| ← Ноябрь 2006 → | ||||||
|
1
|
2
|
4
|
5
|
|||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
6
|
7
|
8
|
9
|
11
|
12
|
|
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
18
|
19
|
|
21
|
22
|
24
|
25
|
26
|
||
|
27
|
28
|
29
|
30
|
|||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Открыта:
16-08-2006
Статистика
0 за неделю
Католические святые 23 ноября
Святые 23 ноября
|
 Предполагаемое изображение святого Климента (без обычных атрибутов) courtesy of Saint Charles Borromeo Church |
В его деяних говорится, что после того, как он обратил патрициев Феодору, её мужа Сисинния (Theodora, Sisinnius) и ещё 423 человек, он встретился с сопротивлением. Император Траян сослал его в Крым, где он должен был работать в каменоломнях. Ближайший источник воды был в шести милях, однако Климент для христианских узников нашёл родник ближе. Говорили о том, что он так проповедовал среди заключённых, работавших на руднике, что скоро для вновь обращённых понадобилось 75 церквей. К несчастью, его успех вызвал дальнейшее нежелательное внимание к нему, за что его осудили за веру. По преданию, его сбросили в Чёрное море с якорем на шее, и что явились ангелы и под волнами построили ему могилу, которую можно было увидеть раз в год во время отлива. Есть написанное им Послание к беспокойным коринфянам, сделавшее его таким знаменитым. «При этом Клименте», говорит св. Иреней, «не было и малейшего несогласия среди братьев в Коринфе, а Римская церковь послала самое обоснованное письмо к коринфянам, устанавливая у них мир, обновляя их веру и продолжая традицию, которую они только что получили от апостолов.» |
В этом письме Климент пишет:
«Через ревность и зависть величайшие и праведнийшие столпы церкви преследовались и осуждались на смерть. Взгляните на героических апостолов: Пётр посредством неправедной ревности претерпел ни одно и не два, а множество испытаний и, свидетельствуя таким образом, прошествовал к своему должному месту славы. Павел через ревность и раздор продемонстрировал плоды выносливости: семь раз в оковах, высланный в изгнание, побиваемый камнями, был глашатаем веры на востоке и западе... С этими великими людьми святой жизни было огромное число верующих, перенёсших множество мук, некоторые из которых были женщинами, хотя и слабые телом, но не сошедшие с дороги веры.»
Климент постоянно упоминал о ревности, чтобы упрекнуть церковь Коринфа, где горячие головы сместили законных христианских руководителей, и неверующие порочили христианскую веру. Написанное в 95 г. н.э., письмо даже старше некоторых частей Нового Завета. Используя цитаты из Ветхого Завета, он показывает, какой вред приносит зависть. Он призывает христиан к взаимному терпению и любви, и уважать тех, кто поставлен над ними. Он говорит, что целью всех последователей Христа должен быть мир.
Письмо важно для нас не только по причине его красноречия, исторических ссылок и свидетельств авторитета и влияния Рима в конце первого столетия, но и как образец пастырского послания и смирения в христианской жизни. Оно отображает пример того, как епископ Рима руководит жизнью Церкви на начальном этапе, как авторитетно улаживает разногласия в других апостольских церквях. Оно также свидетельствует и о пребывании в Риме Петра и Павла, и о их мученичестве.
Это письмо было тепло принято коринфянами, которые в течение многих лет зачитывали его на своих религиозных собраниях. Ещё одно письмо (настоящая проповедь) и другие сочинения носили имя Климента, но теперь нам известно, что это не его труды. На основании своего подлинного послания к коринфянам он считается первым из апостольских отцов.
Ничего не известно ни о его мученичестве, ни о месте его смерти. Его смерть могла произойти в Крыму, однако останки, которые святой Кирилл привёз оттуда в Рим, после того как они по частям были чудесным образом обретены, едва ли могли принадлежать ему. Их поместили под алтарём церкви Сан Клименте у Кэлинской дороги.
Он святой покровитель Гильдии, Общины и Братства Наиславнейшей и Неделимой Троицы Лондона, т.е. «Trinity House», как раньше называлась община св. Климента, и покровитель маяков и плавучих маяков. Легенда о его мученичестве на воде стала причиной его почитания на о-ве св. Климента в бухте Маунт (Attwater, Benedictines, Bentley, Delaney, Encyclopedia, White).
В искусстве святого Климента можно увидеть в образе Папы с якорем и рыбой. Иногда добавляются (1) мельничный жёрнов; (2) ключи; (3) фонтан, бьющий из его молитв; или (4) он может быть с книгой. Иногда он лежит в храме в море (Roeder).
Александр Невский
Родился в Переяславле, 1219; умер во Владимире, 1263; канонизирован Русской Православной церковью в 1547 г.
Великий князь Новгородский, Владимирский и Киевский, спас Россию политикой объединения против вторжения татар и твёрдого сопротивления врагам с Запада. Своё имя Невский получил после победы над шведами в 1240 на реке Нева; разгромил тевтонских рыцарей на Чудском озере (Lake Peipus) в 1242, вскоре после чего изгнал литовцев. Но он был не просто амбициозный завоеватель: «Бог не на стороне силы», говорил он, «а правды и справедливости.» Несколько раз предпринимал длительные поездки к татарским князьям, чтобы заступиться за свой народ, из-за чего его злословили не принявшие его политику. Он сносил несправедливые обвинения терпеливо, а религиозная целостность его жизни вкупе с великим служением своему народу вызвали почитание его как святого: «Да прославится Его праведный слуга, ибо потрудился немало за землю России и истинную христианскую веру.» В 1938 Александр Невский стал героем фильма Эйзенштейна с музыкой Прокофьева (Attwater).
| В избранное | ||
