Кто еще не видел Ауру?

Когда, став взрослой, я вновь начала видеть поле жизненной энергии (биополе), мной овладели скепсис и смущение.  Конечно, как ученый, я знала о существовании полей, но они воспринимались мной абстрактно и определялись сухими математическими формулами. Существовали ли поля, которые я видела, на самом деле? Что они означали? Может быть, я сама сфабриковала эти образы? Вопрос заключался в том, выдаю ли я желаемое за действительное или на самом деле вижу реальности иного измерения.

Мне приходилось читать о чудесах, но все они случились в далеком прошлом с людьми, которых я не знала. Многое казалось плодом слухов и фантазий. Физик, живший во мне, требовал научного подхода и контрольных опытов, способных подтвердить существование феномена. Итак, я начала собирать факты (т.е. собственные переживания), стараясь уложить их в какую-то логически обоснованную схему, как это принято в науке. Я, подобно Эйнштейну, верила в то, что «Бог не играет со Вселенной в кости».

Я обнаружила, что мир, воспринимаемый мной, во многом подобен обычному миру. В нем сохраняется упорядоченность, форма и цвет; он основан на тех же причинно-следственных связях. Однако за всей этой ясностью скрывалось нечто неопределимое, таинственное и необъяснимое. Я начала понимать, что жизнь была бы невыносимо скучна без загадочной мистерии, которая разыгрывается вокруг нас, когда мы движемся сквозь... что? Время и пространство? Так я привыкла думать. Теперь же я вижу, что мы движемся сквозь личный опыт «реальности» — мышление, чувства, ощущения, бытие... Все это предназначено исключительно для того, чтобы, пережив трансформацию души, мы снова возродились, став ближе к Богу.

То, что я наблюдала, хорошо согласовывалось с эзотерическими книгами, посвященными ауре и энергетическим полям. Совпадали цвета, движения и формы. Чаще всего я читала о каком-то феномене уже после того, как наблюдала его. Если бы было наоборот, то я могла бы подумать, что образы, которые я вижу, внушены мне прочитанным. Теперь я твердо верю в существование духовных наставников. Их присутствие подобно мелодии, которая завораживает, манит за собой, ведет к новым ощущениям, опытам, урокам. Следуя им, я расту и развиваюсь как личность.

Как научиться видеть биоэнергетическое поле

Самый простой способ наблюдения универсального энергетического поля — это спокойно расслабиться и лечь на траву в ясный летний день, глядя в безоблачное синее небо. По прошествии некоторого времени вы начнете замечать крошечные шарики оргона в виде мелкого рисунка на фоне неба. Это белые кружочки, иногда с черной точкой посередине. Они появляются на одну-две секунды в вашем поле зрения, оставляя за собой прозрачный след. Если вы продолжите наблюдение, то заметите, что все поле пульсирует в определенном ритме. В солнечный день мелкие шарики, которые вы видите, летят очень быстро. Если небо покрыто облаками, то шарики более прозрачны и движутся гораздо медленнее. Кроме того, их становится меньше. В больших городах, где небо затянуто смогом, шариков меньше, они темнее и движутся довольно медленно. Это происходит оттого, что они несут недостаточный заряд. Самые яркие, большие и быстрые шарики я наблюдала в Швейцарских Альпах, где в году много солнечных дней, а на склонах гор толстым слоем лежит ослепительно белый снег. Очевидно, шарики заряжаются солнечным светом.

Когда вы ясно увидите оргонную энергию, переведите взор на кроны деревьев, которые четко выделяются на фоне синего неба. Вокруг деревьев вы увидите зеленоватый ореол. Любопытно, что в этом ореоле вы не увидите шариков. Однако, приглядевшись, вы заметите, что, приближаясь к ореолу, шарики на его границе меняют свою форму и исчезают, растворяясь в зеленом свечении. Ясно, что аура дерева поглощает шарики. Зеленая аура появляется вокруг деревьев, когда они покрываются листьями: весной и летом. Ранней весной аура растений окрашена, как и почки, в розовато-красный цвет.

