Новини Укра╖нсько╖ Православно╖ Церкви

08.12.2005.КИIВ-EРУСАЛИМ. Предстоятель УкраIнськоI ПравославноI Церкви зустрiвся з новообраним Eрусалимським Патрiархом Феофiлом III

Розпочався офiцiйний вiзит Блаженнiшого Митрополита КиIвського i всieI УкраIни Володимира на Святу Землю. 8 грудня Предстоятель УПЦ Блаженнiший Митрополит Володимир у супроводi митрополита Донецького i Марiупольського Iларiона, архieпископа Вишгородського Павла та eпископа Василькiвського Луки у Тронному залi EрусалимськоI ПатрiархiI мав зустрiч з Блаженнiшим Феофiлом III Патрiархом Святого Граду Eрусалиму та всieI Палестини. Блаженнiший Митрополит Володимир вiд повноти всieI УкраIнськоI ПравославноI Церкви привiтав новообраного Патрiарха Феофiла з нещодавньою iнтронiзацieю та пiднiс йоиму подарунок – комплект панагiй та фотоальбом, що розповiдаe про життя Свято-УспенськоI Киeво-ПечерськоI Лаври: II iсторiю та сьогодення.
Митрополит Володимир подякував Патрiарху Феофiлу за вiтання, надiсланi йому до 70-рiччя, та за участьу ювiлейних урочистостях в Киeвi представника EрусалимськоI ПатрiархiI. В свою чергу Блаженнiший Феофiл привiтав Митрополита Володимира з ювiлеeм, вiдзначивши, що радий нагодi зрообити це особисто, в днi вiзиту Блаженнiшого до СвятоI Землi. Патрiарх зазначив, що Eрусалимська церква з радiстю надсилала свого представника до Киeва, оскiльки Митрополит Володимир e всесвiтньовiдоимим i шанованим у всьому православному – i не лише православному – свiтi ieрархром. А, отже, i "ювiлей Предстоятеля КиIвськоI Церкви став святом всього Православного свiту, ступивши далеко за межi УкраIни" - зазначив глава EрусалимськоI Церкви.
Блаженнiший Феофiл вручив у подарунок та в благословiння Митрополиту Володимиру Eрусалимську iкону БожоI Матерi та перламутрову панагiю роботи мiсцевимх майстрiв. Пiд час тривалоI бесiди ieрархи обговорили низку питань, якi стоять сьогоднi перед сучасним Православ’ям. Патрiарх Феофiл з великим ентузiазмом подiлився спогадами про свiй вiзит до Киeва в 1991 роцi та, зокрема, про вiдвiдини Iм Киeво-ПечерськоI Лаври. Яскравi i незабутнi враження, за словами Блаженнiшого Феофiла, залишилися в його душi назавжди вiд поклонiння преподобним отцям Киeво-Печерським, що своIми нетлiнними тiлами покояться в лаврських печерах та свiдчать про славу Божу, проявлену через них у численних чудесах, зцiленнях i духовнiй допомоз, а також через мироточивi глави, що i сьогоднi являються видимим знаком сили БожоI. Пiсля вiдвiдин Лаврських печер, згадував Патрiарх Феофiл, самi собою виривалися з серця, переповненого почуттями, слова хвали Боговi: "Хто бог велiй, яко Бог наш, Бог православних християн!"
Блаженнiший Феофiл розповiв про тi проблеми i радощi, якими живе сьогоднi Eрусалимська Церква, а також живо цiкавився життям православноI УкраIни, виявивши обiзнанiсть як у церковно-конфесiйному, так i полiтичному життi нашоI краIни. Блаженнiший Митрополит Володимир розповiв про кiлькiсний i якiсний склад нашоI Церкви та про проблему церковних розколiв, якi протягом ось уже пiвтора десятка рокiв роздиирають хитон eдностi Церкви ХристовоI та сiють розбрат i ворожнечу мiж eдинокровними та eдиновiрними братами.

Блаженнiший Патрiарх Феофiл констатував, що свята Eрусалимська Церква беззастережно виявляe свою молитовну пiдтримку канонiчнiй УкруIнськiй Православнiй Церквi, яка перебуваe в eвхаристичному eднаннi з усiм Православним свiтом, успiшно звершуючи свою спасительну мiсiю eвангельського благовiстя. Блаженнiший Феофiл поцiкавився взаeмовiдносинами православних в УкраIнi з греко- та римо-католиками: чи не змiнилися вони на краще з обранням нового понтифiка. "Ми змушенi констатувати факт, - вiдповiв Митрополит Володимир, що цi взаeмовiдносини не лише не покращилися, але навпаки – спостерiгаeться Iх загострення в негативну сторону". Зокрема це стосуeться нових захоплень православних храмiв, необгрунтованого з точки зору душпастирськоI доцiльностi переносу резиденцiI глави УГКЦ до Киeва та настiйливе намагання останнього отримати статусу Патрiархату. На що Патрiарх Феофiл зазначив, що проблема унiI для УкраIни не нова, вона iснуe ще з XVI ст. Блаженнiший Патрiарх також нагадав, що Eрусалимська Церква протягом iсторiI завжди ставала на допомогу своIм правсолавним братам з УкраIни. Так, пiсля БерестейськоI унiI 1596 року, коли в УкраIнi не залишилося православних eпископiв, саме Eрусалимський патрiарх Феофан у 1620 роцi вiдновив тут православну ieрархiю.
На завершення зустiрчi Блаженнiший Феофiл передав УкраIнi та II боголюбивому народу вiд Гробу Господнього та святинь СвятоI Землi своe Патрiарше благословiння. Вiн сказав, що Eрусалимська Церква завжди з радiстю чеккаe наших паломникiв. "Я впевнений, - сказав вiн, - що всi негаразди, якi сьогоднi iснують, минуться. Ми постiйно молимся про це на землi, освяченiй Стопами нашого Спасителя, Йог ПречистоI Матерi та святих апостолiв. Нехай Iх допомога та благословiння перебувають з усiма нами".
9 грудня Блаженнiший Митрополит Володимир буде молитися в Вифлеeмi, а 10 грудня звершить Божественну лiтургiю в храмi Воскресiння Господнього вEрусалимi.

08.12.2005.КИIВ. Прем'eр-мiнiстр УкраIни Eхануров закликаe пiдприeмцiв подякувати Богу

Прем'eр-мiнiстр УкраIни Юрiй Eхануров закликаe пiдприeмцiв на День Святого Миколая зробити подарунки сиротам. Як передаe УНIАН, про це вiн заявив 7 грудня, вiдкриваючи засiдання Кабiнету мiнiстрiв.

„Я звертаюсь до украIнських пiдприeмцiв: треба, я так думаю, 19 числа (19 грудня – День Святого Миколая) подякувати Боговi, що ви e успiшнi люди, а з iншого боку - не забувати про сирiт", – сказав вiн.

Прем'eр наголосив, що на засiданнi уряду буде прийнято рекомендацiI Фонду соцiальноI допомоги щодо новорiчних подарункiв дiтям, iнiцiйованi мiнiстром працi та соцiальноI полiтики Iваном Саханем.

„Треба добру традицiю запровадити, що 19-го усi успiшнi люди мають побувати в iнтернатах, мають зустрiтися з дiтьми i допомогти Iм", – пiдкреслив прем'eр.

Ю.Eхануров також зазначив, що на День Святого Миколая усi голови обласних державних адмiнiстрацiй та Iхнi заступники мають зробити все, щоб для украIнськоI малечi вiдбулося свято. „Кожен маe побувати у якомусь закладi, в iнтернатi, особливо де дiти-сироти", - сказав Ю.Eхануров.

РIСУ

08.12.2005.СIМФЕРОПОЛЬ. Свято-Климентiвський монастир у "мiстi печер" вiдзначаe престольне свято

Свято-Климентiвський Iнкерманський чоловiчий монастир сьогоднi вiдзначаe престольне свято. Пiсля БожественноI лiтургiI в обителi був звершений хресний хiд iз часткою мощей святого Климента, папи Римського. На святкуваннi була присутнi велика кiлькiсть священнослужителiв, як з eпархiI, так i з iнших регiонiв УкраIни.

Чiсленi паломники приIхали цього дня до обителi, щоб мати змогу прикластися до мощей святого Климента та помолитись у найдревнiшому храмi УкраIни, що його сам святий Климент витiсав у скелi. Чiсельнiсть братiI древнього монастиря наразi становить п'ятеро ченцiв та п'ятнадцятеро послушникiв. Насельники монастиря, клопотами намiсника ieромонаха Iова, намагаються вiдродити святу обитель. Проводиться багато будiвельних робiт, прикрашаються храми, вiдбудовуються зруйнованi корпуси.

Сама обитель, що була до 1905 року кiновieй, була заснована на мiсцi ув'язнення святого Климента, папи Римського (а в VII столiттi при iмператорi КонстанцiI - ув'язнення святого Мартiна) в 1850-1852 роках Iнокентieм, архieпископом Таврiйським, поблизу гирла ЧорноI рiчки в мiстi Iнкерманi ("мiстi печер") на прямовиснiй скелi. У соборному храмi в iм'я святого Климента, Папи Римського, e два придiли: в iм'я святого Мартiна-сповiдника та в iм'я святого Андрiя Первозваного. Придiл в iм'я Андрiя Первозваного - найдавнiший iз усiх православних храмiв, що перевершуe старовиною навiть грузинськi церкви. Придiл займаe примiщення, висiчене в скелi працями ще самого святого Климента. У придiлi в iм'я святого Мартiна 1900 року був встановлений художнiй скляно-мозаIчний iконостас. Вiвтар храму в iм'я святого Климента залишився в тому виглядi, в якому iснував i в I столiттi.

Монастир вiдродився 1993 року. З благословення Блаженнiшого Митрополита Володимира, до монастиря з Киeво-ПечерськоI Лаври була привезена частка мощей святого Климента.

Про iсторiю монастиря читайте також у матерiалi "Iнкерманський Свято-Клiментiвський монастир".

08.12.2005.ЧЕРНIВЦI. Свято-Введенський монастир вiдзначив престольне свято

4 грудня у Свято-Введенському жiночому монастирi мiста Чернiвцi вiдбулося урочисте богослужiння на честь престольного свята. Службу очолив митрополит Чернiвецький i Буковинський Онуфрiй. Духовенство i вiруючi з усieI Буковини зiбралися в на свято у монастир, щоб молитовно привiтати сестер святоI обителi, з храмовим святом.

