АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО"
http://www.blagovest-info.ru/

Новости за 01/03/2007
============================================================
XI всемирный русский народный собор пройдет по теме "богатство и бедность: исторические вызовы россии"

01.03.07 18:30 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12117
------------------------------------------------------------
Москва, 1 марта, Благовест-инфо. Вопросы богатства и бедности в современном российском обществе - эта тема будет центральной на XI Всемирном русском народном соборе (ВРНС), который состоится 5-7 марта в Москве. О главных направлениях работы предстоящего форума журналистам рассказал заместитель главы ВРНС, председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС МП) митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл на пресс-конференции в Москве.

В России тема богатства и бедности сейчас является центральной, отметил митрополит Кирилл. По его словам, эта тема обсуждается во всех слоях российского общества, и ВРНС даст возможность услышать "голос народа", рассмотреть выбранную тему с разных точек зрения и ответить на самый главный вопрос: почему в одной из самых богатых стран мира такой высокий уровень бедности, и такой большой разрыв в уровне жизни богатых и бедных людей.

Глава ОВЦС МП подчеркнул, что тема богатства и бедности тесно связана с проблемой духовных ценностей, и на это также будет обращено внимание в соборных выступлениях и дискуссиях. Он кратко охарактеризовал пять основных направлений обсуждения: "Природные ресурсы - путь к богатству или бедности? Перспективы экономического развития России"; "Люди: духовный, научный, образовательный и производственный потенциал страны - источник ее силы, могущества и процветания"; "Бедность в России. Духовные и материальные причины,
борьба с бедностью"; "Православие - стержень совместного бытия народов России и восточных славян". В последнем из указанных блоков будут рассмотрены вопросы взаимоотношений разных народов и культур в России, проблемы межрелигиозного и межнационального диалога.

Пятый раздел соборных слушаний - "Русский народ, русская культура и русский язык как факторы единства российского общества и государства" -- прокомментировал заместитель главы ВРНС, председатель правления Союза писателей России Валерий Ганичев. Он отметил, что будут обсуждаться как "масштабные", так и конкретные проекты в области развития русской культуры. В частности, соборяне намерены вступиться за букву "Ё", незаслуженно вытесняемую из русского алфавита.

Открытие XI ВРНС возглавит Патриарх Алексий II. В работе форума традиционно примут участие представители священноначалия, духовенства и мирян Русской Православной Церкви, других религиозных организаций России, представители высшей государственной власти, политических партий и общественных движений, деятели культуры, науки и образования. Ожидается участие нескольких министров; на форум приглашены представители Русской Православной Церкви Заграницей и Русской Православной Старообрядческий Церкви.

Подробности о программе XI ВРНС можно найти на сайте церковно-общественного форума.
============================================================


за письмом епископа диомида стоят противники воссоединения русской церкви - митрополит кирилл

01.03.07 17:46 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12116
------------------------------------------------------------
Москва, 1 марта, Благовест-инфо. За критическим обращением клириков и мирян Анадырско-Чукотской епархии "ко всем верным чадам Православной Церкви", которое было опубликовано за подписью епископа Диомида, стоит вовсе не он, а "протестно настроенная небольшая группа в РПЦЗ", которая стремится "сорвать соглашение", достигнутое в диалоге РПЦ и РПЦЗ по поводу их воссоединения. Такое предположение о реальных мотивах авторов обращения высказал глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС МП)
митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, выступая перед журналистами 1 марта.

По его словам, само появление этого обращения "вызывает много вопросов". Из всех критических положений этого документа глава ОВЦС МП остановился на обвинении в "еретическом учении экуменизма". "В Русской Православной Церкви существует дискуссия о межрелигиозных контактах, -- рассуждал он.-Эта тема обсуждалась и в рамках двусторонних диалогов между РПЦ и РПЦЗ, и было достигнуто соглашение относительно того, что допустимо и что недопустимо в отношениях с инославными с точки зрения экклезиологии и православного
богословия. Очевидно, что эта дискуссия может и должна продолжаться... И мы приветствуем широкую дискуссию, в том числе и внутри РПЦ, на эту тему".

Однако неслучайно, считает митрополит Кирилл, критика участия РПЦ во Всемирном саммите религиозных лидеров, что так раздражает авторов обращения, последовала не после форума, который проходил летом прошлого года, а только сейчас, в преддверии подписания Канонического акта о единстве Русской Церкви. Это заставляет митрополита Кирилла утверждать, что "так называемое письмо Диомида" отражает "тенденцию в крайне радикальных кругах русского зарубежья, в значительной степени находящихся во власти страхов, предрассудков".
Документ выявляет "протестные настроения той самой небольшой группы внутри РПЦЗ, направленные на то, чтобы сорвать подписание соглашения, помешать Русской Церкви восстановить свое единство".

Митрополит Кирилл убежден, что подлинное авторство обращения вскоре будет раскрыто: за письмом "стоит не столько сам епископ Диомид, сколько иная группа людей, которые пока еще находятся в тени, но они будут извлечены из этой тени, чтобы изобличить их в провокации".
============================================================


латвия: отношения между государством и рижской еврейской религиозной общиной будет регулировать отдельный закон

01.03.07 17:21 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12115
------------------------------------------------------------
Рига, 1 марта, Благовест-инфо. Сейм Латвии во втором чтении одобрил законопроект о Рижской еврейской религиозной общине. Законопроект был разработан с целью урегулирования отношений между общиной и Латвийским государством, утвердив ее в законном статусе, опираясь на принципы, подписанные 13 июня 2006 года.

