Грандиозная ложь психологов

1. Психологи обманываются сами, а потому и обманывают нас, говоря, что у человека есть так называемые потребности. Это ложь!!! У человека нет потребностей, но есть ЗАВИСИМОСТИ.

Называя «потребностями» желания человека а) питаться, спать, заниматься сексом, одеваться, жить в тепле (всё это психологи называют базальными (витальными) потребностями; нижняя ступень в пирамиде потребностей Маслоу), б) быть в безопасности (вторая ступень пирамиды), в) чувствовать себя причастным к какой-либо группе, быть «любимым» и «любить» (третья ступень), г) достигать высокого социального и материального статуса, ощущать признание за заслуги, достижение (четвёртая, предпоследняя, ступень), а иногда даже д) пить спиртное, курить, принимать наркотики — итак, называя всё это «потребностями» психологи, сами того не понимая, признали все эти желания и стремления нормальными, тогда как на самом деле они НЕ НОРМАЛЬНЫ!

Все «потребности» человека, которые классифицированы и размещены на 4-х нижних ступенях пирамиды Маслоу, не нормальны, не присущи истинной природе человека в той же мере, как ненормальной является наркотическая зависимость!

Соблазны, страсти, привычки — это всё другие названия для одного: позорных зависимостей. Многие из великих людей, кто говорил о борьбе со страстями и соблазнами, говорил именно о зависимостях, подобных наркоманской. И ниже Вам станет ясно, почему они страсти и соблазны расценивались ими только негативно, отрицательно!

Если смотреть правде в глаза, то сначала у человека формируется зависимость, а уже затем она проявляет себя теми или иными «потребностями», да такими устойчивыми, растущими и вредно влияющими на него, что человек деградирует и физически и умственно и нравственно, всё более оскотиниваясь, одуряясь и вырождаясь в некое жалкое подобие человека…

У человека не должно быть зависимостей. Человек рождается свободным и должен оставаться свободным всю жизнь! Не должно быть никаких «потребностей», вытекающих из зависимостей. В норме все нужды тела возникают гораздо реже, легко удовлетворимы почти самостоятельно, малыми количествами ресурсов. (Сыроедам хватает одного-двух приёмов простой пищи; вегетарианцы меньше нуждаются в сексе, Порфирий Иванов не нуждался в одежде в любое время года; пить спиртное, курить, принимать наркотики — от этого вообще свободен любой нормальный человек...)

2.Все «потребности» являются зависимостями, сродни наркоманской. В этом правда!!! Зависимость от наркотиков и то, что мы привыкли считать «обычными человеческими желаниями» сближает всё, все аспекты:

Наркотическая зависимость от героина (или любого другого наркотика)	«Нормальная» «потребность» в «наркотике» типа еды, одежды, секса, успеха, власти и т. д.
1. Регулярно, циклически возникает обострение желания в получении «дозы», ощущаемое как нужда, неудовлетворённость. [Каждый день «хочется» есть 2–5 раз и т. д.]
2. Со временем растёт размер «дозы», необходимый для удовлетворения (для того, чтобы прошло ощущение нужды, неудовлетворённости). [Нужна всё новая еда; хочется новинок в технике, одежде; хочется новых поз, игр, партнёров в сексе и т. д.]
3. «Наркотик» становится приятным только тогда, когда уже развилась зависимость; до этого «наркотик» очень не приятен. Когда сформирована зависимость, устанавливается условный рефлекс (связь): человеком начинает двигать желание получить «удовольствие» от «наркотика» и избежать неудовольствия от «свербящей» нужды. [Детям отвратительно мясо, но взрослые уже не могут от него отказаться; первая сигарета и первая рюмка вызывают чуть ли не рвоту; первый половой акт связан с болью и т. д.]
4. Для удовлетворения этой постоянно возникающей нужды нужны деньги, так как не приспособлен к самостоятельному, без обращения к другим людям, удовлетворению, ведь «наркотик» только у них, а они отдают его только в обмен на деньги. [Вот потому-то сейчас везде главной ценностю признают только деньги: потому что все стали ЗАВИСИМЫМИ! Всем нужно больше и больше товаров, услуг, все хотят нового, лучшего, чем у соседа или коллеги... И всё это — зависимости, позорные зависимости, не делающие чести... От самостоятельности, самостийности не осталось и следа: человек, оставшись без денег, уже ни на что не годен, и не сможет удовлетворить ни одну свою мало-мальскую «потребность»]
5. Каждая зависимость — это «степень несвободы». Человек, обрастая зависимостями, теряет своё важнейшее — сущностное! — свойство: свободу! Человек становится зависимым, и уже на он сам, не разумное размышление и не нравственные убеждения, а нужда движет им. Показатель свободы — способность сказать "нет" желаниям, хотениям, но именно этого-то зависимый человек не может сделать! [Из-за зависимости от еды не можешь пропустить хоть один приём пищи (хотя не будь такой зависимости, мы могли бы спокойно, без дискомфорта голодать сутками), готов на стену лезть, когда нет сигарет, не выйдешь на улицу в немодной одежде — короче, от свободы не остётся и следа!]
6. Зависимость формируется регулярным потреблением в том возрасте или в таком психическом состоянии (неведение, отсутствие критичности и т. д.), когда даже не представляешь, чем это обернётся в будущем. [Привычка к мясу, вообще к варёной и промышленно обработанной еде формируют родители с младенческого возраста; привычку к сексу формирует циркулирующая в обществе информация (кино, книги) и пример близких.]
7. Итогом многих лет зависимости, всё возобновляющегося «принятия» «наркотика» будет разрушение тела — и преждевременная смерть. [От «наркотической» еды в возрасте 40 лет уже нет здоровых людей, все чем-то больны, так как внутренние органы и функции изуродованы. До 120 лет — биологически обоснованный срок возможной жизни человека — никто не доживает: все помирают едва-едва перешагнув половину (!) этого срока, а многие и до этого не дотягивают!]
8. На психическом уровне итогом становится деградация личности. Человеческий облик искажается, деформируются и даже теряются многие человеческие качества (совесть, разум, милосердие, терпение и т. д.; но прежде всего утрачивается свобода).
9. Избавиться от зависимости очень и очень трудно ввиду возникновения тяжелейших страданий при прекращении приёма «наркотика» и непреодолимого желания во что бы то ни стало найти и принять очередную «дозу» (так называемые «ломки», абстинентный синдром). [Попробуйте-ка сразу бросить есть мясо; мучное и сладкое; варёное... Попробуйте-ка раз навсегда не смотреть телевизор... Попробуйте-ка перестать покупать то, что вы покупаете почти каждый день...]
10. Когда человек принимает решение выйти из-под зависимости, избавиться от неё, возникает негативное давление со стороны зависимого окружения, людей, которые точно так же зависимы. [Как наркоманы, мясоеды набрасываются на стремящихся стать вегетарианцами, пьяницы — на стремящихся к трезвой жизни, сексуально-порабощённые — к стремящихся к целомудрию и т. д.]
11. Когда принято решение бросить зависимость, нужно избегать мест, компаний, вещей, могущих спровоцировать зависимость. [Как бывшему героиновому наркоману нельзя видеть шприцы, общаться с прежними «друзьями»-наркоманами, так и нельзя бросающему, например, есть мясо, быть в мясных отделах супермаркетов, иметь запасы мяса в холодильнике дома, бывать на застольях мясоедов и т. д.]
12. Едва ли не единственным способом надёжного преодоления зависимости является полное прекращение приёма «наркотика» наряду с обязательным отказом от нездоровых «цивилизованных» привычек (алкоголь, курение, мясоедение) с параллельным ежедневным физическим трудом — общественно полезным, на природе, в компании здоровых и положительных людей.

3. Но главное зло зависимостей (которые мы, по непониманию называем «потребностями» и не боремся с ними, не препятствуем их возникновению и росту) в том, что они подменили собой истинный смысл жизни человека! ЗАВИСИМОСТИ стали на место СМЫСЛА ЖИЗНИ!!!

