АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО"
http://www.blagovest-info.ru/

Новости за 13/06/2012
============================================================
Германские ученые обнаружили уникальные средневековые копии проповедей Оригена на греческом языке

13.06.2012 17:10
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=47414
------------------------------------------------------------
Мюнхен, 13 июня. Уникальную находку обнаружили ученые в Баварской государственной библиотеке в Мюнхене. При каталогизации греческих рукописей из коллекции книг Иоганна Якоба Фуггера (представитель известного баварского купеческого рода XVI в., коллекционер) были открыты до сих пор неизвестные на греческом языке проповеди Оригена на книгу Псалмов.

Обнаруженные проповеди ранее не встречались на греческом языке, передает "Седмица".

Ориген Александрийский (185 - 253/254) является одним из важнейших богословов ранней Христианской Церкви. Он был необычайно плодовитым писателем: дошедшие до нас сочинения занимают четыре тома в собрании Миня. Многие из сочинений Оригена безвозвратно утрачены, другие дошли до нас в латинских переводах его учеников и поклонников, зачастую смягчавших или искажавших смысл его учения. Его проповеди и толкования на псалмы ранее были доступны только во фрагментах и в латинском переводе.

"Это открытие является чрезвычайно важным - как в отношении возраста рукописей, так и в плане содержания", пояснил генеральный директор Баварской государственной библиотеки Рольф Грибель. "Находка дает возможность ознакомиться и исследовать ранее неизвестные оригинальные тексты Оригена, работы которого являются фундаментом христианской мысли".

Толстый кожаный переплет рукописей, по мнению филолога Марины Молин Прадель, датируется XII в. Группа экспертов из разных стран с наибольшей вероятностью подтвердила их связь с творениями Оригена. Находка будет представлена после реставрации на симпозиуме, который состоится 5 декабря.

Баварская государственная библиотека имеет более 650 рукописей на греческом языке. Ее коллекция является самой большой в Германии. В течение 20 лет ученые работают над исследованием их содержания. По мнению специалистов, чтобы исследовать полный объем текстов, понадобиться еще 15 лет.
============================================================


Патриарх Кирилл заложит один храм в Зеленограде и освятит другой в Переделкино

13.06.2012 16:42
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=47413
------------------------------------------------------------
Москва, 13 июня. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 14 июня совершит закладку храма в честь святого князя Александра Невского в Зеленограде.

Церковь в районе бывшей деревни Александровка, в 14-м микрорайоне Зеленограда, возводится на месте кровопролитных боев за Москву в 1941 году. С именем святого князя связано начало контрнаступления под столицей, с его именем была одержана победа в этой битве, сообщили "Интерфакс-Религия" в среду в Фонде поддержки строительства 200 новых храмов в Москве.

"А Пасха 5 апреля 1942 года, в которую было снято осадное положение в Москве и разрешено ночное передвижение, совпала с 700-летием со дня разгрома немецких рыцарей на Чудском озере", - заявил в фонде.

Храм возводится силами зеленоградцев. Активисты прихода проводят акции "Построим храм вместе", в ходе которых раздают платежные удостоверения. На призыв уже откликнулись более десяти тысяч горожан. Сегодня на площадке возводятся стены, благоустраивается территория.

17 июня патриарх Кирилл совершит освящение храма в честь святого князя Игоря Черниговского в подмосковном Переделкино, близ своей резиденции. Церковь строилась 2,5 года. Идея строительства большой церкви рядом с патриаршей резиденцией принадлежит ныне почившему патриарху Алексию II. В 2005 году он указал место и благословил начало строительства.

Церковь рассчитана на 1200 человек. Подобно кафедральному соборному храму Христа Спасителя, церковь будет иметь цокольную и стилобатную части.
============================================================


В Свято-Тихоновском университете обсудили вопросы зарубежной миссии

13.06.2012 16:27
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=47412
------------------------------------------------------------
Москва, 13 июня. 9 июня в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете состоялся круглый стол "Проповедь православия в среде нехристианских народов", организованный миссионерским факультетом ПСТГУ совместно с Миссионерской комиссией при Епархиальном совете г. Москвы.

В нем приняли участие: руководитель миссионерского центра "Шестодневъ", профессор Московской духовной академии священник Георгий Максимов; руководитель Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы иеромонах Димитрий (Першин); руководитель организации "Делиться верой" (Великобритания, Оксфорд) А.В. Пономарев; заведующий учебно-методическим кабинетом миссионерского факультета ПСТГУ А.А. Шарафутдинов; сотрудник миссионерского факультета, руководитель Центра духовной поддержки заключенных Н.В. Пономарева;
участники зарубежных миссионерских поездок.

Основными темами круглого стола стали особенности миссионерской деятельности и методика организации общины в разных странах, поиск финансирования для миссионерских проектов, подготовка профессиональных миссионеров, специализирующихся на миссии за рубежом. Целью встречи было создание конкретного плана совместной работы в области развития зарубежной миссии.

Этот круглый стол, по словам организаторов, стал очередной попыткой консолидировать усилия тех немногих людей, которые сегодня занимаются вопросами зарубежной миссии.