Чернiвецький Свято-Введенський жiночий монастир який розташовуeться в центрi мiста, заснований i побудований в 1904 роцi митрополитом Буковини i ДалмацiI Володимиром (де Репта). Сестри обителi займалися благодiйництвом.

В 1960 роцi радянська влада вiдiбрала монастирськi корпуса. В основному корпусi монастиря почергово розмiщувалися дитячий садок, iнтернат, майстернi, контори вiддiлiв ОблОНО. Монахинь переселили у спустошений, пiсля розгону братiI, Хрещатицький Свято-Iоанно-Богословський монастир. Монастир знищили повнiстю у 1962 роцi розiгнавши сестринство. Дехто з черниць пiшли по iншим монастирям, а решта почала жити в миру.

Обитель була повернута eпархiI 20 жовтня 1994 року. Вiдроджена рiшенням Священного Синоду УПЦ вiд 27 грудня 1994 року. В храмi знаходяться кiоти з частицями святих мощей Хозевитських мученикiв, преподобного Кукшi Нового, мощей багатьох святих, великий дубовий хрест, освячений у святому градi Ieрусалимi.

На територiI монастиря знаходяться: великий Свято-ТроIцький собор з нижнiм храмом преп. Iоанна Кущника, двохповерховий будинок (з домовим храмом Введення в храм ПресвятоI Богородицi).

Зараз монастирю належить 0,8 гектар землi. Частина примiщень, що колись належали монастирю (окремi будинки) досi зайнятi.

Орест Драгiнда

08.12.2005.КИIВ. Наукова елiта краIни вважаe монастирi центрами прогресу та розвитку, а ченцiв - видатними суспiльними дiячами

Викладачi КиIвськоI духовноI академiI, визначнi вiтчизнянi та зарубiжнi iсторики, архiтектори, професори столичних вузiв i спiвробiтники музеIв зiбралися сьогоднi, 8 грудня, у Нацiональному Киeво-Печерському iсторико-культурному заповiднику, щоб обговорити найактуальнiшi питання, пов’язанi з вiдродженням стародавнiх православних монастирiв.

Гостями-учасниками X-I МiжнародноI науковоI конференцiI „Монастирськi комплекси в контекстi християнськоI культури" стали бiльше ста п’ятдесяти провiдних фахiвцiв з РосiI, Бiлорусi та Польщi. Учасники форуму дiйшли одностайноI думки про важливiсть i необхiднiсть вивчення, реставрацiI та збереження для майбутнiх поколiнь безцiнних скарбiв культурноI та духовноI спадщини людства.

Вступне слово вiд Блаженнiшого Митрополита Володимира та його Архiпастирське благословення науковцям передав ректор КиIвських духовних шкiл професор протоieрей Миколай Забуга. У своeму виступi вiн також пiдкреслив вирiшальне значення монастирiв у справi очищення суспiльства вiд усього негативного та грiховного. „Слава Богу, далеко в iсторiI часи, коли монастирi вважали заповiдниками, - зазначив вiн. - Не могли неосвiченi люди, якими атеIстичне суспiльство називало ченцiв, переписувати книжки, писати глибокi фiлософськi та богословськi труди, органiзовувати колегiуми та бути дипломатичними посередниками мiж владою i простим народом. Ченцi - це прогресивнi члени суспiльства, а монастирi - центри просвiтництва, духовностi та культури."

Бiльша частина доповiдей, що звучали сьогоднi в залi, присвяченi одному з найстародавнiших монастирiв КиIвськоI Русi - Киeво-Печерськiй Лаврi, а саме iсторiI II заснування, першим насельникам, початку просвiтницькоI дiяльностi, визначним архiтектурним шедеврам, розташованим на територiI обителi, унiкальним витворам лаврського iконопису, а також традицiям монастирського уставу та богослужбового спiву. Говорилося пiд час конференцiI i про стародавнi традицiI поховання печерських насельникiв i причислення Iх до лику святих.

Дослiдники iсторичноI та духовноI спадщини торкалися у своIх доповiдях iсторiI iнших визначних обителей, таких як ГеоргiIвського Кочержинського монастиря на Уманщинi, Хрестовоздвиженського монастиря на Кий-островi, Михайлiвського монастиря в Переяславi, Свято-МиколаIвського Рихлiвського монастиря на Чернiгiвщинi. Цiкаво було послухати i про iсторiI, життя та дiяльнiсть обителей в iнших краIнах свiту. Цiй тематицi присвяченi доповiдi „Батуринський Миколо-Крупицький монастир. Вчора, сьогоднi, завтра", „Монастир Морача i полiтичнi реалiI Сербського королiвства XIII столiття", „Ново-Валаамський монастир в ФiнляндiI: iсторiя та сучаснiсть".

На важливостi збереження iсторичного ландшафту, архiтектури та внутрiшнього планування стародавнiх монастирiв наголосив директор Нацiонального Киeво-Печерського iсторико-культурного Сергiй Кролевець. За його словами, сьогоднi докладаeться максимум зусиль, аби не тiльки вiд реставрувати певне монастирське примiщення, а якомога наблизити його до первiсного вигляду. „Щороку ми пiдводимо пiдсумки великоI дослiдницькоI роботи, яку спiльними зусиллями здiйснюють спiвробiтники музеIв i православнi священики, - сказав вiн. - Кожний такий етап завершуeться експозицieю. Я радiю з такоI спiвпрацi та симфонiI у вiдносинах. Мало просто знайти та покласти в запасник ту чи iншу рiч. Важливо дослiдити II iсторiю та застосування, прослiдкувати шлях з храму до затiнкiв НКВС, правильно розповiсти про неI людям."

У рамках конференцiI розпочала свою роботу книжкова тематична виставка експонатiв iз фондiв ДержавноI iсторичноI бiблiотеки УкраIни. Завершиться форум круглим столом „Сучасний стан та перспективи розвитку музейноI справи", у якому вiзьмуть участь директори та провiднi спецiалiсти нацiональних музеIв i заповiдникiв.

Олександр Андрущенко

08.12.2005.ЧЕРНIВЦI. Братство святого благовiрного князя Олександра Невського провело мiсiонерську зустрiч

04 грудня братство святого благовiрного князя Олександра Невського провело мiсiонерську зустрiч з прихожанами Свято-Дмитрiвського храму мiста Чернiвцi. Бiля церкви зусиллями настоятеля протоieрея Володимира Георгiца та парафiян побудовано церковний будинок. Будiвля призначена для проведення бесiд з прихожанами, органiзацiI святкових прийомiв. У цьому будинку i проходила зустрiч. Тема спiлкування - "Вiдношення до грiха, та до грiшникiв". Присутнiми були настоятель та прихожани - люди рiзного вiку та соцiального положення.

"Зараз рiздвяний пiст - час коли Церква особливо закликаe вiруючих звернути увагу на своe життя. Щоденно ми зустрiчаeмось з грiхом, що оточуe нас. Як же до нього ставитись? Грiх треба нищити, а грiшника лiкувати. Грешник - це людина у якоI хвора душа.

Також розглядувалася тема: "Як вести себе християнину в умовах глобалiзму". На даний момент питання прийняття чи неприйняття iндифiкацiйного номеру, пластиковоI картки чи електронного паспорту не e питанням вiри, а питанням особистоI свободи людини, як члена суспiльства. Необхiдно слухати голос Церкви, яка попередить про небезпеку i якщо буде необхiдно благословить своIх чад на сповiдництво i смерть за Христа.

Орест Драгiнда

08.12.2005.ТЕРНОПIЛЬ. Вiдбулося чергове засiдання КанонiчноI СинодальноI комiсiI

6 грудня у Свято-Успенськiй Почаeвськiй Лаврi пiд головуванням митрополита Чернiвецького i Буковинського Онуфрiя, вiдбулося чергове засiдання КанонiчноI СинодальноI комiсiI УПЦ. Комiсiя робить спробу поясненя, у свiтлi церковних канонiв та вчення святих отцiв, таких сучасних явищ церковного життя, як: розкол, унiя, католицизм, протестантизм, леонтiвство, старообрядство, полiтика та екуменiзм.

Рiшенням Священного Синоду митрополит Онуфрiй очолюe Канонiчну Синодальну комiсiю з 21 грудня 2001 року. До владики Онуфрiя комiсiю очолював Високопреосвященнiйший митрополит Полтавський i Кременчуцький Феодосiй.

Орест Драгiнда

08.12.2005.КИIВ. Незабаром тюремна влада дозволить причащати ув’язнених церковним вином

7 грудня у примiщеннi УкраIнськоI християнськоI мiжконфесiйноI мiсiI „Духовна та благодiйна опiка в мiсцях позбавлення волi" вiдбулося чергове засiдання правлiння АсоцiацiI тюремного служiння УкраIни. З боку УкраIнськоI ПравославноI Церкви був присутнiй спiвробiтник Синодального вiддiлу по взаeмодiI зi Збройними силами та iншими вiйськовими формуваннями УкраIни диякон Вiктор Яценко.

Мiсiя iснуe вже 6 рокiв, включаe представникiв 13 конфесiй i e чи не eдиною плiдно працюючою християнською мiжконфесiйною структурою мабуть тому, що метою своeI дiяльностi передбачаe реальну допомогу найбiльш знедоленiй верствi - засудженим. Сьогоднi в мiсцях позбавлення волi в УкраIнi вiдбувають покарання близько 200 тисяч засуджених. Ситуацiю ускладнюe прогресуюча пандемiя ВIЛ/СНIДу (темпи розповсюдження цieI хвороби в мiсцях позбавлення волi деякi експерти ставлять на третe мiсце в УкраIнi) та туберкульоз.

Мiсiя покликана крiм благодiйноI допомоги засудженим, також вирiшувати питання спiльноI взаeмодiI з Державним департаментом УкраIни з питань виконання покарань та узгоджувати спiльнi дiI i сприяти толерантному вирiшенню виникаючих питань серед засуджених, якi представляють рiзнi християнськi конфесiI.

