Проблема
русско-украинских отношений в
свете истории
П.М.Бицилли
...Мы присутствуем при
формировании новых наций, т. е.
новых
индивидуальностей, и при
завершении наций, уже ранее
сложившихся. Каково
всемирно-историческое
значение этого факта? Гегель
делил народы на
"исторические" и
"не-исторические", относя
к последним такие, которые сами
по себе не дали ничего
человечеству, ничем, никакими
ценностями, не
обогатили его историю, которые
остались как-то в стороне от
эволюции
Мирового Духа, каковою,
согласно Гегелю, является
всемирная история. Можно
спорить против классификации
народов у Гегеля, и в
особенности следует
остерегаться от такого
понимания его деления народов,
согласно которому есть
народы "органически"
одаренные, способные к высшей
культуре и есть народы
"от природы" бездарные,
тупые, человечеству ненужные.
Но самый факт
неравноценности народов
остается в силе. Чем эти
различия в ценности
определяются? Мы это поймем,
если задумаемся над вопросом,
почему мы,
вообще, приветствуем
"самоопределение"
народов, приветствуем рождение
новых
наций? Если бы нации отличались
одна от другой только
местожительством,
численностью, языком,- то я не
знаю, чем рост числа наций
обогатил бы
историю? Для тех, кто стоит на
точке зрения
"индивидуализма масс",
"Massenindividualismus", как говорят
немцы, кто разделяет мнение об
абсолютной равноценности всех
единичных личностей и всех
народов, кто верит
в существование одной,
единообразной,
общеобязательной,
"нормальной"
цивилизации, для тех
разделение человечества на
расы, племена, нации должно
представляться не плюсом, а
минусом. Не лучше ли было бы,
чтобы не было ни
таможенных, ни стратегических
границ, ни - главное - границ
языковых,
которые разобщают
человечество? Таков идеал
"эсперантистов",
пользующихся,
как известно, особыми
симпатиями коммунистической
партии. И если подавляющее
большинство людей от этого
идеала тошнит, то тому есть
разумные основания.
Нация есть культура, т. е.
творчество, создание
ценностей. В творчестве
народ, как и единичная
личность, выражает себя, свою
душу, свою
индивидуальность. Всякая же
индивидуальность ограничена.
Нет абсолютно
похожих друг на друга людей.
Если бы все люди были равны и
равноценны во
всех отношениях, незачем было
бы читать Пушкина и слушать
музыку Шуберта;
они не дали бы мне ничего
такого, чего не было бы во мне
самом. И поскольку
к нации приложим предикат
индивидуальности, сказанное
приложимо и к нациям.
"Острый галльский смысл"
есть нечто, специфично
присущее французам, Франции,
как "сумрачный германский
гений" - немцам, Германии. ...
Институт прав
человека
Автономная
Некоммерческая
Организация
Международная
конференция. Россия и
Совет Европы: 5 лет вместе
Тема 7. Право на
культуру
Председательствующий -
Абдулатипов Р.Г.
... Колыхалова О.А. Я
хотела бы коснуться вопросов
языка. Эти вопросы уже
упоминались, об этом говорили в
своем выступлении и Д.О.
Рогозин, и К.Ф.
Затулин. И у меня есть
некоторые соображения на эту
тему.
В настоящее время
существует более 5 тыс.
различных языков и еще большее
количество диалектов. Многие
языки не имеют между собой
ничего или почти
ничего общего. Некоторые из них
являются достоянием крайне
малочисленных
народностей. Было сделано
немало попыток заменить
естественное разнообразие
языков человечества одним. К
этому стремились и в эпоху
Просвещения, и во
второй половине XIX столетия,
существовали приверженцы
создания
искусственных языков типа
эсперанто. И эти стремления
были поддержаны
миллионами сторонников по
всему свету. Многие
эсперантисты уповали на то,
что этот язык когда-нибудь
станет не только всеобщим
вспомогательным языком,
но и на более поздней стадии
развития человеческого
общества -
одним-единственным в мире.
Мощным источником вдохновения
для тех, кто предан
идее устранения
лингвистического
многообразия, служит концепция
современного
национального государства. В
единстве языка часто видят
необходимый для
формирования новых наций
связующий компонент. Не будет
преувеличением
сказать, что зачастую выбор
единого общенационального
языка рассматривается
как необходимая предпосылка
любой модернизации общества.
Независимо от того,
на какой язык падает выбор,
главным требованием к нему
является наличие
полной эквивалентности при
переводе, т.е. он должен
выражать понятия и
нюансы, необходимые в условиях
современной цивилизации. Но
эта ориентация на
полную языковую переводимость
имеет свой нежелательный
побочный эффект, а
именно: гибель малых языков как
несовершенных и бесполезных.
В многоязычных
государствах широко
распространен миф о тесной
связи
между языковым плюрализмом и
сепаратистскими тенденциями.
