Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Духовная литература - обзоры, книги, скачивание.

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Стратегии успеха: cекреты счастливой жизни" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Август 2005   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
Алексей

Статистика

4.284 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Мудрость мудрых: притчи, легенды, тексты, советы...


Информационный Канал Subscribe.Ru

Мудрость мудрых: притчи, легенды, тексты, советы…
выпуск 186
4 августа
2005 года

Глух тот,кто не желает слышать, и слеп тот, кто не желает видеть

Здравствуйте! В этом выпуске продолжение истории о Гермесе Трисмегисте. Приведу небольшой отрывок из "Асклепия" Гермеса Трисмегиста:

"Это большое чудо, о Асклепий, - человек, животное, достойное уважения и обожания. Ибо он занимает в божественной природе такое место, как если бы он сам был богом; он близок роду демонов и, зная, что он имеет то же происхождение, презирает человеческую часть своего существа, желая быть связанным только с божественной сущностью. Как удачно сотворена человеческая природа! Ведь он соединен с богами. Человек презирает все земное, что есть в нем, но он связан узами любви со всеми иными существами, ибо это отвечает вселенскому Порядку. Он устремляет свой взор в небо, и в этом счастливом промежуточном положении, в которое он помещен, любит то, что ниже него, и любим тем, что выше него. Он обрабатывает землю, обретает быстроту стихий; его всепроникающая мысль опускается в глубины моря. Все ему доступно; небо более не кажется ему слишком высоким, ибо быстрота его мысли приближает его к нему; его духовный взор не затмевается густой мглой воздуха, тяжесть земли не препятствует его работе, толща глубоких вод не тревожит его взгляд; он охватывает все и везде остается таким же".

Этот отрывок получил название "Речь о достоинстве человека" и содержит основы герметического понимания места человека в мироздании. В соответствии с герметической доктриной - место это чрезвычайно высоко, и находится гораздо выше и всех земных созданий и даже выше ангелов. Высокий герметизм так объясняет исключительное положение человека: "…это единственное творение, которое ногами стоит на Земле, а голова его находится в Небе…". Другими словами, только человек в состоянии воспринимать и то, что находится на Земле, и то, что находится на Небесах. Минералы, растения, животные и всё, что создано Богом на нашей Земле (кроме человека), не могут дотянуться до Небес и до восприятия духовных миров. И также ангелы и другие духовные сущности никогда не поймут, вернее не смогут воспринять, что это такое - Земля. Все земные качества недоступны их органам чувств. Добро и зло, любовь и ненависть, любые, обычные с нашей точки зрения земные желания, недоступны их пониманию.

Только Человек вполне отчётливо осознаёт красоту и ужас нашего мира и только человек в состоянии дотянуться до духовных миров и может вполне понять всю их красоту и их любовь к нам, простым "человекам". Именно Человек выступает в герметической концепции как приемник Богов, как единственная Его цель.

И здесь становится понятно, почему очень многие учения и религии пытаются включить герметизм в число своих составных частей, или, по крайней мере, источников.

Действительно, возьмём для примера магию. Вся магия основывается на одном единственном принципе герметизма, который содержится в "Изумрудной Скрижали". Этот принцип гласит: "Всё, что наверху, то и внизу". И все магические ритуалы основаны на том, чтобы создать в нашем мире такие условия, которые воздействуют на Высший Мир, чтобы последний изменил состояние нашего Мира в соответствии с желанием мага. Вот и вся магия. Кстати, как это сделать, тоже можно найти в герметических первоисточниках.

В следующей рассылке будут рассмотрены основные принципы, на которых основывается герметическое учение. А пока предлагаю вам ещё один небольшой фрагмент из "Асклепия".



Асклепий. Эпилог и заключительная молитва.

Перевод Л.Ю. Лукомского


Мы чувствуем благодарность к Тебе, Всевышний, всей душой и сердцем, к Тебе обращёнными; ибо одному Тебе мы обязаны благодатью света знания, пролившегося на нас.

Мы благодарим Тебя, чьё имя не произносимо, почтённого лишь именем "Бог", потому что Ты один нам Владыка, и благословённого именем "Отец", потому что перед всем и во всём Ты на деле проявил отеческую рассудительность, чадолюбие и снисходительность, а также всякое сладостное чувство, подобающее Тебе.

Благослови нас умом, словом, знанием. Умом, чтобы мы могли мыслить Тебя, словом, чтобы мы могли обращаться к Тебе, знанием, чтобы, познав Тебя и будучи спасёнными Тобою, мы могли радоваться Твоему свету.

Мы радуемся тому, что Ты явил нам самого Себя как целое.

Мы радуемся тому, что в творениях своих, каковые мы и есть, Ты соблаговолил воплотиться в своей истине.

И благодать человека пред Тобой одна - знать Тебя.

И мы знаем Тебя, подлинная жизнь человеческой жизни.

Мы знаем Тебя, о свет величайший, превышающий всякое знание.

Мы знаем Тебя, о дарующий каждому мать, зачинающую его во чреве от отцовского семени.

Мы знаем Тебя, о вечное пребывание, закружившее нас в покое.

С этой молитвой, падая пред Тобой, единственным благом, на колени, мы не просим от Твоей благости ничего, кроме вот чего: чтобы Ты пожелал утвердить нас в своём знании и любви и никогда не столкнуть с пути такой жизни.



Ведущий рассылки - Александр
info11@mail.ru
Subscribe.Ru
Поддержка подписчиков
Другие рассылки этой тематики
Другие рассылки этого автора 		Подписан адрес:
Код этой рассылки: rest.mystery.msovet 		Отписаться
Вспомнить пароль
В избранное