Сейчас зарубежная миссия находится на начальном этапе своего развития. По мнению А.А. Шарафутдинова, православная миссия достаточно развита только в Таиланде. За 13 лет там было построено пять православных храмов и монастырь. Людей на этом поприще катастрофически не хватает. Чтобы сделать их работу максимально эффективной, необходимо объединить усилия всех миссионеров. Выступавший выразил надежду, что участники круглого стола смогут создать группу, вокруг которой будет развиваться зарубежная миссия.

Священник Георгий Максимов рассказал о специфике миссионерской деятельности в разных странах. По его мнению, ни в коем случае нельзя миссионерский опыт, полученный в одной стране, без изменений переносить в другую - необходимо учитывать особенности местной культуры и менталитета. Но самым главным условием миссионерской деятельности, и это относится не только к зарубежной миссии, является неуклонное исповедание того, что ты проповедуешь.

Участники круглого стола поделились личным опытом просветительской работы в разных странах. Н.В. Пономарева рассказала о поездке в Кению и знакомстве с архиепископом Макарием, который уже тридцать лет является директором местной православной семинарии. Будучи единственным белым священником в Африке, он смог системно организовать миссионерскую работу. Не может не удивлять тот факт, что в столице Кении г. Найроби, население которого около 3 миллионов жителей, существует уже почти 20 православных приходов. Самый
большой храм находится в центре города. Итогом этой поездки стало приглашение студентов миссионерского факультета ПСТГУ в Кению для прохождения практики.

В завершение круглого стола был принят ряд решений, направленных на развитие православной зарубежной миссии. За реализацию каждого пункта этого проекта были назначены ответственные лица. Главным итогом встречи стало принятие решения о создании комиссии по вопросам зарубежной миссии, заседание которой назначено на осень 2012 года, сообщает Патриархия.Ru.
============================================================


Копирайт всея Руси
РПЦ начинает борьбу с контрафактной продукцией

13.06.2012 16:14 | "Московские новости"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=47411
------------------------------------------------------------

============================================================


В Ливии взорвано представительство Красного Креста

13.06.2012 15:49
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=47410
------------------------------------------------------------
Каир, 13 июня. Взрыв прогремел в представительстве международного комитета Красного Креста в ливийском городе Мисурата, сообщает "Интерфакс-религия" со ссылкой на сайт местной англоязычной газеты "Триполи пост".

В результате взрыва никто не погиб, однако один человек получил ранения.

Ответственность за взрыв никто не взял, однако похожая атака на представительство Красного Креста была совершена в мае в Бенгази группой, которая называет себя "Бригады шейха Омара Абдуррахмана". Тогда они потребовали от организации свернуть христианскую деятельность и убрать христианскую символику.
============================================================


Вечер памяти философа, историка и поэта Льва Платоновича Карсавина. Москва
15 июня

13.06.2012 15:46
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=9&id=47409
------------------------------------------------------------
Сахаровский Центр

Посольство Литовской Республики в Москве

при поддержке Международного общества "Мемориал"

15 июня в 18-00

Вечер памяти философа, историка и поэта

Льва Платоновича Карсавина

1882, Санкт-Петербург - 1952, Абезь, Коми АССР

к 130-летию со дня рождения и 60-летию со дня смерти философа

В юбилейном концерте на благотворительной основе примет участие ряд известных московских музыкантов.

В программе намечено исполнение произведений Баха-Бузони, И.С.Баха, М.К. Чюрлёниса, Л. Бетховена, Ф. Шуберта, И. Брамса

В перерывах Ирина Кутузова представит очерк жизни и творчества Льва Карсавина

Вечер ведёт Татьяна Подрабинек

ПРОГРАММА

I ОТДЕЛЕНИЕ

Посвящается Льву Платоновичу Карсавину

"Эпитафия" фильм ОЛЕГА ТАРАСЕНКО

Выступление директора Сахаровского центра СЕРГЕЯ ЛУКАШЕВСКОГО

Выступление Чрезвычайного и Полномочного Посла Литвы в Российской Федерации РЕНАТАСА НОРКУСА

Бах-Бузони "Органная хоральная прелюдия" фа минор

И.С.Бах "Фантазия" до минор

исп. ВЕРА НОСИНА

Очерк жизни и творчества Льва Платоновича Карсавина

ИРИНА КУТУЗОВА

М.К.Чюрлёнис Четыре Прелюдии

Л. Бетховен Соната Ми мажор, ор. 109 ( 30) исп. ВЕРА НОСИНА Литовский период в жизни Льва Платоновича Карсавина (продолжение доклада)ИРИНА КУТУЗОВА I I ОТДЕЛЕНИЕ Л.П. Карсавин "Венок сонетов" (продолжение доклада)

ИРИНА КУТУЗОВА

Ф. Шуберт Два "Музыкальных момента" исп. РУВИМ ОСТРОВСКИЙ И. Брамс Фортепианные пьесы, ор.116:

Каприччио (ре минор, 1)

Интермеццо (ля минор, 2)

Каприччио (соль минор, 3)

Интермеццо (Ми мажор, 4)

