(Окончание)

При президентстве Бориса Ельцина в 1994 году было подписано соглашение с Польшей о сотрудничестве в сфере мемориализации памяти погибших граждан: российских на территории Польши и польских на территории Российской Федерации. Затем - решение о сооружении польских военных кладбищ в урочище Козьи горы в Смоленской области и под Медным в Тверской области. Речь идёт о межправительственном соглашении "О могилах и местах захоронений жертв войн и репрессий", подписанном 22 февраля 1994 года в Кракове.

В рамках концепта польской политики памяти "Катынское дело" проектируемые кладбища планировались как воинские. Согласно действующим в Польше правилам, к воинским захоронениям прилагаются "кладбищенские книги", содержащие более подробную, чем на именных эпитафиях, информацию. В декабре 1994 года после ознакомления с обязательными правилами и практикой использования надписей на военных и воинских кладбищах Советом охраны памяти борьбы и мученичества было принято решение о подготовке именных надписей для офицеров и полицейских Войска Польского, якобы захороненных на трёх "катынских кладбищах", а также "кладбищенских книг" сначала для Катыни, а затем для Харькова и Медного.

Для надписей на именных табличках была принята сокращённая запись: воинское или полицейское звание, имя и фамилия, дата и место рождения, род занятий, военное или полицейское назначение, год смерти. Всего 1,5 строки набора, около 75 знаков.

В случае "кладбищенской книги" запись должна была быть расширена, чтобы включить более важные военные и гражданские позиции, награды, информацию о семье, краткую информацию об источниках и фотографию. Всего 5 машинописных строк. Содержательное редактирование надписей всех трёх кладбищ и книги Катынского кладбища было поручено сотруднику НХБЗК полковнику, доктору Тарчинскому, организационная и техническая координация всего предприятия - доктору Божене Лойек.

В начале 1995 года было создано три бригады для подготовки надписей: для Катыни - сотрудники Военно-исторического института и Центрального военного архива под руководством доктора Тарчинского; для Харькова - сотрудники Центрального архива МВД и Катынского музея под руководством М. Анджея Тухольского; для Медного - сотрудники Центрального архива министерства вооружённых сил и Полицейской академии в Щитно под руководством доктора Гжегожа Якубовского.

Катынским семьям были разосланы специальные анкеты и обращения с просьбами предоставить биографические данные и фотографии погибших.

В рамках концепта польской политики памяти "Катынское дело" на 55-ю годовщину были назначены церемонии по закладке краеугольных камней в основание будущих польских воинских кладбищ "Катынь" и "Медное".

1995 год был объявлен Международным катынским годом.

25 марта 1995 года в Смоленске были подписаны основные документы о строительстве польских военных кладбищ в Катыни и Медном. Основанием для определения границ кладбищ послужили составленные польскими геодезистами карты с нанесённым рядом могил. Ход границ должен был быть уточнён в результате продолжения исследований, начатых в 1994 году.

Также были уточнены даты церемонии закладки камней в основания будущих кладбищ, подготовленной в рамках "Катынского года и 55-летия катынской расправы". Для Медного это был день 11 июня 1995 года, для Катыни - 4 июля. Церемония собрала большую группу гостей из Польши, в основном "Катынские семьи", а также представителей российской стороны.

В рамках концепта польской политики памяти "Катынское дело" захоронение в Козьих горах под Смоленском имеет б`ольшую значимость, чем захоронение в Медном под Тверью. Прежде всего это показывает, например, уровень представительств делегаций: в Катыни он, как правило, всегда выше, чем в Твери.

Церемонию закладки камней в основание будущих кладбищ в Катыни президент Республики Польша Лех Валенса посетил лично. В Медном президента Республики Польша представлял его личный посланник министр А. Закжевский, который иногда зачитывал послание Леха Валенсы.

17 июля 1995 года Совет охраны памяти борьбы и мученичества объявил открытый конкурс на концепцию пространственного развития польских военных кладбищ в Катыни, Медном и Харькове: он должен был стать базой для разработки проектов реализации кладбищ.

Необходимо было определить площадь, распределение и форму коллективных могил, разработать форму и оформление индивидуальных табличек/эпитафий и общих надписей, определение расположения мест проведения церемоний, а также способов эксплуатации и содержания кладбищ. Особо была подчёркнута необходимость достижения высшей художественной ценности проектируемых мемориалов.

