Пресс-служба Украинской Православной Церкви 05.04.2004

05.04.2004. КІРОВОГРАД. Єпископ Пантелеймон дав відповідь на дилетантські судження журналіста

13 лютого 2004 року кіровоградська "Вечірня газета" опублікувала матеріал краєзнавця, заслуженого журналіста України Юрія Матівоса "Чия ж то свята?" Винесене в заголовок риторичне питання стосувалося святої Єлисавети, "Але чиєї? - ставив питання журналіст — хто, коли і де канонізував Єлисавету? Серед святих Української Православної Церкви, а саме її представники ініціюють повернення назви (мова йде про повернення місту первісного імені Єлисаветград), ім’я Єлисавети не значиться".
2 квітня ця ж газета опублікувала відповідь Юрію Матівосу, підготовлену єпископом Кіровоградським і Олександрійським Пантелеймоном. Владика відзначає, що таке писати міг лише дилетант, людина далека від релігійного життя. Будь-який православний календар, виданий Українською Православною Церквою, засвідчує, що 5 (18 за новим стилем) вересня — день пам’яті пророка Захарії та святої праведної Єлисавети, батьків Іоанна Предтечі, який хрестив Іісуса Христа. У Місяцеслові Мінеї містяться основні відомості про життя і духовний подвиг святої праведної Єлисавети, у пам’ять якої здійснюються служби за особливим чином в усьому православному світі, де шанують канони святої Церкви.
І ще одне риторичне запитання ставив Юрій Матівос: "У Кіровоградській області... зареєстровано 482 релігійні організації 32-х церков. Чому всі общини повинні поклонятися невідомо чиїй святій і чи захочуть вони це робити? Надто віруючі УПЦ Київського патріархату... чи змиряться вони з тим, що покровителькою міста хтось хоче проголосити святу не їхньої церкви?". Владика Пантелеймон відповів на цю тираду таким чином:
"По-перше, чия Єлисавета свята, достоменно відомо. Це свята для віруючих усього православного світу.
По-друге, ніхто нікого не силує поклонятися їй чи ні.
По-третє, святі в усіх православних церквах світу — одні й ті ж. Тож і УПЦ-КП має шанувати святу Єлисавету. Інша річ, яка Церква є канонічною і благодатною, а яка — ні. Але це вже інша тема церковних дискусій.
По-четверте, мова йде про відновлення історичної справедливості, про повернення місту його первісного імені, яке в нього було вкрадено. І нам думається, що віруючий будь-якої конфесії згодиться: нічого красти не можна.
По п’яте, переважної більшості з отих 32 "церков", на які посилається автор, 250 років тому і в помині не було. Усі перші храми в Єлисаветграді були православними. На противагу православ’ю чимало нині зареєстрованих релігійних організацій беруть свій початок з другої половини XIX століття, а ще більше — сформувалися уже в роки незалежності нашої держави внаслідок проповідницької діяльності зарубіжних місіонерів. Тож чи варто відмовлятися нам від нашої історії, від православної культури?»

Прес-служба Кіровоградської єпархії

05.04.2004. КАМ’ЯНЕЦЬ-ПОДІЛЬСЬКИЙ. Під час Таїнства Соборування віруюча зцілилася від сліпоти

Як повідомив настоятель храму Різдва Богородиці села Нігин (Кам’янець-Подільського району) протоієрей Петро Забродський, під час Таїнства Соборування місцева парафіянка Ніна Павлівна Гучак зцілилась від сліпоти. Медична експертиза підтвердила факт чудесного зцілення.

Прес-служба Кам’янець-Подільської єпархії

05.04.2004. КИЕВСКАЯ ОБЛАСТЬ. Освящены колокола для Свято-Михайловского храма села Белогородки

В Вербное воскресенье были освящены колокола строящегося Свято-Михайловского храма древнего Белгорода (ныне село Белогородка Киево-Святошинского района). Обращаясь к верующим, настоятель священник Сергий Отрох напомнил, что в старину Белгород славился своими церквями, а одна из них – церковь Двенадцати Апостолов знаменитого зодчего Петра Милонега считалась одной из самых красивых в древней Руси. Примечательно, что один из колоколов (наиболее древний) был пожертвован сотрудником пресс-службы УПЦ Анатолием Захарченко. Мэр Белогородки Николай Абрамчук призвал всех прихожан мобилизировать все усилия, чтобы закончить строительство святыни к концу года.

