Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Путь Дзен

Рассылка закрыта

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Апрель 2005   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Автор
д-р Крупник

Статистика

788 подписчиков
-8 за неделю
←   Все выпуски   →

Путь Дзен


Информационный Канал Subscribe.Ru
Личность в буддизме
 
 
 
"Неделание зла, достижение добра, очищение
своего ума - вот учение просветлённых."
[Будда]
 
 
 
    Здравствуйте, уважаемые читатели!
    Я очень рад, что появляются читатели, которое занимают активную, а главное, осмысленную позицию в обсуждении моих тезисов. Которые не кричат что-то типа: "Да я 20 лет в Дзене... Что ты пишешь?!"
    Да-да, и такое писали. Был, значит, человек 20 лет в Дзене, а буддисткой мудрости и спокойствия не достиг. Чем, спрашивается, он 20 лет занимался? :)))
    Письмо...

    Не думал я, что мне придется делать это, (в конце концов я рассылки не пишу, и не занимаюсь распространением дхармы), но для Вас я решил сделать исключение...
    Вот вам пара цитат Будды: "Все заботы о личности тщетны; чувство личности есть мираж, все несчастья, постигающие ее, прейдут. Они исчезнут, как кошмар, когда спящий человек проснется."
    Вот из программной для Дзен-буддизма сутры:
    СУТРА О ЗАПРЕДЕЛЬНОЙ ПРЕМУДРОСТИ, ОТСЕКАЮЩЕЙ ЗАБЛУЖДЕНИЯ АЛМАЗНЫМ СКИПЕТРОМ (ВАДЖРАЧЧХЕДИКА ПРАДЖНЯ-ПАРАМИТА СУТРА), ИЛИ АЛМАЗНАЯ ПРАДЖНЯ-ПАРАМИТА СУТРА
    "Если бодхисаттва имеет представление “я”, представление “личность”, представление “существо” и представление “вечная душа”, то он не является бодхисаттвой. Когда царь Калинга разрезал мою плоть, я не имел представления “я”, представления “личность”, представления “существо”, представления “вечная душа”. И по какой причине? Если бы во время этих событий у меня существовали представления “я”, “личность”, “существо”, “вечная душа”, то с необходимостью родились бы у меня злоба и гнев.
    Субхути, кроме того, я помню, что пятьсот рождений тому назад я был отшельником, исполненным терпения. В то время я также не имел представления “я”, представления “личность”, представления “существо”, представления “вечная душа”. И поэтому, Субхути, бодхисаттва должен удалить все представления и образы и возыметь стремление обрести аннутара самьяк самбодхи. Он не должен порождать сознание, привязанное к видимому, не должен порождать сознание, привязанное к слышимому, обоняемому, вкусоощущаемому, осязаемому и дхармам. Он должен породить сознание, не привязанное ни к чему. Если сознание привязано к чему-либо, то именно тогда оно является не привязанным. По этой причине Будда и говорит, что что сознание бодхисаттвы не должно быть привязано к видимому и только в таком случае ему следует совершать даяние."
    Можно приводить много примеров цитат разных толкователей дзен-буддиского учения, все едины в одном дзен-буддизм - учение об иллюзорности личности, об истиности безличностностного существовании.
    Вы говорите "Просветление - это не смерть личности, а новая жизнь на более высоком уровне осознанности". Смерть личности не приводит к смерти организма, это не физиологический, а интеллектуальный переворот - именно избавление от понимания себя как личности.
    Вы говорите, "Вы судите по тому, что от кого-то что-то слышали, но сами не переживали."
Сужу я не по тому, что где-то и что-то слышал, а именно по тому, что сам переживал (чего и Вам желаю),
но это не имеет значения, так как личный опыт так же иллюзорен, как и заимствованное знание.
    Вы говорите, что "Эгоистическое ядро", как вы выразились, никуда не растворяется. Это вам не хлорка из водопровода. Просто-напросто сознание становится способным заполнять собой иные формы."
Когда я говорю "растворяется", я подчеркиваю, что личность это не объект, не вещь, не прочная структура, а иллюзорная концепция, существование которой поддерживается силой мысли.
    Если Вам не нравится такая формулировка, в таком случае, личность как раз можно сравнить с той жесткой формой, которая сдерживает (ограничивает) безличностное Сознание, и что бы Сознание стало свободным, любую форму нужно отбросить. А усиление личности номинально приводит к усилению формы и усилению самогипнотического самообмана.
 
