На вопрос о том, что человеку мешает ощущать себя счастливым, многие бы ответили:

"П р о б л е м ы !"

На Земле нет ни одного человека, у которого бы не было проблем.

Многие люди наличие сложностей и проблем в своей жизни считают бедствием. Но наличие проблем свидетельствует о присутствии в нашей жизни различных полярных качеств и напряжения между ними как поля нашего творчества, по которому течет Поток Жизни и в котором мы создаем новое, творя себя и мир.

Работа Жизненного Потока аналогична работе электрического тока. Полярности, с которыми мы встречаемся в своей жизни, подобны полюсам электромагнитного поля, и мы в течение жизни постепенно выстраиваем живой проводник, соединяя полярности в единство и реализуя себя в качестве творцов Жизни.

Там, где мы выстраиваем свой проводник некачественно, возникает короткое замыкание, мы волей-неволей обращаем на это место наше внимание и стараемся устранить неполадки, пробуя разные варианты.

Как правило, в этом поиске мы исходим из своих желаний и представлений, а не из закономерностей природы. Когда мы совмещаем свои желания и усилия с природными закономерностями и находим правильное решение, то выстраивается качественный проводник.

 Тогда проблема решается, и Жизненный Поток начинает течь через наше жизненное пространство в этом месте без препятствий.

Таким образом, проблемы и стресс как отклик на них — это не стихийное бедствие, а закономерные этапы развития как ступени к совершенству.

В жизни человека можно выделить 7 групп проблем.

1. Материальные (личностные) проблемы, возникающие в сфере быта, питания, здоровья при обладании и распоряжении вещами и денежными средствами, при формировании отношения человека к деньгам и материальным ценностям. Эти проблемы связаны преимущественно с психофизиологическим состоянием человека.

Всем людям (на современном этапе развития) необходимо есть, пить, одеваться, иметь дом и различные вещи как инструменты творчества в окружающем мире. Но каждый из нас делает это по-разному.

Для одних приобретенные вещи и имеющийся уровень достатка являются главным мерилом жизненных достижений, становясь ИДОЛОМ, которому приносится в жертву вся жизнь.

Другие относятся к вещам как к ДРУЗЬЯМ и помощникам в работе, не боготворя их, но стремясь приобретать вещи (ресурсы) разумно, и обращаются с ними уважительно и бережно.

2. Межличностные проблемы, возникающие в семье, родственных, супружеских, дружеских, приятельских отношениях. Они возникают преимущественно из-за неуравновешенности и недостаточной чистоты эмоциональной сферы человека.

Эти проблемы у человека многочисленны и сложны. Они связаны со страхами и комплексами, эмоциональными привязанностями личности, искажающими перспективу отношений, с подавленными или чрезмерными сексуальными потребностями. Эмоциональная неуравновешенность, страхи, обиды, недовольство и пр. мешают согласованности в действиях и рождают изоляцию.

3. Проблемы самоактуализации и реализации личности, возникающие в сфере образования, интеллектуальной и профессиональной деятельности, индивидуального творчества. Они связаны с ментальным развитием человека, с состоянием его ума как интеллектуально-логической сферы проявления личности.

Интеллектуальная оценка событий у разных людей еще более многообразна, чем эмоциональный отклик на них.

Каждый человек вкладывает в общие понятия индивидуальное содержание, зависящее от его жизненного опыта. Отсюда такое великое разнообразие мнений, теорий и концепций, существующих в мире.

Отстаивание исключительной истинности своей точки зрения без понимания относительности сознания затрудняет (а то и вовсе исключает) достижение согласованности в действиях.

Эти 3 группы проблем связаны со становлением личности.

4. Нравственно-психологические проблемы, или проблемы социальной индивидуализации человека.

В мировой литературе описано немало случаев, когда человеческие детеныши воспитывались зверями. При возвращении их в мир людей эти детеныши стать полноценными людьми уже не могли.

Данный факт наглядно свидетельствует о том, что мало родиться человеком.

Любому человеку нужно стать личностью и как личности еще нужно полноценно включиться в жизнь человеческого сообщества.

В нашей жизни есть определенный механизм социализации человека, который обеспечивает становление человека полноправным представителем рода человеческого, обеспечивая тем самым существование человечества как целостности, как единого социального организма. И работает этот механизм социализации через мораль, нравственность, культуру как ФОРМУ усвоения и проявления человеком высших гуманистических принципов и общечеловеческих ценностей.

У одних людей этот механизм развит слабо. Они сконцентрированы на своей личности как на сумме психофизиологической, эмоционально-чувственной и интеллектуально-логической сфер проявления (личность = поступки + эмоции + мысли), и это формирует эгоистический подход к жизни по принципу:

"Я хочу! Мне надо! Дайте, иначе отберу!".