Если вы внимательно присмотритесь к комнатным растениям, то сможете увидеть и у них подобный феномен. Направьте на растение яркий свет. Возможно, вам удастся разглядеть сине-зеленые линии, подчеркивающие контуры растения и распространяющиеся по направлению роста. Свечение время от времени дает яркую вспышку, после чего цвет несколько ослабевает, чтобы через некоторое время вновь вспыхнуть, но уже в другом месте растения. Линии прихотливо реагируют на вашу руку или на кристалл, если поднести их близко к нему. Если вы станете перемещать кристалл вдоль растения, то увидите, как их ауры вытягиваются, стремясь сблизиться.

Однажды я попыталась разглядеть фантом зеленого листа, о котором так много говорят в связи с фотографиями Кирлиана. Методом Кирлиана можно получить фотографию целого листа после того, как отрезана его половина. Я наблюдала ауру листа. Свечение было водянисто-голубым. Когда я отрезала кусочек листка, цвет ауры сменился на пурпурно-синий. Мне стало не по себе, и я попросила прощения у растения. Через пару минут голубое свечение восстановилось. Частично его можно было заметить и в том месте, где была отрезанная часть, правда свечение там было гораздо слабее, чем на фотографии Кирлиана .

Неодушевленные объекты тоже имеют свою ауру. Личные вещи буквально пропитываются энергией владельца и начинают сами ее излучать. Геммы и кристаллы имеют очень интересные ауры — многослойные, со сложным рисунком. Эти ауры можно использовать для целительства. Например, аметист имеет золотистую ауру, которая лучами распространяется от естественных граней камня.

Отывок из книги Барабары Энн Бреннан «Руки Света» Изд «АСТ»  М. 2001

МУДРЫ: ЧТО ЭТО ТАКОЕ?

Термин "мудра" имеет несколько значений. Он обозначает жест, мистическое положение рук, печать или даже символ. Однако мудрами также называют определенные позиции глаз, положения тел и техники дыхания. Такие символические положения пальцев, глаз и тела наглядно описывают определенные состояния или процессы сознания. И наоборот, определенные позиции могут приводить сознание к состояниям, которые данные положения символизируют. Что это означает в данном термине? Например, человек, которому характерен жест бесстрашия, что часто приводится при описании индийских божеств, со временем будет освобожден от чувства страха. Таким образом, мудры активизируют зоны мозга и/или души и оказывают на них соответствующее влияние. Однако мудры также эффективны и на физическом уровне. Об этом рассказывается в разделе под названием "Мудры и другие методы лечения руками".

Мы эффективно можем воздействовать и влиять на свое тело и душу, сгибая, скрещивая, вытягивая пальцы или касаясь их другими пальцами. Разве это не здорово?

ИЗУЧАЯ   КОНЦЕПЦИЮ МУДР                            

Выполняя мудры, вы одновременно можете думать о чем-нибудь еще. Однако я обнаружила, что эффект ускоряется и усиливается, если вы, находясь в положении медитации, концентрируетесь на своих руках и одновременно с этим следите за дыханием. Для поддержания мудр очень важно соблюдение нормального дыхательного потока или его направления и влияния. Объяснение по этому вопросу даны в описании индивидуальных мудр. Чтобы разнообразить выполнение мудр, можно использовать соответствующие визуализации и установки, которые также усиливают действие мудр. В некоторых упражнениях я даже не могу сказать, что приносит большую пользу -мудры, техника дыхания, представляемый образ или произнесенное слово. Не все ли равно? Самое главное, что достигается цель, улучшается ваше самочувствие, и все это дает ощущение счастья!

Где и когда можно выполнять мудры ?