05.04.2004. БЕЛАЯ ЦЕРКОВЬ. Освящен первый в городе больничный храм

В Лазареву субботу на территории Первой городской больницы освящен храм в честь святителя Луки (Войно-Ясенецкого). Чин освящения в сослужении священства епархии и в присутствии представителей городских властей и городского отдела здравоохранения совершил благочинный Белоцерковского района священник Михаил Кабулей. Первую Божественную Литургию возглавил епископ Белоцерковский и Богуславский Серафим. Литургия служилась при участии архиерейского хора кафедрального Спасо-Преображенского собора.
Храм расположен в приспособленном помещении бывшего клуба медработников. Здесь же находится христианская гостиная и библиотека духовной литературы. Настоятелем нового прихода стал иерей Владимир Фадеев.

05.04.2004. КАМ’ЯНЕЦЬ-ПОДІЛЬСЬКИЙ. Єпископ Феодор взяв участь в урочистостях, присвячених 60-й річниці визволення Кам’янеччини від німецько-фашистських загарбників

Єпископ Кам’янець-Подільський і Городоцький Феодор взяв участь в урочистостях присвячених 60-й річниці визволення Кам’янець-Подільського р-ну від німецько-фашистських загарбників. Окрім представників державної влади поздоровити ветеранів приїхали делегації з Івано-Фраківщини, Росії, Білорусії і навіть з Удмуртії.
Преосвященний Феодор звернувся до ветеранів та учасників урочистостей з вітальним словом, в якому зазначив важливість подвигу воїнів-визволителів, що гідно виконали Божу заповідь про любов до ближнього як найвищу доброчинність, яку може проявити християнин.
У 1944 році в цій місцевості проходили особливо жорстокі бої. Видатні воєначальники Ватутін, Жуков, Лілюшенко та інші очолювали знамениту Проскурівську операцію по визволенню регіону.
За визволення Хмельниччини 23-м воїнам було присвоєно звання Героя Радянського Союзу. Дев’ять тисяч воїнів – вихідців з Кам’янеччини не повернулось з війни, а за час окупації фашистами було знищено 478 тисяч мирних жителів. На території району нараховується 37 братніх могил.

Прес-служба Кам’янець-Подільської єпархії

05.04.2004. ЛУЦЬК. Напередодні Великодня ув’язнені приступили до Таїнства Причастя

Настоятель Свято-Покровської церкви Луцька протоієрей Георгій Шевчук та священик Валентин Марчук відслужили Літургію в каплиці святої Анастасії Узорішительниці, яка знаходиться на території Луцького слідчого ізолятора №2. Під час богослужіння багато хто з ув’язнених
посповідався. П’ятнадцять чоловік приступили до Святого Причастя.
Приємно зазначити, що після проведення священнослужителями декількох бесід усі ув’язнені постилися, ретельно готуючись до цього моменту.

Прес-служба Волинської єпархії

05.04.2004. ОДЕССА. Совершен двухдневный Крестный ход в Измаил с Касперовской иконой Божией Матери

По благословению митрополита Одесского и Измаильского Агафангела епархиальным Отделом религиозного образования катехизации и миссионерства был организован Крестный ход в Измаильский район Одесской области. Крестный ход был приурочен к Дню Воздвижения Креста Господня в Измаиле.
Идея воздвижения Поклонного Креста возникла с целью увековечить память погибших православных воинов, а также в честь Новомучеников и Исповедников Российских, пострадавших в годы гонений на Церковь Христову.
Не случайно и то, что деревянный шестиметровый Крест был изготовлен именно в Соловецком монастыре, который в XX веке стал Русской Голгофой. Освящен Крест там же, на Соловках, Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II 21 августа 2001 года.
27 марта 2002 года митрополитом Агафангелом святыня была воздвигнута у храма Святителя Николая в крепости как символ покаяния нашего народа за грех богоотступничества и цареубийства. С этого дня по благословению владыки митрополита 27 марта празднуется как День Воздвижения Креста Господня в Измаиле, который по Промыслу Божию совпал с празднованием в честь Феодоровской иконы Божией Матери. А в этом году и с праздником Похвалы Божией Матери.
Автобус с паломниками отправился от Свято-Успенского кафедрального собора г.Одессы. По прибытии в Измаил Крестный ход направился в Константино-Еленинский мужской монастырь. Здесь икону встречали под колокольный звон настоятель монастыря архимандрит Сергий с братией.
Затем паломники посетили Свято-Покровский кафедральный собор. Время оставило на старом соборе свой разрушительный отпечаток, но сейчас он реставрируется и приобретает первозданный вид. Одна из его святынь – распятие с частицей Животворящего Древа Господня.
Вечернее богослужение было совершено в Константино-Еленинском монастыре, где отныне находится список Феодоровской иконы Божией Матери, написанный в Москве специально для этого Крестного хода. В 2003 г. он был освящен в Костроме у древней чудотворной Феодоровской иконы в Богоявленско-Анастасиином монастыре. Эта икона являлась молельным образом святого Александра Невского. Она была обретена 16 августа 1239 года младшим братом князя Василием Ярославичем недалеко от Костромы. После этого её перенесли в собор святого великомученика Феодора Стратилата, отчего она и получила свое название. Собор неоднократно горел, но деревянная икона чудесным образом оставалась неповрежденной. С этим образом связано возведение на трон в 1613 году первого русского царя Михаила Федоровича Романова. Позднее он стал семейной иконой всей царской династии.
На следующий день по окончании Божественной литургии иконы Божией Матери Касперовскую и Феодоровскую перенесли в Свято-Покровский кафедральный собор. В проповеди клирик собора иерей Иоанн отметил, что Касперовская икона Божией Матери неоднократно посещала город Измаил. И благодаря заступничеству Царицы Небесной, мы можем видеть, как здесь возрождается духовная жизнь. Сегодня в городе открыты два монастыря, и все больше людей начинают приходить к Богу с покаянием.
От Свято-Покровского кафедрального собора Крестный ход направился в Свято-Николаевский монастырь. Люди прошли вокруг храма Успения Божией Матери, а затем мимо Крестовоздвиженской церкви, в которой сейчас размещен музей-диорама. Здесь была отслужена заупокойная лития по всем погибшим православным воинам. Перед Соловецким Поклонным Крестом отслужили акафист Страстям Христовым. У Свято-Николаевского монастыря очень древняя история. Он основан на берегу Дуная афонскими монахами и принадлежал Афонскому Каракальскому монастырю. В настоящее время Милостью Божией обитель возрождается усилиями настоятеля архимандрита Алипия. Недавно, накануне дня Сорока Севастийских мучеников, митрополитом Агафангелом в монастырском храме Святителя Николая была совершена первая с 1946 г. служба и первый постриг в монашество.
Затем Крестный ход на автобусе отправился вокруг города. Вместе с паломниками из Одессы поехали также и жители Измаила. После Всенощного бдения в Константино-Еленинском монастыре Крестный ход вернулся в Одессу.