Интермеццо (ми минор, 5)

Интермеццо (Ми мажор, 6)

Каприччио (ре минор, 7)

исп. РУВИМ ОСТРОВСКИЙ

ВХОД СВОБОДНЫЙАдрес Сахаровского центра: Земляной вал,57,стр.6тел.(495) 6234115,6234401; факс:9172653e-mail: secretary@sakharov-center.ruweb: http://www.sakharov-center.ru/Информация на сайте:www.sakharov-center.ru/calendar/calendar.php?id=1607
============================================================


Презентация книг Пьетро Леони "Шпионы Ватикана..." и Леопольд Браун "В тени Лубянки". Москва
25 июня

13.06.2012 15:33
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=9&id=47408
------------------------------------------------------------
Культурный центр "Покровские ворота". Ул. Покровка д.27, стр. 1.

Презентация книг Пьетро Леони "Шпионы Ватикана..." и Леопольд Браун "В тени Лубянки" (М.: Братонеж, 2012).

В презентации примут участие: Монс. Иван Юркович, Апостольский Нунций в Российской Федерации, Ирина Осипова (НИПЦ "Мемориал").

О. Пьетро Леони SJ (1909-95) - выпускник Руссикума, военный капеллан итальянской армии. В 1943 г. прибыл в Одессу, понимая, что в ближайшее время город будет взят советской армией. Так он попал в Советский Союз, к миссии в котором долго готовился. Много лет провел в ГУЛАГе, свидетельствовал о Христе в многочисленных пересыльных тюрьмах и лагпунктах Воркуты и Мордовии, заслужил уважение соузников, в том числе и православных. В 1955 г. смог вернуться в Италию, впоследствии служил в Канаде. В своих воспоминаниях
описывает взаимоотношения с простыми людьми, жившими в оккупации, с немецкими и итальянскими властями, затем с советской властью, а также - с епископами, рядовыми священниками и верующими Православной Церкви в послевоенной Одессе и в лагерях. Вспоминает лагерный быт, настроения и взгляды самых разных категорий заключенных.

О. Леопольд Браун AA (1903-64) - ассумпционист, гражданин США, прибыл в Москву в 1934-м году в качестве капеллана американских католиков и помощника епископа Пия-Эжена Неве. С 1936 по 1945-й был единственным свободным католическим священником на много сотен километров вокруг, постоянно подвергался давлению со стороны НКВД, в конце 1945-го был вынужден вернуться на родину. Воспоминания о. Леопольда - бесценное свидетельство о жизни сталинской Москвы. Разделив все бытовые тяготы с простыми людьми, он хорошо узнал,
по каким писаным и неписаным законам жило социалистическое общество. В то же время, будучи вхож в дипломатические круги, он оказался причастен к самым интересным сюжетам международной политики своего времени, до сих пор сохраняющими актуальность: от формирования антигитлеровской коалиции до расследования массового убийства поляков в Катыни.
============================================================


"Православные инициативы" стоят 50 млн рублей
Если социально значимых проектов в одноименном конкурсе окажется много, планка может быть поднята до 100 млн рублей

13.06.2012 15:25 | "Известия"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=47407
------------------------------------------------------------

============================================================


В Грузии открылось духовное училище-пансион Святой Нины

13.06.2012 15:11 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=47406
------------------------------------------------------------
Тбилиси, 13 июня, Благовест-инфо. В селении Сиархе Сачхерского района открылось духовное училище-пансион, сообщает Интерпрессньюс. Обучаться в пансионе будут 200 детей. Курс обучения, как и в общеобразовательных школах Грузии, займет 12 лет.

Районной администрацией здание для пансиона (бывшее строение сельской средней школы) было передано его учредителям безвозмездно. Необходимая для реабилитации здания сумма была выделена из местного бюджета. В целом на проект было затрачено 700 тысяч лари. Попечительство над училищем-пансионом возьмёт на себя митрополит Чиатурский и Сачхерский Даниил (Датуашвили).
============================================================


Религиозного возрождения в России так и не произошло за 20 лет, считает социолог Борис Дубин

13.06.2012 14:55 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=47405
------------------------------------------------------------
Москва, 13 июня, Благовест-инфо. "Я с самого начала не верил в религиозное возрождение России и за 20 лет не стал в это верить. Гипотеза религиозного возрождения не подтвердилась", - так подытожил результаты многолетних социологических исследований руководитель отдела социально-политических исследований "Левада-Центра", заместитель главного редактора журнала "Вестник общественного мнения" Борис Дубин. 8 июня он представил доклад "Образ православного верующего в современной России" на семинаре в Московском центре
Карнеги.

В начале Б.Дубин отметил, что данные о религиозности в России систематически собираются с 1989 г., когда к неверующим себя относили 2/3 населения, а к православным - 30 %. За 20 лет "пирамида перевернулась": сегодня называют себя православными около 70 %, а неверующими - 20%. При этом крещеными являются 88-90 % населения.