Смысл жизни — это настоятельная и самая что ни на есть естественнейшая нужда человека, в котором пробудился разум. Разумный человек уже не может делать что-то бессмысленное, то, за чем не усматривает смысла. Разумный человек ищет смысл жизни, вкладывает смысл в свою жизнь, наполняет жизнь смыслом! Ежеминутная и полноценная реализация смысла жизни — вот чем становится жизнь разумного человека. Жизнь человека разумного движима любовью, истиной, красотой, а потому — созидательна.

Однако, когда человеком завладели зависимости, то первое что теряется, — это свобода! Без свободы человек уже не человека, а машина, механизм, автомат, зомби, биоробот. И вот такой автомат забывает о смысле жизни, а точнее — на место истинного смысла жизни встают зависимости. Зависимость, обладая выше перечисленными свойствами, создаёт иллюзию смысла жизни.

Зависимость, так же, как и истинный смысл жизни, создаёт некое ощущение напряжения, придаёт жизни некую направленность, вектор, как-то упорядочивает жизнь. В этом-то и есть иллюзия! Вместо того, чтобы идти вперёд, развиваться, достигать нового (как это было бы, если бы человек был свободен и разум подсказывал бы ему, в чём его смысл жизни), человек топчется на месте, находясь в цепях зависимости, которая удовлетворяется и возникает снова без конца — ведя самого человека к страшному концу…

Зависимости, поработив человека, ведут и к разрушению, загрязнению, гибели природы нашей живой планеты, и к исчерпанию ресурсов, и к войнам и терроризму, и социальному разобщению и разделению — вообще к тому, что человек занят всем, кроме того, к чему он призван: творчеством на основе разума и совести, которые зовут его к воплощению истины, добра, красоты, что даруют любовь и радость…

Мы все, и жившие и ныне живущие, РАБЫ ЗАВИСИМОСТЕЙ, которые мы обозвали своими «нормальными» «потребностями». Никакие они не «нормальные», и никакие они не «потребности»!! Еда, одежда, дома, вещи, секс, деньги, власть, успех, слава, развлечения — всё это зависимости, поработившие нас! Мы только и заняты, что удовлетворяем их, а они всё возникают вновь, требуют для своего удовлетворения всё большего и большего, множась при этом сами!

Мы скованы зависимостями, которые ни к чему хорошему не ведут и не могут привести. Мы изо дня в день, из поколения в поколение заняты одним и тем же — и не движемся вперёд, не развиваемся, а лишь насилуем и гробим Землю, на которой живём, используя всё, что она может дать, на удовлетворение уже существующих зависимостей или на изобретение новых…

4. «А что же за »потребность« стоит на вершине пирамиды потребностей Маслоу и которую я не включил в разряд зависимостей?» — спросит меня внимательный читатель. А это, — отвечу я, — и есть то единственное, что и составляет смысл жизни человека, то настоящее, что единственно достойно гордого имени человека! Это — САМОРЕАЛИЗАЦИЯ!

Самореализация (самоактуализация, самоосуществление) — это и есть то, что свойственно природе человека, это и есть то, что ему присуще, как птице летать, а рыбе плавать! Это уже не позорная зависимость, это не то, что нас порабощает, делает рабами и ввергает в пучину страданий и преждевременной смерти.

Самореализация есть осуществление своей человеческой сущности, выявление и проявление своего внутреннего созидательного потенциала. Самореализация — это исполнение своего назначения, реализация смысла своей жизни, определение и применение своего таланта, с которым каждый человек появляется на этот свет, на благо всему миру.

Вот чем должен быть занят человек! Вот в чём достоинство человека! Вот когда человек становится Человеком с большой буквы!

Самореализация осуществляется через самопознание и самосовершенствование. И здесь нет места ни насилию над людьми и живой природой, ни разрушению, ни порабощению. Здесь есть лишь Истина, Добро и Красота, а потому человек есть действительно Человека, когда он занят в своём творчестве познанием, этикой и эстетикой. Вот в каких занятиях человек становится собой, а не жалким посмешищем и карикатурой!