 
    Вот это уже серьёзный разговор. Итак...
    Действительно, существует распространённое мнение, согласно которому буддизм принципиально безличностный. Это мнение ошибочно. Я согласен, что восхождение к нирване означает погружение в абсолютно безличное состояние. Но для чего? Не для того ли, чтоб эту самую личность усовершенствовать?
    Есть большое "но" мнению о безличности буддизма! Оно заключается в следующем. Вы когда-нибудь думали о том, что означает фраза Будды: "Все заботы о личности тщетны"? Что это, собственно говоря, значит?
    Можно подумать, что Будда говорит о том, что личность - это ерунда, так, чушь собачья; нечего о ней думать и заботиться вовсе. Но это же неправда! И доказательством этого является тот же восьмеричный благородный путь, который проповедует Будда...
 
    "Этот благой восьмеричный путь таков: правильные взгляды, правильные намерения, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильные усилия, правильное осознание и правильное сосредоточение".
 
    А дальше, не убей, не укради, не лги и т.п. (Ещё немного и уже хочется добавить: "умей зарабатывать честным трудом, умей убеждать людей и пр.)
    Но ведь это есть не что иное, как путь нравственный и культурного самосовершенствования личности! Скажите мне, что это такое, как не забота о личности? :))
    Вот видите как плохо рассматривать буддизм очень узко, как выборку каких-то цитат.
    Но это ещё не всё. Будда постоянно подчеркивает, что нравственная судьба человека полностью подконтрольна ему самому и на нём лежит ответственность за его дальнейшую судьбу. Как полагает Будда, человек, чтобы утвердиться в качестве нравственной личности, должен победить самого себя как обособленного индивида.
    Но ведь это и есть неотъемлемый признак личной индивидуальности! Например, один человек зарабатывает больше другого, потому что он более волевой, умный и сильный. И эти же личные качества позволяют одному человеку быстрее постигнуть Дхарму, чем другому. Разве это не является личной особенностью человека? :))
    Разве отрицает Будда деньги или добрую славу (признание)? Нет, ни в коем случае. Он отрицает лишь "излишнюю зависимость от неё". Вот в чём суть! :))
    Поэтому я ещё раз говорю вам: Вы, ищущую истину в буддизме, уж не используете ли вы его как удобную ширму для прикрытия своей слабости и психической немощи? Кажется, что так оно и есть.
    Тот, кто утверждает о безличности буддизма - не понимает самой сути буддизма. Вместо этого он хочет свою личную слабость прикрыть буддистской философией и обозвать её "самогипнотическим самообманом". Суть буддизма - не в избавлении от личности, а в освобождении её! :))
    Остаётся один важный вопрос. Зачем же Будда говорит о том, что все заботы о личности тщетны?
    Всё правильно, тут нет никакого противоречия. Заботы о личности приводят к излишней привязанности и ненужному страданию. Поэтому заботиться о личности можно только, не заботясь о ней. Парадокс? Да, но только для глупого ума.
    Известный и мудрый Линь-цзи так говорит об этом феномене:
 
    "Изучающие Путь! Не связывайте себя тем, что я вам проповедую. Но почему же? Потому что мои проповеди не имеют опоры и пристанища, они подобны схемам и картинам, в определенное время возникающим в пустом пространстве... Изучающие Путь! Не делайте из Будды конечный предел. Я считаю его не чем иным, как дырой в отхожем месте, а бодхисаттв и архатов невольничьими колодками-вещами, которые закрепощают людей... Искать Будду - значит потерять Будду; искать Путь - значит потерять Путь, искать патриарха - значит потерять патриарха."
 
    Ну что, поняли, о чём говорит Линь-цзи?
    Если поняли, то спешу сказать, что это только цветочки. Всё самое интересное и важное находится в Курсе "Сильная личность". Вот, что написал мне один из участников курса:
 
    "Когда я обнаружил, что всё что я раньше делал, было потребностью моего ума в умных знаниях, теориях, то это было неожиданно, как озарение. Но так я и делал всё время... Неожиданное открытие. Вы об этом говорите, но главное показываете практическую пользу от этого. Благодарю Вас за это. Буду заниматься по Вашим упражнения, для этого нужно время. С уважением, Михаил"
 
 
Ковалёв Сергей: falmary@mail.ru
Психологический центр "Сильная личность": http://personality.nm.ru
"Сильная личность = Деньги + Признание + Влияние + Любовь + Гармония"
 
Универсальный учебно-практический курс "СИЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ"
 Курс научит вас:
    >     Как достигнуть материальной обеспеченности
    >     Обрести внутреннюю гармонию и уверенность
    >     Грамотно воздействовать на других людей
    >     Получать признание и уважение от окружающих
    >     Наладить любовные отношения
 
Обучение интерактивное. Курс 6 месяцев.
Подробности на сайте: http://personality.nm.ru
 
http://subscribe.ru/
http://subscribe.ru/feedback/		 Подписан адрес:
Код этой рассылки: religion.kovalev		 Отписаться
В избранное