ИНФОРМАЦИОННЫЙ БЮЛЛЕТЕНЬ № 181 ЦЕНТРА ИЗУЧЕНИЯ ПРАВОСЛАВИЯ И ДРЕВНЕРУССКОЙ КУЛЬТУРЫ

 КОНФЕРЕНЦИИ**СОБЫТИЯ** ПУБЛИКАЦИИ

 http://www.drevnerus.narod.ru

 Адрес для переписки: drevnerus@mail.ru, drevnerus@narod.ru

 Мы будем рады любой информации

 Редакция бюллетеня может быть не согласна с мнением авторов публикуемых материалов.

 Страница в каталоге http://subscribe.ru/catalog/religion.2004bulleten  

 Архив рассылки http://subscribe.ru/archive/religion.2004bulleten/

Информация не редактируется. Материалы публикуются в редакции их авторов

 Редактор бюллетеня Татьяна Чумакова

  ******************************

 10  декабря  2006 г.

  ******************************

 II Свято-Филаретовские Чтения

Исследовательский Фонд «Межвузовская ассоциация молодых историков-филологов» по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II 11 декабря проводит Вторые Свято-Филаретовские чтения.

К участию в чтениях приглашены священнослужители и педагоги, известные ученые и политики. В числе докладчиков представители отечественных духовных школ и светских вузов, синодальных отделов Московского Патриархата.

Тематика чтений охватывает широкий круг вопросов: власть и Церковь в истории России; святитель Филарет Московский и его время; вопросы церковной истории; православная культура и ее отражение в языке и литературе; наследие святителя Филарета и современное отечественное образование.

Работа Вторых Свято-Филаретовских чтения начнется 11 декабря в 12.00 в актовом зале храма Архистратига Михаила в Тропареве (Патриаршее подворье).

Адрес: г. Москва, проспект Вернадского д. 90.

Перед началом конференции в храме будет отслужен праздничный молебен.

Аккредитация журналистов производится до 18.00 10 декабря.

Контактный телефон: (926) 556-43-96 — Андрей Сергеевич Мельков; e-mail: mamif@yandex.ru, troparevo-hram@rambler.ru.

 ==========================

 Call for Papers
Greek Art and Culture: Origins and Influences
University of Haifa, Israel
May 20-21, 2007
The Mediterranean basin was in many aspects the cradle of modern civilization. Western philosophy and the arts, and western canons of beauty were created here. This is also the place where the Greek arts encountered other cultures thus creating new forms, meanings and aesthetic notions.
The art and architecture of ancient Greece have influenced Western art through the ages. Its influence is reflected in various aspects of Jewish, Early Christian and Medieval art as well as the arts of the Modern era. Byzantine art played an important role in the formation of world art too,
and is especially important in the understanding of certain trends during the late 19th and 20th century art. Also Modern and Contemporary Greece has a significant place in cultural and artistic developments.
The main objective of the conference is to further explore major aspects of Greek art and the relationship between Greek art and the arts of other cultures.
Scholars are accordingly invited to contribute papers on the following issues:
- Ancient Greek art and its influences
- Modern and Contemporary Hellenic art and its roots
- Religious art in Modern Greece
- From Byzantium to Moderna
- Greek Mythology and Folklore in the visual arts through the centuries
- The Human Body as a Classical concept
 The title and a brief abstract (no more than 250 words) should be sent before December 20th to the following addresses: Dr. Jenny Horowitz: horowitz@research.haifa.ac.il
Dr. Sonia Klinger: klinger@research.haifa.ac.il
Dr. Emma Maayan-Fanar: madror@zahav.net.il
 We look forward to receiving your proposals and hope you will able to join
us at Haifa in May 2007.