Главная проблема - в "качестве" явления, которое обычно принимают за религиозное возрождение. Среди тех, кто называет себя православными (далее придется ввести для них аббревиатуру - НСП) - крещены 68-70 %, около 40 % твердо верят в существование Бога и загробной жизни, а 1/3 НСП не верят в Бога вообще и не относят себя к религиозным людям, утверждает эксперт. У более чем половины НСП дома нет никакой религиозной литературы; 80 % из них не причащаются; 55 % - не посещают богослужения и только 15 % НСП непременно
бывают в храме на Пасху, 10 % из них регулярно постятся и ежедневно молятся, 3-4 % знают 10 заповедей и Символ веры.

По частоте посещения церкви, по включенности в жизнь Церкви Россия занимает самое последнее, 15-е место из целого ряда исследованных стран. Так, в ФРГ, Словакии не включены в деятельность Церкви 20 % населения, в США - 30 %, во Франции - 40 %. Остальные, выходит, включены.

Для большинства российских НСП вера является моральным ориентиром, "механизмом коллективной идентификации", "заставляет задумываться о смысле жизни", "помогает переносить других..., адаптироваться к изменению обстоятельств". Однако если чуть видоизменить вопрос, НСП скажут, что вера нужна, "чтобы мне полегче стало", не связывая религиозную жизнь с проблемой ответственности, личной активности, продолжил докладчик. Для социологов очевиден демонстративный характер религиозности российского большинства: "словесное
подтверждение своей принадлежности к православию - да, а включенность в деятельность Церкви - нет; креститься - да, а взять ответственность за свои действия, помогать людям - нет".

Такое отношение к Церкви очень напоминает специалистам отношение к государству. Эти два института в общественном сознании вообще неразрывно связаны, подчеркнул Б.Дубин: "Державность и православие воспринимаются как символы российской целостности". Причем большинство россиян воспринимает государство в "героическом, позитивном залоге", власть "выигрывает в общественном мнении из-за связки с Церковью". О том, как государство уничтожало Церковь, в этой парадигме никто не вспоминает.

Что касается доверия РПЦ, то Б.Дубин, в отличие от экспертов соцслужбы "Среда", не считает его абсолютным. По данным докладчика, резко отрицательно к критике священноначалия весной этого года отнеслись только 12-13 % всех респондентов и четверть НСП, считая критические публикации в СМИ происками врагов национального возрождения. В то же время, 16 % россиян заявили, что "верхушка РПЦ не свободна от мздоимства", а 25 % - что это связано со "слишком большой втянутостью Церкви в политику". При этом большинство опрошенных
не видит в РПЦ "предстателя за свои собственные интересы", но требовательность как по отношению к РПЦ, так и по отношению к государству в общественном мнении отсутствует. И надежды, которые связываются как с РПЦ, так и со светской властью, из года в год повторяют тот же рисунок: "Никогда не сбываются, но все время возобновляются", отметил социолог.

В полемику с Б.Дубиным вступила известный социолог Елена Башкирова, руководитель исследовательской компании "Башкирова и партнеры". По ее словам, период, когда социологам важно было посчитать количество НСП или "практикующих" православных, прошел; сейчас важнее ставить новые вопросы. В частности, ее коллеги решили "замерить" взаимосвязь религиозности и социального поведения. Оказалось, что никакой корреляции нет: между верующими (те 14 %, которые молятся каждый день) и неверующими почти нет никакой разницы
в отношении к семье, к деторождению, к абортам, к смертной казни, к власти и лидерам. Именно это должно стать предметом исследования для ученых и беспокойства - для религиозных лидеров. Однако последние, по словам Б.Дубина, выказывают незаинтересованность в подлинном воцерковлении, "не находят нужного языка".

В исламе - "все наоборот", утверждает социолог Энвер Кисриев, заведующий сектором Кавказа Центра цивилизационных и региональных исследований РАН. По его словам, "вхождение в ислам" не может быть номинальным, оно предполагает "серьезную трансформацию образа жизни", в которой появляются не привилегии, а "огромное обременение". В отличие от православия, мусульмане не связывают свой успех с державностью, с укреплением государства. Напротив, обращение к исламу "обрубает социальные связи", ставит человека в положение
"контргосударственное". Поэтому можно говорить о реальном возрождении ислама в России, считает Э.Кисриев. Модератор семинара, исламовед Алексей Малашенко, со своей стороны, подтвердил, что можно говорить о "бурном" и даже "наглом местами" возрождении ислама.

В ходе дискуссии своими соображениями поделились социологи, историки, религиоведы. Речь шла о проявлениях политизированности, ксенофобии, которые фиксируют социологи и которые "заложены в системе" нынешнего православия в России, о стремлении к унификации и подавлении опытов самоорганизации внутри РПЦ. Резюмируя, Борис Дубин отметил, что РПЦ является частью общества, прожившего 20 постсоветских лет и "неинтересного самому себе", подверженного "серьезному травматическому синдрому индивидуального и коллективного
сознания".

Юлия Зайцева
============================================================


В Якутске заложен фундамент армянской церкви

13.06.2012 14:24 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=47404
------------------------------------------------------------


Ереван, 13 июня, Благовест-инфо. В Якутске заложен фундамент армянской церкви. Церемонию освящения возглавил глава Ново-Нахичеванской и Российской епархии Армянской Апостольской Церкви епископ Езрас Нерсисян.