Согласно закону, раввины, обладающие духовной властью, отныне получают право на регистрацию браков в порядке, утвержденном Гражданским кодексом и другими нормативными актами.

В собственности Рижской религиозной общины может находиться движимое имущество и недвижимость. Поскольку община имеет статус общественной организации, для нее предусмотрено облегчение по налогам. Со вступлением закона в силу, запрещено закладывать синагоги и предметы религиозных ритуалов.

В законе также говорится, что раввина не имеют права допрашивать и запрашивать у него информацию, которую он может получить в результате своей духовной деятельности. Причем, даже в том случае, если раввин выступает в суде свидетелем или просто становится участником процесса.

Ни одно учреждение и ответственное лицо не имеет право на вербовку раввина. Лицам, которые являются бойцами Национальных вооруженных сил Латвии, дано право на встречи с раввином и участие в богослужениях, если они не препятствуют своевременному выполнению воинских обязанностей.
============================================================


израильские раввины готовят ритуальный прыжок в прошлое

01.03.07 17:12 | "Еврейский журнал"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=12114
------------------------------------------------------------

============================================================


к аллаху через интернет
В Казани создали сайт для правоверных

01.03.07 16:37 | "Российская газета"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=12113
------------------------------------------------------------

============================================================


каждый второй житель ес религиозен - опрос

01.03.07 16:20
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12112
------------------------------------------------------------
Люксембург, 1 марта. Более половины жителей стран Евросоюза - около 53 % - воспринимают религию как важный элемент своей жизни, говорится в результатах исследования, которое провело люксембургское статистическое агентство при ЕС "Евростат".

Около 49,5 % европейцев относят себя к католикам, 12,7 % - к протестантам, 8,6 % - к православным, 15,7 % - к мусульманам, 0,4 % - к иудеям. При этом 46 % из 27 тыс. респондентов в 27 странах ЕС, по их признанию, не отводят религии серьезного места, примерно четверть опрошенных (25,4 %) заявляют о своей безрелигиозности.

Наибольшее внимание вопросам веры уделяют мальтийцы (88 %), поляки (87 %), а также киприоты, греки и румыны (86 %). В то же время около 70 % населения Бельгии и Чехии не считают религию сколько-нибудь важной.

По словам исследователей, историческое разделение Германии на запад и восток до сих пор отражается на религиозных взглядах жителей этой страны. Если в Западной Германии важность религии признают 53 % населения, то в восточной части под этим готовы подписаться лишь 26 %.

Опрос также показал, что европейские женщины демонстрируют большую религиозность - 58 % против 45 % мужчин, сообщает "Интерфакс" со ссылкой сайт "Crosswalk".
============================================================


христиане не верят в права человека
Идея РПЦ о пересмотре либеральных ценностей получила поддержку католиков и протестантов

01.03.07 16:07 | "Коммерсантъ"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=12111
------------------------------------------------------------

============================================================


ватикан вынес приговор бестселлерам о христе

01.03.07 15:48 | "InoPressa"/"La Repubblica", Италия
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=12110
------------------------------------------------------------

============================================================


"аль-каида" выпустила рекламный ролик о "счастье" быть смертником

01.03.07 15:38
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12109
------------------------------------------------------------
Кабул, 1 марта. На одном из сайтов террористической организации "Аль-Каида" появилась пропагандистская запись, демонстрирующая последние часы жизни террориста-смертника. На кадрах видно, что молодому человеку, собирающемуся взорвать себя, совсем не страшно, напротив, его лицо выражает умиротворенность, сообщает "Седмица.Ru" со ссылкой на Newsru.com.

Пропагандистская запись подчеркивает непринужденность и простоту, с которой совсем молодой террорист самостоятельно изготовил бомбу. На видео видно комнату, заполненную старыми русскими минометами и фугасами, присоединенными детонаторами к пластиковой взрывчатке, сообщает ABC.

Отставной генерал армии США Уильям Нэш заявил, что в Афганистане и Ираке очень много подобных старых снарядов. "Вероятно, эти снаряды уже нельзя применить по прямому назначению из-за того, что они очень старые. Однако если к ним добавить пластиковую взрывчатку и присоединить детонатор, они превращаются в смертельное оружие", - пояснил Нэш.

На записи видно, как террорист-смертник изготавливает бомбу, складывая минометы и фугасы в металлический ящик. "Этот видеоролик демонстрирует, как легко террористам удается изготовить оружие, уничтожающее солдат и мирных жителей в Афганистане, - заявил Алексис Деба, бывший старший сотрудник Никсоновского центра. - Подросток делает бомбу, взрывчатое вещество, которое убьет его, однако у него удивительно умиротворенное лицо".

Затем на пленке видна Toyota, в которой лежит ящик со взрывчаткой, соединенный проводами с пультом управления, расположенным в салоне на переднем сидении. Далее видно, как террорист-смертник отъезжает от каких-то грязных строений. "Есть сотни, если не тысячи таких, как он, не только в Афганистане, но и в Пакистане, Ираке и Йемене, - заявил Деба. - И "Аль-Каида" хочет, чтобы мы знали об этом".

Затем на записи видна автоколонна вооруженных сил коалиции с машинами, едущими через большой интервал, что не позволяет террористам атаковать несколько машин одновременно, ведь подобные теракты здесь не редкость. Затем виден огромный взрыв. Предположительно нападение на колонну было совершено в Аргонском районе Афганистана в 2006 году.