На порядку денному засiдання правлiння мiсiI розглядалися питання щодо проведення мiжнародноI конференцiI, присвяченоI тюремному служiнню, у квiтнi 2006 року. Також обговорювали змiни щодо проекту „Положень про органiзацiю, проведення духовно-просвiтницькоI роботи в установах кримiнально-виконавчоI системи". До речi, вперше у проектi „Положень", якi напрацьованi Держдепартаментом з питань виконання покарань, з’явився пункт про дозвiл священнослужителям використовувати в мiсцях позбавлення волi для богослужбових цiлей церковне вино. До цього православний священик мусив пiд час вiдвiдання засуджених найчастiше використовувати запаснi Святi Дари, тому що формально вiн не мiг проносити в установу кримiнально-виконавчоI системи вино для богослужбового вживання. E надiя, що пiсля затвердження проекту „Положень про органiзацiю, проведення духовно-просвiтницькоI роботи в установах кримiнально-виконавчоI системи", питання використання церковного вина для звершення ТаIнства EвхаристiI буде остаточно вирiшено.

Диякон Вiктор Яценко

08.12.2005.ЧЕРНIВЦI. Вiдбулося чергове засiдання вiддiлу по роботi з молоддю

7 грудня у Свято-МиколаIвському храмi мiста Чернiвцi eпархiальним вiддiлом по роботi з молоддю проводилися збори священнослужителiв eпархiI. Зiбрання обговорило ряд важливих питань пов'язаних зi справою воцерковлення i виховання пiдростаючого поколiння. Священики дiлилися досвiдом, домовлялися про проведення спiльних молодiжних заходiв.

Орест Драгiнда

08.12.2005.КИIВ-БАГДАД. День Збройних сил УкраIни вiдзначили i украIнськi митроворцi в Iраку

6 грудня, у День Збройних сил УкраIни, в украIнському миротворчому контингентi в Iраку вiдбулися урочистостi з нагоди свята. Командир бригади привiтав особовий склад зi святом, подякував вiйськовослужбовцям за службу. Вiйськовий священик протоieрей Володимир Мандзюк, який перебуваe на посадi офiцера з питань релiгiI, теж привiтав миротворцiв. Було зазначено, що лiтопис героIчних перемог украIнського воIнства нараховуe чимало прикладiв героIзму, мужностi й вiдваги. Захисники Батькiвщини завжди користувалися любов’ю i повагою народу, а зв’язок армiI i Церкви за всiх часiв був досить мiцним i ще бiльш пiдсилювався в перiод великих iспитiв, пережитих УкраIною. Тому Православна Церква з особливою вдячнiстю пiдносить нинi молитву про украIнське воIнство.

У цей святковий день вiйськовослужбовцям бажали миру, добра, здоров’я, витримки i духовноI мiцностi в ратних працях. „Молитви СвятоI ПравославноI Церкви, молитви ваших матерiв, дружин i наречених нехай перебувають зi всiма вами, оберiгаючи вас на важкому шляху", - зазначалося у промовi священика. Ввечерi украIнських миротворцiв очiкувала святкова вечеря - кухарi миротворчого пiдроздiлу приготували до свята традицiйнi украIнськi страви.

Диякон Вiктор Яценко

08.12.2005.КИIВ. День Збройних Сил УкраIни вiйськовi вiдзначали спiльно з духовенством

6 грудня, у день пам’ятi святого благовiрного князя Олександра Невського, Збройним Силам УкраIни виповнилося 14 рокiв - УкраIна святкувала День Збройних сил. Урочистостi з нагоди 14-I рiчницi Збройних сил УкраIни вiдбулися 3 грудня у Киeвi у Центральному будинку офiцерiв ЗС УкраIни. В урочистому зiбраннi взяли участь Мiнiстр оборони УкраIни Анатолiй Гриценко, голова комiтету ВерховноI Ради УкраIни з питань нацiональноI безпеки i оборони Георгiй Крючков, Мiнiстр внутрiшнiх справ УкраIни Юрiй Луценко, Голова Служби безпеки УкраIни Iгор Дрижчаний, керiвний склад Мiнiстерства оборони та Генерального штабу ЗС УкраIни, представники вiйськово-дипломатичного корпусу, громадських органiзацiй, ветеранiв вiйни та Збройних Сил.

"Я впевнений, що слова "солдат", "офiцер", "генерал" звучатимуть гордо в цiй краIнi, i етичний стандарт, який завжди поeднуeться з вiйськовими, буде на самому високому рiвнi i поважатиметься у суспiльствi", - наголосив у своeму виступi Анатолiй Гриценко.

Великою концертною програмою учасникiв урочистого зiбрання привiтали заслужений колектив УкраIни ансамбль пiснi i танцю Збройних Сил УкраIни та його солiсти заслуженi артисти УкраIни Тiна Кароль, Василь Сас i Наталiя Заблоцька, а також iншi колективи та вiдомi артисти.

Привiтав Мiнiстра оборони Анатолiя Гриценка i весь особовий склад Збройних Сил УкраIни голова Синодального вiддiлу УкраIнськоI ПравославноI Церкви по взаeмодiI зi Збройними Силами та iншими вiйськовими формуваннями УкраIни архieпископ Львiвський i Галицький Августин. У своeму вiтаннi вiн, зокрема, зазначив: „Захист своeI Батькiвщини з часiв Старого Завiту i донинi e святою i почесною справою та священним обов’язком тих, хто покликаний до цього вiдповiдального служiння. Свята Церква з особливою материнською любов’ю ставиться до всiх христолюбивих воIнiв. Духовно i молитовно опiкуючись захисниками Батькiвщини, вона закликаe всiх воIнiв своIм благочестям i подвигом самозречення заради миру, безпеки i добробуту спiввiтчизникiв бути взiрцем християнського життя, особистим прикладом жертовного служiння УкраIнi, утверджуючи в суспiльствi здоровi настроI i оптимiзм. Господь завжди даруe нам все потрiбне для гiдного життя тут, на землi, i для спасiння у вiчностi. Тому кожен вiруючий громадянин повинен з мужнiстю i терпiнням долати життeвi труднощi. Хай Господь благословить усiх командирiв i воIнiв на подальше успiшне служiння украIнському народовi i Батькiвщинi i завжди посилаe вам СвоI великi i щедрi ласки".

Бiльше 1600 украIнських вiйськових вiдзначають 14-у рiчницю Збройних Сил УкраIни виконуючи миротворчi завдання на територiях 9 краIн свiту. Зокрема, понад 1570 вiйськовослужбовцiв нацiональних миротворчих контингентiв пiдтримують мир i спокiй в Iраку, Лiванi, Косовому та ЛiберiI. Ще майже 60 украIнських вiйськових перебувають у складi миротворчого персоналу Мiсiй ООН, ОБСE та НАТО у ГрузiI, Косовому, ЕфiопiI i ЕритреI, Конго, Сьeрра-Леоне та Приднiстров’I.

Диякон Вiктор Яценко

08.12.2005.ОДЕСА. Вiдкриваються катехизаторсько-педагогiчнi курси

За благословенням митрополита Одеського i IзмаIльського Агафангела, з початку наступного року в Одесi вiдкриваються катехизаторсько-педагогiчнi курси.

Програма курсiв розрахована на пiдготовку викладачiв недiльних церковно-парафiяльних шкiл i на пiдвищення квалiфiкацiI педагогiв шкiл по предметах "Християнська етика" i "Православна культура"

У програму навчання входять такi предмети: основи православного вiровчення, Бiблiйна iсторiя, iсторiя Церкви, основи православного богослужiння, релiгieзнавство, православна педагогiка, методика викладання, православна журналiстика. Строк навчання - пiвтора року.

Бажаючим навчатися на курсах необхiдно пройти спiвбесiду у вiддiлi релiгiйноI освiти й мати благословення священика (духiвника).

Священик Сергiй Лебедев

07.12.2005.КИIВ. Книга „Благословiть запитати" вiдповiдаe на найактуальнiшi запитання, що хвилюють людство

Видавничий вiддiл КиIвськоI МитрополiI випустив друком X-й том трудiв Предстоятеля УкраIнськоI ПравославноI Церкви. До книги „Благословiть запитати" увiйшли вiдповiдi Блаженнiшого Митрополита Володимира на запитання вiруючих, що прозвучали в ефiрi ТРК „Ера" в щоденнiй однойменнiй програмi за перiод 2003 – 2005 рокiв. Книга маe три блоки, якi гармонiйно доповнюють один одного. Вiдповiдаючи на запитання, що хвилюють суспiльство, Блаженнiший Митрополит Володимир розкриваe рiзнi аспекти життя та дiяльностi СвятоI Церкви у свiтi.

Роздiл „Питання релiгiйно-фiлософськi" розповiдаe зокрема про те, яким повинно бути ставлення православного християнина до багатства та накопичення матерiальних благ. Тут Блаженнiший Митрополит Володимир пояснюe, чому однi у цьому свiтi страждають, а iншi живуть щасливо. „Господь перш за все пiклуeться про спасiння наших душ, - говорить вiн. - I тому надаe усе необхiдне для цього. Одному - багатство i добробут, щоб вiн мав можливiсть послужити ближнiм, а iншому - випробування. Саме через хвороби та життeвi негаразди Господь кличе нас до Себе. Тож тому, хто потерпаe, легко звернутися до Бога та йти шляхом спасiння."

У роздiлi „Справа Закону написана в серцях" Блаженнiший Митрополит Володимир говорить про людину не просто як матерiальне створiння Боже, а чуттeву та духовну iстоту. Звiдси читач може дiзнатися, що таке Промисел Божий, звiдки походить совiсть людини, як правильно розумiти поняття смирення та терпiння. Найважливiшим з цього циклу e розповiдь про те, що таке свобода i чи не e християни рабами своIх власних релiгiйних переконань. Також у книзi висловлюeться ставлення Церкви до фiлософiI та свiтських наук.

„Слово Боже" - цей роздiл присвячений Святому Письму; тут розповiдаeться про те, ким, коли i за яких обставин була написана Бiблiя, чому саме першi книги Нового Завiту мають назву „Eвангелiя". Цiкавi думки Блаженнiшого Митрополита Володимира про переклади Святого Письма на iншi мови. Не менш цiкавим e вiдповiдь на запитання, чому Eвангелiя нiчого не розповiдають про дитинство Спасителя. „Eвангелie не e бiографieю в прямому значеннi, нi продуктом особистого лiтературного мистецтва, - зазначив Блаженнiший владика. - Авторiв Eвангелiя цiкавила, в першу чергу, тема спасiння людства Словом Божим. Тому все, що виступало за межi цieI центральноI теми, eвангелiстами вiдкидалося або просто замовчувалося. У своIх розповiдях про Iсуса Христа вони торкалися лише тих iсторичних свiдчень, що показували Його як Бога, Який втiлився заради нашого спасiння." У книзi також пiднiмаeться тема гонiнь на християн.