 ==========================

 The European College of Liberal Arts (ECLA) in Berlin announces its eighth International Summer University: "The Mantle of the Prophet: Demons, Saints and Terrorists" which takes place from July 13th to August 24th 2007. The key text is Dostoyevsky's Demons, a novel based on a real case of political murder and which, of all the author's works, deserves to be characterised as prophetic. During the six weeks, students and faculty will explore some of its many moral, religious and political implications including the historical and metaphysical roots of terrorism, the "death of God" and the "deification of man". In addressing these issues, they will discuss a variety of philosophical, literary and historical texts including such authors as Paul Auster (Leviathan), Albert Camus (The Stranger, Rebellion), Blaise Pascal (Pensées), Karl Marx and Friedrich Engels (The Communist Manifesto), Serguei Nechaev (The Catechism of a Revolutionary), Friedrich Nietzsche (selections), Plato (Gorgias) and Joseph Conrad (The Secret Agent). The text-based core component of the curriculum is complemented by the visual (films, museum visits, art history) and the Explore Berlin components (excursions in and around Berlin). Hallmarks of the programme are: small seminar groups, weekly essays, individual attention in one-to-one tutorials, and a close-knit international community of students and faculty that resides on campus. Students receive six credits in Interdisciplinary Studies.
A comprehensive programme fee of 4500 Euros covers tuition, campus accommodation, meals, books on loan, reading materials, class excursions, emergency medical insurance, and public transportation within Berlin. Need-based financial aid is available. ECLA is committed to helping all qualified applicants to enrol, regardless of their financial means. Students receive six credits in Interdisciplinary Studies.
The application deadline is April 3rd 2007, and applicants will be notified by April 30th 2007. Please check our website
http://www.ecla.de/
for further details or contact the Admissions Office at admissions@ecla.de
 Lily Philipose
Admissions Officer
Coordinator, Writing Centre
European College of Liberal Arts
Platanenstr 24
13156 Berlin
Tel: +49 30 43733 107
 ================

 Самарская государственная академия путей сообщения
при поддержке
Самарской и Сызранской епархии Русской Православной Церкви

ПРИГЛАШАЮТ ВАС

принять участие в

IY Международной научно-практической конференции

НАУКА И КУЛЬТУРА РОССИИ

посвящённой Дню славянской письменности и культуры

памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия

которая состоится 24-25 мая 2007 года в Самаре

в Самарской государственной академии путей сообщения

На конференции планируется работа следующих секций:

1.История России и русской культуры.

2.Философия: история и современность.

3.Православная теология.

4.Язык, литература и межкультурная коммуникация.

5.Проблемы инженерногообразования и воспитания.

6.Транспортное взаимодействие: здоровье, интеркоммуникация, безопасность.

7.Развитие классического транспортного политехнизма (зeмля –воздух –вода)

Для участия в конференции необходимо в срок до 01 марта 2006 года выслать в адрес Оргкомитета конференции заявку на участие (форма прилагается) и краткое резюме Вашего доклада (не более 8-10 строк) на русском и английском языках на бумажном и электронном (floppy, cd или cd-r/rw) носителе, либо по электронной почте в форматеMSWord. Требования к оформлению доклада: поля левое -2.5, правое, верхнее, нижнее-2, без нумерации страниц, без колонтитулов, шрифт 11 TimesNewRoman, для таблиц шрифт 8 TimesNewRoman (средствами MSWord).

Л.И.Иванова

Россия,г.Самара,СамГАПС

ОСОБЕННОСТИ ПРЕПОДАВАНИЯ РУССКОГО ЯЗЫКА ДЛЯ ИНОСТРАНЦЕВ…

Пропуск строки

Аннотация на русском языке (8 шрифт, курсив)

Текст…текст…..текст…текст

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Пропуск строки

Аннотация на английскомязыке (8 шрифт, курсив)

Оргкомитет оставляет за собой право отклонять заявки на участие в конференции, если заявляемая тема не соответствует тематике конференции. В случае неправильного оформления или отсутствия резюме заявка не будет рассматриваться.