"Именно из-за подобных атак мы потеряли так много солдат в Афганистане и в Ираке, - заявил генерал Уильям Нэш. - Для организации этого теракта использовалось большое количество взрывчатки". Число таких нападений в Афганистане в последнее время увеличилось почти в пять раз.
============================================================


чита: состоялось очередное судебное заседание по делу священника, защищавшего ходорковского

01.03.07 15:17
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12108
------------------------------------------------------------
Чита, 1 марта. Сегодня в Чите состоялось очередное заседание суда по привлечению к административной ответственности бывшего священника Сергея Таратухина. Его обвиняют в нарушении порядка проведения пикета в поддержку Михаила Ходорковского 8 февраля, на площади Декабристов. Это уже пятое заседание, сообщает пресс-центр Михаила Ходорковского.

Дело рассматривалось новым судьей. Процесс начался с опозданием на 30 минут, был открытым, судья разрешила проводить видеосъемку журналистам телекомпании "Альтес".

Сергей Михайлович себя правонарушителем не признал. Он подтвердил суду, что участником одиночного пикета он не являлся. На площади Декабристов присутствовал как человек, уважающий Михаила Борисовича, считающий, что Ходорковский является политзаключенным.

Таратухин подтвердил, что раздавал открытки с изображением и биографией МБХ, и это единственное, что он может сейчас сделать для поддержки Ходорковского. Российские законы не запрещают это делать.

Марина Савватеева, защищавшая Таратухина, попросила прекратить административное дело на основании того, что ст.20.2 КоАП РФ, по которой привлекали о. Сергия, предусматривает ответственность организаторов или участников пикета. Таратухин ни организатором, ни участником одиночного пикета не был. В рапорте подполковника Сафронова С.И., на основании которого составлялся протокол о правонарушении, никаких претензий к Таратухину не содержится.

Суд решил заслушать подполковника Сафронова и удовлетворил ходатайство защиты о вызове в суд оператора производившего видеозапись 8 февраля на площади Декабристов.

Дальнейшее рассмотрение перенесено на 15 марта.

Как сообщалось ранее, 10 апреля 2006 года указом епископа Читинского и Забайкальского Евстафия о. Сергий Таратухин был лишен священного сана.
============================================================


синод церкви англии принял "нейтральную" резолюцию по вопросу о гомосексуалистах

01.03.07 14:54 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12107
------------------------------------------------------------
Лондон, 1 марта, Благовест-инфо. Генеральный Синод Церкви Англии принял 28 февраля компромиссную резолюцию по вопросу о гомосексуальности, сообщает сайт Christian Today.

Резолюция была принята по результатам продолжительных и жарких дебатов членов Синода. Некоторые делегаты встречи во главе со священником Мэри Гилберт из епархии Личфилда выдвинули предложение "приветствовать и поддержать христиан - геев и лесбиянок, мирян и священников, ценя их вклад на всех уровнях церковной жизни".

Некоторые члены Синода опасались обсуждать столь спорный вопрос спустя всего несколько дней после встречи англиканских примасов в Танзании, где тема отношения к гомосексуализму также была центральной. Выступая на открытии Синода, его председатель - архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс заявил, что из-за многочисленных дебатов Англиканская Церковь уже приобрела в глазах общества облик "одержимой сексом".

В процессе обсуждения к резолюции, предложенной преподобной Гилберт, были приняты многочисленные поправки, и 28 февраля Синод принял документ, с которым согласились все участники - как консерваторы, так и либералы. Резолюция рекомендует англиканам "продолжать предпринимать усилия по предотвращению дальнейших разделений в Церкви Англии и Всемирном англиканском сообществе из-за разницы мнений относительно человеческой сексуальности".
============================================================


карелия: милиционерам перед отправкой в чечню читают лекции об исламе

01.03.07 14:35
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12106
------------------------------------------------------------
Петрозаводск, 1 марта. В Карелии милиционеры, которым предстоит командировка в Чечню, знакомятся с основами ислама на лекциях, организованных для них Духовным управлением мусульман республики.

На встречах в Учебном центре МВД Карелии лидер мусульман республики муфтий Висам Али Бардвил рассказывает сотрудникам милиции об особенностях мусульманской религии и традициях жителей Северо-Кавказского региона, сообщили РИА Новости в четверг в общественной организации "Исламское просвещение".

Милиционерам рассказывают также об этике общения с местным населением.
============================================================


в рпцз началась запись на паломническую поездку в москву для участия в торжествах, связанных с подписанием акта о каноническом общении

01.03.07 14:16
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12105
------------------------------------------------------------
Нью-Йорк, 1 марта. В Русской Православной Церкви Заграницей объявили о начале записи всех желающих присоединиться к официальной делегации РПЦЗ, которая прибудет в Москву в мае этого года, сообщает "Интерфакс-религия".

Зарубежный первоиерарх митрополит Лавр, архипастыри, духовенство и певчие РПЦЗ отбывают в российскую столицу из Нью-Йорка 14 мая для участия в церемонии подписания Акта о каноническом общении с Московским патриархатом, которая, как ожидается, пройдет в храме Христа Спасителя 17 мая, в праздник Вознесения Господня.

"Дата возврата - 21 мая... Места ограничены. Клирики, записавшиеся на паломничество, будут включены в списки сослужащих на торжествах", - говорится в сообщении, опубликованном на официальном сайте Зарубежной Церкви.

После торжеств в Москве, включающих совместное богослужение с патриархом Московским и всея Руси Алексием II в храме Христа Спасителя, а также в Успенском соборе Кремля и на полигоне в Бутове, митрополит Лавр намерен посетить другие святыни Русской Православной Церкви.