Как сообщили "Благовест-инфо" в пресс-службе епархии, церковь будет воздвигаться по всем канонам строительства армянских храмов. Специально для этого из Армении был привезен камень - туф. Идея строительства храма для прихожан Армянской Церкви возникла еще в 2011 году. В том же году из Армении был перевезен хачкар - камень крест, который был установлен во дворе русской церкви. Храм планируется возвести в течение двух лет. Рядом с церковью будет построен культурный центр.

Армянская община Якутска была образована в 1800-х годах. Сегодня в Якутске проживает порядка 5 тыс. армян. Они в основном заняты в сфере строительства. Уже несколько лет община выпускает армянскую газету "Армянский вестник".
============================================================


В Белоруссии будут судить священника за отказ сдать отпечатки пальцев

13.06.2012 14:12
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=47403
------------------------------------------------------------
Минск, 13 июня. Правоохранительные органы Белоруссии привлекли к административной ответственности православного священника из Гродно Николая Гайдука, который отказался пройти обязательную дактилоскопию, сообщили "Интерфаксу" в незарегистрированном правозащитном центре "Весна".

Правозащитники сообщили, что в Гродно введен в практику обход по квартирам с предложением гражданам, которые не захотели явиться в отделение милиции, пройти обязательную дактилоскопию дома.

Как ранее сообщало агентство, обязательная дактилоскопическая регистрация всех военнообязанных граждан была введена в Белоруссии после теракта, произошедшего в Минске в ночь на 4 июля 2008 года.

В Гродненском епархиальном управлении агентству заявили, что "это не первый случай, когда священнослужители и верующие отказываются проходить обязательную дактилоскопическую регистрацию".

"В Гродненской епархии это уже третий священнослужитель, в отношении которого возбужден административный процесс за отказ от ОДР", - сообщили в управлении, заявив, что "Церковь помнит пророческие предостережения о последних временах и судьбах мира, когда одним из знамений пришествия антихриста станет нанесение печатей на лоб и на руку".

"Конечно, никто намеренно не будет проводить здесь параллели и делать радикальные выводы. Но внешнее сходство действий по снятию отпечатков пальцев рук и означенной цитаты из Священного Писания позволяет клирикам и мирянам оставлять за собой право посмотреть на процедуру дактилоскопии с точки зрения чисто религиозной и эсхатологической", - подчеркнули в епархии.

Несколько месяцев назад Синод Белорусского экзархата принял заявление "О практике использования новых средств идентификации граждан". В нем, в частности, сказано, что "Церковь не считает негативным использование достижений технического прогресса во благо человека, в том числе в целях обеспечения безопасности общества".

"Однако сегодня становится очевидным, что внедряемая система опознавания и контроля не всегда отвечает требованиям неприкосновенности и безопасности личной жизни человека, охраны его чести и достоинства, предотвращения преступности", - говорится в документе.

Его авторы отметили, что основные опасения, связанные с введением т.н. биометрических паспортов, а также новых систем учета, "лежат не столько в духовной, сколько в правовой плоскости, в частности, в сфере прав и свобод человека, защиты от тотального контроля, от вторжения в личную жизнь".
============================================================


Более 100 прихожан Армянской Церкви из Москвы, Риги, Санкт-Петербурга и Волгограда приняли участие в паломничестве на Святую Землю

13.06.2012 13:57 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=47402
------------------------------------------------------------


Ереван, 13 июня, Благовест-инфо. По благословению Католикоса всех армян Гарегина II для верующих общин Ново-Нахичеванской и Российской епархии Армянской Церкви было организовано паломничество в Святую Землю.

При поддержке главы Ново-Нахичеванской и Российской епархии ААЦ епископа Езраса Нерсисяна было организовано одновременное паломничество верующих из Риги, Санкт-Петербурга, Волгограда и Москвы в сопровождении своих духовных пастырей. Как сообщили "Баговест-инфо" в епархии, более ста паломников провели на Святой Земле одиннадцать дней, с 27 мая по 6 июня, посетив в ее различных областях около двадцати монастырей и храмов.

Паломников из Волгограда сопровождал настоятель местной армянской церкви Сурб Геворг иерей Малахия Оганян. Верующие этого волгоградского прихода уже в четвертый раз совершают паломничество в Святую Землю. Верующие ознакомились со святынями Галилеи, побывали в Назарете, Тивериаде, Кане, Яффе, в святых местах Сиона и его окрестностей - в армянских монастырях Св. Иаковов и Св. Архангелов (Сурб Хрештакапетац), преклонили колени перед гробницей Пресвятой Девы в храме Успения Пресвятой Богородицы, посетили Часовню
Вознесения и Церковь "Отче Наш" на горе Вознесения, церковь Преображения на горе Фавор, армянский монастырь Св. Николая в Яффе, старейшее селение Эйн-Карем, в пещере, где по преданию родился Иоанн Креститель и многие другие места. На Святой Земле паломников встретил ректор духовной семинарии Братства Святых Иаковов Иерусалимской Патриархии Армянской Апостольской Церкви архимандрит Теодорос, ставший для паломников на протяжении многих лет гидом и проводником. Знакомство во
лгоградских паломников с Иерусалимом началось с посещения армянского квартала и Храма Сурб Акобянц. В Храме Гроба Господня паломники причастились. "О святых местах мечталось каждому и всегда, и особое трепетное чувство переполняло тех, кто впервые совершал паломничество в Иерусалим", - отмечает участник паломничества из Волгограда Армен Адамян, который в третий раз совершил путешествие в Иерусалим.

