Я сказал, вы Боги

Посвящение в Брахма-Видью

ОМ НАМО ВАСУДЭВАЯ БХАГАВАТЕ!

Тему эволюции Духовного восприятия и взаимодействия с реальностью хотелось бы
продолжить с цитирования того, о чём я однажды уже говорил, а именно:

Кришна сказал в Гите "После многочисленных рождений и смертей, мудрый приближается
ко мне со словами "Васудева Сарвам (Васудева (Высший Бог) - есть ВСЁ.)" Всё -
значит и белое и чёрное и правое и левое, Бог есть всё. Это высшее понимание
является 4-ой ступенью постижения Истины, 4-ой и наивысшей. До этого были:
1-я ступень - Признание существование Бога, пробуждение от неведения.
2-я ступень "Я и Бог",
3-я ступень "Я Бог" ("и" пропало) 
4-я ступень Бог есть ВСЁ (я пропало, капля растворилась в океане)

На 4-ой ступени реальность больше не делится на то и на это, на я и Бога, всё
однородно Божественно, нет "не-Бога". Есть только Бог, и кроме Бога нет ничего.
Именно на этой ступени нет ни кармы, ни греха, ни вредного, ни полезного. Есть
лишь один Васудева.

И вот отсюда хочу продолжить эту тему. Именно с 4-ой ступени открывается вполне
естественным образом совершенная технология непосредственного творческого влияния
на мир энергии, технология, позволяющая творить и растворять, действительно быть
Богом, то есть действовать как Бог. (Я сказал, Вы - Боги!)

В тантрических текстах, посвящёных описаниям Шакти, а именно в тех из них, где
описывается Трипурасундари Дэви, упоминается основа технологии, о которой я намерен
рассказать подробно. 

Вот, что говорит нам о Трипурасундари Тантра:

Три означает "три", nypa - "мир", а слово сундари - "прекрасная девушка". Трипура-Сундари
является прекраснейшей богиней, красота которой превосходит все в трех мирах.
Слово шодаша значит "шестнадцать", а шодаши - "шестнадцатилетняя". Все эти имена
относятся к Божественной Матери, которая представляет собой единый источник всего
прекрасного и вечно юного. До тех пор пока из-за физических привязанностей в
человеке гнездится страх смерти. Божественная Мать проявляется как Кали; пока
человек терзается эмоциональными муками и стремится к свободе от любых правил
и установлений, она проявляется в форме Тары. Однако, как только эти две основные
формы страха преодолены, она становится Шодаши, источником вдохновения, и Трипура-Сундари,
источником юности. Тантристы считают Кали, Тару и Шодаши тремя важнейшими видьями
из десяти махавидий. Эти три принципа порождают девять видий, то есть девять
различных сочетаний первых трех аспектов. Они произошли от единой силы, являющейся
их сущностью или полным воплощением. Эта единая сила (Мула-Видья, или корневая
видья) является десятой махавидьей, она также представляет собой Шри-Видью, или
Брахма-Видью.

Трипурасундари, как одна из десяти Махавидий, тесно связана в мифологии с образом
Аватара Калки. Её основными энергетическими проявлениями являются иччха джняна
и крийя. Кратко об этих энергиях, на весьма популярном языке можно рассказать
так:

Иччха-Шакти представляет собой проявления силы воли (глубины сознания), и представляется
в форме мощного самоуправления, ведущего к 'Сиддхам' (совершенным способностям
тела), путешествиям сознания и так далее. 

Джняна-Шакти связана со свойствами восприятия, такими как тончайшее видение,
тончайший слух, передача мыслей, предсказания и толкования знамений. Она является
существенным способом остановки мышления и действия с уровня интуиции, ибо человек
имеет дело со случайными формами, а не рациональными образами и последовательностями
символов. 

Крийя-Шакти относятся к сосредоточенному умственному отображению без умственной
активности (пробуждённый покой), но имеющему в своей основе материальное намерение
- материализация, способности исцелять силой мысли и и так далее. 

Я бы позволил себе уточнить описание этих шакти следующим образом: иччха - это
семя желания, первый импульс воли, исходящий непосредственно из мира души. Далее
- джняна - это знание, и от знания зависит то, каким именно образом проявится
первичный импульс воли в материальный мир. И вслед за джняной естественным образом
вступает в действие крийя - сила творения, которая материализует импульс воли
- иччхи, исходящий от желания души, созревший в джняне разума. 
Чтобы материализация всего, чего душе угодно была успешной, необходимо обладать
на уровне разума совершенной джняной. А совершенная джняна есть "Васудева Сарвам".
И если джняна вашего разума именно такова, то поток реализации выглядит подобно
совершенному шару, расширяющемуся в объёме до бесконечности, и если рассмотреть
его сектор, то мы увидим иччху как вершину пирамиды, развивающуюся ниже в джняну,
усиливаемую джняной и реализуемую как крийя - ровное основание. 

И как говорится в Тантре:"Эта единая сила (Мула-Видья, или корневая видья (А
мы то с Вами знаем, что это такое!!! Правильная последовательность Иччхи-Джняны-Крийи!))
является десятой махавидьей, она также представляет собой Шри-Видью, или Брахма-Видью."
И именно эта Видья является Силой Аватара Калки.

Совершенное творение возможно лишь для обладающего полнотой шакти (вся полнота
шакти достигается через посвящение в Имя Аватара Калки), совершенной джняной
(Васудева Сарвам) и этой технологией, как руководством.

ОМ НАМО ВАСУДЭВАЯ БХАГАВАТЕ!
ОМ ШРИ КАЛКИ НАРАЯН!

Это сообщение можно обсудить на нашем форуме. Адрес сообщения: http://www.kalki.ru/forum/showthread.php?tid=176&fid=37&block=0