Акт о каноническом общении был разработан церковными комиссиями и одобрен Синодом Московского патриархата в июле, а Синодом РПЦЗ - в сентябре 2006 года. Его подписание будет означать окончательное преодоление разделения Русской Церкви, которое произошло в 1920-е годы в результате Октябрьской революции и гражданской войны.
============================================================


итоговый документ встречи представителей христианских церквей и общин стран снг и балтии в рамках второго этапа подготовки III европейской экуменической ассамблеи

01.03.07 13:49 | Служба коммуникации ОВЦС
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=8&id=12104
------------------------------------------------------------
27-28 февраля 2007 года в Москве, в Паломническом центре Московского Патриархата, состоялась встреча христиан разных исповеданий из стран Содружества Независимых Государств и Балтии по теме "Современная Европа: Бог, человек, общество. Права человека и нравственное измерение". В мероприятии приняли участие представители христианских Церквей и общин из Армении, Азербайджана, Белоруссии, Казахстана, Латвии, Литвы, Молдовы, России, Украины, Эстонии.



Встреча, состоявшаяся по инициативе Русской Православной Церкви, проводилась в рамках второй - региональной - стадии III Европейской экуменической ассамблеи, кульминационный этап которой пройдет 4-9 сентября 2007 года в городе Сибиу (Румыния).

27 февраля с докладами, посвященными основной теме встречи, выступили председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, глава Евангелическо-Лютеранской Церкви в России и других государствах архиепископ Эдмунд Рац и представитель Римско-Католической Церкви Латвии священник Илмар Толстовс. По каждому из сделанных докладов проходили дискуссии, выявившие общность позиций участников по ряду вопросов.

Заседание 28 февраля было посвящено перспективам межхристианских отношений в СНГ и Балтии и подготовке к завершающему этапу III Европейской экуменической ассамблеи. Перед участниками встречи выступили представители ключевых организаторов III Европейской экуменической ассамблеи - генеральный секретарь Конференции Европейских Церквей священник Колин Уильяме и священник Ладислав Немет, представлявший на встрече Совет епископских конференций Европы (Римско-Католическая Церковь).

Участники встречи, обращаясь к своим братьям и сестрам в странах СНГ и Балтии, а также ко всем участникам III Европейской экуменической ассамблеи, просят их обратить внимание на ряд идей и предложений, высказанных в Москве.

1. "Господь - свет мой и спасение мое" - восклицает Псалмопевец (Пс. 26. 1). Отражая свет Божий, мы, по слову Господа Иисуса Христа, должны быть светом миру (Мф. 5. 14). "Свет Христов просвещает всех" - эти слова православного богослужения, ставшие девизом III Европейской экуменической ассамблеи, призывают нас быть свидетелями Евангельской правды в современном обществе, в котором многие отказались от веры, но немало людей вновь ищет смысла бытия, испытывая духовную жажду, и находит такой смысл в христианский
вере. Наш долг как людей, именующих себя последователями Христовыми - приводить людей к Богу Источнику воды живой (Иер. 2. 13).

2. Ассамблея, как представительное собрание христиан со всей Европы, должна стать местом обсуждения процессов, которые оказывают реальное влияние на духовное состояние европейских народов. Именно Европа, по сравнению с другими частями света, оказалась наиболее уязвимой перед духовно опустошительными влияниями приземленного материализма, потребительства, агрессивного секуляризма, безверия и нравственного релятивизма.

3. В этих условиях на европейских христиан ложится огромная ответственность. От нас зависит, останется ли Европа верна своему многовековому христианскому наследию, сохранит ли она свое лицо, или уйдет в историю под влиянием мощных внешних сил. Мы должны найти ответ на многие острые вопросы, которые общество ставит перед людьми веры.

4. Многие из современных вызовов кажутся принципиально новыми. Однако, как правило, они являются лишь видоизмененной формой старой дискуссии между верой и неверием. Продолжается и многовековой спор о месте религии в жизни общества, о праве верующих людей свободно определять устои, принципы и правила, по которым они живут в социуме.

5. Немаловажной проблемой остается взаимодействие религиозной традиции и светского либерального взгляда на человека. Наиболее актуальным выражением данной пробдемы стала дискуссия вокруг темы прав человека. В ходе этой дискуссии задается вопрос, неизбежно ли противопоставление прав человека и религиозной традиции, а также нравственных норм, которые мы считаем данными Богом, в то время как секулярное сознание объявляет их сугубо человеческими, а потому изменчивыми изобретениями. Между тем, идея прав человека
может и должна быть не разделяющим, но объединяющим началом для диалога между религией и светским обществом. Для этого необходимо, чтобы права человека не рассматривались в отрыве от нравственного измерения.

6. Человек как образ Божий обладает богоданной свободой, а его права должны уважаться государством и обществом. Христиане могут и должны использовать правозащитные механизмы для отстаивания своей веры, своего образа жизни и своей системы ценностей, при этом заботясь о благе каждого человека, живущего в обществе. Одновременно для традиционного христианского сознания идея прав и свобод личности тесно связана с идеей нравственной и гражданской ответственности. Мы убеждены, что без твердой нравственной основы, укорененной
в вечной Божией истине, общество не справится с духовным кризисом, а значит, не сможет созидать достойный общественный и экономический уклад, проводить жизнь благоденственную и мирную "во всяком благочестии и чистоте" (1 Тим. 2. 2), сохранить пригодным для жизни прекрасный Божий мир.

7. Мы убеждены в разрушительности таких тенденций в толковании прав человека, как коррозия традиционного представления о семье, призывы узаконить "однополые союзы", попытки легализации наркотиков, утверждения о моральной приемлемости абортов и эвтаназии, навязчивая пропаганда "культуры смерти", межнациональной и межрелигиозной вражды, насилия, разврата, гомосексуализма, других грехов, опасных для личности и общества.