Адрес Оргкомитета:443066, Россия, Самара, 1-й Безымянный пер.,18а, СамГАПС (с пометкой "Кирилло-Мефодиевские чтения),e-mail: kyrill_mephod@mail.ru

Секция 6,7: e-mail: unrlot _samgaps@mail.ru

контактные телефоны:(+7 846) 229 95 71 -Гордеева Оксана Александровна,

(+7 846) 999 59 13 -Алексеенко Евгения Михайловна,

(+7 846) 999 59 23 -Наумова Надежда Ивановна,

(+7 846) 999 01 92 -Зайцева Ирина Анатольевна,

(+7 846) 999 01 70 -Иванова Людмила Геннадьевна.

Председатель Оргкомитета,

проректор по научной работе СамГАПС,

доктор технических наук, профессорЕ.М.Тарасов

Самарская государственная академия путей сообщения

Самарская и Сызранская епархия Русской Православной Церкви

Оргкомитет Ежегодной международной

научно-практической конференции

"Наука и культура России"

ЗАЯВКА

на участие в III Международной научно-практической конференции

"Наука и культура России" посвящённой Дню славянской письменности и культуры

памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия

которая состоится 24-25 мая 2006 года

в Самарской государственной академии путей сообщения

Фамилия, имя, отчество:……………………………………………………………..

Учёная степень:……………………………………………………………………….

Учёное звание:………………………………………………………………………...

Место работы:…………………………………………………………………………

Занимаемая должность:……………………………………………………………….

Адрес для корреспонденции:…………………………………………………………

Телефоны: домашний:…………………………; служебный:……………………...;

сотовый:……………………………..; факс:……………………………

Адрес электронной почты:…………………………………………………………...

Выражаю желание выступить с докладом на конференции "Наука и культура России" на тему:………………………………………………………………………

Секция:…………………………………………………………………………………

В гостинице:  - нуждаюсь;  - не нуждаюсь.

Страна, город:………………………………………………; дата:…………………..

Подпись………………………….

  ******************************

 ВЫСТАВКИ

  ******************************

 НОВЫЕ КНИГИ

         Новая книга о русской церковной музыке: 

      Русская духовная музыка в документах и материалах. Т. V: Александр Кастальский. Статьи, материалы, воспоминания, переписка / Ред.-сост., автор вступ. статей и коммент. С.Г. Зверева. М., Знак, 2006. 1030 стр. 84,5 п.л. 

Книга «Александр Кастальский. Статьи, материалы, воспоминания, переписка» является научным изданием литературных и документальных источников, освещающих биографию выдающегося русского церковного композитора А.Д. Кастальского (1856—1926). Труд включает в себя практически всё литературно-музыкальное наследие этого замечательного автора, а также многочисленные посвященные ему статьи, воспоминания и материалы. Подавляющая часть представленных в томе источников публикуется впервые.  

Много места в книге уделяется не только судьбе Кастальского, но судьбам его корреспондентов: композитора и пианиста С.В. Рахманинова, музыковеда Б.В. Асафьев, композитора В.И. Ребикова, помощника начальника Придворной певчесокй капеллы Х.Н. Гроздова, этнографа А.В. Затаевича, американского мецената Ч.Р. Крэйна и др. Книга воскрешает забытые имена и открывает неизвестные ракурсы биографий известных персоналий (Рахманинов, Ребиков). Немалое место уделяется в книге истории церковно-музыкального наследия и судеб церковных музыкантов после революции. Рассматривается не только судьба идей Кастальского при его жизни, но и после его смерти как в России, так и в Русском Зарубежье, где имя и творчество Кастальского стало символом «русской идеи» для многих оказавшихся в изгнании православных русских людей. 

Публикуемые статьи, воспоминания, материалы, корреспонденция сопровождаются развернутыми статьями и комментариями редактора-составителя тома. Статьи не ограничиваются задачей представления и интерпретирования публикуемых источников; в них ставится цель осмысления и трактовки фактов и идей путем привлечения самого широкого круга дополнительной информации, заимствованной также из архивных первоисточников и редких изданий.  

Справочный аппарат издания включает библиографический и нотографический списки, указатель имен и сокращений.  

Книга вышла в серии «Русская духовная музыка в документах и материалах», которая начала издаваться в Москве с 1998 года и посвящена публикации рукописных и печатных первоисточников, относящихся к истории русской церковной музыки в Москве второй половине XIX – начала XX века.  