В рамках концепта польской политики памяти "Катынское дело" проектируемые "кладбища должны были иметь экуменический характер, содержать национальные, государственные и религиозные символы, с особым упором на Крест".

1 декабря 1995 года жюри огласило результаты конкурса. Три равные награды получили работы, прошедшие во второй этап. В апреле 1996 года Совет OPWiM организовал поездки выдающихся команд на территории будущих кладбищ с целью местной инспекции для полного рассмотрения внешнего вида и состояния этих мест при проектировании. 1 октября 1996 года конкурсный суд выбрал работу команды в составе: ст. скульптор Здзислав Пидек из Государственной высшей школы изящных искусств в Гданьске, арт. скульптор Анджей Солыга от Академии изящных искусств в Варшаве и архитекторы Веслав и Яцек Сынакевичи. По мнению жюри, они проявили "большое уважение к существующим коллективным могилам и "ямам смерти", к способу их поминовения, а также к деревьям, растущим в этих местах". Идея подземного колокола считалась важной ценностью.

Окончательный облик трёх "катынских кладбищ" обозначен в документе, разработанном совместно с федерацией "Катынские семьи". Постконкурсные рекомендации, включённые в дальнейшие этапы подготовки проекта: "Центром каждого кладбища должны были стать вертикальная стена памяти с именами всех захороненных здесь жертв, подземный колокол и престол-алтарь, а также крест, видимый издалека, как своего рода открытая часовня для молитв и праздников. Ввиду невозможности строительства индивидуальных могил (идентификация останков оказалась невозможной) предполагалось создать коллективные могилы с крестами. В границах кладбищ должны быть национальные и религиозные символы, относящиеся к традициям Второй Польской Республики".

Важное значение в этом отношении имело Постановление Правительства Российской Федерации No.1247 от 19 октября 1996 года, подписанное премьер-министром России Виктором Черномырдиным, о создании мемориальных комплексов на захоронениях советских и польских граждан - жертв тоталитарных репрессий в Катыни (Смоленская область) и Медном (Тверская область). Они получили статус государственных учреждений. На них должны были быть построены польские военные кладбища в рамках, определённых российско-польским протоколом от 25 марта 1995 года.

12 мая 1999 года Совет охраны памяти борьбы и мученичества обратился к российской стороне с просьбой - в соответствии с положениями соглашения от 22 февраля 1994 года - о единовременном освобождении от уплаты пошлины и налога на добавленную стоимость воинской повинности за выполнение скульптурных элементов, их доставку и монтаж.

Работа по составлению "кладбищенских книг", начатая в 1994 году, о чём говорилось выше, завершилась изданием этих книг. В мае 2000 года вышла первая "кладбищенская книга" "Катынь", а в апреле 2003 года - вторая для "Харькова". На организованной Советом OPWiM 18 июля 2002 года встрече представителей Правления и Совета ФРК и "Катынских семей" страны и ассоциации "Семья полицейских 1939" с редакторами двух других книг после обсуждения было принято решение отказаться от записи о семье в биографиях убитых в книги для "Харькова" и "Медного".

Зимой 1999/2000 года в Польше из чугуна (в силу его прочности) изготавливали скульптурные элементы (алтарный комплекс, обелиски с государственными гербами и кресты Virtuti Militari и Сентябрьского похода), а также именные эпитафии.

Колокола с текстом молитвы Богородице и надписями: Katyn, Charkуw, Miednoje были отлиты и затем освящены в знаменитой колокольне Януша Фельчиньского в Перемеле.

Во исполнение подписанного в 1996 году российско-польского соглашения о мемориализации памяти польских граждан продолжилось утверждение концепта польской политики памяти "Катынское дело": на территории Российской Федерации в 2000 году были открыты два польских воинских кладбища - "Katyn" в Козьих горах под Смоленском и "Miednoje" под Тверью. Во исполнение аналогичного польско-украинского соглашения в 2000 году было открыто аналогичное кладбище "Charkow" под Харьковом.

Открытие этих символических "катынских кладбищ" было единой акцией по утверждению концепта польской политики памяти "Катынское дело" периода "холодной войны", завершённой в 2000 году: 17 июня был открыт мемориал в Харькове, 28 июля - в Козьих горах под Смоленском, 2 сентября - под Тверью. Архитектурное решение трёх этих мемориалов идентично.

