ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ
ЦЕННОСТИ
И УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ЯЗЫК
КОММУНИКАЦИЙ
Т.А. Андреева Донецкий национальный
университет
Десятилетие после распада
СССР - слишком маленький
исторический период для
принятия и совершенствования
общечеловеческих норм в
самостоятельно
существующих государствах.
Однако наше время, чреватое
ужасами Чернобыля и
негативными экологическими
последствиями, заставляет
обратиться к рефлексии
не только по поводу проблем
взаимодействия, в частности
языкового, стран
бывшего СССР, но и по поводу
новой диалектической
взаимосвязи "я -
человечество". Отсюда
следует, что вербальные
проблемы выходят за рамки
локально объединительной
(дезинтегративной в больших
социальных масштабах)
национальной парадигмы и
должны быть рассмотрены в
контексте всего
человечества. Как известно, о
всеобщем языке человеческого
общения мечтали
многие мыслители прошлого
(Гален, Лейбниц, Кондорсэ,
Заменгоф и др.). В
истории культуры четко
прослеживается мечта о
гуманных последствиях
введения
универсального языка общения.
Такое изменение в вербальном
пространстве, по
мнению создателей моноязычных
проектов, должно было избавить
людей от войн и
моральных конфликтов. Не
случайно эсперанто,
считающийся самым
космополитическим языком,
рассматривался его создателем
Л. Заменгофом как
средство, способное уничтожить
не только языковые барьеры, но
и
государственно-политические
границы. Утопичность подобных
проектов
продемонстрировала реальная
история.
Но только ли формальное,
искусственно созданное
моноязычие (эсперанто, идо и
т.п.) обречено на неудачу?
Аналогично этому любой
насильственный процесс
унификации, даже на основе
естественного языка, не имеет
исторически-гуманных
перспектив. Личность должна
функционировать в
цивилизационном пространстве,
не противоречащем ее
культурно-историческим
особенностям. Если же
официальная детерминанта иная,
возникает негативная
реакция обыденного сознания,
которая отражается в рефлексии
по этому поводу.
В результате оформляется
межличностное непонимание, а
затем - противоречия и
конфликты. В ситуациях, когда
социум навязывает индивиду
ментально чуждые ей
ценности (иной язык в качестве
единого), наличествуют, с одной
стороны,
личностный дискомфорт, а с
другой - поиски средств
понимания, особенно
активно осуществляющиеся в
исторические моменты
интенсифицикации сферы
человеческих коммуникаций.
Начало третьего тысячелетия,
первый год которого
был объявлен "Всемирным
годом языков", именно такой
период. Процессы
глобализации, происходящие в
мире, актуализируют поиски
универсального
средства общения.
Дезинтегрирующееся вербальное
пространство стран бывшего
СССР свидетельствует об
утопичности таких проектов.
Однако невозможность
существования единого
всеобщего языка не исключает
приверженности людей к
общечеловеческим нравственным
ценностям, которые служат
гуманистическими
доминантами современного
социума и становятся
реальностью только тогда,
когда субъективная мотивация
действий каждого гражданина
новых государств
базируется на единых и
рациональных и эмоциональных
механизмах человеческой
бытийности. ...
К
вопросу о происхождении
этнонимов "Русь" и
"славяне"
...Автор стремился
рассматривать историю
славянских народов и русского
народа объективно, но
признаемся, не беспристрастно,
а именно, с любовью к
своему народу, с гордостью за
его славную историю. В связи с
этим возникло
желание разобраться в сущности
национализма. Ведь искренняя
любовь к своей
нации неизбежно имеет и
обратную сторону медали,
неприязнь, а в ряде случаев
и ненависть к людям других
национальностей, особенно если
они чем-то вольно
или не вольно ущемляют нашу
нацию. Национализм кровав
изначально и всегда.
Причем, чем ярче и
блистательнее лицевая сторона,
тем мрачнее, темнее и
грязнее обратная сторона
националистической медали. В
мире, напичканном
термоядерным, ракетным,
химическим, биологическим,
токсинным, психотронным,
и прочая, и прочая оружием,
националистическое безумие
опасно всем, и чем
безогляднее любовь к своему
народу, тем большую беду этому
же народу она
может принести. К счастью,
во всех регионах мира против
националистической и
сепаратистской чумы дуют ветры
интеграционных процессов.