 ======================

 Рим, Италия, 2 декабря, AsiaNews – Agnuz – «В нашей памяти сохранились лишь единицы из множества католиков, посаженных в тюрьмы Китая за последние 30 лет. Забыть о притесняемых католиках было бы непостижимой и непростительной ошибкой», – отметил кардинал Иосиф Дзен в предисловии к «Красной книге китайских мучеников». Издание этой уникальной книги является первым результатом сотрудничества издательства «Edizioni San Paolo» и Папского института зарубежных миссий.

271-страничная книга представляет собой сборник свидетельств и автобиографий католиков, которые стали жертвами притеснений со стороны режима Мао в период 1950-1970-х годов.

Издание книги, редактором которой выступил Джероламо Фаццини, стало возможным благодаря многочисленным миссионерам Папского института зарубежных миссий и экспертов по Китаю. Книга является исключительной по своей исторической важности, так как она проливает свет на факты вопиющей жестокости китайского режима.

В предисловии архиепископ Гонконгский отметил, что «книга представляет огромную человеческую и духовную ценность», и напомнил слова Иоанна Павла II, который подчеркивал долг помнить обо всех мучениках и жертвах притеснений любых режимов.

«Безусловно, сейчас нельзя говорить о существовании систематических и обширных притеснениях христиан, как это было в период правления Мао. Однако страдания Церкви все еще не закончились. Общины и епископы официальной Церкви являются объектами постоянных проверок, вмешательств и нападок со стороны властей. Тем самым лидеры Католической Церкви, действующей с санкции государства, на самом деле далеко не так свободны в своих действиях, как это может показаться сторонним наблюдателям. Что касается подпольной Церкви, последователи которой отказались – и это их право – подчиняться религиозной политике властей, то они являются жертвами продолжающихся издевательств и даже насилия. Сказать, что они испытывают притеснения, будет недалеко от истины. К сожалению, в настоящий момент десятки епископов, священников и мирян находятся под домашним арестом или отправлены в ссылки. Вот уже многие годы не поступает никакой информации о шести епископах подпольной Католической Церкви. В качестве примера можно привести монс. Джеймса Су Джимина из епархии Баодинга, который исчез 10 лет тому назад», – подчеркнул кардинал Дзен.

«Эти страницы являются не только страницами страданий и боли, они, прежде всего, страницы радости. Никто не может лишить нас радости и красоты быть апостолами Иисуса», – добавил иерарх.

Перевод: Agnuz (Владислав Косьяненко).

  ******************************

    НОВОСТИ

 http://www.patriarhia.ru/db/text/168825.html

 Сообщение информационной службы Тверской епархии по поводу гибели священника Андрея Николаева и его семьи

[ Документы ]

В ночь с 1 на 2 декабря с.г. в результате пожара погибли настоятель Троицкой церкви села Прямухино Кувшиновского района священник Андрей Николаев, его жена Ксения и трое малолетних детей — Давид, Анна и Анастасия.

Болью в сердцах прихожан Тверской епархии отозвалась эта скорбная весть.

Во всех храмах Тверской епархии наши прихожане молятся об упокоении душ почивших иерея Андрея и членов его семьи. Вечная им память.

В то же время священноначалие Тверской епархии обеспокоено стремлением некоторых средств массовой информации обратить скорбное событие в нездоровую сенсацию, а в ряде случаев — использовать слухи и непроверенные сведения для разжигания подозрительности среди населения и огульного опорочивания жителей села Прямухино.

Тверская епархия решительно отмежевывается от всякого рода злонамеренных инсинуаций и выражает уверенность, что трагедия в селе Прямухино не обернется поводом для разжигания недобрых страстей.