Сопровождавшие группу паломников из Москвы пастыри проводили с ними духовные беседы и викторины на знание Священного Писания и истории Церкви. По словам москвички Соны Мкртумян, они посещали места, по которым ступал Господь в дни своей земной жизни, где Он проповедовал, исцелял больных и прокаженных. "В городе Яффе на берегу Средиземного моря в необычайно живописной местности возвышался армянский монастырь святого Николая. Он был построен в средние века и несколько лет назад был полностью отреставрирован и частично
перестроен. Гуляя по этой высокой "крепости", ты начинаешь понимать, насколько уязвимы были во все времена монастыри и как часто при строительстве необходимо были задумываться о безопасности монастыря и его обитателей. Но прекрасные каменные стены монастыря, мирно подкатывающие к берегу лазурные волны и безмятежное, чистое небо навевали мысли вовсе не о многочисленных грабежах и налетах, которые претерпел монастырь, но о светлом, ясном и добродетельном пути монашес
тва, который избирали многие пришедшие на это место", - поделилась Сона Мкртумян.

Еще два дня паломники провели в Тивериаде (Галилея), которая находится на северо-востоке Израиля. Отсюда группа отправилась в Назарет. Чтобы переплыть Галилейское море (озеро), паломники сели на яхту, и капитан, предложив попробовать себя в роли апостолов-рыболовов, вручил паломникам рыболовную сеть. В окрестностях Галилеи они посетили еще несколько храмов, а также православную церковь, построенную над источником, к которому приходила Богородица черпать воду и где, возможно, произошло Благовещение. В последние
дни поездки паломники приняли участие в крестном ходе вокруг Храма Воскресения (Гроба Господня). Люди пели шараканы (армянские церковные песнопения) и несли свечи.

Самая старшая участница паломнической поездки в Святую Землю из Санкт-Петербурга 82-летняя Эмма Павловна рассказала, что во время путешествия настолько была воодушевлена, что обгоняла молодых, которые удивлялись, откуда у нее берутся силы. Арфения Тер-Минасова из Санкт-Петербурга сообщила, что "организаторам паломничества удалось договориться и о том, чтобы паломники провели целую ночь в Храме Святого Воскресения у Гроба Господня".

6 июня паломники вернулись в свои города.

Наринэ Киракосян
============================================================


В Латвии освятили алтарную картину старейшего христианского прихода

13.06.2012 13:40 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=47401
------------------------------------------------------------
Рига, 13 июня, Благовест-инфо. В Рубенской евангелическо-лютеранской церкви состоялось освящение отреставрированной алтарной картины, написанной в конце XIX века в Германии на средства, собранные прихожанами. Рубенский приход является старейшим христианским приходом Латвии, основанным в 1208 году.

Во время Второй мировой войны алтарной картине, которая является копией полотна немецкого живописца Генриха Гофмана "Вознесение Христа", были нанесены серьезные повреждения. Чтобы мародеры, представлявшие разные армии, не приняли картину за ценность, глава прихода сделал на полотне большой разрез. Кроме того, с годами картина испачкалась, а из-за повышенной влажности на ней стала образовываться плесень.

Реставрация полотна была произведена на средства Государственного фонда культурного капитала и Рубенской евангелическо-лютеранской общины.
============================================================


Юлия Сысоева: помощи много не бывает
Овдовев, матушка Юлия Сысоева создала фонд помощи семьям убитых священников

13.06.2012 13:36 | "Православие.Ру"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=47400
------------------------------------------------------------

============================================================


"Почему доверяют православию и чего от него ждут?" - неформальная дискуссия на эту тему состоялась в столичном арт-клубе

13.06.2012 12:49 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=47399
------------------------------------------------------------


Москва, 13 июня, Благовест-инфо. "Почему доверяют православию и чего от него ждут?" - так сформулировал тему круглого стола, который состоялся 6 июня в арт-клубе "Зеленая дверь", его модератор - религиовед, историк и аналитик социологической службы "Среда" Роман Лункин. Он предложил в свободной дискуссии, в неформальной обстановке осмыслить результаты опросов, проведенных службой "Среда" и касающихся проблем религии, ценностей, идентичности, доверия к религиозным институтам и т.д. Эти данные, считает Р. Лункин,
позволяют заглянуть за ширму стереотипных, "монолитно-пафосных" представлений о современном православии в России. Комментарии, которыми снабжал социологические выкладки аналитик, обсуждались и порой оспаривались некоторыми участниками дискуссии.