Любовно совершая дело познания окружающего мир, дело творения добра и сотворения красоты, человек ощущает высшее удовольствие, обретает чистую Радость! Самореализация — это есть исполнение своего долга перед тем Началом, которое породила человечество вообще и меня, особенного человека, в частности. Исполнить свой долг, выполнить своё назначение в любовном и творческом самосовершенствовании на основе ясного разума и кристальной совести — вот в чём задача и высшая отрада человека!

Всё, что уводит от этого, — это зло! Зависимости — вот они-то и подменяют человеку эту задачу и эту радость. Из-за этого человек как не исполняет своего назначения, так и приносит вред среде (природной и людской), в которой живёт. Зависимости, гонкой по удовлетворению которым занят человек, так и не дают человеку стать воистину Человеком — и человек гибнет, так и не поняв, зачем же он жил, так и не познав истинного блага жизни, так и осуществив ту миссию, с которой пришёл в этот мир, так и не узнав и не реализовав свой смысл жизни…

Зависимости — это второй, косвенный, способ поРАБощения человека (первым, прямым, является эксплуатация). Всё, что ведёт к порабощению свободных, и всё, что ведёт к умерщвлению живых, — плохо, так как есть два действительных, абсолютных видов зла: РАБСТВО и УБИЙСТВО. Поэтому и сами зависимости, и те, кто делает человека зависимым — всё это зло, всего этого нельзя делать! Ко всему этому нельзя прикасаться; если уж прикоснулся, то нельзя делать повторно; если уже делал не однажды и пристрастился, то нужно сию минуту начать борьбу за освобождение!

5. Ниже в хронологическом порядке следуют записи из моего Дневника, касающиеся зависимостей, их появления, влияния на человека, того, как с ними надо бороться и как и в какой степени это удаётся непосредственно Вашему покорному слуге. Итак:

Положительное и отрицательное содержание имеет и несвобода. Несвобода — это: 1) зависимость — потребность, нужда в чём-то, 2) обязанность делать внушённое извне. Вот так людей и порабощают: делают зависимыми от разных вещей и/или заставляют идти к ложным целям. (15.10.2003)

I. Зависимость — Сохранение — Потребности — Потребление
II. Создание возможностей — Развитие — Мотивы — Производство (12.11.2003)
Вот ещё два варианта, один из которых доминирует в образе жизни человека или в каком-то занятии. Ты или созидатель, или потребитель — третьего снова не дано! (30.11.2003)

I [см. выше и 23. «Развитие vs. сохранение»] — должно удовлетворяться само.
II — вот это и есть настоящая сфера взаимодействия людей! Пытаться быть всё более нужным для развития других — это хорошо. (19.11.2003) А мы теперь имеем обратный расклад — все заняты удовлетворением и нагнетанием потребностей! ;( Все фирмы заняты в сфере потребностей — и заинтересованы в их росте и постоянности у своих клиентов! Заинтересованы в росте числа и глубины зависимости! ;( (30.11.2003)

Степень зависимости от еды и секса показывает, насколько человек опустился. (16.12.2003) Голодание и воздержание считаются чем-то невозможным, запредельным — надо же так оскотиниться! (18.12.2003)

Сильные, угнетающие слабых, очень похожи на паразитов. Они по сути и есть паразиты, не способные ничего производить, но лишь потребляющие, отнимающие у слабых, разрушающие и вообще могущие существовать только при эксплуатации слабых. И действительно, в чём проявляется сила? В этом отнимании, грабеже, экспроприации, то есть в паразитизме. Но настоящая-то сила должна быть как раз в обратном — в самодостаточности, а не в зависимости (а экспроприация — это зависимость, прикрытая насилием)! Но такой-то силы почти не видно, ведь она себя не афиширует! (18.12.2003)