Пока об обстоятельствах гибели священника Андрея Николаева и его семьи говорить преждевременно: прокуратурой ведется следствие, а органы внутренних дел проводят оперативно-розыскные мероприятия. Все необходимое содействие следствию оказывается лично Губернатором области и областной администрацией, оно на контроле в Генеральной прокуратуре и Министерстве внутренних дел.
 Информационная служба Тверской епархии

 С 1990 года по данным Московского Патриархата совершено несколько десятков убийств православных священников. Среди принявших мученическую кончину:

Протоиерей Александр Мень. Был убит утром 9 сентября 1990 г. на тропинке к железнодорожной станции "Семхоз". Неизвестный ударил его тяжелым предметом (вероятно, топором) по голове. Священник дошел до своего дома, рядом с которым умер от потери крови.  Предполагаемый убийца - пьяница и уголовник - якобы просто спутал о. Александра с другим человеком, тем более, что священник был одет в гражданское платье.

Секретарь митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия игумен Лазарь (Солнышко) был убит 26 декабря 1990 года в Москве.  Обстоятельства убийства были загадочными, однако правоохранительным органам удалось задержать сотрудника Отдела внешних церковных сношений МП Михаила Потемкина (ставшего позднее епископом одного из ответвлений РИПЦ под именем Мануила (Платова)). Тогда он просидел в Бутырском следственном изоляторе почти два года Следствие так и не кончилось судом. То ли дело замяли, то ли у следствия не было достаточных улик.

Настоятель храма Рождества в Путинках игумен  о.Серафим (Сергей Шлыков).
2 февраля 1991 года в квартире на Красносельской улице был обнаружен его труп.  Похищены деньги, радио- и видеоаппаратура.

Три монаха Оптиной пустыни: иеромонах Василий, инок Трофим и инок Ферапонт.  Убиты 18 апреля 1993 г., на Светлое Воскресение Христово, в Оптиной пустыни. Преступник Николай Аверин оказался дьяволопоклонником, который рассказал следствию, что получил "приказ от дьявола".

Настоятель храма Рождества Богородицы села Жарки Юрьевецкого района иеромонах Нестор (в миру Савчук Николай Иванович)  был зверски убит в ночь с 30 на 31 декабря 1993 года в келье настоятельского дома. Иеромонах Нестор был найден лежащим лицом вниз в луже крови, распростёртый у распятия  Иисуса Христа без признаков жизни. Тело его было полностью обескровлено. После убийства пропала крупная сумма денег из дипломата иеромонаха Нестора, которая была пожертвована ему в этот день предпринимателями на строительно-ремонтные работы в храме. Следователь прокуратуры А.А. Генералов в месячный срок провел расследование и Юрьевецкий районный суд приговорил местного изувера А. Таламонова к четырем годам лишения свободы. Суд счел, что убийца был не вполне вменяем.

Священник Георгий Зяблицев погиб в 1996 году. Он был убит по возвращении из-за границы в собственной квартире после нескольких часов жестоких истязаний. О. Георгий отвечал за католический сектор и много путешествовал по казенным делам, распоряжался значительными суммами денег.

Священник Анатолий Чистоусов, настоятель Михаило-Архангельского храма г. Грозный (с 21.03.1994), до рукоположения - офицер Российской армии  был убит 14 февраля 1996 года в чеченском плену. Вплоть до похищения чеченами (29.01.1996), не взирая на то, что храм оказался в эпицентре боевых действий (находится недалеко от бывшего дворца Дудаева), не прекращал окормления паствы, регулярно совершал богослужения. В новогоднюю ночь 1995 года был насильно привезен бандитами на грозненский ж.д. вокзал, где ему приказали обратиться к держащим оборону российским солдатам с требованием сдаться. В ответ на это отец Анатолий благословил солдат на ратное дело.

Архимандрит Петр (Посаднев) был убит в доме, расположенном на территории Форосской церкви в Крыму, в три часа ночи 20 августа 1997 года . Ему было нанесено 21 ножевое ранение в область лица, шеи, груди, перерезаны оба локтевых сустава. Сам характер повреждений говорил о том, что священника перед смертью жестоко пытали, пытаясь получить какие-то сведения. По одной из версий - преступники хотели узнать, где находятся ключи от сейфа, в котором могли храниться не только деньги, но и папка с компроматом на неких высокопоставленных граждан. В СМИ муссировалась тема "антирусских" настроений в Крыму и вообще на Украине.