8. Среди общественно важных задач христиан в XXI веке особое значение приобретает поддержка семьи, которая является основным составляющим элементом общества. Сильная, здоровая, крепкая семья, где царствуют любовь и верность между мужем и женой и где достойно воспитываются дети, - должна стать идеалом для общества.

9. С нашей точки зрения, христианское духовное и нравственное послание должно присутствовать в мире политики, экономики, культуры, в средствах массовой информации. Мы имеем не меньше права, чем неверующие люди, на то, чтобы наш голос был слышен в обществе, влиял на принимаемые в нем решения, на складывающиеся в нем правила поведения и образ жизни.

10. Отмечая общность своих позиций по этому и многим другим животрепещущим вопросам, которые современное общество ставит перед христианами Европы, представители христианских Церквей и общин стран СНГ и Балтии, собравшиеся в Москве, констатируют свою приверженность традиционным ценностям христианства и призывают к этому своих братьев и сестер со всего Европейского континента.

11. Соглашаясь о необходимости дальнейшего развития межхристианского диалога и сотрудничества в рамках стран СНГ и Балтии, участники встречи заявляют о возрождении деятельности Христианского межконфессионального консультативного комитета (ХМКК) как органа, предназначенного для прямого общения и взаимодействия друг с другом, позволяющего ясно представлять обществу нашу во многом созвучную позицию по проблемам, волнующим народы наших стран, Европы и мира.
============================================================


в москву прибыла делегация грузинской православной церкви во главе с патриархом илией II


01.03.07 13:44
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12103
------------------------------------------------------------
Москва, 1 марта. Католикос-патриарх Грузинской Православной Церкви Илия II во главе большой делегации грузинского духовенства в четверг утром прилетел в Москву, сообщили "Интерфаксу" в Отделе внешних церковных связей Московского патриархата.Рейс, которым предстоятель Грузинской Церкви прибыл в российскую столицу, стал первым рейсом из Грузии в Россию за последние пять месяцев - с 3 октября 2006 года, когда из-за обострения отношений между двумя государствами было приостановлено прямое воздушное сообщение.В пятницу
днем делегация Грузинского патриархата посетит московский храм святого великомученика и Победоносца Георгия, прихожанами которого являются в основном члены грузинской общины столицы. Затем Илию II в патриаршей резиденции в Свято-Даниловом монастыре примет Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. После этого католикос примет участие в презентации очередного - XIII - тома "Православной энциклопедии" в храме Христа Спасителя. Презентацию тома, в состав которого вошл
а серия статей, посвященных Грузинской православной церкви, возглавит патриарх Алексий. В воскресенье предстоятели Русской и Грузинской Православной Церквей совместно совершат литургию в храме Христа Спасителя.Как заявил на днях председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, отношения между двумя Церквами должны развиваться в позитивном ключе, "несмотря на очень непростые сегодня российско-грузинские отношения".
============================================================


пакистан: экстремисты угрожают католическому епископу и мусульманам

01.03.07 13:32 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12102
------------------------------------------------------------
Кёнигштайн, Германия, 1 марта, ZENIT/Благовест-инфо. Католический епископ пакистанского города Файзалабад и два мусульманина - богослов и журналист, с которыми прелат начал вести межрелигиозный диалог, получили угрозы своей жизни в виде писем и телефонных звонков.

Как сообщает агентство AsiaNews, ответственность за эти угрозы взяла ранее не известная экстремистская группировка "Фронт исламских солдат". Епископ Джозеф Куттс, исламский богослов Сиддик Ласани Саркар и журналист Хавар Джавед Шафик провели межрелигиозную встречу в Рождество в Файзалабадском медресе, которое возглавляет Саркар, за что угрожавшие им экстремисты назвали их "неверными".

Епископ Куттс заявил, что ни он, ни его коллеги-мусульмане не поддадутся угрозам. "Мы будет продолжать наши межрелигиозные усилия во благо общества, мира и нашей страны", - заявил прелат.
============================================================


в московской патриархии считают форму письма анадырско-чукотской епархии к пастве русской церкви нарушением церковной дисциплины