Свобода — главнейшее качество человека! Без неё от человека ничего не остаётся, кроме как управляемой машины. (24.12.2003) Без свободы теряют смысл, всякую ценность такие понятия, как нравственность, добро, добродетель, этика! Если нет свободы, то всё теряет смысл! Нет ни ответственности, не выбора, ни стремления к добру — ничего!
Только если есть свобода, можно что-то делать! Будучи свободным, можешь выбирать, стремиться, предпочитать одно другому! Без свободы всё бессмысленно! Без свободы нет ценностей, нет оценки, так как всё таково, каким оно единственно может быть! А потому человек — это в существе своём свободное, независимое, само себе причинное, самоуправляющееся нечто, этим-то и отличное от всего остального! В человеке всегда есть свобода, но вот не всегда он её применяет — слишком он обманывается, слишком много наносного, что закапывает свободную сущность под хламом стереотипов, предубеждений, зависимостей.
Но тем не менее, человека делает человеком именно СВОБОДА! Возможность выбирать! (30.12.2003)

Почему мы что-то делаем? «Надо» — обязанность; «должен» — долг; «хочется» — влечение; «хочу» — желание. (22.05.2004) «Надо» — это наложенные на тебя обязанности от других людей в разных кругах общения: семья, работа, учёба; это, можно сказать, гнёт социума. «Должен» — это, прежде всего, моральный долг, то, что ты добровольно делаешь ради других. «Хочется» — это влечения, исходящие из тела, инстинкты, привычки, зависимости. А «хочу» — это твои истинные желания, стремления, твоя воля. (23.05.2004)

Всё зло от зависимостей! Зависимость человека от чего-то или от кого-то — вот что толкает его на зло! Как только человек «подсел» на алкоголь, наркотики, еду, ТВ, деньги, потребление в широком смысле, так от теряет свободу, а значит у него смещаются приоритеты: удовлетворение зависимости выходит на первый план! А свободному-то человеку зачем быть злым? Зачем ему вредить другим, как-то попирать их свободу, лишать имущества и т. п.? Просто незачем! Такой человек самодостаточен, у него нет ни причины ни цели достигать чего-то через насилие, через разрушение, через порабощение свободного и умерщвление живого. Так что — преодолевай зависимости! (16.10.2004)

И ведь как верна мысль Христа: «Истина освободит вас»! Веря в неправду, будучи в иллюзию, мы сами порабощаем себя и тем самым отдаляемся от того, что подобает человеку. Человек только тогда человек, когда он свободен, и только истина может сделать его таковым, так как любая зависимость есть проявление погруженности в иллюзии, такие как: «человек — это тело», «от материальных потребностей не избавиться» и т. д. (16.10.2004)

Не привязывайся к телу! (21.10.2004) То есть не своди всё своё существование к телесным потребностям, к заботам о теле. Но именно это и происходит со всеми людьми вокруг: основные заботы и труды касаются поедания пищи, пития спиртного, курения, одежд, украшения себя, своего дом, секса — и всё! Всё, что не делается обычными людьми, есть воздействия на тело ради какого-то телесного удовольствия. Всё сугубо материально, основано на пяти чувствах: смотреть, слушать, обонять, вкушать, прикасаться. И такая телоориентированность жизни всё более углубляется, ведь всё переходит в привычки, в зависимость. А когда тело начинает заболевать от такой чрезмерной «опёки», то тут уже теряются последние шансы перестать себя телом.
А ведь и те печальные несообразности человеческой доли, отмечаемые Буддой, как раз связаны с телом! Наличие страданий, болезней, старости, смерти — это же всё связано с телом!! Если отождествлять себя с телом, то неминуемость этих сторон жизни неизбежно отравит возможную радость от жизни — и заставит с ещё большим упорством гоняться за материальными удовольствиями, чтобы успеть вкусить их побольше… (23.10.2004)

Вопрос смысла жизни есть вопрос о ценностях. Уже из ценностей выводятся цели (что сделать? к чему идти?) и пути их достижения (средства: как? каким образом?). Но не могут ли ценности надоесть? (13.01.2005) — Могут, — отвечаю я, — если они не перерастут в зависимость и не станут воспроизводить себя, наподобие голода. Мнимые ценности, трансформируясь в зависимости (в ценности ради самих же ценностей), заполняют собой всю жизнь, но при этом ничего не достигается: зависимость не даёт ничего большего, чем сохранение. Взятые сами по себе, до формирования стойкой зависимости, эти псевдоценности не могут не надоесть, так как из них будет сквозить их тщета, бесперспективность и ложность (таковы, например, путешествия, РАБота, коллекционирование и т. д.). Истинные же ценности (добро, истина, красота и т. д.) не надоедают, так как они-то и составляют смысл жизни человеческой, только они-то и делают жизнь наполненной, полноценной! (16.01.2005)