В действительности же практикование мудр не требует определенного времени и места. Точка зрения современных авторов такова, что к мудрам можно прибегать, даже если вы стоите в дорожной пробке, смотрите телевизор или ожидаете кого-то или что-то. Однако здесь я позволю себе не согласиться с их мнением по следующим причинам: мудры следует выполнять при медитативном и гармоничном настрое. Разве можно гарантировать, что стоя в дорожной пробке, вы не подвержены стрессу, возбуждены и раздражены, потому что не попадаете туда, куда вам надо, или находитесь перед телевизором, потому что смотрите триллер с глубоким смыслом, а может, неистовые обсуждения политиков на тему налогов?

Предлагаю вам провести интересный тест. Соедините большой палец с указательным и несколько минут думайте о чем-нибудь прекрасном, пока выполняете это упражнение, например, о случае на природе, победе в спорте или сексе и т.д. Неважно, о чем будут ваши мысли, лишь бы они давали вам ощущение полета в розовых облаках. Теперь прочувствуйте энергию, текущую от указательного пальца к большому. Готово! Теперь то же самое выполним снова, но на этот раз наши мысли будут о чем-нибудь грустном. Теперь опять ощутите энергию пальцев. Вы заметили разницу? Вы не можете не чувствовать, как лениво течет энергия во втором случае.

Для меня этот маленький эксперимент демонстрирует, как важно практиковать мудры, находясь в хорошем расположении духа и положительной обстановке. Чувства и мысли влияют на энергетические поля и заряженность энергии (положительную или отрицательную), даже если мы этого и не замечаем. С этим не шутят. Как объясняется далее, мы хотим использовать эти энергетические поля для положительного воздействия. Вот почему так важен основной тон нашего настроения и окружающая обстановка во время выполнения мудр. Также есть мудры и специальная техника дыхания для ощущения безмятежности, покоя и самообладания. Их можно использовать, чтобы с самого начала создать позитивный настрой. Например, если мы застряли в пробке, стоим в очереди или едем в поезде, мы сначала можем успокоиться, а уже затем перейти к мудрам.

При выполнении упражнений во время просмотра телевизора или прослушивания радио следует принять во внимание следующий фактор: время, которое мы отводим для выполнения мудр, должно также использоваться и для общения с самим собой. Единственным исключением являются специальные программы или музыка, действующие на нервы скорее успокоительно, чем оказывающие возбуждающее воздействие. Если мы настолько плохо спланировали наши дни, что у нас нет и трех спокойных минут, если мы позволяем телевидению или радио не переставая воздействовать на нас с момента нашего пробуждения до момента, когда мы засыпаем ночью, в таком случае мудрам действительно нет места в нашей жизни.

Мудры действительно можно практиковать практически везде и всегда, но только если мы способны уходить в себя практически везде и в любое время. Это действительно не так трудно, и этому можно научиться, так же как и всему остально-

му. Это касается нашего здоровья. С настоящего момента и впредь нам потребуется несколько минут покоя. Такие моменты тишины могут оказаться наиболее ценными для нас. Как соль делает тесто вкуснее, так и тишина придает нашей жизни особый и неповторимый привкус.

Для практикования мудр можно использовать несколько минут после пробуждения, перед тем как подняться с постели, а также несколько минут перед сном, после или перед едой, во время прогулки (нам всем необходимо ежедневно проходить пешком определенное расстояние), в общественном транспорте или во время перерывов на работе.

Однако никогда не выполняйте наугад несколько мудр подряд. Выберите одну или две. Выполняйте их в соответствии с намеченным временем. Определитесь, сколько времени и как часто вы хотите ежедневно практиковать мудры. Или наметьте делать их как в обычное, так и в незапланированное время, когда вам приходится ждать. Выполняйте намеченные мудры в течение нескольких последующих дней. Действие может оказаться незамедлительным, особенно если у вас были сильные недомогания или смена настроения. Но может произойти и так, что результат вы ощутите только по истечении нескольких дней. Что касается хронических заболеваний, то улучшение можно ожидать только спустя несколько недель или даже месяцев. Здесь может помочь только терпение. Более того, это того стоит, так как вы можете пережить много новых ощущений и прекрасных моментов в дополнение к желаемому исцелению. Также вы должны знать, что, когда что-то меняется внутри вас, соответствующие перемены происходят и в окружающем вас мире.