Семантика трёх первых "катынских кладбищ", призванных зафиксировать в мировой общественной памяти концепта польской политики памяти "Катынское дело" периода "холодной войны" идентична. Отличие мемориала в Козьих горах - там присутствует и деморализация концепта польской политики памяти "Катынское дело" периода Второй мировой войны (польско-нацистское кладбище мая - июня 1943 года).

Оформляются символические (то есть пустые) "ямы смерти" - места, где якобы находились останки. Единственное место, где была возможна хоть какая-то привязка к месту события, - Козьи горы под Смоленском. Здесь центральная часть кладбища "Katyn" в версии 2000 года точь-в-точь повторила очертания могил, устроенных нацистами в 1943 году.

Польские военные кладбища "Катынь" и "Медное" - это символические места памяти, которые с использованием архитектурных форм и элементов мемориализуют концепт польской политики памяти "Катынское дело" на территории нашего государства.

Мы предлагаем сделать небольшой экскурс по этим польским "катынским кладбищам", чтобы разобраться в их символике. Польские мемориалы в Катыни и Медном имеют большое число схожих архитектурных элементов и символов. На входе на территорию "катынских кладбищ" нас встречают столбы с изображением польского гербового орла. Это символическое изображение польских пограничных столбов. Пройдя между ними, посетитель словно попадает на территорию польского государства.

Эта символика первоначального проекта осталась с тех времён, когда в ходе переговоров польская сторона требовала установить для территорий мемориальных кладбищ статус экстерриториальности. В соответствии с этим 1,4 га земли в Смоленской области и 0,18 га в Тверской области должны были быть выведены из правовой сферы Российской Федерации и переданы под юрисдикцию Польши. В настоящее время экстерриториальность распространяется, например, на посольства и военные базы, расположенные на территории других государств.

Если бы польской стороне удалось осуществить задуманное, то рядом со Смоленском оказалось бы полтора гектара территории, принадлежащей стране - участнице НАТО. В ходе переговоров о статусе польских военных кладбищ российской стороне удалось отстоять свою территорию. Однако как напоминание об этом требовании и как символ расхожей польской поговорки "Польская земля там, где польские гробы" на входе возвышаются пограничные столбы, увенчанные одноглавым гербовым орлом.

Согласно концепту польской политики памяти "Катынское дело", к числу общей катынско-медновской символики относятся знак польского ордена Virtuti Militari и юбилейная медаль "Крест Сентябрьской кампании", которые расположены на входе на территорию обоих мемориалов.

29 мая 2000 года польский бригадный генерал в отставке Станислав Наленч-Коморницкий подписал постановление, согласно которому он, "отдавая должное жертве польских воинов, расстрелянных в 1940 году в Советском Союзе", утверждает, что "присвоение 11 ноября 1976 года Серебряного креста No.14384 Катынскому памятнику в Лондоне позволяет перенести знак ордена на катынские кладбища". Далее этот польский генерал "вынес постановление... об умещении этих знаков в архитектурных элементах катынских кладбищ".

Таким образом, на катынском и медновском кладбищах в 2000 году были размещены чугунные копии того самого "эмигрантского" ордена Virtuti Militari No.14384, которым был награждён лондонский "Мемориал Катынь" в 1976 году. Награждение этим "эмигрантским" орденом шло согласно уставу 1933 года, принятому Пилсудским.

До настоящего времени нам не удалось найти информацию о том, было ли согласовано размещение этого русофобского символа с российской стороной.

На всех трёх "катынских кладбищах" было размещено изображение знака "Крест Сентябрьской кампании".

Эта юбилейная медаль была учреждена указом главы польского эмигрантского правительства в Лондоне 1 сентября 1984 года "в память о боях за защиту и независимость Польско-литовского содружества во время военной кампании с Германией и Советским Союзом в 1939 году". Медаль была учреждена к 45-летию начала Второй мировой войны.

На аверсе креста изображён польский гербовый орёл в короне, ниже надпись "wrzesien" (сентябрь), дата "1939" и буквы "RP" (Республика Польша). Слева дата "1.IX" (1 сентября) - день нападения нацистской Германии на Польшу и начала Второй мировой войны. Однако учредители этой юбилейной медали в память о событиях начала Второй мировой войны разместили ещё одну дату "17.IX" - 17 сентября. Согласно официальной польской истории, 17 сентября 1939 года является днём "вероломного вторжения" войск Красной Армии в Польшу и началом "первой советской оккупации". Такая символика "Креста Сентябрьской кампании", очевидно, возлагает равную ответственность на нацистскую Германию и Советский Союз за развязывание и начало Второй мировой войны.