Курение вообще ненормально, ведь оно ни изменяет сознание (как наркотик), ни ещё что-либо подобное. Курение приятно, когда сложилась зависимость от него. Такова же история (механизм) появления и других неистинных потребностей: мы сами формируем себе (ну, или родители) зависимость, а потом считаем, что без этой новой потребности и жизнь не жизнь (секс, пищевые извращения, алкоголь). (13.01.2005)

Зависимости заглушают разум. Это происходит через ограничение свободы. От разума без свободы (свободы искать факты, свободы делать выводы, свободы следовать полученным выводам) ничего не остаётся! Разум дышит свободой, и вот зависимости, покушаясь на эту свободу, лишают человека рациональности (в пределе (при множестве зависимостей) — напрочь лишают!) и тем самым — лишают человеческого лица. Во власти зависимостей уже не разум движет человеком, но потребности, нездоровые желания. (20.01.2005)

Можно сказать, что вся трагедия современного человечества и последних тысячелетий истории в потере разумности из-за усугубления зависимостей. И призывы великих учителей человечества к осознанности, к пробуждению, одуматься, опомниться есть призывы изжить из себя зависимости, дав расцвести тем самым разуму: быть пробужденным, осознанным и означает быть разумным, истинно разумным. (20.01.2005)

Видим, что всё становится хуже, но не перестаём делать то, что делаем! Но как невозможно излечиться от алкоголизма, продолжая столько же пить, так и любую другую зависимость можно побороть только через отказ от потребления «наркотика». (18.01.2005) Из-за химического загрязнения отравляются всё более вода, воздух, земля, продукты, но мы всё не отказываемся от химических зубных паст, стиральных порошков, моющих средство, косметики, мыла, дезодорантов, шампуней и т. д. и т. п.! Именно из-за такого нашего образа жизни и страдает природа, а не из-за чего-то другого, которое, дескать, надо выявить и начать с ним бороться! Нет, ничего выявлять не нужно, а надо лишь умерить свои потребности, отказаться от потребления! (25.01.2005)

Зависимости, которые мы успели нажить усилиями родителей, окружающих и своих собственных проявляются в виде нездоровых желаний, каковых у нас до того много, что для проявления и исполнения истинных желаний (природа их исключительно духовна!) не остаётся ни места ни времени. (18.01.2005) всё то, без чего мы не представляем свою жизнь, чем мы заполняем свою жизнь на поверку оказывается лишь гонкой за удовлетворением потребностей, которые представляют собой банальные зависимости на подобие наркотической!!! Мы не хотим варёной еды, секса, одежды, кино, музыки, авто и т. д., но этого хотят наши зависимости!! ;( Зависимости полностью захватили нас, заполонили всё сознание, что мы считаем эти зависимости, потребности, вытекающие из них, своими истинными и необходимейшими желаниями! Какой же это обман!! ;( (25.01.2005)

Зависимости создают иллюзию смысла жизни: в бесконечно повторяемом цикле «ощущение нужды — поиск «удовлетворителя» — потребление — прекращение (кратковременное!) нужды», в котором и проходит наша жизнь, нет и не может быть смысла! (19.01.2005) Вот если взять еду — что в ней осмысленного-то? Ничего! Однако ты ешь и не можешь от этого отказаться, так как после сколь угодно большого насыщения эта потребность всё равно возникнет (в виде голода) — и ты берёшь и ешь, словно в этом есть смысл. Но смысла нет! А есть лишь иллюзия оного из-за того напряжения, которое вносит голод в твоё существование (слово «жизнь» сюда не подходит!), из-за какой-то направленности, вектора, упорядоченности, каковые ощущались бы нами, делай мы действительно нечто осмысленное. Но нет, мы кругом и сплошь обслуживаем лишь свои зависимости, из года в год, из поколения в поколение.
Вот если взять 15 млрд. людей, живших за всю историю (6 млрд. живут и сейчас), то какой прок от этих всех жизней, от этих ~600 млрд. человеко-лет??? Никакого! Даже вот так: Н-И-К-А-К-О-Г-О! Все мы оказались у разбитого корыта, ничего действительно важного, по-настоящему ценного, истинно значимого так и не достигнув! ;( А всё из-за того, что 99,99999% от всех этих миллиардов человеко-лет мы занимались бегом в колесе: сначала впадали в зависимости, а потом только и занимались их удовлетворением… (25.01.2005)