Книга „Благословiть запитати" розповiдаe про природу СвятоI Церкви, про II адмiнiстративно-територiальний устрiй, ieрархiю та канонiчнi приписи, про церковнi ТаIнства, найважливiшi церковнi свята та традицiI вшанування пам’ятi угодникiв Божих, про iкони та богослужбовий устав. E тут i про вiдхилення вiд Iстинного вчення, що виникали в рiзнi перiоди, про важливiсть Eвхаристичного eднання православних вiруючих та молитовного спiлкування пiд час богослужiнь. Блаженнiший Митрополит Володимир також торкаeться питання традицiI канонiзацiI святих: читач може дiзнатися про критерiI, за якими людину причисляють до лику святих.

Цiкавим для сучасного читача e роздiл „Суспiльство", у якому розповiдаeться про участь священнослужителiв у рiзноманiтних заходах загальнодержавного значення, викладання БожоI науки в свiтських навчальних закладах, висловлюeться також ставлення Церкви до нетрадицiйноI медицини та цiлительства з його негативним впливом на людську особистiсть.

Блок „Роздуми про насущне" присвячений аналiзу Блаженнiшим Митрополитом Володимиром найважливiших подiй в iсторiI людства та мiркуванням його Блаженства про мудрiсть i цiлеспрямованiсть Промислу Божого стосовно життя людини. З милостi БожоI люди долають складностi, знаходять вiдповiдi на життeвi питання, досягають мети своeI дiяльностi, знаходять спокiй у часи скрути. Велике значення Блаженнiший Митрополит Володимир придiляe молитвi як живiй бесiдi з Богом.

Завершуe X-й том трудiв блок „Богослов’я про Церкву в XIX столiттi", у якому пояснюeться, як можна правильно застосувати Eвангельськi заповiдi в конкретнi моменти повсякденного життя, як християнину вижити у цьому свiтi.

Книга „Благословiть запитати" розрахована на широке коло читачiв, якi шукають вiдповiдi на життeвi запитання. Це своeрiдний катехiзис, яким може керуватися людина вiд прийняття святого Хрещення до останнiх днiв життя.

Олександр Андрущенко

07.12.2005.ТЕРНОПIЛЬ. Вiруючi eпархiI привiтали архieпископа Сергiя з Днем народження

У свято Введення ПресвятоI Богородицi в храм вiруючi eпархiI святкували День народження архieпископа Тернопiльського i Кременецького Сергiя. Урочистостi вiдбувалися у кафедральному соборi на честь святих мучениць Вiри, НадiI, Любовi та матерi IхньоI СофiI.

На святковiй всеношнiй владику Сергiя вiд iменi священикiв та прихожан кафедрального собору привiтав настоятель храму протоieрей Стефан Балан. Окрiм дорослих вiруючих, за традицieю, вiршами, спiвом та квiтами привiтали владику дiти, у храмi лунали дитячi голоси й увесь собор разом з архieрейським та дитячим хором "Софiя" спiвав "Многая лiта!" владицi Сергiю.

Андрiй Волянюк

07.12.2005.ХМЕЛЬНИЦЬКИЙ. У жiночому Свято-Олександрiвському монастирi черницю Гликерiю (Сiкорську) возведено в сан iгуменi

У день святого благовiрного великого князя Олександра Невського архieпископ Хмельницький i Шепетiвський Антонiй очолив урочисту службу в жiночому Свято-Олександрiвському монастирi села ЧернiIвка Полонського району. Пiд час БожественноI лiтургiI на малому входi архieпископ Антонiй возвiв старшу сестру обителi черницю Гликерiю (Сiкорську) в сан iгуменi з покладанням наперсного хреста.

Свято-Олександро-Невська обитель була заснована на базi парафiяльного храму ЧернiIвки в 2003 роцi. Десять насельниць монастиря, якi вирiшили присвятити життя чернечому подвигу, на чолi зi старшою сестрою Гликерieю (Сiкорською), зареeстрували у встановленому порядку монастир, який рiшенням Священного Синоду УПЦ був перетворений на чернечу обитель. Постановою № 26 вiд 27.05.04 Державний комiтет зi справ релiгiй офiцiйно зареeстрував устав обителi.

Нинi тривають роботи з благоустрою територiI монастиря й облаштування келiй, збудовано дзвiницю, побудовано й освячено храм, пiдведено газ, побудовано пiдвал i льох для зберiгання взимку овочiв. У монастирi щодня вiдбуваються богослужiння, установлено читання чернечого правила.

Пiсля лiтургiI, святкового молебню й хресного ходу архieпископ Антонiй вручив старшiй сестрi ГликерiI указ про призначення II iгуменею монастиря й закликав насельниць i парафiян монастиря до молитви - основноI умови духовного вiдродження як кожноI особистостi окремо, так i всього украIнського народу.

Пiсля богослужiння й архiпастирських порад iгуменя Гликерiя, вiдповiдно до чину, пiсля прочитання належноI молитви була введена у святий вiвтар.

За труди на благо ПравославноI Церкви ieреI Валентин Омелянчук й Олег Лабунець одержали черговi священниковi нагороди - скуфiю й камилавку.

Голова ПолонськоI районноI ради Глiб УкраIнець нагороджений орденом преподобного Нестора-лiтописця III ступеня.

Свято закiнчилося трапезою для гостей i прочан.

Прес-служба ХмельницькоI eпархiI

07.12.2005.ПОЛТАВА. Духовенство eпархiI допомагаe ВIЛ-iнфiкованим не лише молитовно, а й матерiально

4 грудня eпископ Полтавський i Кременчуцький Филип очолив Божественну лiтургiю в полтавському МакарiIвському кафедральному соборi. Пiсля ЛiтургiI владика звершив молебень, пiд час якого було поiменно згадано хворих на СНIД та ВIЛ-iнфiкованих. Владика молився за здоров’я i спасiння хворих, разом з ним молилися соборнi клiрики, численнi парафiяни та члени органiзацiI "Свiтло надiI", яка опiкуeться ВIЛ-iнфiкованими, хворими на СНIД та наркозалежними.

Крiм молитви, духовенство eпархiI допомагаe хворим матерiально. Для цього пiд час доброчинноI акцiI були зiбранi кошти, якi представники eпархiI передали на реалiзацiю програм органiзацiI "Свiтло надiI". На переданi кошти придбано мультивiтамiни, соки, альбоми, фломастери, акварельнi фарби з пензликами та книжки з казками для 20 малюкiв, якi мають позитивний ВIЛ-статус i перебувають на облiку в обласному центрi профiлактики та боротьби зi СНIДом. Подарунки дiтям передали лiкарi центру разом з працiвниками "Свiтла надiI".

За рахунок переданих коштiв було також органiзовано солодкий стiл для хлопчикiв та дiвчаток, якi зараз знаходяться в iнфекцiйному iзоляторi обласноI психiатричноI лiкарнi.

Протоieрей Георгiй Звeрев

07.12.2005.ПОЛТАВА. У свято великомученицi Катерини вiруючi eпархiI молилися про якнайшвидше зведення кафедрального собору

7 грудня, у день пам’ятi святоI великомученицi Катерини, у Свято-МакарiIвському кафедральному соборi eпископ Полтавський i Кременчуцький Филип у спiвслужiннi клiрикiв eпархiI звершив Божественну лiтургiю. Звертаючись до численних вiруючих, не всi з яких змогли вмiститися у маленькому кафедральному соборi, владика Филип привiтав з днем святоI покровительки всiх, хто носить iм’я Катерина, та висловив надiю на якнайшвидше зведення нового кафедрального собору, який би змiг вмiстити всiх бажаючих помолитися, а також просив молитовноI та матерiальноI допомоги у зведеннi нового собору.

Свято-МакарiIвський собор - колись маленька церковка у передмiстi Полтави - став головним у eпархiI на початку 60-х рокiв минулого столiття, коли в часи Хрущовських гонiнь тодiшнiй кафедральний Спасо-Преображенський собор було вщент зруйновано. За 30 рокiв до цього подiбна доля спiткала Успенський собор, в якому кафедра полтавських eпископiв розмiщувалася з XVIII столiття.

У наш час у Свято-МакарiIвському соборi зберiгаeться древня святиня - Горбанiвська iкона БожоI Матерi. Вона e копieю КорсунськоI iкони, яка була написана eвангелiстом Лукою i привезена великим князем Володимиром з Херсона до Киeва у 988 роцi. Свою назву iкона отримала вiд козака на прiзвище Горбань. Появу iкони датують першою половиною ХVIII столiття. За радянських часiв iкону довелося переховувати, проте з 1962 року i донинi чудотворний образ перебуваe в стiнах Свято-МакарiIвського кафедрального собору.

З 2004 року в Полтавi зусиллями правлячого архieрея eпископа Филипа будуeться новий кафедральний собор на честь Воскресiння Христового. За проектом, розробленим спiльно харкiвськими та полтавськими архiтекторами, святиня постане у стилi украIнського бароко й буде вмiщувати близько пiвтори тисячi вiруючих. У соборi буде три придiли, а також нижнiй храм.

Наразi поруч з майбутнiм собором дie невеличка дерев’яна церква в iм’я преподобного Серафима Саровського.

Протоieрей Георгiй Звeрев

07.12.2005.РIВНЕ. У Свято-Катеринiвськiй церквi, де недавно закровоточила iкона, вiдзначають престольне свято

Цього дня престольне свято вiдзначаe Свято-Катеринiвська парафiя мiста Здолбунiв РiвненськоI областi. Божественну лiтургiю провiв митрополит Луцький i Волинський Нифонт у спiвслужiннi архieпископа Рiвненського i Острозького Варфоломiя та архieпископа Львiвського й Галицького Августина.

Першi данi про Здолбунiв мiстить грамота, датована 30 вересням 1497 року. В грамотi великий литовський князь Олександр засвiдчуe дарованi гетьмановi Костянтину Острозькому маeтностi Луцького i Кременецького повiтiв: села Богдашiв, Дермань, Кунин, Лiдаво, Урвену та Здолбунiв (але пiд назвою Долбунiв). З 1629 року в дiлових актах замiсть назви мiста Долбунiв починають писати Здолбунiв. Проте у документах не сказано, чи був у Здолбуновi в тi часи храм.