01.03.07 13:09
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12100
------------------------------------------------------------
Москва, 1 марта. В Московской патриархии подвергли критике авторов обращения Анадырско-Чукотской епархии, которые обвинили Русскую Православную Церковь в ряде отступлений от чистоты православного вероучения, сообщает "Интерфакс".Ранее в ряде СМИ было опубликовано обращение клириков, монашествующих и мирян Анадырско-Чукотской епархии ко всем верным чадам Православной Церкви, которое подписал епископ Анадырский и Чукотский Диомид и четыре священнослужителя.В нем содержится, в частности, критика "еретического учения
экуменизма", развития "духовного соглашательства (неосергианства), подчиняющего церковную власть мирской, зачастую богоборческой, власти", указывается на "оправдание и благословение персональной идентификации граждан", "одобрение демократии - призыв к голосованию за определенных политических лидеров, вопреки церковным канонам и в нарушение соборной клятвы 1613 года".Комментируя это письмо, глава пресс-службы Московской патриархии священник Владимир Вигилянский заявил
в четверг "Интерфаксу": "В первую очередь смущает то, что группа людей, подписавшая это письмо, взяла на себя роль Архиерейского Собора, Священного Синода и Патриарха, которые имеют право обращаться ко всем верным чадам Русской Православной Церкви. В данном случае мы видим нарушение внутрицерковной дисциплины".По его словам, авторы документа должны были обратиться с волнующими их вопросами не ко "всем верным чадам Русской Православной Церкви", а к Архиерейскому Собору, Священному Синоду или к предстоятелю.Отец
Владимир отметил, что проблемы, которые упоминаются в письме, "много раз ставились и обсуждались - они нашли отражение и в решениях Архиерейских Соборов, и в документах богословской комиссии: это и учение об экуменизме, участие во Всемирном совете церквей, и проблема ИНН, и "сергианство"."То, что это обсуждают в данном письме, - нормально, смущает сама форма, с которой выступила группа людей, подписавшая его. Письмо написано в духе конспирологии и отражает уровень так
называемых церковных диссидентов в юбках и платочках. Это несерьезно для архиерея Русской Православной Церкви и священнослужителей", - подчеркнул собеседник агентства.Он напомнил, что в следующем году пройдет заседание Архиерейского Собора, и "владыке Диомиду никто не запрещает ставить волнующие его вопросы". "А здесь он себя противопоставил той форме, в которой обсуждаются вопросы в Церкви", - заметил священник, выразив мнение, что на ближайшем Священном Синоде будет дана оценка поступку епископа Диомида
и других авторов письма.Отец Владимир также указал на то, что многие из претензий, упомянутых в обращении, предъявлялись и Русской Зарубежной Церковью перед тем, как решался вопрос о ее воссоединении с Московским патриархатом. "Смущает то, что именно накануне этого великого события есть какая-то попытка дискредитировать процесс воссоединения", - сказал он.Комментируя то место в письме, где говорится, что обращение участников межрелигиозного саммита, прошедшего в июле 2006
года в Москве, к лидерам "большой восьмерки" свидетельствует о признании их власти, а "большая восьмерка" является органом "мирового масонского правительства, подготавливает приход единого мирового лидера, т.е. антихриста", собеседник агентства отметил, что это "искажает суть и смысл религиозного саммита"."Такое впечатление, что авторы письма не читали документов саммита. О каком масонском правительстве идет речь? Это полный бред! Ведь в документах встречи религиозных лидеров есть идеи, высказанные против и
глобализации, и некоторых процессов, связанных с однополярным миром", - добавил он.
============================================================


нижегородская дума одобрила строительство мусульманского культурного центра

01.03.07 12:20 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12099
------------------------------------------------------------
Нижний Новгород, 1 марта, Благовест-инфо. На заседании городской думы Нижнего Новгорода принято решение о переводе земель, предназначенных под строительство мусульманского культурного центра, из земель деловой активности в зону объектов религиозного назначения. Ранее инвестиционный совет при нижегородском губернаторе одобрил заявку мусульман на выделение участка под строительство исламского культурного центра.

Участок под строительство центра расположен рядом с соборной мечетью и будет передан Духовному управлению мусульман Нижегородской области на 49 лет в безвозмездное пользование. В настоящее время там расположена автостоянка. Как заявил мэр Нижнего Новгорода Вадим Булавинов, решение гордумы направлено на развитие межконфессиональных отношений в Нижнем Новгороде.

Общая стоимость проекта - около 2 млн. долларов, часть из них будут выделены Исламским банком развития. В культурном центре разместятся Нижегородский исламский институт им. Х. Фаизханова, представительства мусульманских общественных организаций и автономий, зал для проведения различных торжеств и концертов, интернет-класс и библиотека.Как сообщили корреспонденту "Благовест-инфо" в Духовном управлении мусульман Нижегородской области, строительство мусульманского центра предположительно начнется весной 2007 года.
============================================================


комиссиям сейма передан законопроект о латвийской православной церкви

01.03.07 12:11 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12098
------------------------------------------------------------
Рига, 1 марта, Благовест-инфо. Сегодня сейм Латвии передал на рассмотрение парламентским комиссиям разработанный законопроект о Латвийской Православной церкви (ЛПЦ). Законопроект призван регулировать отношения между Церковью и государством, определяя их законное положение и статус.

В проекте указано, что Церковь имеет статус юридического лица и в своей деятельности соблюдает Сатверсме (конституцию) Латвии, Закон о религиозных организациях, Закон о защите культурных памятников и другие нормативные акты, регламентирующие деятельность религиозных организаций, а также Устав и каноны Церкви.

В проекте говорится, что полное название церкви - "Латвийская Православная Церковь". Это название имеет право использовать только эта Церковь, ее общины, а также созданные Церковью заведения и учреждения.

Также в законопроекте, который разработала Латвийская Первая партия ("Партия священников"), указано, что государство уважает решения Церкви по каноническим вопросам и они не могут быть обжалованы в государственных учреждениях.

Важен и тот факт, что строительство, реставрация, перестройка храмов, часовен и кладбищ возможна только с разрешения главы ЛПЦ - сегодня это митрополит Рижский и всея Латвии Александр (Кудряшов).

Законопроект гласит, что священников ЛПЦ нельзя допрашивать и от них также нельзя требовать сведения, полученные во время исповеди, даже в том случае, если священнослужитель является свидетелем или участником судебного процесса.

Эту же информацию от служителей ЛПЦ нельзя получить и при проведении оперативных мероприятий. Ни одно учреждение или должностное лицо не имеет также прав на вербовку священников ЛПЦ.
============================================================


ортодоксальные раввины поцеловались с лидером исламистов

01.03.07 12:00 | ИА "Курсор"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=12097
------------------------------------------------------------

============================================================


маленькая межконфессиональная война
Скандальные заявления муфтия Аширова - случайное недоразумение или закономерный всплеск?