66-67% - таков в российском обществе уровень доверия Русской Православной Церкви и ее предстоятелю. Этот показатель на языке социологов считается абсолютным, однако в 1990-е гг. он был выше. По словам Р. Лункина, степень абсолютного доверия сейчас снижается "не из-за падения авторитета РПЦ, а потому, что Церковь становится более живой и разнообразной".

Эти данные не убеждают подмосковного священника Антония Шугалея. "Что означает доверие Церкви? Если человек доверяет своему отцу, он делает то, что говорит отец. Церковь говорит о моральных ценностях - разве общество что-то делает, чтобы выполнить это?"

По мнению журналиста Марии Сеньчуковой, можно говорить о доверии Церкви, воспринимаемой как "положительный исторический образ". Однако если провести социологические замеры в блогосфере, окажется, что РПЦ воспринимается скорее как "агрессивная среда". Р. Лункин согласился, что важно выяснить уровень доверия (конкретизировав само это понятие) РПЦ в разных стратах общества.

Опрос участников молебна в защиту веры 22 апреля показал, что их состав (гендерный, возрастной, образовательный, материальное положение) не сильно отличается от участников оппозиционных шествий. Это можно объяснить тем, что "Церковь начинает играть роль как гражданский институт, а не только как символическая традиция для русских", полагает Р. Лункин. Эти же опрошенные дали противоречивые ответы: 68% из них считают, что Церковь не должна меняться; в то же время, они ждут от РПЦ активизации работы с молодежью,
трансляции нравственной оценки происходящего в обществе, новаций в образовании и социальном служении, участия в законодательной деятельности и т.д. В частности, 33% опрошенных считают, что священнослужителям стоит активно заявлять свою общественно-политическую позицию, а 36% с этим не согласны.

Социологи замерили также соотношение вероисповедания и недавнего политического выбора. Оказалось, что 48% православных проголосовали за президента Путина, а 61% опрошенных православных доверяют ему. Авторитет власти и авторитет Церкви поддерживают друг друга, они неразрывно связаны, прокомментировал данные Р. Лункин, добавив, что "православно-традиционная часть населения связывает свои надежды с мудрым правителем, а сила православия связывается с помощью государства".

Юрий Белановский, руководитель добровольческого движения "Даниловцы", имея 18-летний опыт организации православных молодежных просветительских и волонтерских программ при Даниловом монастыре, сравнил динамику развития социальных проектов РПЦ и светских благотворительных организаций. По его словам, последние за 10 лет значительно обогнали церковных благотворителей по реальным результатам и уровню профессионализма. Именно с успехами фондов "Подари жизнь", "Отказники" и других связывает Ю. Белановский "мобилизацию
общественной активности".

Если же говорить о доверии общества, то светские благотворительные фонды чрезвычайно обеспокоены сохранением своей репутации, поэтому стараются работать максимально прозрачно, продолжил руководитель волонтеров. Этого, к сожалению, не скажешь о Церкви: призывая прихожан соблюдать библейский принцип десятины, клир не считает нужным отчитываться о потраченных средствах. Ю. Белановский говорил об этом, отнюдь не обвиняя кого-либо, а исключительно с точки зрения уровня профессионализма.

Кроме того, за годы работы он сделал два "открытия", связанные с эффективностью волонтерских сообществ. Во-первых, плодотворно работает та группа, в которой "процветает свобода и творчество"; во-вторых, группе "нельзя приказывать" - волонтеры способны успешно решить те задачи, которые "созреют внутри" сообщества.

Применим ли к благотворительным инициативам Церкви критерий профессионализма? Можно ли оценивать ее успехи в категориях рынка? В чем вообще смысл социальной работы Церкви, не подменяет ли она соответствующие функции государства? Ближе к концу вечера появилось множество вопросов, и не только связанных с благотворительностью, но в целом - о социологических критериях, оценивающих деятельность РПЦ и вызванный ею общественный резонанс.

От имени социологической службы "Среда" Р. Лункин поблагодарил участников дискуссии и предложил продолжить подобные неофициальные встречи.

Юлия Зайцева
============================================================


Интервью Патриарха Кирилла газете "Филэлефтерос типос"

13.06.2012 12:36 | "Патриархия.Ру"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=47397
------------------------------------------------------------

============================================================


В Лондоне прошел юбилейный съезд Сурожской епархии, посвященный 50-летию ее основания

13.06.2012 11:55
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=47396
------------------------------------------------------------
Лондон, 13 июня. Юбилейный съезд Сурожской епархии, посвященный 50-летию ее основания, состоялся 8-10 июня, сообщает "Патриархия.Ру" со ссылкой на сайт Сурожской епархии.

По благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на епархиальное мероприятие прибыл руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископ Егорьевский Марк. В работе съезда приняли участие духовенство и миряне, представители приходов и общин Русской Православной Церкви на территории Великобритании и Ирландии.

С докладами на темы "Соборы и соборность", "Личность и община", "Клирики и миряне" выступили архиепископ Егорьевский Марк, священник Андрей Лаут и протоиерей Стефан Плат, об истории епархии рассказал протоиерей Максим Никольский.

Юбилейный доклад "Сурожская епархия: прошлое, настоящее и будущее" представил архиепископ Сурожский Елисей.