З 1873 року Здовбицьким благочинним був протоieрей Калiст Метельський.
Наприкiнцi ХIХ столiття жителi Здолбунова пiднiмають питання про будiвництво храму. Одного разу архieпископ Волинський i Житомирський Модест, Iдучи з Житомира до Почаeва через Здолбунов, помiтив, що в такому великому селищi немаe храму. 16 березня 1892 року архieпископ своIм розпорядженням зобов’язав благочинного протоieрея Калiста допомогти у будiвництвi храму. 18 квiтня на станцiI була встановлена скринька зi святою iконою для збирання пожертв. 28 серпня 1894 року вiдбулася закладка храму на честь святоI великомученицi Eкатерини, а через два роки 28 квiтня 1896р храм був освячений.

Храм проiснував 14 рокiв. 17 березня 1910 року з невiдомих причин вiн згорiв. Вiдразу пiсля пожежi розпочалося будiвництво нового храму. До 50-х рокiв ХХ столiття в пiдвальнiй частинi храму знаходилася тепла церква в iм’я святого великомученика Георгiя Переможця, яка в атеIстичнi часи була лiквiдована.

Першим настоятелем храму був протоieрей Димитрiй Пеарський, вiн служив у храмi, який згорiв, i продовжив служити у вiдбудованому храмi до своeI смертi у 1927 роцi.

З 1977 року й донинi настоятелем i благочинним району e проieрей Миколай Ярощук.

На початку ХХ столiття при храмi дiяло Свято-Катеринiвське братство. Нинi зусиллями настоятеля органiзована недiльна дитяча школа. В храмi знаходиться велика святиня - кровоточива Iверська iкона БожоI Матерi, що закровоточила в перiод розбiйницьких дiй у мiстi Острозi.

Володимир Плисюк

07.12.2005.ХМЕЛЬНИЦЬКИЙ. Архieпископ Антонiй привiтав депутатiв мiськоI ради з днем мiсцевого самоврядування

7 грудня 2005 року архieпископ Хмельницький i Шепетiвський Антонiй привiтав депутатiв ХмельницькоI мiськоI ради з Днем мiсцевого самоврядування. У своeму вiтаннi архieпископ сказав: "Цього святкового дня я радий констатувати, що упродовж рокiв незалежностi Ви - депутати мiськоI ради - робили все можливе для полiпшення життя людей нашого мiста, для розширення внутрiшнiх та зовнiшнiх зв'язкiв, а також проводили велику роботу на нивi вiдродження втраченоI украIнськоI духовностi, сприяючи ремонту та будiвництву мiських храмiв. Мiцного Вам здоров’я, миру, злагоди та всього найкращого! Нехай Всемилостивий Господь благословляe всi Вашi добрi справи та починання!"

Прес-служба ХмельницькоI eпархiI

07.12.2005.СУМИ. Освячено нову церкву на честь святителя Миколая Чудотворця

У селi Нижнe Пiщане архieпископ Сумський i Охтирський Марк освятив нову церкву на честь святителя Миколая, архieпископа Мир Лiкiйських. Новоспоруджений храм, якого так довго чекали парафiяни, не змiг вмiстити всiх, хто прийшов цьогодня на урочистостi.

У своeму зверненi владика побажав, щоб у душах наших спiввiтчизникiв також зводилися б храми духовнi "сьогоднi, коли вже минули часи гонiння на Церкву, коли милiстю Божою будуються величнi храми, вiдкриваються новi парафiI, потрiбно також придiляти увагу духовному вiдродженю, побудовi храму Духа Святого, в тiлах наших". Двом головним меценатам, з благословення Блаженiшого Митрополита Володимира, архieпископ Марк вручив ордени святого рiвноапостольного князя Володимира, "святитель Миколай, який сам прославився своeю благодiйнiстю та пожертвами, особливо пiдносить своI молитви перед престолом Божим за тих, хто сам жертвуe на церкви Божi та допомагаe бiдним".

Священик Максим Динець, настоятель храму, був нагороджений священицькою нагородою. Отець Максим розпочинав своe служiння на цьому приходi тодi, коли на мiсцi нинiшнього храму ще не було нiчого. Доводилося багато будiвельного матерiалу купувати за власнi кошти. Часто брався за роботу власноруч, перевдягаючи пiдрясник на робу. Але люди, бачачи старанну працю свого настоятеля, не змогли проходити осторонь, допомагали як грошима, так i працею.

07.12.2005.БIЛА ЦЕРКВА. У Будинку дитини хрещеними батьками одинадцяти малюкiв стали головний лiкар, та його заступник

Цими днями в обласному Будинку маляти, що знаходиться у Бiлiй Церквi, вiдбулося велике свято. Хрещення людини завжди значна i хвилююча подiя, а цього дня святе хрещення прийняли одинадцять вихованцiв цього Будинку. Тут знайшли свiй дiм маленькi сироти, тут Iх оточили увагою i любов’ю вихователi i медичнi працiвники, якi замiнили знедоленим дiтям рiдну сiм’ю. Персонал будинку маляти щиро дбаe про те, щоб вихованцi були здоровими не лише фiзично, а й духовно, i тому слiдкують за тим, аби новоприбулi малюки були похрещенi, а хворi дiтки мали можливiсть причащатися.

Iнiцiативу колективу Будинку маляти пiдтримали прихожанки парафiI святителя Луки (Войно-Ясенецького), якi придбали все необхiдне для ТаIнства. ТаIнство хрещення здiйснили священнослужителi Володимир Фадeeв та Володимир Чудiнов.

Хрещеними батьками малюкiв стали: головний лiкар Тетяна Грибан та заступник головного лiкаря з адмiнiстративно-господарчоI частини Вiктор Мосiйчук. Малеча отримала в подарунок вiд парафiI святителя Луки Войно–Ясенецького ялинку. Синтетична красуня надовго збереже свою вроду i буде нагадувати дiтям про той щасливий день, коли вони стали синами i доньками Господа, про той день - коли Вiн поставив на вартi Iх сирiтських доль Ангелiв-Хранителiв.

Галина Бойко, Бiлоцеркiвська eпархiя

07.12.2005.КИIВ. Телебачення Польщi покаже сюжет про захоплення православних храмiв у Тернополi

Перший канал телебачення Польщi покаже передачу про обмеження прав православних вiруючих у селi Рохманiв ТернопiльськоI областi, де активiсти розкольницького КиIвського патрiархату захопили Свято-ТроIцький храм.

Польськi журналiсти на чолi з режисером Eжи Калина вже завершили цикл зйомок у Тернопiльськiй областi. 6 грудня вони приIздили до Киeва та зустрiчалися з настоятелем захопленого храму протоieреeм Олегом Сiрко, що вже не перший мiсяць проводить богослужiння в наметi, розбитому бiля стiн ВерховноI Ради.

Гостi з Польщi виразили заклопотанiсть тим, що украIнськi полiтики втручаються в справи Церкви. "Для цивiлiзованоI краIни це ненормально", - подiлилися враженнями польськi журналiсти.

Нагадаeмо, що призначений пiсля перемоги "помаранчевоI революцiI" губернатор Тернопiльщини Iван Стойко скасував рiшення про передачу храму УПЦ, наполягаючи на почергових богослужiннях у храмi iз прихильниками КиIвського патрiархату.

07.12.2005.ХАРКIВ. У Качанiвськiй жiночiй колонiI N54 освячено новий православний храм на честь iкони БожоI Матерi "У скорботах i печалях Утiшання"

Будiвництвом церкви вiд початку й до кiнця займалися самi засудженi, причому за кошти, зiбранi в самiй колонiI. Храм зводили на протязi двох рокiв. Свiдками освячення храму стали майже всi засудженi жiнки, а Iх налiчуeться близько тисячi. Вiдбудувати храм удалося спiльними зусиллями спiвробiтникiв колонiI, Iхнiх вихованцiв, що переступили закон, i родичiв засуджених. По розповiдях представникiв системи виконання покарань, пiд чиIм керiвництвом зводилася ця чудова будова, допомога надходила вiдусюди. Хто грошi жертвував, хто цеглу клав, хто допомагав порадами. Бiльшу частину роботи на будiвництвi виконали жiночi руки, розписували храм теж жiнки. Та й оформляли його усерединi теж разом. Наприклад, одну з iкон подарував колишнiй начальник колонiI (недавно вiн пiшов у вiдставку) Сергiй Лаптий.

Самi будiвельники - постiйних близько десятка - з журналiстами небагатослiвнi. Це й зрозумiло: вiдбиток на Iхнe поводження накладаe порядок в установi. Але в кожному разi жiнки з рiзних регiонiв УкраIни з помiтним трепетом говорять про новий храм, що вдалося звести за два роки. Як виявилося, пiд час вiдбування строку в Качанiвськiй виправноI колонiI багато засуджених увiрували в Бога, "зрозумiли життя" (власне вираження однieI з них) i роль у нiй Церкви.

На сьогоднiшнiй день у всiх 13 установах виконання покарань у Харкiвськiй областi (у тому числi в СИЗО) вiдкритi церкви. Храм на честь iкони Божией Матерi "У скорботах i печалях Утiшання", освячений в ИК-54, став сьомим храмом регiонального керування виконання покарань.

Вечiрнiй Харкiв

06.12.2005.КИIВ. Голова Синодального вiйськового вiддiлу УПЦ привiтав захисникiв Вiтчизни з Днем Збройних сил УкраIни

Сьогоднi, 6 грудня, у День украIнськоI армiI, голова Синодального вiддiлу по взаeмодiI зi Збройними силами та iншими вiйськовими формуваннями УПЦ архieпископ Львiвський i Галицький Августин привiтав захисникiв Вiтчизни з професiйним святом.

"Важко оцiнити важливу роль, яку ви, шановнi вiйськовослужбовцi, вiдiграeте у розбудовi украIнськоI держави, - зазначив владика. - Важливiсть мiсiI, яку ви здiйснюeте на землi, неможливо виразити словами, адже на кожного вiйськовослужбовця покладаeться вiдповiдальнiсть за безпеку громадян. Щоб вiдчути небезпеку, прийти на допомогу в потрiбний час, не помилитися, приймаючи важливi рiшення в екстремальних умовах, вiйськовослужбовець повинен мати чисте серце. З сивоI давнини iснуe традицiя, коли мати благословляe юнака на виконання почесного вiйськового обов’язку iконочкою або натiльним хрестиком. Не слiд забувати про це й сьогоднi, адже солдат потребуe БожоI допомоги пiд час свого служiння.