Символические польские кладбища в Катыни, Медном и Харькове имеют ещё много схожих элементов. Один из них - так называемая алтарная группа, состоящая из алтарного стола-жертвенника, католического креста, а также колокола под алтарной стеной. На чугунных алтарных стенах двух мемориалов запечатлены имена и фамилии более 10000 польских граждан, якобы расстрелянных в ходе "катынского преступления".

В соответствии с концептом польской политики памяти "Катынское дело" перечень имён и фамилий на алтарных стенах в "Катыни" и "Медном" основан на ксерокопиях этапных списков, которые Горбачёв передал польской стороне в 1990 году. Ни исторической, ни правовой основы для утверждения, что люди, чьи имена указаны на алтарных стенах, захоронены на территории символических польских кладбищ в "Катыни" и "Медном", в настоящее время не существует.

Обязательным общим элементом всех "катынских кладбищ" (на сегодняшний день их уже четыре) является стена с индивидуальными табличками, на которых указаны имена, фамилии и краткие биографические данные якобы расстрелянных в 1940 году и захороненных на данной территории польских военнопленных.

Установочные данные для этих индивидуальных табличек (имя, фамилия, год рождения) взяты всё из тех же этапных списков, ксерокопии которых Горбачёв передал польской стороне в 1990 году. Польские исследователи и их отечественные последователи называют эти списки "расстрельными" и утверждают, что все указанные в них люди в 1940 году были убиты сотрудниками органов НКВД и захоронены на территории "Катыни" и "Медного".

К каждой индивидуальной табличке-эпитафии с 1994 года собиралась расширенная информация для соответствующих "кладбищенских книг".

На польском символическом кладбище "Katyn" под Смоленском отлиты в чугуне порядка 4400 польских имён и фамилий, на польском кладбище "Медное" в Тверской области - 6311, в "Харькове" - 3435. Дата смерти всех этих людей определена как 1940.

В меморандуме министерства юстиции Российской Федерации (март 2010 года) говорится, что установлен факт расстрела 1803 человек бывших польских военнопленных, из числа которых идентифицировано в трёх местах (Катыни, Медном, Харькове) 22 человека.

Следует отметить, что в настоящее время не существует ни исторической, ни правовой основы для размещения более 10000 польских индивидуальных табличек на польских военных кладбищах "Катынь" и "Медное". Факт расстрела перечисленных в горбачёвских этапных списках людей в 1940 году в Козьих горах или в Медном не доказан. Также не является доказанным факт гибели всех этих людей в 1940 году.

Напомним, что 1940 год как время якобы расстрела польских военнопленных, по распоряжению советских властей, был "установлен", согласно концепту польской политики памяти "Катынское дело" задолго до начала какого-либо экспертного изучения и судебного решения.

При самом первом обсуждении концепции катынского кладбища "Федерация катынских семей" (ФРК) выступила с инициативой не только использования принципов экуменизма и поимённого увековечения "жертв", но и торжественного перезахоронения с воинскими почестями каждого из горбачёвского этапного списка (!).

По факту: экуменизм в виде 4 табличек с символами вер (католической, иудейской, православной, ислама) воплощён был; поимённое увековечение памяти всех "жертв" из горбачёвского этапного списка было осуществлено (алтарная стена и индивидуальные таблички), но индивидуального перезахоронения с воинскими почестями не было. Почему? Может быть, потому, что перезахоранивать было некого?

В соответствии с концептом польской политики памяти "Катынское дело" главным отличием польского кладбища в Kатыни от кладбища в Медном является его центральная часть, которая один в один повторяет границы и оформление захоронения-кладбища, устроенного по инициативе нацистских властей на территории оккупированной Смоленщины в июне 1943 года.

Основная цель зондажных работ в Козьих горах (Катынском лесу), проводившихся в 1991 году по инициативе польских властей, заключалась в поиске кладбища-захоронения, обустройство которого было санкционировано нацистскими властями на территории оккупированной Смоленской области весной - летом 1943 года.