Состоялся показ фильма об истории епархии, прошли семинары по различным актуальным вопросам, была организована отдельная детская программа.

Каждый день участники съезда собирались на общую молитву, завершился съезд соборным участием в Божественной литургии, которую совершили архиепископы Егорьевский Марк, Сурожский Елисей и Керченский Анатолий.
============================================================


В Москву прибыла делегация глав христианских церквей Финляндии

13.06.2012 10:20
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=47393
------------------------------------------------------------
Москва, 13 июня. Делегация глав христианских церквей Финляндии прибыла 12 июня в Москву, сообщает Служба коммуникации ОВЦС. В состав делегации входят: Архиепископ Карельский и всей Финляндии Лев (Финляндская Православная Церковь), архиепископ Турку, примас Евангелическо-Лютеранской церкви Финляндии Кари Мякинен, епископ Хельсинкский Теэму Сиппо (Римско-Католическая церковь), представитель Московского Патриархата в Финляндии, настоятель Покровского храма Хельсинки протоиерей Виктор Лютик, исполнительный директор
Отдела международных связей Евангелическо-Лютеранской церкви Финляндии пастор д-р Киммо Кярияйнен, руководитель информационной службы Евангелическо-Лютеранской церкви Финляндии Туомо Песонен, преподаватель народного училища на Новом Валааме, переводчик Владимир Сократилин, переводчик Тарья Леппяахо.

В столичном аэропорту "Шереметьево" делегацию встречали исполняющий обязанности секретаря ОВЦС по межхристианским отношениям протоиерей Димитрий Сизоненко, сотрудники ОВЦС священник Михаил Боданов, А. Хошев, А. Борзов.

В тот же день гости из Финляндии посетили Храм Христа Спасителя. В ходе экскурсии гости посетили основные помещения кафедрального соборного храма, смотровую площадку, а также ознакомились с проходящей в храме выставкой "Искусство шитья жемчугом".
============================================================


Мощи святого Лазаря Четверодневного - теперь и в России

13.06.2012 01:13 | "Православие и мир"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=47392
------------------------------------------------------------

============================================================


Завершился визит Патриарха Кирилла в Кипрскую Церковь

13.06.2012 00:54
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=47391
------------------------------------------------------------


Москва, 13 июня. 8-11 июня состоялся официальный визит Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в пределы Кипрской Православной Церкви, сообщает Служба коммуникации ОВЦС.

Предстоятеля Русской Православной Церкви в ходе визита сопровождала делегация, в составе которой - председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда, заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов, секретарь ОВЦС по межправославным отношениям протоиерей Игорь Якимчук, помощник председателя
Отдела внешних церковных связей протодиакон Владимир Назаркин, исполняющий обязанности руководителя личного секретариата Патриарха М.Г. Куксов.

В первый день пребывания на Кипре Патриарх Кирилл и сопровождавшие его иерархи приняли участие в торжественном заседании Священного Синода Кипрской Православной Церкви.

Далее Патриарх возложил венки к мемориалу в честь борцов за освобождение Кипра от колониального гнета "Филакизмена мнимата" в Никосии и к мемориалу на воинском кладбище "Тимвон Македонитиссис" в трех километрах от Никосии.

В ходе визита состоялось братское общение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Архиепископа Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостома. 10 июня в храме Святой Софии Премудрости Божией и 11 июня в храме святого апостола Варнавы Предстоятели Русской и Кипрской Православных Церквей сослужили за Божественной литургией.

Патриарх Кирилл посетил женский монастырь святого Ираклидия и мужской ставропигиальный монастырь в честь Киккской иконы Божией Матери. 8 июня в монастыре святого Ираклидия состоялась встреча Патриарха с родственниками игумена Ватопедского афонского монастыря архимандрита Ефрема.

9 июня Патриарх Кирилл вместе с Архиепископом Хризостомом побывал в культурном центре "Фамагуста" в Деринии; со смотровой площадки Патриарх осмотрел город-порт Фамагусту (греч. Аммохост), заброшенный и пришедший в запустение после оккупации этого района турецкими войсками.

Далее Предстоятели Русской и Кипрской Церквей и сопровождающие их лица посетили митрополичий собор святого Георгия в городе Паралимни. На площади перед храмом состоялась торжественная церемония, в ходе которой градоначальник Паралимни Ф. Пириллис торжественно вручил Патриарху Кириллу символический ключ от города.

Кроме того, Патриарх Кирилл совершил освящение закладного камня на месте строительства храма для русскоязычной общины в районе Калогири города Лимасола.

Патриарх Кирилл встретился с президентом Республики Кипр Димитрисом Христофиасом. Во встрече участвовал Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостом II.

В последний день визита состоялась беседа Патриарха Кирилла с Архиепископом Хризостомом и членами Священного Синода, в который входят все иерархи Кипрской Церкви.



В завершение пребывания на "Острове святых" Патриарх посетил храм праведного Лазаря Четверодневного в Ларнаке. Патриарху Кириллу был передан ковчег с частицей святых мощей праведного Лазаря - дар русскому православному народу от Кипрской Церкви.
============================================================