"Хотите Мне указывать в деле рук Моих?" (Ис.45:11)
Господь наш говорил в этом духе, когда сказал: "Отче, хочу". Иисус Навин тоже, когда в торжественную минуту победы, простирая свой меч по направлению заходящего солнца, воскликнул: "Стой, солнце".
Илия воспользовался этим правом, закрыв небеса на три года и шесть месяцев, а затем снова открыв их по молитве своей.
Мартин Лютер прибег к этой силе, когда, преклонив колена у постели умирающего Меланктона, запретил смерти похитить свою жертву.
Бог даровал нам право на столь изумительное объединение с Ним! Мы знакомы со словами: "Я создал землю и сотворил на ней человека; Я - Мои руки распростерли небеса, и всему воинству их дал закон Я". (Ис.45:12). Но ещё более поразительно то, что Бог предлагает человеку такое единение с Ним, даруя ему преимущество просить Его обо всём, что у него на сердце, прося Его о содействии в деле рук своих.
Какая разница между этим положением и робкой, боязливой молитвой, к которой мы так привыкли, молитвой неверия, которая утрачивает свою остроту и меткость постоянными повторениями.
Как часто, в течение своей земной жизни, Господь Иисус давал людям возможность пользоваться Его услугами. При входе в Иерихон, Он остановился перед слепым со словами: "Чего ты хочешь от Меня?" Как бы, иными словами, говоря: "Я к твоим услугам!"
Возможно ли забыть, как Он женщине-сирофиникиянке вручил ключ от Своей сокровищницы, дав ей право черпать из Его источников всё для неё необходимое?
Способен ли человеческий ум осознать всё значение и глубину того положения, в которое Бог любви вводит Своих детей? Он будто обращается к детям Своим со словами: "Все источники Мои в вашем распоряжении", - "Если чего попросите во имя Моё, то сделаю!".