Это соответствовало концепции архитектурно-художественного решения польского кладбища под Смоленском. В польских источниках говорится, что с концепцией кладбища в Катыни "всё было просто" - в его основу положено оформление "первого немецкого кладбища".

Так, в 2000 году в Козьих горах под Смоленском появилась воссозданная в чугуне точная копия нацистского польского захоронения весны - лета 1943 года. Центральная его часть состоит из 6 групповых захоронений и 2 индивидуальных могил генералов М. Сморавиньского и Б. Богатыревича, чьи останки были обнаружены и идентифицированы в 1943 году. В апреле 1943 года немцам было известно, что в Люблине проживают жена и сын Сморавиньского. Однако на опознание тела мужа и отца они приглашены не были. Почему?

Согласно опубликованной в Варшаве в 2000 году "кладбищенской книге", на территории кладбища в Катыни захоронены 3 генерала и 1 контр-адмирал. При сооружении современного кладбища ни генерал дивизии Хенрик Минкевич, ни контр-адмирал Ксаверий Черницкий почему-то не были удостоены отдельных захоронений. Польской стороне, по-видимому, важнее было воссоздать нацистское место памяти, чем отдать должную память своим соотечественникам.

Так же, как Горбачёв своим политическим заявлением, не имевшим никакой историко-правовой основы, подтвердил нацистскую версию катынских событий, так и существующее польское кладбище в Катыни в своей центральной части является архитектурным повторением того места памяти, которое первыми оформили нацисты на оккупированной смоленской земле в 1943 году.

В 1991 году на тех местах, где польские власти планировали построить символические Катынское и Медновское кладбища, проводились зондажные работы. По времени это заняло всего несколько дней.

Время проведения зондажных работ в Катынском лесу (Козьих горах) - 20 и 21 ноября 1991 года. Нет необходимости напоминать, какие события происходили в нашей стране в эти тёмные ноябрьские дни 1991 года. Через месяц - 25 декабря - Горбачёв, чьё политическое признание нацистской версии катынских событий является одним из ключевых в современной якобы "официальной" версии, уйдёт в отставку.

Впоследствии Горбачёв заявлял, что при Козыреве, который подписывал российско-польское соглашение 1994 года, российский МИД был филиалом госдепартамента США, так как действовал в русле его политики, а не национальных интересов своего государства.

Что имеем в итоге? На территории нашей страны существуют два символических польских военных кладбища - "Катынь" в Козьих горах под Смоленском (так называемый Катынский лес) и "Mедное" в Тверской области. В этих местах памяти поимённо увековечены более 10000 польских граждан, якобы расстрелянных в 1940 году по решению советских властей. В настоящее время не существует ни правового, ни исторического обоснования для признания всех этих людей "катынскими жертвами".

Размещённые на Катынском и Медновском кладбищах изображения польских наград (знака ордена Серебряного креста военного ордена Virtuti Militari No.14384 и "Креста Сентябрьской кампании", учреждённых польским эмигрантским правительством в Лондоне) имеют явный антироссийский контекст.

Хотя полякам не удалось добиться статуса экстерриториальности для своих мемориалов, на территории нашего государства существуют символические места памяти, которые с использованием архитектурных форм и элементов мемориализуют русофобский западный вариант событий "Катынского дела".

После очередной передачи Польше документов при правлении Бориса Ельцина концепт польской политики памяти "Катынское дело" снова расширил своё содержание и число жертв (1992 год). На этот раз в их число были включены ещё 7305 польских граждан, якобы содержавшихся в тюрьмах западных областей Украины и Белоруссии и якобы расстрелянных на основании всё того же Постановления Политбюро ЦК ВКП(б) от 5 марта 1940 года.

В книге А. Пшевозника (2010) утверждается, что вплоть до 1992 года польская сторона даже не подозревала о белорусских жертвах.

Вследствие того, что до настоящего времени ни в архивах Российской Федерации, ни в архивах Республики Беларусь не было обнаружено крупных массивов документов, касающихся расстрельной операции 1940 года в тюрьмах БССР, история "белорусской Катыни", даже по мнению ведущих польских исследователей, является наименее изученной частью концепта польской политики памяти "Катынское дело".