05.04.2004. КИЇВ. Блаженніший Митрополит Володимир: "Добре, що на великий екран в Україні новий фільм про Страсті Христові виходить напередодні Страсної П’ятниці"

Відповідаючи на запитання про ставлення Православної Церкви до фільму Мела Гібсона «Страсті Христові», Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Володимир зазначив: "Добре, що тема Страждань Спасителя, Його Хресної Смерті та Воскресіння турбує людство. Цей фільм є нагадуванням сучасному секуляризованому світові про ціну, якою ми викуплені з рабства гріха та смерті. В цьому позитивне значення цієї стрічки.
Але на жаль перебільшенням є надмірний натуралізм картини. Про це свідчать вже декілька смертей, що сталися під час перегляду. Можна сказати, що це фільм для дорослих, його не можна відвідувати з дітьми.
А Блага Звістка – Євангеліє – є доброю новиною для всіх: і для дітей і для дорослих. І головною подією, про яку повинні дізнатися люди, є не тільки катування Христа, не тільки сцени Його страждань, не тільки смерть на Хресті, але і Його Славне і Світле Воскресіння.
До того ж режисер та автори сценарію вільно використовують біблійний текст. Деякі цитати Святого Письма вони випускають, а деякі фрази додають. Євангеліє потребує більш обережного відношення до свого тексту. Фільм не може замінити Слово Боже.
Але зваживши все це, вважаю за можливе перегляд цього фільму. Добре й те, що на великий екран в Україні він виходить у Страсний четвер, коли ми ввечері у храмах будемо читати Страсні Євангелія. Можливо таким чином хтось із тих, хто поки що не відвідує храм, зможе доторкнутися до тих одночасно трагічних і великих подій, які сталися в Єрусалимі майже 2000 років тому".
Відповіді Блаженнішого Митрополита на інші питання>>>

Православіє в Україні

05.04.2004. ОДЕССА. Вышел в свет очередной номер пастырско-богословского журнала Одесской Духовной семинарии “Андреевский вестник”

Основная тема номера (1 (9), 2004) — пастырское служение в современных условиях. По традиции, словом редактора, посвященном главной теме, предваряются рубрики и статьи журнала. В рубрике “Архипастырское слово” опубликовано слово митрополита Агафангела на годичном акте, посвященном 165-летию ОДС. В рубрике “Богословие” можно прочитать богословскую работу преподавателя семинарии иерея Димитрия Предеина “Сотериология святителя Иннокентия Херсонского”. Теме Пастырского служения посвящены статьи ректора Православного Свято-Тихоновского богословского института протоиерея Владимира Воробьева, архимандрита Константина (Зайцева). Заслуживает внимания интервью с духовником Болградского благочиния протоиереем Николаем Вельчевым. Интересна статья учащегося ОДС чтеца Вадима Уткина “Канонические условия священства”. Раздел журнала “Одесский мартиролог” повествует о страданиях и смерти священников Георгия Садовского и Владимира Венцеля. В статье воспитанников семинарии чтецов Игоря Волошина и Игоря Чумака раскрывается оккультная сущность валеологии. Завершается журнал традиционной рубрикой “Летопись”. Электронная версия журнала размещена на сайте Одесской Духовной Семинарии: http://www.ods.org.ua/nomer 9.htm