Два «проводка» подключения к «си$теме» — РАБота и потребление, — одновременно являются двумя путями порабощения людей — через эксплуатацию и зависимости. (20.01.2005) «Си$тема» питается нашими жизнями, мы подключены к этой «розетке» и даём ей энергию, приводим её в движение — и она движется, как газонокосилка, всё более и более уничтожая живое… (25.01.2005)

Голодному не нужно давать ни рыбу, ни удочку, но надо сделать из него вегетарианца, то есть избавить его от зависимости. (20.01.2005) Избавлять от зависимостей (тем освобождая) и способствовать развитию — вот что мы, люди, должны делать друг для друга! Обслуживать истинные потребности — вот чем надлежит нам заниматься! Но в бизнесе мы как раз заняты обратным (см. рассылку 25. Ру-бизнес, которую я наконец-то написал, расшифровав, чтo же такое ру-бизнес). (20.01.2005)

Все люди добры уже по одному тому, что злые дела не удовлетворяют ни одной истинной потребности человека, а всегда проистекают из той или иной ущербности, искажающей добрую сущность (например, психические болезни, комплексы, зависимости). (1.02.2005) Действительно, человеку ни для чего не нужно ни порабощать других людей, ни уничтожать живое, если только он не одержим страстью (=зависимостью), болезнью. Все истинные потребности человека, всё, что ему нужно, достигается только в свободном сотрудничестве и созидании. (14.02.2005)

Любое не созидательное (не производственное) потребление (то есть потребление без цели использования потребляемого блага в создании нового блага) есть удовлетворение зависимостей и зло, так как в этом случае происходит уничтожение благ, чистая убыль! (5.02.2005) В этом-то и задача человека — быть особого рода созидателем во Вселенной! Человеку надо быть чистым творцом! Своей жизнью нужно способствовать созидательному процессу! Не потреблять ничего только для себя! Никакого внутреннего потребления! Только созидать, только увеличивать блага, преобразовывать имеющиеся в ещё бoльшие! В этом задача человека! Никаких «потерь на внутреннее трение» — только чистое созидание!! (14.02.2005)

Если даёшь деньги, когда просят, то Христова заповедь давать просящему может не сработать — деньги могут быть запросто употреблены во зло (во зло самому просящему или другим). (10.02.2005) Когда у тебя просят имеющуюся у тебя вещь, то заповедь однозначно ведёт к благу, ведь у тебя не может быть вредных вещей, приносящих зло (типа оружия, самогона, наркотиков), если ты живёшь правильной жизнью. А вот деньги-то просят, в основном, для неблагих дел — расширения потребления (=углубления зависимостей) и т. п. (14.02.2005)

Наше общество есть общество зависимостей, а не «общество потребления». Потому-то всем нужны деньги — только с их помощью возможно удовлетворять зависимости. (12.02.2005) Наркоманское общество — вот что такое цивилизация! Опутаны сетью зависимостей, которые только усугубляются и множатся. И как наркоманы, идём на всякие преступления ради денег, и разрушаемся как личности, теряя всё человеческое… (14.02.2005)

Ситуация в бизнесе такова, что уже надо не изобретать какие-то новые товары и услуги, но открывать пути к освобождению от привязанностей к уже имеющимся товарам и услугам, выходить на рынок с услугами по научению людей преодолению зависимостей, обхождению без товаров и услуг. (13.02.2005)

