Автор этого текста - мудрец Лао-Цэы был старшим современником Конфуция, одно время занимал должность смотрителя книгохранилищ чжоуских царей, долго жил в горах отшельником ...

         Но даже его истинное имя неизвестно, т.к. Лао-Цзы - это лишь прозвище, означающее буквально "мудрый старец".

         Согласно легенде, на склоне лет Лао-Цзы решил отправиться на Запад. Когда он покидал пределы Поднебесной, начальник заставы попросил Лао-Цзы оставить наставления о Мире, Силе, которая им правит и Пути, которым должен следовать Человека.

         Так появилась на свет рукопись из 5000 иероглифов...

         1 чжан

Путь, что кончается целью, не может быть Путём Извечным,
       Так изреченное слово не может Извечное вместить.*

       Несказанное - начало Неба и Земли,
       Поэтому оно "Мать всех вещей".

       Неустанно освобождаясь от желаний,
       Узришь внутреннее,

       Воплощая желания, увидишь внешнее.

       Однако и то, и другое имеют один исток,
       Различие лишь в названии.       

       Для несказанного - все имена, одно,       

       Видеть в чудесном чудесное -
       Вот ключ ко всем тайнам мира.**

         Коментарии: Во первых строках своей замечательной книги Лао-цзы говорит о главном, о том, что отличает человека Пути от других людей. Для него главная цель всегда абстрактна, и что бы он ни делал, никакая конкретная цель не заслонит от него сияния Беспредельного. Цель жизни человека Пути - учиться, расти и обновляться, двигаться к новым горизонтам и свершениям, поэтому любая конкретная цель лишь определенный этап, открывающий новые горизонты.

         Главным учителем для человека Пути всегда является сама жизнь, вечно живой изменчивый Мир. Не случайно для выражения изменчивой сути вечно живой Вселенной взяли иероглиф "дао", что значит буквально "путь, дорога, вести за собой, течь, звучать". Путь Мира - это и есть Мир, - постоянно изменчивые вечно живые потоки, простирающиеся из Бесконечности в Бесконечность. Для "узревшего сокровеннейшее" они предстают в виде огромного сверкающего потока, простирающегося повсюду. Так и для человека Пути главной задачей в жизни становится слияние с Путём, вечно изменчивым, живым, сияющим.

         * "Путь, что ограничен целью, не есть Извечный Путь". Буквально эта фраза читается так: "Дао, которое может быть Дао, не есть извечное Дао".

         ** Путь не в выполнении каких-либо конкретных заданий или правил, и не в следовании тем или иным предписаниям, а в том, чтобы видеть в чудесном чудесное. Без этого состояния духа, всё теряет свой смысла, а потому пусто и никчёмно.