У других этот механизм активно развивается, и они заботятся не только о себе, любимых, но и о том, чтобы ДРУГИМ было с ними если и не совсем приятно, то хотя бы терпимо.

Это люди с развитой совестью и массой внутренних вопросов: можно или нельзя, правильно или нет, так или по-другому, сейчас или потом?..

Они ощущают притяжение высших принципов, красоту общечеловеческих ценностей, но не всегда их понимают и не всегда могут их приложить к конкретным жизненным ситуациям. Их принципы — дисциплина и ответственность.

Третьи развили в себе механизм социализации настолько, что у них нет конфликта между «хочу» и «должен».

Их конфликт - между «хорошо» и «лучше». Они живут по высшим принципам в соответствии с общечеловеческими ценностями, и эти ценности в них подобны магниту: одних к ним притягивают, вызывая восхищение и любовь, других отталкивают, вызывая ненависть.

Яркое личностное проявление человека возможно как при эгоцентризме, так и при служении гуманистическим идеалам.

Человеческая история знает потрясающие примеры и эгоизма, и альтруизма. Но человеческую признательность заслужили все-таки только те, кто свою яркую индивидуальность смог принести на алтарь общего блага и стать нужным человечеству, выразив своим творчеством значимость общечеловеческих ценностей. А не эгоисты, стяжавшие для своего удовольствия и присваивавшие себе то, что создавалось трудом многих.

5. Проблемы взаимопонимания и сотрудничества в коллективной работе.

Очевидно, что один человек обладает меньшим потенциалом, чем двое, трое и т.д. не только в количественном отношении, но и в качественном.

Простейший пример: каким бы умным и развитым человек ни был, ребенка он в одиночку никогда не родит, семью не создаст, город не построит, и т.д.

Вся история человечества представляет собой стремление к согласованной коллективной работе и поиск эффективных форм сотрудничества.

Помехой в любом деле всегда был и остается эгоизм. Из-за эгоизма забывается общая идея, ради которой люди собираются вместе, и одеяло перетягивают на себя те, кто хочет иметь для себя как можно больше за счет других и не стесняется в средствах достижения этого. Но там, где достигается взаимопонимание и сотрудничество, наблюдается яркий расцвет многих сфер социальной жизни и культурно-экономический подъем наций, государств, цивилизаций.

Нынешняя наука очень активно исследует эффект, названный синергетическим, при котором различные процессы (физические, экономические, психологические и т.д.) при достижении определенной степени согласованности переходят в качественно иное состояние. За этими исследованиями - великое будущее, т.к. СИНЕРГИЯ, или энергия синтеза, - суть и закономерный результат любого процесса творчества. Точнее, СОТВОРЧЕСТВА.

Перефразируя древнюю мудрость о том, что всякое существование - это сосуществование, можно уверенно утверждать, что всякий труд - это СОТРУДНИЧЕСТВО.

6. Таким образом, открывается еще одна группа проблем, связанная с пониманием законов, по которым живет и развивается все в этом мире и возникают новые формы Жизни. Т.е. то, что обусловлено различиями МИРОВОЗЗРЕНИЯ.

Законы объективны, т.е. действуют независимо от нас и нашего знания о них. Но наше понимание и выполнение объективных законов всегда субъективно, т.к. преломляется через наше личностное сознание, наш опыт.

Нашу личность можно сравнить с очками, через которые мы смотрим на мир. Цвет, размер, чистота линз в очках будет давать большее или меньшее искажение. Но оно неизбежно будет присутствовать из-за восприятия ограниченного спектра вибраций. И это порождает субъективный образ мира, отличный от реальных мировых процессов. Он создаёт различные мировоззренческие проблемы, особенно при диаметрально противоположных взглядах на мир.

Исследование относительности возможностей сознания ОТРАЖАТЬ окружающий мир и относительности способностей сознания ПРЕОБРАЖАТЬ его укажет наиболее эффективное направление усилий для разрешения мировоззренческих проблем.

7. В попытке решить мировоззренческие проблемы человечество медленно, но верно идет по пути осознания того, что же такое сам по себе Высший Закон Развития, что такое Жизнь и в чем Её Смысл, в чем Цель существования человека.

Много слов сказано и написано по этому поводу. Но для каждого человека вопрос о смысле жизни был, есть и остается открытым, потому что каждая человеческая личность представляет собой нечто уникальное как синтез универсальности и индивидуальности, каждая жизненная ситуация тоже уникальна и возникает лишь однажды.