Мы считаем, что в наступившем
третьем тысячелетии достойной
сверхзадачей для
человечества должно стать,
(кроме беспримерной и всеобщей
борьбы с угрозой
ледниковой катастрофы),
последовательное доведение
интеграционного движения,
исключительно в русле
добровольности и
постепенности, до своего
логического
завершения- объединение всех
людей земли в единое
государство. Это
государство должно иметь
общемировую столицу,
конституцию, общемировые
парламент, правительство,
бюджет. Объединение всех людей
земли в единую
нацию своим венцом,
по-видимому, будет иметь:
принятие всеми людьми
общечеловеческого, специально
разработанного, всех и
ничейного языка
(развитие идеи эсперанто, в
настоящее время слишком
примитивного);
добровольное и взаимное
разукрупнением слишком
крупных государств,
интеграция средней величины
провинций государства Земля
(бывших суверенных
государств), в укрупненные
конгломераты на уровне,
предшествующему
общемировому, уже не по
национальному, а по
региональному принципу. В то же
время, процесс должен
предусматривать
противодействие
преждевременным и
несанкционированным
демографическим изменениям
(демографическим агрессиям).
Вообще, дело с объединением
человечества в единое
государство нуждается в
тщательном идейном
обосновании, широком учете
идей и мнений, в неспешном
опробировании наиболее
перспективных путей развития
человечества. Добрый
пример показывает в этом
направлении Объединенная
Европа.
Уже
много лет Советов нет, а советы
со стороны нам все еще дают...
...В Европе вот-вот встанет
вопрос о регистрации нового
языка для
межевропейского общения,
который обещает стать реально
востребованной частью
давнишней мечты об
"эсперанто" -
"всемирном" языке.
Итальянец Диего Марани,
профессиональный переводчик с
пяти европейских языков,
уверяет, что он не
столько сочинил, сколько
подслушал "европанто", на
котором ежедневно
изъясняются двадцать тысяч
чиновников ЕС на своих рабочих
заседаниях и в
кулуарах. Авторитетные
языковеды высказывают догадку,
что лет через сто
"европанто"
распространится на весь Старый
Свет, и лучше не противиться
этому процессу, а взять его под
возможно строгий
лингвистический контроль.
Александр САБОВ,
политический обозреватель
"Российской газеты".
ВНИМАНИЕ,
СЕНСАЦИЯ !
ВАЖНЕЙШЕЕ СОБЫТИЕ В
МИРОВОЙ НАУКЕ !
Современная
наука несовершенна. Особенно
общественная. Она неполна,
порочна,
во многом ложна. Наука
нуждается в реформации -
коренной проверке,
исправлении, пополнении.
Для того, чтобы показать, как
провести такую реформацию,
дать пример и
образец этого преобразования,
разрабатывается система 12-ти
усовершенствованных, а
наполовину совсем новых,
доселе неизвестных отраслей
знания - неологий.
Все они вместе составляют
Новую науку. Или Новые науки.
Они будут излагаться
в журнале - серии брошюр "Новая
наука".
Подпишитесь на журнал "НОВАЯ НАУКА"
!..
10. Разноязычье, это
бедствие человечества, после
распада Советского Союза
еще более у нас усилилось.
Правители каждого
"независимого"
государства
поднимают на щит язык своей
нации, малоупотребительный в
мире, непонятный
другим нациям.
Этим сепаратистским
тенденциям противоположно
существующее уже сотни лет
направление человеческой
мысли интерлингвистика.
Она ставит своей целью
создание всемирного языка
будущего человечества, а на
первом этапе создание
международного языка, средства
межнационального общения,
существующего
наряду с национальными
языками.
В совокупность неологий,
составляющих Новую науку,
войдет panvelte linгvo,
сокращенно palo, пaльо -
искусственно созданный всемирный
язык, палеанский,
леaнский язык, более
совершенный, чем эсперанто.
Грамматика такого языка уже
разработана. Будет
составляться лексика и
словарный состав всемирного
языка. В дальнейшем тексты на
леанском языке
появятся на страницах журнала.
Кресло
"Эсперанто"
привлекает к себе внимание
лаконичностью форм,
удобством и возможностью
широкого выбора цветов
обивки из искусственной
кожи и ткани.
Язык, на котором
сегодня будут задаваться
вопросы нашего турнира,
филологи
называют "искусственным".
Он был придуман с благородной
целью - облегчить
понимание между людьми во всем
мире. Попыток создания таких
языков было
несколько, и эсперанто следует
признать самой удачной. Нам же
вопросы,
написанные на эсперанто,
показались очень интересными
еще и потому, что на
них можно попытаться ответить,
вовсе не зная языка.