Протоиерей Александр Жарков был убит  в 1997 г. в Санкт-Петербурге. Незадолго до этого он  перешел из РПЦ МП в РПЦЗ. Обстоятельства убийства рассказаны подробно в книге Т. Сениной, размещенной в "Библиотеке" нашего Портала. Причиной убийства явилась борьба за храм св. Елисаветы и землю, на которой он был построен. Исполнители находились в контакте с некоторыми священнослужителями, желавшими получить храм.

Настоятель Свято-Никольской церкви протоиерей Михаил Сацюк. 12 октября 1998 г. в Бресте на выезде из города в автомобиле был найден его труп. Следствие пришло к выводу, что причиной убийства был экономический мотив, убийца преследовал цель ограбления.

Протоиерей Борис Пономарев. Убийство, совершенное 16 июля 1998 г . в деревне Ильинская Слобода Можайского района Московской области, милиция раскрыла довольно быстро. Как оказалось, со священником расправились трое рецидивистов. Они были прихожанами его церкви, и протоиерей иногда их приглашал к себе в гости (заметим в скобках: странная дружба клирика с уголовниками). Преступники приметили в его доме несколько старинных икон и решили ограбить священника. Ночью они ворвались к Пономареву, связали его жену и родственницу, а самого протоирея убили.

Старообрядческий священноинок Димитрий (Расстегаев) зверски убит в январе 1998 г . в Ярославской области. Причиной смерти его стала квартира в Ярославле, которую молодой священник собрался продать, уезжая на новый приход в Белую Криницу. Банда квартирных грабителей, обосновавшаяся на Ярославщине под вывеской риэлтерской фирмы "Партнер", убила священнослужителя, расчленила тело и бросила в подпол избы, в которой началась пьяное застолье. Бандитов поймали только через три года.

Настоятель храма в поселке Тура Красноярского края иеромонах Григорий (Яковлев), зверски убит 21 марта 2001 года в Эвенкии: в Туре, в церкви Святой Троицы. Отсеченную голову священника преступник отнес в алтарь и бросил ее на престол.  Подозреваемый, личность которого, по данным следствия, до сих пор не установлена, заявил, что он якобы кришнаит и совершил это преступление по "приказу Кришны".

Настоятель сельской церкви Тихвинской иконы Божией Матери Московского патриархата 85-летний священник Илья Ефимов был убит в Татарстане 14 октября 2002 г . Его тело  было найдено утром в палисаднике собственного дома. Преступник ударил священнослужителя тяжелым предметом в висок. Травма оказалась смертельной. Причина убийства та же - ограбление.

Священнослужители Украинской православной церкви Киевского Патриархата были зверски убиты в Киеве. Их тела с ножевыми ранениями были обнаружены 10 декабря 2003 г.

Священник, отец Герман убит 26 июля 2005 года в Чеховском районе Подмосковья. Его тело было обнаружено  в келье монастыря Давыдова пустынь в поселке Новый Быт. У священника были связаны руки. Кроме того, у него были обнаружены черепно-мозговые травмы. Вещи в келье были разбросаны, а сейф, находившийся там же, был вскрыт.

В селе Прямухино Тверской области при пожаре погибли в собственном доме православный священник отец Андрей Николаев, трое его детей и жена Ксения. Отец Андрей Николаев сгорел с семьей в ночь с 1 на 2 декабря 2006 года.  Дом был облит бензином и подожжен. Несколько месяцев назад священник обращался в милицию и просил помощи и защиты. Отец Андрей Николаев каждую ночь с ружьем в руках охранял церковь от местных воров. Местные жители разворовывали церковь, чтобы купить спиртное. Недавно дом священника уже был сожжен.