Согласно концепту польской политики памяти "Катынское дело", "белорусская Катынь" - это расстрел 3870 польских граждан, якобы содержавшихся в тюрьмах Западной Белоруссии, весной (весной - летом) 1940 года, осуществлённый органами НКВД БССР во исполнение решения Политбюро ЦК ВКП(б) от 5 марта 1940 года. Большинство исследователей уверены, что расстрелы проходили в Минске; как наиболее вероятное место захоронений чаще всего называется урочище Куропаты на окраине столицы.

Новоявленные 7305 "украинских" и "белорусских" жертв в рамках концепта польской политики памяти "Катынское дело" также были названы "катынскими жертвами" ("военнопленные Старобельского и Осташковского лагерей НКВД СССР, а также заключённые тюрем Западной Украины и Западной Белоруссии были казнены в других местах, однако всех их, как и военнопленных Козельского лагеря, мы называем жертвами катынского преступления, так как Катынь, вплоть до 1991 года остававшаяся единственным достоверно известным местом захоронения людей, расстрелянных в той "операции" НКВД СССР, стала символом убийства польских граждан, казнённых, как мы теперь знаем, по решению Политбюро ЦК ВКП(б) от 5 марта 1940 года").

В глобальном контексте второй (1990 год) и третий (1992 год) концепты польской политики памяти "Катынское дело" разделяют распад СССР и изменение политической карты Европы. В это время и возникают понятия "украинская Катынь" и "белорусская Катынь". Как хорошо известно, западные белорусские и украинские территории входят в сферу политических интересов Польши и обозначаются "кресы всхудни" (польские восточные окраины).

Соответственно следующим актом мемориализации концепта польской политики памяти "Катынское дело" стало создание "четвёртого катынского кладбища" в Быковне на окраине Киева (Украина), а также попытки построить "пятое катынское кладбище" в Куропатах на окраине Минска (Белоруссия).

Для материализации третьей схемы Катынь на окраине Киева в 2012 году было открыто очередное польское "катынское кладбище" - "Bykovnja". Оно является ещё более символическим, чем три предыдущих. По словам польского профессора А. Колы, руководившего эксгумационными работами в Быковне, "на базе скелетных останков подсчитано количество жертв в 1688", имена всего лишь 9 человек были обнаружены на 9 предметах (например, имя, нацарапанное на расчёске).

Тем не менее мемориал "Bykоvnja" построили и установили там 3435 табличек с именами польских граждан из "украинского катынского списка" (1994). На церемонии открытия польско-украинского мемориала присутствовали президенты обеих стран. В своих выступлениях оба президента повторили одну и ту же мысль об общности трагических судеб польского и украинского народов перед чудовищной властью советского тоталитаризма.

Нужно отметить, что в последнее время всё чаще польские мемориалы именуются не по их официальным названиям ("Медное", "Харьков", "Быковня"), а "катынскими кладбищами" с добавлением порядкового номера. Так, вместо "Быковня" в средствах массовой информации и исследованиях чаще употребляется словосочетание "четвёртое катынское кладбище".

По подобной схеме польской стороной планировалось развитие ситуации и в Белоруссии. Следуя логике строительства первых четырёх "катынских" кладбищ, на якобы месте захоронения польских граждан в Куропатах польские власти настаивали на сооружении "пятого катынского мемориала".

КОНЦЕПТ польской политики памяти "Катынское дело" с тем политическим контекстом, который изначально был заложен в него нацистской пропагандой и который впоследствии развивался, в том числе и польским эмигрантским правительством, на протяжении десятилетий эффективно использовался в информационной войне против Советского Союза, а в настоящее время - и против Российской Федерации.

К настоящему времени этот концепт закрепился в его третьей схеме и стал метонимом - символом первой и второй "советской оккупации Польши", средством для оправдания преступлений нацизма, приравнивания нацистского режима и советского строя. Мемориализация теоретических построений концепта польской политики памяти "Катынское дело" осуществляется в виде оформления польских реальных и символических захоронений.

Газета "Правда" No.44 (31537) 25 апреля 2024 года, 4 полоса
https://gazeta-pravda.ru

В связи с работой Оксаны Корниловой надо вспомнить фундаментальную книгу Юрия Геннадьевича Мухина "Антироссийская подлость. Научно-исторический анализ. Расследование фальсификации Катынского дела Польшей и Генеральной прокуратурой России с целью разжечь ненависть поляков к русским" (Москва, Крымский мост - 9Д. Форум, 2003. - 761 с.). В этой книге проанализирована масса фактов по рассматриваемой проблеме.