Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Трасса60.com

  Все выпуски  

Гильдия Практикующих Магов


Служба Рассылок Subscribe.Ru проекта Citycat.Ru

Гильдия Практикующих Магов
Вашему вниманию предлагается первая рассылка сайта Гильдия Практикующих Магов. Она посвящена столь широко распространенной магической традиции как шаманизм.

Этно-Шаманизм. История существования и истоки.

Базовые элементы этно-шаманизма предопределены тем множеством функций, которые несли сами шаманы. Дело в том, что проживая в таинственном могущественном и непостижимом мире, племена не могли себе позволить роскоши относиться к нему неуважительно. Шаманы были для племени и хранителями времени, и проводниками Духа. Перед тем, как отправиться на охоту, шаманы приглашали дух Повелителя Зверей и просили их о разумной помощи. И только благодаря такой поддержке охотники могли вернуться домой с добычей, не став добычей самим. Как лекари шаманы пользовались разнообразными методами лечения, чтобы увидеть и причину болезни и излечить ее. Не менее важна их роль была в роли проводника Духа, что выражалось как в многочасовых ритуальных танцах, так и в помощи, оказываемой духам мертвых, когда шаман помогал человеку не раствориться в Пространстве, а сохранить осознание и перейти в третье внимание. Кроме того, они обладали огромным количеством знаний о галлюциногенных растениях. Нельзя недооценивать Силу, которую шаманы умели извлекать из употребления этих снадобий. Видения, которые открывались им в результате таких практик, являлись ключами к новым знаниям и предопределяли направление развития племени, а то и целых народов. (к слову сказать, кто мне скажет куда наша цивилизация движется?)

Шаманы являлись носителя огромной библиотеки эмпирических знаний. Кроме того, они также, практически всегда оставаясь "за шторой", поддерживали гармонию отношений в племени. Шаманизм и магия охотников, по сути, являлись жизненно важными и природными в мире, где поиски пищи - один из основных ключей выживания.

Одним из основных принципов этно-шаманов было поддержание и сохранение гармонии в себе и в окружающем мире. Необходимость поддержания такой "экологичности" для шамана как посредника между трансцендентальными и экзистенциональными реальностями вполне оправдана.

Для того, чтобы выжить, людям приходилось постоянно приспосабливаться и находить новые методы выживания и получения знаний о мире. Примерно таким же образом шаманы познавали и приспосабливались к жизни в параллельных реальностях. А вхождения в шаманские или измененные состояния осознания путем принятия галлюциногенов или духовных практик позволяют их воспринимать.

Отдельной строкой следует упомянуть способы передачи магических знаний. Тут вообще сплошной туман при полном полумраке. Но как основные можно выделить следующие способы.

Для пробуждения Силы в своих учениках шаманы заставляли их днями наблюдать за окружающим миром. Задачей ученика было найти в хорошо знакомых ему явлениях новое, неизвестное, непознанное. По сути шаман его сажал на опушку и терпеливо ожидал пока у ученика сместиться точка сборки. Или съедет крыша. Войдя в измененное состояние сознания ученик получал навыки активного участия в мире, вместо принятия его как данности.

Также шаманы, как уже говорилось, широко использовали галлюциногены. Однако сложность этого способа заключается в том, что каждый раз ученику приходится действовать на грани своих возможностей, и поэтому каждый глоток дыма мог стать для него последним.

Отличительной чертой шаманизма является передача знаний через ритуальные действия, в частности пения и танцы. Выполняя их человек смещает точку сборки и попадает в измененку.

Наиболее распространенным способом передачи знаний все же являются разнообразные духовные, медитативные практики. К тому же знания иногда передавались напрямую от энергетического тела учителя до энергетического тела ученика. При этом внешне это буквально никак не проявляется: главное для учителя - поймать внимание ученика.

В современности мы наблюдаем параллельно с возрождением этно-шаманизма стремительное развитие нового течения - городского шаманизма. В общем, ничего принципиально нового в этом течении нет. Отличие, не учитывая адаптацию древних шаманских техник под современные условия урбанизированной цивилизации, по сути, одно - степень свободы. Туна, городской шаман, не связан ни условностями традиции, ни обязательствами перед собственным племенем.

Животные Силы.

В шаманских практиках значимое место отводится поиску и общению с животными Силы. Заручившись поддержкой этого животного, шаман получает доступ к определенной Силе. И вот некоторые из них.

Ягуар.

Животное огромной Силы. Ягуар способен сеять хаос на своем пути и оставлять после себя пустыню. Но с тем Ягуар знает могущество хаоса, его способности. Ягуар бесстрашен. В любой, казалось бы, самой ужасающей ситуации, он никогда не поддается панике или страху: он всегда осознает свое решение и действует сообразно ему. Ягуар является великолепным, но требовательным, помощником в духовных практиках, особенно в неделании и трансформации собственного тела. Также Ягуар обладает восхитительной способностью: бросив моментальный взгляд, с невероятной точностью оценить ситуацию, незнакомое место, человека.

Касатка.

Это удивительное животное является хранителем тайны сотворения мира. Оно способно инициировать появление планет и звезд. Касатка может научить человека выходить за пределы его барьеров, за пределы его разума, за пределы его мира. Она никогда не ошибается и всегда знает, что ей пойдет на пользу, что навредит. Пение Касатки способно творить истинные чудеса, исцеляя неизлечимые болезни. Кроме этого Касатка может помочь вам найти песню вашей души. У Касатки можно научиться знанию о памяти души. Видеть невидимое - это тоже умение Касатки. А еще она чувствует неконтролируемые оттоки энергии из тела и умеет их предотвращать. (вампиры, готовьтесь к диете!)

Старая индейская легенда гласит, что Касатку вырезал из камня маг, чтобы убить свою злобную тещу-ведьму. Касатка растерзала ее на куски и приплыла к своему создателю. Натсалану из племени Тлингит. И он приказал ей никогда больше не нападать на людей и охотиться только на рыбу. С тех пор никогда Касатка, самый страшный хищник океана, не нападала на людей. Хотя на английском ее до сих пор называют "кит-убийца".

Материал предоставлен Angry Shaman shaman@dtn.ru

Ведущий рассылки Андрей Витязев malok@inbox.ru


http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru

В избранное