У цей важливий для суспiльства день бажаю вам, шановнi захисники Вiтчизни, впевненостi у собi та надiI на Бога. Нехай нiколи у ваше серце не потрапляe смуток або розпач. Будьте сильними, мудрими й добрими. Нехай Бог благословить кожного, хто не жалie себе заради ближнього."

06.12.2005.КИIВ. Експозицiя "Барви життя" стала символом мужностi й незламностi художникiв-iнвалiдiв

"Хай живе життя!" - цi слова стали лейтмотивом виставки робiт художникiв-iнвалiдiв, що вiдкрилася цими днями у примiщеннi Музею книги i друкарства УкраIни на територiI Киeво-ПечерськоI Лаври. Органiзатори експозицiI "Барви життя", а це Мiнiстерство культури i туризму, Управлiння у справах жiнок, iнвалiдiв, ветеранiв вiйни i працi, Народна академiя творчостi iнвалiдiв та ВсеукраIнська спiлка органiзацiй iнвалiдiв, поставили собi за мету сприяти талановитим людям, якi пережили фiзичнi травми чи народилися з патологiчними вiдхиленнями, реабiлiтуватися та пристосуватися до життя у цьому свiтi за допомогою мистецтва.

За кожною долею художника, кожною картиною, що представлена на цiй виставцi, стоIть велика сила духу, подвиг, який несуть цi люди бiльшу частину свого життя.

Увазi вiдвiдувачiв представленi найрiзноманiтнiшi твори мистецтва, несхожi мiж собою, але Iх об’eднуe одне - нездоланне прагнення до творчостi. Всi художники, роботи яких представленi на виставцi, це люди з обмеженими можливостями. Деякi з них впродовж багатьох рокiв змушенi перебувати у чотирьох стiнах, хтось прикутий до iнвалiдного вiзка або ортопедичного лiжка.

Вражають роботи майстра народноI творчостi, члена НародноI академiI творчостi iнвалiдiв Олени ЛонськоI. Невiдомо, як би склалася доля Олени, якби не II мама Нiна Володимирiвна, вчитель малювання, яка з дитинства прищепила доньцi любов до мистецтва. Художнi роботи Олени вражають яскравими барвами кольорiв, зачаровують любов’ю до природи i людей. Картини цieI художницi можна знайти в багатьох куточках свiту: УкраIнi, Нiдерландах, АнглiI, ФранцiI, Канадi, Нiмеччинi, Польщi, ГрузiI, IспанiI, Туреччинi та Нацiональному музеI АвстралiI.

Мир i спокiй несуть у серця цiнителiв художнього мистецтва картини члена НацiональноI спiлки художникiв УкраIни Андрiя Боярина, який у досить молодому вiцi - 21 рiк, почав страждати через хворобу хребта i суглобiв. Пiсля закiнчення Полiтехнiчного iнституту понад десять рокiв працював архiтектором в однiй iз проектних органiзацiй Тернополя. Згодом хвороба зламала тiло Андрiя, та не його дух. Вiн не втратив вiру в майбутнe. Саме в тi суворi роки у його життя ввiйшло справжнe мистецтво. Результатом наполегливоI працi стала участь Андрiя у численних всеукраIнських i мiжнародних виставках.

Чималу увагу привертають роботи самобутнього художника Григорiя Гончара. Страшна хвороба вiд народження вiдiбрала у цieI людини радiсне дитинство й повноцiнне життя, i малювання допомогло йому не зламатися. Завдяки своIй наполегливiй працi двадцятидвохрiчний юнак e сьогоднi членом НародноI академiI творчостi iнвалiдiв. Тернистим був його шлях до успiху. Не дивлячись на те, що руки Григорiя й до нинi не можуть утримати багатьох предметiв, вiн прекрасно володie пензлем, стискаючи його всiма пальцями. Спазматичнi рухи давали змогу виконувати роботу лише великого формату i широкими мазками. Наполеглива праця, впевненiсть у собi й вiра в успiх дали результат: уже на перших фестивалях-виставках Григорiя помiтили.

На виставцi також були представленi унiкальнi творчi доробки Йосипа Осташинського, який працюe у незвичайному жанрi, назва якому - архiтектура в мiнiатюрi. Ще пiд час служби у Збройних силах вiн був тяжко поранений. Потiм тривалий час провiв у шпиталях, де, борючись iз хворобою, захопився роботою з сiрниками. Лежачи на одному боцi, вiн почав створювати об’eмнi будiвлi старовинних церков, а пiсля часткового одужання почав робити барельeфнi картини. За двадцять рокiв творчоI дiяльностi Йосип Осташинський виготовив бiльше сорока творiв. Сидячи за робочим столом, художник терпляче нарiзаe тисячi "цеглинок"-сiрникiв рiзноI довжини i ширини. У роботi майстер використовуe картон i рiзноманiтнi природнi матерiали.

Будучи iнвалiдом III-I групи, Йосип Осташинський багато й плiдно працюe - вiн провiв сорок персональних виставок, художник маe понад сотню публiкацiй у пресi та десятки програм на телебаченнi.

Експозицiя "Барви життя" - унiкальна своeю рiзноманiтнiстю. Цими днями у МузеI книги i друкарства УкраIни можна побачити i портрети, i пейзажi; вражають яскравiстю полотна з зображенням старовинних монастирiв i величних соборiв, допомагають зосередитися на роздумах про вiчне iкони, написанi художниками-iнвалiдами. Велику роль вiдiграють фотографiI та короткi творчi бiографiI самих авторiв, якi також можна побачити на спецiальних стендах. До 15 грудня всi бажаючi зможуть приходити до Музею книги, щоб побачити твори справжнього мистецтва, якими автори закликають людей не бути байдужими, творити й вiрити у своe велике покликання та намагатися виправдати його, не вiдкладаючи на потiм.

Олександр Андрущенко
Фото Юрiя Лобанова

06.12.2005.КИIВ. Журнал "Кореспондент" характеризуe УкраIнську Православну Церкву як найавторитетнiшу суспiльну iнституцiю в краIнi

Черговий номер журналу "Кореспондент" за 3 грудня маe незвичну обкладинку. На перший погляд здаeться, нiби спiвробiтники редакцiI навмисно помiстили на обличчi видання портрети голiв трьох найвпливовiших у краIнi юрисдикцiй, щоб зрiвняти православних, представникiв КиIвського патрiархату та греко-католикiв. Усе стаe на своI мiсця лише пiсля знайомства зi статтею "Почем звонит колокол" Iрини Соломко.

Щоб дiзнатися, де Церква бере фiнанси для свого iснування, авторцi, мабуть, довелося вiдвiдати чимало храмiв i поспiлкуватися з багатьма священнослужителями. Дослiджуючи джерела доходiв УкраIнськоI ПравославноI Церкви, важко знайти щось нове. Все у православних i сьогоднi так само, як було i в Eвангельськi часи. Разом з простими вiруючими за втiхою до Церкви приходить чимало людей, якi займають високi посади, а згодом вони самi допомагають священнослужителям будувати храми, фiнансово пiдтримують соцiальнi та доброчиннi акцiI православних громад; буваe навiть таке, що керiвники мiсцевих пiдприeмств чи представники органiв влади сприяють священику у вирiшеннi матерiальних проблем, якi заважають розбудовi повноцiнного прихiдського життя чи проведенню мiсiонерськоI дiяльностi.

"Крiм цього, своI бюджети мають монастирi та eпархiI - в останнiх завдяки меценатам e великi грошi", - все це теж правда - грошi в монастирях i eпархiях завжди були, e i сьогоднi. На жаль, часто пiд eпархiями розумiють лише обласнi центри або великi промисловi мiста, такi як КиIв, Харкiв, Сiмферополь, Донецьк. Але ж e в УкраIнськiй Православнiй Церквi такi eпархiI, як Конотопська, Сарненська, Овруцька, Тульчинська, Кам’янець-Подiльська, в яких населення отримуe прибуток значно менший, нiж мiнiмальний прожитковий мiнiмум. I пiд монастирями слiд розумiти не тiльки Лаври або великi ставропiгiйнi обителi. Багатьом iсторичним осередкам чернечого життя доводиться сьогоднi поставати з руIн, долаючи наслiдки атеIстичноI руйнацiI. Помиляeться той, хто вважаe, нiби банi лаврських соборiв завжди виблискували золотом.

Важко не звернути увагу на реплiку про те, що "духовнi лiдери вiтчизняного православ’я бюджети своIх церков не називають, а пояснюють це непрозорiстю фiнансових вiдносин у державi". Тут, напевне, мова йде не про УкраIнську Православну Церкву, адже в iнтерв’ю кореспонденту цього ж журналу за 26 листопада Блаженнiший Митрополит Володимир наголосив, що коливання цифри бюджету Церкви не залежить вiд полiтичного чи економiчного становища в краIнi.

Нiхто не збираeться вiдмовлятися i вiд того, що за хрестини, вiнчання та поховання в храмах беруть грошi; звичайно за це встановленi конкретнi цiни, але слова про те, що до того, хто заплатить бiльше, краще ставляться у храмi, теж важко застосувати до УкраIнськоI ПравославноI Церкви.

"Частiше вiруючий сам вирiшуe, скiльки йому платити. Як правило, люди дають по 200 гривень або доларами. Ми не вiдмовляeмося. Якщо просять повернути решту, повертаeмо", - розповiв Дмитро Степовик.

"Священики говорять, що за недiльне богослужiння в храмi можуть зiбрати вiд кiлькох сотень до кiлькох тисяч гривень", - зазначаeться далi в публiкацiI. Справдi, досвiд показуe, що в хвилини скрути чи проблеми когось iз вiруючих громади збирали великi суми грошей, якi йшли на повернення боргу за квартиру, пiдтримання здоров’я хворого чи, навiть, рятування життя.