Развлекать — это отвлекать от важного. (26.02.2005) В развлечениях, коих полно в современной городской жизни, нет ничего положительного, продуктивного! Это пустое потребительство, прожигание времени и ресурсов! Лучший отдых — это перемена вида активности, а никак не развлечения, которые опять же есть зависимости, угождение своему эго, жизнь с нулевым КПД… (2.03.2005)

Похоже, и каждому человеку и всему человечеству нужно признать, что и то, какими мы являемся, и то, какую жизнь мы ведём, разительно и грубо не соответствует гордому и высокому званию человека (человечества). (7.03.2005) «Это и есть человек?» — вот какой недоумённый вопрос напрашивается, когда видишь обывателя, погружённого в сугубо плотские заботы. Нет, не таким должен и может быть человек! То, что есть сейчас — это не то, совсем не то! Потому-то нельзя не отрицать обычные ценности: они так же извращены, не соответствуют Истине, как и сам современный человек! Настоящий Человек, с большой буквы «Ч», не таков! Он свободен от всех тех слабостей, пороков, страстей, зависимостей, коими только и полнится «жизнь» обывателя… (18.03.2005)

Чтобы понять, что нельзя есть мясо (пить, курить, материться и т. д.), нужно сначала перестать это делать! Когда разум во власти зависимости, он не может делать правильных (то есть разумных!) выводов! (15.03.2005) Ведь и я сам стал этическим вегетарианцем уже после того, как бросил есть мясо (по гигиеническим соображениям). (18.03.2005)

Отличие табака, алкоголя, промышленных «продуктов питания», лекарств и т.д. от наркотиков лишь в том, что первые узаконены, легализованы. Но по вредному воздействию на человека (зависимость, деградация личности, разрушение тела и, в первую очередь, мозга), даже по самому способу производства (а если взять муку, сахар и т. п. — то и по внешнему виду!) это настоящие наркотики! Вот каким путём был низведён человек, венец творения, до той безмозглой скотины, убивающей себе подобных и гадящей там, где живёт… (15.03.2005)

Чтобы успешно противостоять обострениям пороков (страстей, слабостей, зависимостей), нужно в такие моменты срочно приводить себя в осознанное (пробужденное) состояние! С ясным (незамутнённым) и свободным (независимым) сознанием невозможно делать то, что вредит тебе!! (18.03.2005)

Создание зависимостей (родителями, окружающими, рекламой и т. д.) — это умножение неудовлетворённостей. Жизнь под управлением зависимостей есть лишь бегство от неудовлетворённостей. Поэтому здесь нет никакого развития, а только лишь сохранение; все действия направлены на избежание, а не на достижение. (20.03.2005)

Вернуть тело в рамки здоровых потребностей! (23.03.2005) Мы же обросли зависимостями, от которых мы стали «тяжелее». Вместо той лёгкости, которую дарит тело, ограниченное нормальными желаниями, мы имеем плоть, требующую для себя слишком много вкусного, тёплого и т. п. Вместо узкого спектра здоровых потребностей у нашего тела целый сонм извращённых желаний-зависимостей! ;( Нужно отбросить всё лишнее, всё неестественное! Здоровые потребности малы, легкоудовлетворимы и не порабощают дух! (25.03.2005)

Помогает [в борьбе с зависимостью от мучного и сладкого] и та книжка Орлова [Ю.М. Орлов «Самопознание и самовоспитание характера»]. Привычку получать удовольствие от вредного возможно искоренить не её волевым подавлением (недаром все мои наитвердейшие решения уже столько раз проваливались) и, конечно же, не потаканием, но тем, чтобы полностью изжить из себя её: нужно сделать так, чтобы самого желания не появлялось (а потому воли для его подавления и не нужно было бы), чтобы «не хотелось», а это достигается через схему угашения: действие должно перестать приносить удовольствие. И я замечаю, что последнее возможно проделать и ментально: не надо подсыпать полынь в вафли, а умственно представить, «пережить» неприятные ощущения, связав их с поеданием этих «вредно-вкусностей». (25.03.2005)

Версия для распечатки: Грандиозная ложь психологов.