Однако важно
подчеркнуть, что к
дезинтеграции ведет не само
многоязычие, а спекуляция на
факторе этнической
самобытности, увязанной с
языковыми различиями. В
некоторых странах миф о
сепаратистской сущности
многоязычия использовался
как повод к репрессиям против
носителей языков малых
этнических групп.
Таким же мифом является
представление о том, что единый
язык в любых
условиях может служить
консолидирующим фактором. На
самом деле общность
языка как таковая не ведет к
объединению, если в
соответствующих этнических
группах не действуют
побуждающие к интеграции иные
факторы, будь то
социальные или экономические.
...
ГАЗЕТА ОБ
ЭМИГРАЦИИ, РАБОТЕ, УЧЕБЕ И
ОТДЫХЕ ЗА РУБЕЖОМ ЗАГРАНИЦА
N 27 (132) ИЮЛЬ 2002
СОБЫТИЯ
Польское
радио больше не будет говорить
по-украински
Достоверные источники,
приближенные к Министерству
иностранных дел Польши,
сообщают, что в течение
ближайших недель будет
прекращена работа Украинской,
Российской и Белорусской служб
Польского радио.
Украинская служба была
основана в 1991 году с целью
информирования граждан
Украины о событиях в Польше,
польско-украинском
сотрудничестве, жизни
польской диаспоры в Украине и
украинской в Польше, а также о
польской и
украинской точках зрения на
события в мире. Украинская
служба Польского
радио вещает каждый день на
коротких волнах три часа, кроме
этого на
ультракоротких волнах каждый
день украиноязычное польское
радио слушают
львовяне. Согласно планам,
ведущими редакциями радио
должны стать службы
эсперанто, немецкая и
английская, сообщает Би-би-си.
До сих пор Министерство
иностранных дел Польши
официально не заявило, что
будет закрывать Российскую,
Украинскую и Белорусскую
службы Польского радио.
Министр иностранных дел
Влодзимеж Цимошевич,
комментируя ситуацию, сказал:
"На основании информации
наших дипломатических
представительств и разговоров
с поляками, которые живут на
Востоке, я смею утверждать, что
единственной
службой, которая пользуется
большим вниманием во всемирном
масштабе,
является служба эсперанто. Я не
встретил ни одного поляка,
который живет на
Востоке, и который сказал бы,
что слушает радио
"Полония". Следовательно,
я
думаю, какой смысл расходовать
общественные деньги при такой
эффективности".
Первый международный форум
эсперантистов балтийского
региона открылся в
Калининграде 15 июля.
Организатором Balta Esperanto-Forumo
выступила
калининградская региональная
общественная организация
"Волна эсперанто".
Главной темой дискуссий в
Калининграде станет
определение роли
эсперантистских организаций в
сотрудничестве стран Балтики.
Торжественное открытие форума
прошло в зале заседании мэрии
Калининграда.
Чинную обстановку
традиционной церемонии
приятно разбавило появление
многочленной делегации из
польского города Белостока.
Польские эсперантисты
появились украшенные майками с
надписью "Мы любим
эсперанто" и принялись
раздавать сидящим в зале
крохотные ярко-зеленые
вертушки, призванные,
видимо, вращаться от ветра
перемен. И если первые
приветственные речи,
отдавая дань стране-хозяйке
форума, были произнесены на
русском с синхронном
переводом, то далее все
присутствующие заговорили на
любимом международном
языке, оставив переводчика без
работы и наглядно доказав:
эсперанто сметает
языковые барьеры.
- Мы собрались, чтобы обсудить
возможности сотрудничества в
балтийском
регионе по линии эсперанто, -
говорит председатель КРОО
"Волна эсперанто"
Галина Горецкая. - Это первая
встреча такого уровня, но если
форум пройдет
удачно, в наших планах сделать
такие съезды регулярными. Мы
прекрасно
понимаем, что эсперанто - не
самый массовый язык на Земле,
однако это
универсальное средство
общения нашло свою нишу, и
многочисленность нынешнего
форума лишнее тому
доказательство.
В Калининград приехали более 100
человек из 10 стран: Дании,
Германии,
Швеции, Литвы, Польши,
Швейцарии, Франции, Чехии,
Италии, Украины. Среди
участников - председатель
Швейцарской
эсперанто-ассоциации Брун
Граф,
председатель вильнюсского
филиала Литовской
эсперанто-ассоциации, член
литовского сейма, Статсис
Кружинаускас, секретарь
Польской
эсперанто-ассоциации
Александр Здехлик. В программе
форума кроме дискуссий -
экскурсии по Калининграду и
Светлогорску, семинар по теме
"Особенности
литературного перевода на
эсперанто" а также
презентация недавно изданного
на международном языке 1 тома
собраний сочинений Федора
Достоевского.