01.03.07 11:45 | "Росбалт"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=12096
------------------------------------------------------------

============================================================


христианские лидеры швеции осудили партию, выступающую за аборты

01.03.07 11:35
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12095
------------------------------------------------------------
Стокгольм, 1 марта. Христианские лидеры в Швеции предупредили правительство, что будут агитировать избирателей не поддерживать христианскую демократическую партию на следующих выборах, если предложение о разрешении абортов иностранным гражданкам вступит в силу. Шведский министр здравоохранения и социальной защиты Йоран Хэгглунд объявил о законопроекте в прошлом месяце. Данная поправка к действующему Закону об абортах разрешит шведскому абортарию делать аборты женщинам вплоть до 18 недель беременности. В заявлении,
опубликованном на прошлой неделе, католический епископ Андерс Арборелиус и евангелический лидер Стен-Гуннар Хедин совместно с церковью "Филадельфия" в Стокгольме предупредили христианскую демократическую партию о ее слабой позиции в настоящее время. Оппозиция, которую возглавит церковь на следующих выборах, может победить эту партию. "Мы сожалеем, что это предложение получило поддержку министра социальных дел в христианской демократической партии Йорана Хэгглунда. Н
епонятен тот факст, что он поддерживает это предложение, заявив, что это - требование ЕС, в то же время ведущие эксперты ЕС... утверждает, что это не так", - говорится в их заявлении. Епископ Арборелиус и Стен-Гуннар Хедин считают, что такое положение вещей заставляет их предпринимать "активные действия по снижению шансов Альянса повторного переизбрания" на следующих всеобщих выборах в 2010 году, передает Regions.Ru со ссылкой на портал Invictory.org. Они отметили, что разрешенный "аборт туристкам" мотивирован
финансовыми интересами, потому что только состоятельные иностранные женщины будут иметь необходимые средства для поездки в Швецию ради того, чтобы сделать "аборт любой ценой".

"Как христианам нам кажется, что в этом всем витает дух лицемерия - когда вы говорите, что хотите помочь иностранным женщинам". Несмотря на традиционную поддержку христианских избирателей, Христианско-демократическая партия потеряла популярность в последнее время. Международная федерация "Право на жизнь" также выразила возмущение в связи с предложением министра Хэгглунда. Она считает это предложение недопустимым и оскорблением национального суверенитета. Федерация заявила в письме, которое было отправлено министру,
что "нельзя навязывать свое мнение в пользу абортов другим странам, делая аборты иностранным гражданкам, в то время как эти страны отстаивают право на жизнь еще не рожденных детей". "Вы публично оскорбляете другие нации, убивая их граждан на своей земле, даже если шведское правительство не признает их иностранными гражданами в виду несовершившегося рождения".
============================================================


чукотский епископ обвинил рпц в отступлении от чистоты веры

01.03.07 11:25 | "Лента.Ру"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=12094
------------------------------------------------------------

============================================================


московские диаконы будут помогать нуждающимся

01.03.07 10:26
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12093
------------------------------------------------------------
Москва, 1 марта. Первое в истории Русской Православной Церкви собрание всех диаконов, служащих в православных храмах г. Москвы, состоялось 28 февраля в конференц-зале хирургического корпуса 1-й Градской больницы по инициативе и благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, сообщает "Милосердие.Ру".

Задача собрания - привлечь диаконов, которых в Москве насчитывается несколько сотен, к социальному служению Церкви.

Хорошо, чтобы сегодня диаконское служение не ограничивалось украшением богослужения, но проявлялось в благожелательном отношении к согражданам, в делах милосердия, сказал архиепископ Истринский Арсений на собрании московских диаконов. В Москве 297 приходских диаконов, 226 из них присутствовали на собрании.

Социальная деятельность Церкви сейчас заключается в создании при приходах групп милосердия, православных сестричеств, помощи детским домам и домам ребёнка, домам престарелых, а также госпиталям и больницам. Согласно анкетам, поданным московскими приходами, в 2006 г. православные группы милосердия действовали в 51 храме города, православных сестричеств насчитывалось 11, богаделен - 6. В городе действует уникальная православная служба "Автобус милосердия", оказывающая помощь замерзающим на столичных улицах.

Мирян, желающих принять участие в православных делах милосердия, много, но не хватает организаторов и координаторов такой работы. Именно к такого рода деятельности и планируется привлечь диаконов.

По сравнению со священством, диаконы более свободны, и поэтому могут посвятить больше времени социальному служению.

В первые века христианства диаконы помогали страждущим, о чем напомнил в своем докладе председатель Комиссии по церковной социальной деятельности при Епархиальном совете Москвы протоиерей Аркадий Шатов. Сегодня диаконы могли бы готовить пациентов больниц к крещению или первой в жизни исповеди, преподавать "Духовные основы милосердия" будущим медсестрам и фельдшерам, считает отец Аркадий. По его словами, факультатив по духовным основам милосердия хотят ввести директора большинства московских медицинских училищ,
а их в столице 20. На собрании диаконам также предложили включиться в добровольческое движение, организованное три месяца назад в Комиссии по церковной социальной деятельности при Епархиальном совете города Москвы (движение объединяет уже более сотни мирян).

Среди православных москвичей, посещающих детские дома, интернаты для инвалидов, помогающих одиноким пожилым людям, подавляющее большинство --женщины. Но такие женские группы милосердия нуждаются в мужском руководстве. Священники из-за загруженности на приходах и требах не всегда успевают им помогать. По мнению отца Аркадия Шатова, было бы хорошо, если бы такую деятельность координировали диаконы. Наиболее инициативные диаконы, расположенные к социальному служению, смогут получить постоянную работу в штате Комиссии
по церковной социальной деятельности.