Убедиться в этом Вы можете,
попытавшись перевести
cтихотворение из статьи
Валентина Мельникова об
эсперанто:
Velo
Blankadas velo unusola
en la nebula mara blu'.
Ghi kion lasis, kion volas
en fremdaj vastoj serchi plu?
La ondoj ludas, vento spiras,
fleksante l' maston kun fervor';
ve, ne felichon vel' aspiras,
nek de l' felicho kuras for!
Ghin kronas ora bril' chiela,
sub ghi lazuras l' onda spac',
sed shtormon serchas ghi, ribela,
kvazau en shtormoj estas pac'!
Вопросы на эсперанто для
нашего сайта любезно
предоставлены Валентином
Мельниковым.
1. Usonaj sciencistoj iam, dormiginte blankan urson,
metas ^gin sur
specialan platformon, ligitan kun helikoptero. Kiucele?
Respondo: Tiamaniere oni pesas la urson
(чтобы взвесить медведя)
2.Da^urigu la frazon de William James: "Ni timas
^car ni tremas, ni
^gojas..."
Respondo: "...^Car ni ridas."
(Потому что смеемся)
3.Kiucele en la korto de ^stalgisa uzino en kanada urbo
Windermir oni bredas
anasojn?
Respondo: Indikilo de ekologia stato
(контролируют чистоту
окружающей среды)
4.Da^urigu la frazon: "neniu diskutas pli longe ol
la homoj, kiuj..."
Respondo: "...ne scias, pri kio ili
diskutas." (которые не знают, о
чем они
спорят)
5.Dank'al kiu invento en 1890 estis konstruita 22-eta^ga
"World building",
de kiu komenci^gis konstruado de nubskrapuloj?
Respondo: Sekura lifto
(безопасный лифт)
6. En Usono ekzistas unika tombomonumento al mulo. Sur
^gi estas skribite:
"Tie ^ci ku^sas neforgesebla Maggi. Dum sia longa
vivo li piedbatis 2
generalojn, 8 kolonelojn, 17 kapitanojn, 31
le^utenantojn, 544 soldatojn kaj
nur unu..." Finu la epitafon.
Respondo: ...Minon (мину)
7.Fine de 1960-aj jaroj en Novjorko estis fondita Klubo
de afablaj personoj,
en kies statuto estas e^c tia postulo: "Membroj de
la klubo devas demeti
^capelon interparolante kun damo, e^c se ili
interparolas..." Finu la
frazon.
Respondo: ...Telefone (по
телефону)
8.En 1988 en ^Cinio estis eldonita duvoluma verkaro de
eminenta verkisto,
klasikulo de monda literaturo kun la nomo Pu Si-Czinj.
Liaj verkoj estis
sufi^ce ofte eldonataj anka^u en Rusio, do estimataj
sciuloj certe povas
nomi almenay unu lian verkon.
Respondo: (Ajna verko de A.Pushkin)
(любое произведение Пушкина)
9.Diru en la dana lingvo: "Fermu la okuletojn".
Respondo: Ole-Lukoje
(Оле-Лукойе)
10.Diru en la araba lingvo: "Rekta vojo".
Respondo: ^Sariat (Шариат)
11. La^u afrika legendo, unua homo descendis sur la teron
de la ^cielo. Kiu
helpis al li tion fari?
Respondo: ^Girafo (жираф)
12. Siatempe romia naturesploristo Plinio La Maljuna
proponis la unuan
klasifon de fungoj. ^Gis nun ^gi restas la plej populara
inter
neprofesiuloj. Kiuj du ^cefaj kategorioj de fungoj
ekzistas la^u Plinio?
Respondo: Man^geblaj kaj neman^geblaj
(съедобные и несъедобные)
13.Onidire ekzistas unusola maniero a^ceti veran amon
kontra^u mono. Nomu
^gin.
Respondo: A^ceti hundon (купить
собаку)
14. La oreloj de unu el ili similas konturon de la lando,
la oreloj de la
alia - konturon de la kontinento, donintaj al ili la
nomojn. Nomu la landon
kaj kontinenton.
Respondo: Hindio kaj Afriko. Temas pri
elefantoj (Индия и Африка. Речь идет
о форме ушей у слонов.)
15. Kiun sekreton, la^u opinio de Voltaire, plej bone
gardas virino?