Подпись под фото: Более
ста лет эсперанто является
способом разрушить
языковые барьеры между людьми
разных стран. Более сотни
гостей Balta
Esperanto-Forumo отлично понимают друг
друга
Врезка с фото Чубиньски:
Генконсул Польской республики
в Калининграде
Ярослав Чубиньски: "От имени
польского правительства я
приветствую всех
участников форума. Польская
сторона заинтересована в
развитии языка
международного общения. Единая
Европа - единое будущее. Я
боюсь, что языком
объединенной Европы эсперанто
не станет, но эсперантисты
сыграют свою роль в
расширении общения между
людьми разных стран".
Врезка: Первый учебник
эсперанто был издан в 1887 году
еврейским окулистом
Лазарем (Людвигом) Марковичем
Заменгофом в Варшаве. Идея
международного
планового языка,
предназначенного, не заменяя
этнические языки, служить
вспомогательным языком для
всех людей, далеко не нова. Но
Заменгоф был
первым, кто понял, что такой
язык сможет полноценно
развиваться лишь при
разностороннем использовании
в международном масштабе.
Первый делом координаты,
остальное не так важно.
e-mail: Arwen@myrealbox.com
icq: 91026966
Теперь собственно о себе.
Только факты. Почитать мысли
можно в
соответствуюем разделе.
Имя: Валери (ударение на первый
слог).
Варианты: Валерия, Валя, Вал,
Лера, Лари, Лэри.
Дата рождения: 24.01.84.
Родилась в Москве, в возрасте
12-ти лет была перевезена в
Израиль. При чем
мое мнение не особо спросили.
Если бы спросили, я бы жила
сейчас в Москве.
Еще неизвестно что лучше...
В данный момент заканчиваю
школу. В Израиле 12-тилетнее
образование, вот и
торчу сейчас в 12-ом классе. Учу
математику и кучу компьютерных
дисциплин:
Pascal (его все учат) , C, Visual basic,
базы данных, сетевые
технологии,
управление файлами и еще куча
всего. Делаем всякие
разнообразные проекты.
Вот такая моя школа...
Увлечения: вязание (см. мою
коллекцию), языки (французкий и
эсперанто),
книги и вышивание.
Эсперанто - мое весьма юное
увлечение, ему еще и
полугода-то нет. Состою в
израильском клубе
эсперантистов. Могу сказать
одно: никогда не встречала
СТОЛЬКО интересных людей в
одном месте.
Французкий как раз моя очень
давняя любовь. Учу его как могу,
в гордом
одиночестве. Наверно
поэтому-то и могу немного, но
все же лучше, чем ничего.
Вязание - моя самая большая
любовь. Жаль только что не могу
просто сесть и
вязать, я обязана делать еще
что-то. Например читать или
смотреть ТВ. Но ТВ
мне неинтересно, вот и сижу
постоянно, читаю что-то.
Книги. Люблю фэнтази, романы,
мифы и легенды разных народов,
энциклопедии.
Фэнтази, конечно, моя болезнь.
Сначала это был только
"Властелин колец",
потом пошли еще книги. Делаю
выводы, сравниваю, рассуждаю.
Замучила всех,
кто был готов слушать :-)))
Любимые книги: "Властелин
Колец" и Ветхий Завет.
Да, да, тот самый который
Библия. Конечно не так
интересна Библия, как
комментарии к ней. Должна
сказать спасибо моему учителю
Мордехаю Миллеру за
то, что открыл мне этот мир.
Мои музыкальные увлечения
просты до тошноты: люблю рок.
Русский. Только.
Любимые группы (по степени
уменьшения "любви"):
"Браво" (не совсем рок, но
нравится!!!), "Наутилус",
"Черный обелиск",
"Ария", "Мумий Тролль"
(тоже
немного "не в тему"),
"Пикник", "Алиса",
"Король и шут", "Ночные
снайперы","Пилот",
"Сплин", "Агата
Кристи", "Чайф",
"Земфира" (только первый
альбом"). Похоже никого не
забыла...
Очень люблю животных. Всех.
Больше всего люблю кошек. Оги
мягкие, пушистые,
теплые, шелковые, мурлыкают и
т.д. и т.п.
Еще люблю цветы, но не букеты.
Цветы на клумбах. И лес. Вообще
люблю
природу, но не походы с
ночевками в палатках. Все-таки
привычка к комфорту
преобладает над любовью к
всему остальному.
P.S. Пожалуйста, оставляйте свой
e-mail, адрес странички или номер
icq, так
как в гостевой я не отвечаю. Все
ответы будут посланы по
указаному адресу.
"Spiro profundo!"
(дорогой друг!)
обращение
эсперантистов
Здравствуй, друг!
Я пишу потому что
молчания круг
все плотнее сжимает мне
душу:
Здравствуй, друг!
Так писали эсперантисты
в надежде на понимание
и слали письма.
Забавная мания!
Здравствуй, друг.
Я надеюсь в наивном
прыжке
разорвать молчания круг
и пишу к тебе
на смешном языке
под названием
"Поэзия".
Ах, поэзия!
Это лезвие,
по которомы мы идем
над омутом по имени
"смысл жизни".
Пойми меня,
это отчизна
за которую мы умрем
и воскреснем
как в песне.
198?
