Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Real Communication

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Поговорим о рекламе" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

  Январь 2013   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
Нелепко Эдуард

Статистика

102 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

REAL COMMUNICATION Важный урок для нас: история врача-акушера И.Земмельвайса


 2013-01-27
 

Дорогие друзья!

Сегодня хочу поделиться с Вами одним примером, который буквально “перевернул” или “повернул” мое сознание.

В целом, я являюсь “жестким” материалистом и принимаю только то, что имеет бесспорные научные или экспериментальные доказательства. Или то, что смог подтвердить на собственной практике.

Погружаясь в тему невербальной коммуникации, влияния и эффективного поведения начинаешь соприкасаться с “около научными” или “лженаучными” дисциплинами: физиогномикой, экстрасенсорным восприятием, парапсихологией и т.д.

До настоящего момента я вообще не рассматривал их серьезно, но драматический пример о котором речь пойдет ниже, “выбил” основу из моей устоявшейся точки зрения. Он открыл мне новые горизонты мышления и сейчас дает возможность мыслить за рамками моих стандартных представлений.

Искренне надеюсь, что и Вам он окажется так же полезен, как и мне.

Идея

Этот пример принадлежит Джорджу Крескину-одному из величайших менталистов современности . Он подробно описал его в своей книге “Менталист. Настольная книга развития сверх способностей”.

Вот какую мысль он раскрывает: нельзя высокомерно и безапелляционно отрицать то, чему сегодня нет объективного подтверждения. Например, отрицая факт экстрасенсорного восприятия, нужно отдавать себе отчет: возможно, мы еще просто не доросли до того, что бы понять это явление и доказать его. На таком же основании в истории были отвергнуты очень многие вещи. В качестве примеров Крескин приводит: Сократа, Иисуса, Галилео, Ван Гога, Шопена. Их тоже не могли понять и принять современники, за что они и пострадали. Но посмотрите на результаты сегодня.

Драматический урок

Крескин подробно описывает еще один печальный пример из нашей истории. Об этом Вы можете прочитать в интернет-вся информация подтверждается.

Это история венгерского врача-акушера Игнация Земмельвайса, основоположника асептики (комплекс мероприятий, направленных на предупреждение попадания микробов в рану). Он жил в 19 веке и прожил всего 47 лет.

И. Земмельвайс всерьез задумался над причинами послеродовой горячки у женщин и причинами высокой смертности (она достигала 30-50%). Так же он пытался найти ответ на вопрос почему смертность рожениц в больничных условиях намного выше чем рожениц в домашних условиях.

Он сделал сенсационное предположение, которое в то время научный мир был не в состоянии принять, но которое сейчас, является фундаментом медицинской практики.

Вот его суть. И.Земмельвайс предположил, что причина высокой смертности в больницах заключается в том, что врачи переносят на руках какие-то “невидимые” организмы, которые попадая в рану, вызывают инфекцию и последующие тяжелые последствия у рожениц. Дело в том, что в те времена, врач шел принимать роды сразу после обследования больного человека или трупа. В то время никто не обрабатывал руки перед новым осмотром.

Современники поднимали его на смех, “травили”, ему запрещали врачебную практику и препятствовали преподаванию и распространению его концепции, ему запретили публикации и дальнейшее распространение идей.

Парадокс в том, что И.Земмельвайс не был голословен. Он подтверждал свою гипотезу объективными результатами собственных исследований. Он обязал врачей своей больницы обрабатывать руки раствором хлорной извести, в результате чего смертность рожениц упала в 7 раз.

Общественность осталась “глуха” к идеям И.Земмельвайса даже после смерти врача Густава Михаэлиса. Он одним из первых применил идеи Земмельвайса на практике и добился существенного снижения смертности у пациенток своей клиники. Однако, понимание того, что он не может изменить мнение общественности, а так же смерть близкого человека от той же родильной горячки, вызванной сепсисом (попаданием в кровь болезнетворных микробов) привели его к самоубийству. Даже этот факт не изменил общественного мнения.

И.Земмельвайс закончил свою жизнь в психлечебнице, где был жестоко избит охранниками и умер от того же сепсиса от которого умирали роженицы до открытия его метода.

Выводы и вопросы

И.Земмельвайс так же, как и многие, опережал свое время и его исследования были приняты только после его смерти. То, что сейчас кажется очевидным, в то время казалось абсурдным.

Эта драма заставляет нас всех серьезно задуматься и бросить вызов собственному скептицизму. Это урок для всех нас.

Имеем ли мы право оставаться “тупо-упертыми” по отношению к тем явлениям, которые сейчас, возможно, не понимаем или не имеем способности оценить?

Правильно ли оставаться в “рамках” собственных убеждений, которые, возможно уже через несколько лет окажутся ошибочными?

Стоит ли сегодня однозначно отрицать такие “ненаучные” дисциплины, как “парапсихология”, “физиогномика”, “экстрасенсорное восприятие” и т.д.?

Может быть в том, что мы сейчас считаем “заблуждением” кроется дальнейший потенциал не только нашего личного развития, но и развития всего человечества?

 realcommunication.ru@gmail.com;

http://www.realcommunication.ru

Автор рассылки: Нелепко Эдуард

 
В избранное