05.04.2004. КИЕВ. Архиепископ Митрофан опроверг причастность Украинской Православной Церкви к работе "Православного кадрового центра"

Управляющий делами Украинской Православной Церкви архиепископ Переяслав-Хмельницкий Митрофан заявил, что "Православный кадровый центр" не может находиться под эгидой УПЦ, поскольку работает не на благотворительных началах, а оказывает платные услуги населению. В связи с этим монастырям и храмам столицы не благословляется размещать рекламные объявления этого центра.

05.04.2004. КІРОВОГРАД. Мешканці обласного центру знайомляться з історією православних храмів

Готуючись до 250-річчя заснування Кіровограда, міська організація товариства "Знання" підготувала цикл безплатних лекцій з історії рідного краю. До нього включено і лекцію "Історія будівництва православних храмів міста", яку підготували наукові працівники Кіровоградського краєзнавчого музею.
Кіровоградці матимуть змогу прослухати цю лекцію у центральному лекторії. Бажаючі можуть запросити лектора в свої колективи у зручний для них час.

Прес-служба Кіровоградської єпархії

05.04.2004. КИЕВ. В канун Пасхи Христовой награждены священнослужители Киевской епархии

По традиции в преддверии Светлого Христова Воскресения в Трапезном храме Киево-Печерской Лавры Предстоятель Украинской Православной Церкви Митрополит Киевский и всея Украины Блаженнейший Владимир за усердное служение Церкви наградил церковными наградами священнослужителей Киевской епархии. Наиболее деятельные священники получили право ношения митр, набедренников, камилавок, наперсных крестов. Предстоятель поблагодарил награжденных за труды во имя Святого Православия и пожелал помощи Божией в нелегком пастырском служении.

05.04.2004. ЧЕРНОВЦЫ. Совершена соборная панихида о безвинно убиенных в Белокрыницком лесу

В день 60-летия этого трагических события у мемориала погибшим была совершена соборная панихида о безвинно убиенных буковинцах. Богослужение совершили 12 священников Глыбокского благочиния во главе с благочинным протоиереем Иоанном Горда. Помянуть погибших прибыли представители областной и районной власти, гости из Румынии.
60 лет назад несколько групп мирного населения, преимущественно румынского происхождения, видя недобрые плоды нового советского порядка, решили перейти на территорию Румынии. Возле села Белая Крыница в лесу карательные советские отряды преградили путь беженцам. Когда люди проявили намерение возвратиться, военные стали в упор расстреливать безоружных людей, среди которых было много женщин и детей. Было убито несколько тысяч человек.

Пресс-служба Черновицкой епархии

05.04.2004. МЕЛИТОПОЛЬ. Строительство храма в память священомученика Сергия (Зверева) близится к завершению

В день праздника Входа Господня в Иерусалим были совершены освящение и установка купола и креста на строящемся храме в память местночтимого святого священномученика Сергия (Зверева) архиепископа Мелитопольского (1937 г.). Храм строится на территории Свято-Троицкого храмового комплекса. Первый и пока единственный храм, носящий имя этого новомученика возводится на пожертвования прихожан города. Освящение по благословению архиепископа Запорожского и Мелитопольского Василия совершил благочинный Мелитопольского округа игумен Тихон (Масленников) в сослужении духовенства. Открытие храма планируется в этом году ко дню памяти святого — 14 ноября.

Пресс-служба Запорожской епархии

05.04.2004. ЧЕРНОВЦЫ. В первый день Страстной седмицы причастились и покаялись более 50-ти заключенных

5 апреля по просьбе заключенных Черновицкой областной тюрьмы настоятель Свято-Анастасиевского тюремного храма протоиерей Симеон Вакарюк совершил Таинства исповеди и причастия для желающих. Более 50 человек в этот день сподобились приступить к Святым Тайнам и очистить свою совесть покаянием.

05.04.2004. КИЕВ. Впервые в Украине издана книга Николая Гоголя "Размышление о Божественной Литургии"

Малоизвестная книга издана во Львове. Впервые это последнее творение классика увидело свет через несколько лет после его смерти в России. В советские собрания сочинений Гоголя этот текст не включался. Сохранился раритет благодаря русскому богослову Алексию фон Мальцеву, который в одном из своих трудов в качестве приложения поместил полный текст "Размышления".
Произведение было переведено на многие европейские языки. Теперь его смогут прочитать и в Украине.

Инф. "Сегодня"