Священнослужители других конфессий:

Абубекир Курджиев, член президиума Духовного управления мусульман по Ставропольскому краю, заместитель муфтия Ставропольского края убит 25 сентября 2006 года  в Кисловодске. Прокуратура Кисловодска возбудила уголовное дело "по пункту "ж" части 2 статьи 105 (убийство, совершенное группой лиц, группой лиц по предварительному сговору или организованной группой), статье 317 (посягательство на жизнь сотрудника правоохранительного органа) и части 2 статьи 222 (незаконный оборот оружия, боеприпасов и взрывчатых веществ, совершенный группой лиц по предварительному сговору) УК РФ". Прокуратура Ставропольского края изъяла уголовное дело по факту убийства из производства прокуратуры города Кисловодска и приняла к своему производству.

Священник-лютеранин Геннадий Аркин был убит 9 февраля 2002 пьяным сыном квартирной хозяйки с целью ограбления.

"РИА "НОВОСТИ"

 ===========================

 Святейший патриарх Алексий привел статистические данные о количестве храмов и монастырей Русской Церкви, а также о численности московского духовенства В своем выступлении на ежегодном епархиальном собрании г. Москвы  предстоятель Русской церкви отметил положительную динамику развития церковной жизни.
 По данным, приведенным в выступлении Святейшего патриарха, в настоящее время в Русской Православной церкви 131 епархия. На сегодняшний день насчитывается 169 архиереев, из них 131 епархиальный, 38 викарных и 13 находятся на покое.
Действует 713 монастырей, в том числе:
в России — 216 мужских и 237 женских обителей;
на Украине — 87 мужских и 81 женская;
в других странах СНГ — 34 мужских и 53 женских;
в зарубежных странах — 2 мужских и 3 женские.
В патриаршем ведении находятся 25 ставропигиальных монастырей, в число которых входят 4 мужские и 4 женские обители в Москве, имеющие 16 монастырских подворий (с 64 храмами). Действуют 7 представительских подворий Поместных православных церквей с 9 храмами.
В настоящее время в столице являются действующими 7 соборов Московского Кремля, 2 кафедральных собора, 5 храмов при Синодальных учреждениях, 298 приходских храмов, 118 Патриарших подворий, 64 монастырских подворий, 68 монастырских храмов, 9 крестильных храмов и 69 часовен.
Святейший патриарх Алексий отметил, что в 17 храмах столицы богослужение не возобновлено. Не освобождены прежними арендаторами 33 храма. 90 храмов и часовен строится.
Клир г. Москвы насчитывает 1117, из них на приходах столицы совершают служение 820 священников и 297 диаконов. В монастырях совершает служение монастырское духовенство — 400 священников и 185 диаконов, всего 585 клириков.
Общее количество духовенства в Москве — 1273 священников и 510 диаконов, всего 1783 клириков, в том числе 17 клириков находятся в заграничной командировке.
На конец 2006 года Русская Православная церковь имеет 5 Духовных академий, 2 Православных университета, 37 Духовных семинарий, 38 Духовных училищ и в одной епархии — пастырские курсы. При нескольких академиях и семинариях открыты иконописные и регентские школы. Подготовка кандидатов в священство и других церковных работников для Москвы осуществляют Московские духовные академия и семинария, Сретенская, Перервинская и Николо-Угрешская семинарии, а также а также Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет.Приведенные выше статистические данные красноречиво свидетельствуют о положительной динамике развития церковной жизни в ее внешних проявлениях, отметил Святейший патриарх. «Однако более всего тем, кто заботится о благоустроении дома Божия, «который есть Церковь Бога Живаго, столп и утверждение истины», следует помышлять о собственном душевном устроении, дабы не уподобиться тем, о ком сказано в Евангелии, как о «имеющих вид благочестия, силы же его отрекшихся», дабы каждый домостроитель Таин Божиих был подлинным «образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте», — подчеркнул он в своем выступлении.