Смысл жизни древними философами понимался несколько иначе, т.к. иным было ВИДЕНИЕ мира.

Современная наука преимущественно АНАЛИТИЧНА и уводит мысль в область материалистического восприятия мира, являя лишь одну его сторону.

Древние мыслители видели мир как одно целое, синтетически. Для них мир был живым, одушевленным, ЕДИНЫМ, и каждое существо, каждая вещь и процесс имели свое место и свое значение в едином космическом организме. Именно эта ВКЛЮЧЁННОСТЬ в общий космический ритм и давала каждой частице мира смысл ее существования.

Подвергнув сомнению такое миропонимание, посчитав его мифологическим, современная наука углубилась в изучение отдельных  ЭЛЕМЕНТОВ мира и утеряла целостность мировосприятия. И вместе с этим остро встала проблема СМЫСЛА ЖИЗНИ, деятельности человека и человечества в связи с глобальными мировыми (прежде всего, экологическими) проблемами. А это связано с осмыслением ЦЕЛИ существования мира.

Стремление к поиску и реализации человеком смысла своей жизни можно рассматривать как врожденную мотивацию, присущую всем людям и являющуюся основным двигателем поведения и развития личности.

Человеку нужно знать Цель, чтобы он мог разумно и эффективно действовать.

Смысл не субъективен, его невозможно изобрести, однажды встав перед этой проблемой. Человек должен НАЙТИ его в окружающем мире и РЕАЛИЗОВАТЬ, развивая имеющиеся способности и приобретая новые навыки.

Если человек не видит смысла в жизни или теряет его, то жизнь человека не складывается. То же самое относится и к человечеству в целом.

Жизнь современного человечества складывается парадоксально, неразумно и негармонично. Проблема на проблеме, и сверху - вопрос: а РАДИ ЧЕГО вся эта наша суета, спешка, страдания и боль, какой во всем этом СМЫСЛ?

Утеря человеком связи с миром и осмысленности своего существования на планете приводит к парадоксальности существования человечества.

Этот парадокс заключается в том, что творческие способности человека, призванные быть средством познания мира и объединения с миром, вместо этого делаются средством отчуждения человека от мира и используются им для выстраивания мира иллюзий. И человек привыкает жить в этом иллюзорном мире, несмотря на его абсурдность.

Один простой факт. Ученые национального статистического центра Швейцарии опубликовали приблизительную статистику военных действий. Она была сделана за последние 5 тысяч лет на основе 876 тысяч сохранившихся источников с последующей компьютерной обработкой.

Результаты оказались потрясающими! Оказывается, с 3200 года до нашей эры человечество прожило в мире в общей сложности всего 290 лет! На остальные годы приходится 14560 больших и малых войн, унесших 3 миллиарда 650 миллионов человеческих жизней. Прямые военные расходы и убытки за это время составили 2187 триллионов швейцарских франков.

Такое поведение людей в живом организме планеты сравнимо с тотальной войной клеток между собой в биологическом организме. Парадоксально, что человечество еще существует на планете Земля!

Хроническое состояние войны, агрессии, захвата, грабежа — это, к сожалению, печальная норма нашей жизни, сформированная на протяжении многовековой истории человечества и утвержденная около 2000 лет назад распятием Христа, когда была отвергнута и распята чистота, любовь и мудрость Души.

На 2000 лет был оправдан и возведен в закон разбой личности. УРОК ИСТОРИИ не освоен!

В начале 3-го тысячелетия война в Ираке разрушила систему общественной безопасности и вновь возвела насилие в закон.

В результате мировой терроризм становится неизбежностью нового века.

Подобное использование человечеством своих способностей породило тяжелейший кризис на планете. Этот кризис связан с увеличением масштабов человеческой деятельности, которое не сопровождается качественными изменениями в нравственной сфере.

Изучение Космоса и выход в околоземное космическое пространство не дали нам понимания сути Жизни, не изменили нашего потребительского, эгоистического отношения к миру. И к концу ХХ столетия наука вдруг с ужасом обнаружила, что живой организм нашей планеты выведен деятельностью человека из состояния равновесия настолько, что уже не сможет вернуться в прежнее положение ни при каких наших усилиях.

Вся биосфера стремительно меняется.

Вероятность ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КАТАСТРОФЫ на Земле
сейчас чрезвычайно велика!

Об этом свидетельствует состояние атмосферы и состояние водных ресурсов - основы биологической жизни на Земле.

*       *       *

О том, как постичь смысл жизни, научиться менять её в лучшую сторону,
понимать знаки судьбы и прочие
тайны  Мира и Жизни 
- читайте в следующих выпусках рассылки!☺

♥ Верх ↑