Говориться в статтi "Почем звонит колокол" i про великi черги людей, якi збирають у монастирях чеснi мощi святих угодникiв Божих. Не треба бути генieм, щоб здогадатися, що паломники чимало жертвують на обителi. Але ж яким треба бути далеким вiд Церкви та не поважати священнослужителiв, щоб думати, нiби ченцi мандрують зi святинями не для того, щоб вiрнi помолилися бiля мощей або вклонилися чудотворнiй iконi, а щоб набити церковнi скриньки грошима.

Далi наводяться слова намiсника Киeво-ПечерськоI Лаври архieпископа Вишгородського Павла про те, що важко було б монастирю, якби ченцi жили лише на пожертви вiруючих. За його словами, тiльки одне опалення лаврських корпусiв щомiсяця потребуe чималоI суми грошей. Цим i пояснюeться те, що ченцi не лише звершують богослужiння, але й трудяться на монастирському господарствi.

Окрема частина публiкацiI присвячена меценатам, якi допомагають Церквi вирiшувати матерiальнi проблеми. Завершуeться стаття короткою порiвняльною характеристикою нерухомостi релiгiйних громад.

Прикрашають публiкацiю "Почем звонит колокол" результати соцiологiчного опитування, якi свiдчать, що бiльшiсть украIнцiв вважають себе православними християнами. Як логiчне доповнення подаються статистичнi данi Державного департаменту у справах релiгiй станом на 1 сiчня 2005 року, якi зайвий раз пiдтверджують, що УкраIнська Православна Церква - найчисельнiша в краIнi. Саме цим i пояснюeться II першiсть i впливовiсть у сучасному суспiльствi.

Олександр Андрущенко

06.12.2005.ДНIПРОПЕТРОВСЬК. У день престольного свята дiти недiльноI школи привiтали владику вiршами i подарунками

На запрошення настоятеля храму протоieрея Олександра Дилевського митрополит Iриней вiдвiдав Свято-Введенський храм районного центра Першотравенська, де з нагоди престольного торжества вiдслужив Божественну лiтургiю й короткий молебень.

Перед богослужiнням дiти парафiяльноI недiльноI школи зустрiли владику вiршами й подарунками, виготовленими власноручно. Пiсля лiтургiI митрополит звернувся до парафiян з вiтальним словом i закликав на всiх Боже благословення.

Святкування завершилося хресним ходом й урочистим проголошенням багатолiття.

Юрiй Скубак

06.12.2005.ДНIПРОПЕТРОВСЬК. Митрополит Iриней привiтав працiвникiв прокуратури з професiйним святом

На запрошення головного прокурора областi Володимира Шуби митрополит Iриней вiдвiдав Днiпропетровську обласну прокуратуру, де взяв участь у зборах, присвячених 14-iй рiчницi святкування Дня працiвника прокуратури i юстицiI.

Митрополит Iриней привiтав присутнiх з професiйним святом i подякував за роботу. У своeму вiтальному словi владика сказав: "Ваша служба небезпечна й дуже вiдповiдальна. Це всi добре розумiють. Тому духовенство щодня молиться за людей, якi присвятили своe життя служiнню на благо народу й Батькiвщини. Нехай Господь змiцнить Вас i благословить ваше старанне служiння". З нагоди знаменного дня владика подарував головному прокурору iкону Спасителя.

Привiтати працiвникiв прокуратури з рiчницею свята приIхали губернатор областi Надiя Деeва, заступник голови облради Юрiй Черкасов, мер мiста Iван Кулiченко, керiвники МВС i МНС, представники силових i владних структур регiону, колеги-прокурори й ветерани. У цей святковий день деякi працiвники прокуратури були вiдзначенi нагородами, почесними грамотами й подарунками вiд Прем'eр-мiнiстра УкраIни, Кабiнету Мiнiстрiв, Генерального прокурора УкраIни та адмiнiстрацiI областi.

Юрiй Скубак

06.12.2005.ДНIПРОПЕТРОВСЬК. Вiдбулися урочистостi з нагоди дня пам’ятi священномученика Макарiя (Кармазина)

На запрошення настоятеля храму протоieрея Сергiя Рeзникова митрополит Днiпропетровський i Павлоградський Iриней вiдвiдав громаду на честь iкони БожоI Матерi "Призри на смирення" селища Ювiлейне Днiпропетровського району, де в храмi священномученика Макарiя Eкатеринославського, з нагоди престольного свята, вiдслужив Божественну лiтургiю. Пiсля богослужiння владика прочитав молитву святому й освятив новонаписану iкону священномученика.

Митрополит Макарiй (Кармазин) народився 1 жовтня 1875 року в мiстечку Меджибаж Вiнницького повiту ПодiльськоI губернiI у родинi землемiра. В 1921 роцi був висвячений у eпископа Уманського, вiкарiя КиIвськоI eпархiI. З 1925 року призначений eпископом Eкатеринославським i Новомосковським, а в груднi того ж року був арештований i пiсля десятимiсячного ув’язнення висланий у Харкiв, де знаходився до березня 1927 року без права виIзду. З 1927 року вiдсторонений вiд управлiння eпархieю. 20 листопада 1937 року був розстрiляний безбожниками.

Усi своI сили й життя владика вiддав на служiння Церквi. Причислений до лику святих на архieрейському соборi 2000 року.

З благословення митрополита Iринея був зведений храм на честь священномученика, який закiнчив своe архiпастирське служiння саме на Eкатеринославськiй землi.

Юрiй Скубак

06.12.2005.ЛЬВIВ. В eпархiI створено паломницький вiддiл

З благословення архieпископа Львiвського i Галицького Августина, у Львiвськiй eпархiI створено новий eпархiальний вiддiл - паломницький. "Потреба у такому вiддiлi iснуe давно. I я радий, що завдяки навчанню на курсах пiдвищення квалiфiкацiI спiвробiтникiв паломницьких служб та участi у конференцiI "Православне паломництво: традицiI i сучаснiсть", в яких взяв участь клiрик ЛьвiвськоI eпархiI протоieрей Iгор Щирба, з’явилася можливiсть створення такого вiддiлу, що принесе духовну користь православним Львiвщини", - сказав владика Августин.

Оксана Жаборинська

06.12.2005.КИIВ. Три чвертi украIнцiв вважають себе православними християнами

За даними соцiологiчного опитування, яке провiв Iнститут соцiологiI УкраIни, три чвертi громадян вважають себе православними християнами. Опитування проводилося як серед громадян краIни, так i по всьому свiту через Мiжнародну мережу Iнтернет. На запитання, чи вважаeте ви себе релiгiйною людиною, незалежно вiд того, вiдвiдуeте ви культовi споруди чи нi, 85 % громадян краIни назвали себе релiгiйними, натомiсть далекими вiд релiгiI e 6 % людей. Нiхто з учасникiв опитування не назвав себе переконаним атеIстом. Зовсiм iншими були результати мiжнародного опитування, в якому взяли участь 50000 чоловiк з 65 краIн свiту. Так, релiгiйними себе вважають 66 % опитуваних, нерелiгiйними - 25 %. Серед учасникiв опитування виявилося 6 % переконаних атеIстiв, а 3 % взагалi вiдмовилися говорити про своI релiгiйнi переконання.

Також для вiдповiдi громадянам УкраIни Iнститут соцiологiI запропонував таке запитання: "До якого вiросповiдання ви себе зараховуeте?" В результатi опитування виявилося, що 72,2 % громадян вважають себе православними, 6,7 % - греко-католиками, 2,7 % - римо-католиками, 1,1 % - протестантами; 0,6 % громадян назвали себе мусульманами, 0,1 % - iудеями, а 14,8 взагалi не мають нiяких релiгiйних переконань.

Iнститут соцiологiI УкраIни займаeться розробкою списку iнших питань, якi б дали змогу скласти бiльш широке уявлення про релiгiйну та мiжконфесiйну палiтру украIнського суспiльства.

06.12.2005.КИIВ. Наметовий храм навпроти ВерховноI Ради вiдзначив престольне свято

У день пам’ятi святого благовiрного князя Олександра Невського, з благословення Блаженнiшого Митрополита Володимира, керуючий справами УПЦ архieпископ Переяслав-Хмельницький Митрофан очолив Божественну лiтургiю в наметовому храмi, який знаходиться бiля ВерховноI Ради та пам’ятника генералу Ватутiну, на мiсцi, де колись стояв храм на честь святого благовiрного князя Олександра Невського. Прикрасили службу спiвом хор КиIвськоI духовноI академiI та семiнарiI i жiночий хор зi Свято-Покровського монастиря.

Як вiдомо, у протоieрея Олега Сiрка, який служить у наметi ще з липня, незаконно вiдiбрала храм. Вiн голодував протягом п’ятдесяти семи днiв, аби уникнути захвату храму з боку прибiчникiв КиIвського патрiархату. Ситуацiя навколо храму у селi Рахманiв i досi не стабiлiзувалася. Храм так i залишаeться опечатаним. Скарга, написана до Верховного Суду вiд iменi громади, досi розглядаeться. Пiдтримати отця Олега та його парафiян прийшли депутати ВерховноI Ради i вiруючi з рiзних регiонiв УкраIни, яких нараховувалося бiльше трьохсот. Намет не змiг вмiстити всiх бажаючих помолитися святому благовiрному князю, багато людей стояли навколо храму, а сповiдь вiдбувалася просто неба.

Наприкiнцi служби архieпископ Митрофан попросив вiруючих молитися за примноження любовi й викорiнення злоби, надав усiм Боже благословення та передав слова пiдтримки вiд Предстоятеля УкраIнськоI ПравославноI Церкви.

З благословення Блаженнiшого Митрополита Володимира, о 12 годинi вiд наметового храму розпочався хресний хiд на честь захисника землi РуськоI. Урочистий хiд пройшов центральними вулицями мiста, зупинився бiля Свято-Микiльського храму на Аскольдовiй могилi, який був переданий грекокатоликам у 1995 роцi. Закiнчився вiн на СофiIвськiй площi.

Богослужiння в наметовому Свято-Олександрiвському храмi звершуються щодня, з понедiлка по суботу, лiтургiя розпочинаeться о 7.30 ранку, а в святковi днi та недiлю - о 9.00.

06.12.2005.ЛЬВIВ. Вийшов у свiт новий примiрник газети "Свiтло Православ’я"

У номерi - вiтання Блаженнiшому Митрополиту КиIвському i всieI УкраIни Володимиру з нагоди 70-рiчного ювiлею, офiцiйна хронiка ЛьвiвськоI eпархiI, сторiнка eпархiального мiсiонерського вiддiлу та вiддiлу релiгiйноI освiти i катехiзацiI, дитяча сторiнка, паломництво святинями УкраIни, розповiдь про ангелiв та нова рубрика, в якiй на запитання вiдповiдаe Блаженнiший Митрополит Володимир.