 http://www.sfi.ru

 ===========================

 Заседание церковно-общественного совета по биомедицинской этике состоялось 7 декабря в Москве. Вели заседание профессор, доктор медицинских наук Александр Недоступ и протоиерей Димитрий Смирнов. Основной темой заседания был вопрос об этической допустимости применения гипноза в медицинской практике.
Докладчиком выступил Федор Кондратьев - профессор Центра социальной и судебной психиатрии им. В. П. Сербского, главный научный сотрудник, доктор медицинских наук. После доклада состоялось обсуждение, в котором приняли участие православные врачи (психиатры, психотерапевты, в том числе из Центра им. В.П. Сербского).
В обсуждении доклада приняли участие профессор, доктор философских наук Ирина Силуянова, протоиерей Алексей Бабурин, священник Александр Ильяшенко, священник Максим Обухов, заведующая медицинским сектором Отдела по церковной благотворительности и социальному служению Московского патриархата д.м.н. Анна Черкасова и другие. Мнения участников дискуссии разделились. Решено было продолжить обсуждение этой темы на одном из последующих заседаний Церковно-общественного совета по биомедицинской этике. Планируется подготовить заявление Церковно-общественного совета по теме заседания.Кроме того, на заседании рассматривался проект заявления Церковно-общественного совета по биомедицинской этике, посвященного перинатальной диагностике. Тема этических проблем, связанных с перинатальной диагностикой, обсуждалась на предыдущем заседании. Проект этого заявления не вызывает принципиальных разногласий членов Церковно-общественного совета, но в него будут внесены некоторые редакционные изменения.Когда заявления Церковно-общественного совета по биомедицинской этике о гипнозе и о перинатальной диагностике будут окончательно приняты, их полный текст будет доступен на официальном сайте Отдела по церковной благотворительности и социальному служению.Следующее заседание церковно-общественного совета состоится предположительно до конца 2006 года

Diaconia.ru"

 ===================

 8 декабря 2006 г.

 В Китае тайно казнили троих лидеров протестантских сект

Междунaродное христиaнское сообщество шокировaно сообщениями о том, что в Китaе были тaйно кaзнены три религиозных лидерa христиaнской оргaнизaции, - сообщает Christian Today. Адвокаты и семьи трех мужнин, Ксу Шуангфу (60), Ли Маоксинг (55) и Ванг Джун(36), сообщили, что они не получили окончательного ответа на свою апелляцию, и им не сообщили о смертной казни, когда она была осуществлена, сообщила организация Chrіstіan Solіdarіty Worldwіde (CSW). Китайская Ассоциация Помощи (Chіna Aіd Assocіatіon (CAA)) сообщает, что жена Ли Маоксинга попросила премьер-министра забрать его прах в 2.30 по китайскому времени 28 ноября. Запрос прибыл от промежуточного суда города Шуаняшан (Shuangyashan) в провинции Хэйлунцзян (Heіlongjіang), где ей посоветовали забрать останки. Ли Хепинг, один из адвокатов церковных лидеров, сказал САА, что трое мужнин были казнены в одном и том же месте на прошлой неделе, а также, что он глубоко встревожен секретной и деспотической смертной казнью. Хотя эти мужчины были членами чрезвычайно спорной группы, которая действовала в Китае, нарушение прав человека являлись основным фактором беспокойства международного религиозного сообщества. Случай требовал особого внимания, поскольку стало известно, что против ответчиков применялись жестокие пытки с целью получения признания, сообщает CSW. Боб Фу, президент CАА обеспокоен тем, что местное управление прячет свидетельства пыток, проводя тайную кремацию тел. Мервин Томас, руководитель CSW комментирует: "То, что эти смертные казни состоялись, а семьям и адвокатам о них не сообщили, ошеломляет и вызывает глубокое беспокойство. Китай показал себя нарушителем юридических процедур, международных стандартов и закона. "Секретные смертные казни и свидетельство жестоких пыток еще раз доказывают отсутствие правосудия в стране. Мы глубоко огорчены вместе с родными казненных мужчин, а также обеспокоены отсутствием защиты населения законом". www.invictory.org

  ******************************

 При перепечатке ссылка на рассылку  Центра изучения православия и древнерусской  культуры обязательна  Распространение материалов и тиражирование бюллетеня приветствуется