После собрания корреспондент "Милосердия.Ру" спросил некоторых диаконов: занимаются ли они социальным служением, и каким, на их взгляд, может быть участие диаконов в делах милосердия.

Диакон Николай ПОПОВИЧ, храм Спаса Нерукотворного на Сетуни, участник Великой Отечественной войны: "Я считаю, что самое главное - посещая больных, одиноких, дать им Свет Евангелия. Особенно людям старым, которые готовятся перейти в вечность. Без Бога старый человек совершенно одинок, несчастен. У него нет опоры. А когда священник или диакон объяснит ему, что есть Бог, что Бог есть Любовь, что Господь заботится о каждом человеке, он уже не будет чувствовать себя одиноким. Материальная помощь - это хорошо, но
важнее помощь духовная. Главное социальное служение - воцерковить людей".

Диакон Борис СОРОКИН, клирик храма прп. Феодора Студита у Никитских ворот: "Я не занимался социальным служением. Но хотел бы раза два в месяц посещать больных, оказывать им любую необходимую помощь".

Диакон Борис СМИРНОВ, клирик Зачатьевского монастыря: "Еще во время учебы в ПСТГУ я ходил в 55-й интернат в Кузьминках. Мы там крестили детей, потом опекали их, водили на службы в храм прп. Марона Пустынника, организовывали им досуг, поздравляли с днем рождения, именинами. Сейцчас там открыт домовый храм. Когда священники Николо-Кузнецкого храма совершают там богослужения, меня по старой памяти приглашают. Но времени все меньше: свои дети, мама престарелая, служение в монастыре".

Диакон Димитрий БОГРАД, клирик храма Архангела Михаила в Овчинниках: "Веду беседы с прихожанами, с их детьми. Буду советоваться с настоятелем, как решать насущные проблемы. Частным образом людям помогаю, а для такой работы нужен организатор, собрание".

Диакон Андрей КРИВОНОГОВ, клирик храма вмч. Димитрия Солунского на Благуше: "Наш храм занимается служением в ЦСО "Соколиная гора". Раз в месяц в этом ЦСО принимают и кормят малоимущих пенсионеров. Я в эти дни всегда прихожу и веду с ними беседы. Люди каждый месяц меняются. Очень трудно мне, молодому человеку, говорить о смысле жизни людям с таким большим жизненным опытом. Рассказываю им о службе, о таинствах, о постах, об Адаме и грехопадении. Самое сложное - достучаться до человека".
============================================================


госпожнадзор потребовал в одном из храмов коми разобрать иконостас


01.03.07 10:03
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12092
------------------------------------------------------------
Сыктывкар, 1 марта. В пылу проверок инспекторы Госпожнадзора в Коми потребовали в одном из сельских храмов разобрать иконостас. Как сообщил в разговоре с корреспондентом "КомиОнлайн" секретарь Сыктывкарской и Воркутинской епархии игумен Филипп (Филиппов), инспекторы посчитали, что "деревянная перегородка" установлена в нарушение их требований.

Второй год подряд в преддверии главных православных праздников - Рождества и Пасхи - инспекторы Госпожнадзора обрушиваются на священнослужителей с протоколами о нарушениях, отметил секретарь епархии. Многие из этих требований абсурдные, считает он. В частности, пожарные потребовали отодвинуть здание сыктывкарского храма Александра Невского (расположен на территории Сыктывкарского гарнизона) на 15 метров от жилых домов. Вряд ли священнослужители смогут выполнить это требование - переносу здания с других сторон
мешает воинская часть и дорога. Служители Свято-Казанского храма ломают голову над тем, как установить противопожарную сигнализацию - современная сигнализация моментально будет срабатывать во время любого крупного богослужения, когда используется множество свечей и кадила.

"В храме на Орбите (микрорайон Сыктывкара) потребовали все лампады возле икон поместить в металлические ящики. В одном из храмов нужно привинтить к каменному полу подсвечники, несмотря на то, что подсвечники переносятся во время служб. В Давпоне от нас требуют сделать отсыпку и заасфальтировать дорогу к храму, причем незамедлительно, именно зимой", - поведал отец Филипп. Иногда, отметил он, требования различных контролеров противоречат друг другу. Так, инспекторы Госпожнадзора настаивают на установке на окнах
церквей и храмов распашных решеток, а милиция, наоборот - глухих решеток во избежание набегов охотников за церковной утварью.

Как заявил "КомиОнлайн" начальник отдела Госпожнадзора по Сыктывкару Анатолий Шевчук, возможно, молодые инспекторы иногда и выносят нелепые требования. "Но всегда можно обсудить спорные вопросы, мы готовы к сотрудничеству, настоятели сами не спешат к нам обращаться", - заявил А. Шевчук.

Между тем противостояние между Госпожнадзором и церковью уже перешло в судебное. Отец Филипп - настоятель Свято-Казанского храма - обратился с иском в сыктывкарский суд, считая несправедливым ранее вынесенный мировым судьей штраф в размере 10 тысяч рублей за нарушения, почти все из которых были давно устранены.

"Все это происходит во время Великого поста. Причем в ходе проверок инспекторы ведут себя очень нетактично, неуважительно, вызывая возмущение не только служителей, но и прихожан. Мы воспринимаем это как неуважение, давление на православную церковь. Также расценивают действия инспекторов и прихожане. Мы постоянно принимаем письма, звонки с поддержкой, люди уже начали приносить огнетушители", - сказал отец Филипп. В ближайшее время епархия направит письмо с просьбой разобраться в ситуации министру по делам ГО
и ЧС России Сергею Шойгу, священнослужители надеются также на встречу с министром во время его приезда в Сыктывкар, запланированный на 3 марта.
============================================================