Оксана Жаборинська

06.12.2005.МУКАЧЕВЕ. У Свято-Кирило-МефодiIвському монастирi освячено пам’ятник святим Кирилу й Мефодiю

Цими днями eпископ Мукачiвський та Ужгородський Агапiт очолив Божественну лiтургiю у Свято-Кирило-МефодiIвському жiночому монастирi Сваляви. Йому спiвслужило духовенство Свалявского благочиння.

Пiсля БожественноI лiтургiI вiдбувся хресний хiд до новозбудованого пам'ятника на територiI монастиря, де було вiдслужено водосвятний молебень. Згодом вiдбулось освячення пам'ятника святим Кирилу й Мефодiю. Пам'ятник був споруджений завдяки пожертвам першого секретаря райкому партiI Свалявского району й приватного пiдприeмця I.Ланьо.

Прес-служба МукачiвськоI eпархiI

06.12.2005.ЧЕРНIВЦI. У храмi та школi щотижня проводяться мiсiонерськi заняття

Цими днями вiдбулися традицiйнi щотижневi заняття у Свято-МиколаIвському храмi. Тема занять - "Воскресiння та Вознесiння Господа Iсуса Христа". Мiсiонерськi курси-заняття у Свято-МиколаIвському храмi почав проводити eпархiальний мiсiонер, протоieреeй Миколай Тодорович наприкiнцi 90-х рокiв.

На заняття збираються багато вiруючих, якi прагнуть поглибити своI знання про православ’я. Щочетверга сюди поспiшають старi й малi - кожен для себе знаходить щось цiкаве та корисне. Навiдуються на бесiди й iнославнi.

В основi лекцiй - вивчення Святого Письма з тлумаченням святих отцiв. Часто обговорюються церковнi новини та полiтика держави стосовно Церкви. Виступи готуe отець Миколай та активнi вiдвiдувачi мiсiонерських занять.

2 грудня 2005 року представник братства святого благовiрного князя Олександра Невського провiв чергове заняття з основ християнськоI етики з учнями 4-го класу однieI зi шкiл Чернiвцiв. Заняття з цими дiтьми почали проводити ще з лютого 2005 року.

Орест Драгiнда

06.12.2005.МИКОЛАIВ. Eдиний в УкраIнi храм святого благовiрного князя Михайла Тверського вiдзначив своe 175-рiччя

Перша лiтописна згадка про церкву в селi Велика коса (нинi Варварiвка) датована 1779 роком. Тодi це була молитовня, де не проводили лiтургiю. У 1811 роцi княгиня Варвара Голiцина, племiнниця князя Григорiя Потьомкiна, побудувала дерев’яну церкву в iм’я свого духовного заступника святого благовiрного князя Михайла Тверського. У 1848 роцi за рахунок вiйськового вiдомства була побудована кам’яна церква й кам’яний будинок для настоятеля храму. В 1896 роцi за рахунок парафiян була вiдбудована двоповерхова дзвiниця. Роки безбожництва не оминули Варварiвський храм: у 1917 роцi настоятеля ув’язнили, дзвiницю i купол знищили, будинок вiддали пiд складське примiщення. Проте у роки ВеликоI ВiтчизняноI вiйни богослужiння вiдновилися.

Вже понад 10 рокiв настоятелем eдиного в УкраIнi храму святого благовiрного князя Михайла Тверського e протоieрей Вiктор Сулима. Пiд його керiвництвом тривають вiдбудовнi роботи: установлено хрест на новий купол, один з киIвських художникiв розписав храм зсередини, викладено фасад, вiдбудовуються примiщення на церковному подвiр’I.

Прес-служба МиколаIвськоI eпархiI

06.12.2005.ХМЕЛЬНИЦЬКИЙ. Архieпископ Антонiй привiтав вiйськовослужбовцiв з професiйним святом

Архieпископ Хмельницький i Шепетiвський Антонiй у своeму зверненнi сказав: "Сердечно вiтаю всiх вiйськовослужбовцiв ХмельницькоI областi з професiйним святом - Днем Збройних сил УкраIни. У святковий для Вас день хочу зазначити, що ми живемо у переломний та вiдповiдальний момент, коли вiдкрився новий шлях вiдродження iсторично притаманних нашому народовi iдеалiв та цiнностей. Православна Церква в усi iсторичнi епохи опiкувалася духовно-моральним станом нашого вiйська й благословляла захисникiв Вiтчизни на ратний подвиг, турбуeться вона за украIнську армiю i сьогоднi, щоденно молячись за УкраIнську Державу, владу та вiйсько II".

Прес-служба ХмельницькоI eпархiI

06.12.2005.ЧЕРНIВЦI. Братство святого благовiрного князя Олександра Невського провело чергову зустрiч з молоддю

Цими днями у примiщеннi Чернiвецького православного богословського iнституту молодiжне братство святого благовiрного князя Олександра Невського провело чергову зустрiч з молоддю.

Ieрей Георгiй Аронець звернувся з проповiддю на тему eвангельського читання "Притча про милосердного самарянина" та висвiтлив тему з циклу лекцiй з бiблiйноI iсторiI "Авраам - взiрець вiри та благочестя". Вiн також вiдповiв на всi запитання присутнiх.

Голова братства Орест Драгiнда, на прохання слухачiв, провiв бесiду на тему: "Православний погляд на танцi. Як проводити весiлля православним".

Зустрiч завершилася спiльною молитвою.

Братство святого благовiрного князя Олександра Невського було створено з благословення митрополита Чернiвецького i Буковинського Онуфрiя навеснi 2002 року. Щотижневi зустрiчi для православноI молодi запроваджено з серпня 2004 року. Спочатку збиралися на квартирi, а з часом перейшли до примiщення Чернiвецького православного богословського iнституту. Вiдтодi братство проводить бесiди на актуальнi теми, спiльно переглядаe вiдеофiльми, вiдзначаe днi народжень братiв i сестер у Христi, разом святкуe великi церковнi свята.

Станом на початок грудня 2005 року братство налiчувало близько вiсiмдесяти осiб, переважно молодих людей.

Орест Драгiнда

06.12.2005.ВОЛОДИМИР-ВОЛИНСЬКИЙ. У полковому храмi на честь святого благовiрного князя Олександра Невського престольне свято

У день пам’ятi святого благовiрного князя Олександра Невського секретар Володимир-ВолинськоI eпархiI протоieрей Олексiй Никитюк вiдслужив Божественну лiтургiю в храмi на територiI вiйськовоI частини у Володимир-Волинському. Каплиця освячена на честь святого благовiрного князя Олександра Невського.

Пiсля закiнчення служби протоieрей Олексiй привiтав вiйськовослужбовцiв з професiйним святом.

Прес-служба Володимир-ВолинськоI eпархiI

06.12.2005.ЧЕРНIВЦI. Розкольники знову намагаються захопити храм

У Свято-ГеоргiIвськiй парафiI села Шубранець Заставнiвського благочиння тривають протистояння мiж вiрними канонiчноI Церкви та прихильниками КиIвського патрiархату. Розкольники вимагають, щоб вiрнi впустили Iх до храму i дозволили почергове богослужiння. Православна громада Свято-ГеоргiIвського храму всiма можливими засобами намагаeться не допустити беззаконня. Про це повiдомив виконуючий обов’язки настоятеля ieрей Сергiй Шкраба.

Свято-ГеоргiIвська церква села Шубранець Заставнiвського благочиння побудована 1899 року силами прочан. У роки комунiстичних гонiнь, коли руйнувалися церкви та закривалися приходи, храм вдалося зберегти. На початку 90-х на територiI села поряд з канонiчною громадою УПЦ почали дiяти "автокефалiсти", вiдтодi конфлiкти перiодично виникали мiж мешканцями села. Нова громада УАПЦ у сiчнi 2005 року перейшла до УПЦ (КП).

Ситуацiя загострилася пiсля останнiх президентських виборiв, якi викликали нову хвилю розкольницьких випадiв стосовно канонiчного православ’я. У селi розкольникам вдалося, використавши полiтичнi симпатiI й антипатiI, звинуватити настоятеля у агiтацiI за "непопулярного кандидата". Цieю iнформацieю Iм вдалося налаштувати значну частину жителiв села проти законного священика та канонiчноI церкви. За перiод з березня 2005 року й донинi прихожанам УПЦ у селi Шубранець доводилося силою обороняти храм, оскiльки розкольники неодноразово робили спроби його захопити. Одного разу Iм це навiть вдалося зробити. Так, 21 березня зловмисники ломом вiдкрили вхiднi дверi. Згодом Iх вдалося звiдтiля вивести й люди вимушенi були чергувати бiля храму, щоб не допустити подiбних випадкiв. На допомогу прийшли православнi з iнших парафiй та громадська органiзацiя "Козацтво Запорозьке".

Орест Драгiнда

06.12.2005.IВАНО-ФРАНКIВСЬК. Настоятель Свято-Введенського храму в день престольного свята отримав нагороду

У селищi мiського типу ОтинiI Коломийського району Iвано-ФранкiвськоI областi в молитовному будинку вiдзначали престольне свято. Божественну лiтургiю очолив Iвано-Франкiвський i Коломийський архieпископ Миколай. Йому спiвслужили клiрики eпархiI. Пiсля лiтургiI було звершено водосвятний молебень. У вiтальному словi архieпископ Миколай привiтав прихожан i гостей зi святом Введення ПресвятоI Богородицi.

Владика Миколай вручив настоятелю храма протоieрею Володимиру Боeчку грамоту Блаженнiшого Володимира, Митрополита КиIвського i всieI УкраIни за несення служiння в нелегкi часи для вiрних чад канонiчноI Церкви.

Протоieрей Володимир Боeчко несе послух секретаря eпархiI i вже десять рокiв e настоятелем Свято-Введенського храму. Нелегкiсть несення цього послуху пов’язана з тим що, як в самому селищi ОтинiI, так i по всiй eпархiI, бiльшiсть вiруючих зараховують себе до КиIвського патрiархату та греко-католикiв.

Прес-служба Iвано-ФранкiвськоI eпархiI