прочто сказители опасались так уж завираться, это ж БЫ-ЛИ-НА, - "то, что было". Можно и общественное порицание схлопотать за это.

И вообще. Хоть режьте меня, хоть что. Ну нравятся мне богатырки и сказочные Василисы загадочные, которые умеют в голубей превращаться.

Нравится мне их дух.

Точнее я чувствую в этом что-то вот глубинно клевое...


И стал он ее спрашивать:
"А ты скажи-ка мне, что ты женщина,
Ты коей земли, ты коей орды,
Как тебя зовут именем,
Величают тебя по отечеству?"
И говорит ему тут женщина:
"Не узнаешь ты разве меня,
Дунай Иванович?
Ведь жил ты у моего батюшки три года:
Первый год ты жил у него дворником,
Другой год ты жил у него конюхом,
А третий год ты жил у него стольником,-
Так вот я Настасья-королевична,
Дмитрия короля черниговского".
И выходит тут Дунай Иванович со белых грудей
И говорит ей таковы слова:
"Ай же ты, Настасья Дмитриевна,
Желаешь ли ты за меня во замужество?"
И пожелала итти Настасья Дмитриевна
За Дуная Ивановича во замужество.

Жалко, что там дальше все плохо. Дунай убил Настасью, потом себя, и из его крови протекла река Дунай. Какой - то депрессняк. Ну, это пофиг впрочем, что потом, главное - что сечас.

Настасья Никулична
Русская былина про Добрыню Никитича

Поехал Добрыня во чисто поле,
Увидал-то исколоть лошадиную,
Он пустил коня туда доганивать;
Увидал он тут поляницу преудалую:
На коне она по полю разгуливат,
На вороном по чистому разъезживат.
Подъезжает он к ней очень близко-то,
Он вытягивает скоро лук тугия-ти,
Он направливает стрелочку каленую,
Что ко стрелочке да приговариват:
"Вот лети, лети, моя стрела каленая,
Ты стрели, стрели полянице в буйну голову".

Это конечно, не очень понятно. Что это за обычай такой? Как увидишь другого удалого, так сразу с ним биться, стрелять в него, пыньками(с) Петров, меряться.

Как летела-то стрелочка каленая,
Разлетелась полянице в буйну голову -
Сидит поляница, не обернется,
Назад она да не посмотрит-то.
Он направливает стрелочку второй-от раз.
Разлетелась стрелочка каленая,
Она обратно-то, опять полянице в буйну голову -
Поляница-то сидит да не обернется,
Позади себя да не посмотрит-то.
Он стреляет в поляницу в третий-от раз;
Тогда поляница оглянулася,
Оглянулася она да рассмехнулася:
"Что думала я, что русские комарики меня покусывают,-
Ажно русские могучи-ти киевски богатыри
Калену стрелу в меня пускают-то".
Она хватала-то Добрыню за желты кудри,
Спускала его да во глубок карман,

Что я говорил? Блин, Добрыня, богатырь, укладывает татар сотнями за раз. А тут: "Ажно русские могучи-ти киевски богатыри Калену стрелу в меня пускают-то". Конфуз выходит. Кто же это такая? Блин, интересно же. Какая - то секретная область древнерусского быта получается, что даже сказители мало что знали про это - когда женщины богатыри или кто там они, ездили просто так. Не монахиня, не жена купца или крестьянская. А иначе почему только в 2 былинах есть упоминание о женщинах-богатырках?

Везла она его да трои суточки.
Проговорил-то тут у ней конь, лошадь добрая:
"Что молода моя хозяйка ты,
Что душечка Настасья-та Никулична!
Тяжело мне везти да двух богатырей,
Когда раньше впору возил тебя одну я, красну девицу,
Красну девицу, поляницу преудалую".

Да, кони у них -это отдельная тема...

Тут ответ держит Настасья-та Никулична:
"Что ты какой удалый добрый молодец?
Из какой земли, да ты которого города, села да уроженец-от,
Чьего отца да чьей ты матери?
Уж ты князя ли сын, или короля-та сын,
Ты того ли купца какого сын богатого,
Ли простого ты сын все крестьянина?"
Отвечает ей Добрынюшка Никитич-от:
"Тебе чего нужно знать, поляница преудалая?
Не скажу тебе про своего отца с матерью,
Не поведаю, какого роду есть-то я".-
"Уж ты русский-от могучий-от богатырь-эт!
Кабы знала, что ты старый-эт,
Я отрубила бы тебе да буйну голову;
Чтобы знала кабы я, что ты ведь младой-эт,
Назвала бы я тебя да родным брателком;
Кабы знала я, что ты летами-ти да со мной наровень,
Я пошла бы замуж за тебя-то все".
Говорит-то ее добрый конь:
"Он ведь русский-от могучий есть богатырь-эт,
Что по имени Добрынечка Никитич-от;
Он ведь силою-ту супротив тебя,
Он ведь смелостью вдвоем тебя,
А летами-то он с тобой ведь наравне".

Ну, сейчас начнется полный сюр.

Выпускала тут Добрынечку Настасья-та Никулична;
Они садились скоро на добрых коней.
Говорит-то тут Настасья Никулична:
"Ты бери, Добрынюшка, меня теперь да во супружество".

Да, вот он. Кстати потом у них все было хорошо. В отличие от Дуная. Ну, мне Добрыня Никитич всегда больше нравился.