Каждая положительная перемена в вас приносит что-то хорошее и в ваш мир. Болезнь тела всегда связана с мыслями и чувствами, которые изматывают людей. Исцеление на каждом уровне занимает определенное количество времени. Так что запаситесь терпением и усердно практикуйте мудры. Пусть спокойствие и уверенность не покидают вас!

Отрывок из книги Гертруды Хирши «Мудры. Йога в ваших Руках» Изд. «Северный Ковш» М. 2004

Ловушки Разума для искушенных. Интеллект.

Сколько даже очень умных людей попадались в ловушки своего интеллекта! Там, где мирской человек будет следовать низкой логике своих удовольствий, а религиозный - заповедям своей конфессии, там "умник" будет следовать склонностям своего ума, бесконечно кружась в хороводах идей, понятий и абстрактных категорий. Одни идеи сплетаются с другими идеями, перетекают в третьи, затем возвращаются назад, параллельно словно рассыпаясь на множество следствий...

И чем более развитыми и витиеватыми будут хороводы мыслей - тем сложнее оказывается ими управлять и отслеживать разные тенденции или уровни-пласты мышления. Но научиться распознавать эти уровни - откуда, как говорится, "ветер дует" - не только важно и возможно, но и порой жизненно необходимо!

Одна из типичнейших и наиболее распространенных ошибок здесь - считать, что планы вашего ума могут полностью соответствовать планам Господа. Планы Бога принципиально непостижимы умом, и даже самое чистое зеркало, в котором отражается солнце, никогда не заменит настоящего солнца!

О, да! Блестящие интеллектуальные конструкции и построения, например немецких философов-романтиков Шлегеля или Шлейермахера, доставляют немало умственных наслаждений и имеют собственную эстетическую ценность. Новалис, к примеру, тоже пишет о Боге, и это романтическая поэзия в прозе в немалой степени возвышает душу, зовет куда-то ввысь, в запредельные дали...

Но принцип "не сотвори себе кумира" здесь, на этом уровне, выражается в том, что не следует заменять ЖИВОГО БОГА интеллектуальным Его подобием, неким застывшим, идолом. Последний аспект - идолопоклонничество, только на Ментальном плане.

Даже разговоры о Боге, которые действительно очищают и способствуют просветлению, на более высоко" уровне тоже все-таки имеют предел. Как справедливо заметила испанская святая 16-го века Тереза Авильская, "лучше говорить с самим Богом, чем о Боге"...

Если мирским человеком правят потребности желудка и чувственные наслаждения, а религиозным - боязнь нарушить заповеди Божьи, то человеком интеллекта правят его мысли. Причем даже не мысли, а мысленные обоснования потребностей Астрального и Физического тел. И если мирской человек, скажем "пролетарий", не думает о жизни, а просто "живет", то склонный к философствованию часто даже не живет, а думает о жизни (!).

Когда же его интеллект начинает вторгаться в область теософии и высшей философии, то и здесь основная его потребность остается прежней - оправдать свое понятие не столько даже о своей святости, сколько о том, что он стоит на правильном пути. Но и здесь образ Бога сводится у него к интеллектуальным понятиям о Боге (впрочем, такая подмена есть и множества религиозных людей), высшее благо (summum bonum) - к идее высшего блага...

А в экстренных ситуациях, когда требуется, практически не думая, просто соблюсти Закон Божий, он, вместо решительных действий, может задаться вопросом "а что бы это все значило?" Вот здесь-то он и может попасться в разнообразные ловушки темных сил. Они, кстати, могут неплохо манипулировать склонностями интеллекта человеческого.

Вы спросите, какое это имеет отношение к йоге и ци-гун? - Те развивают не просто интеллект, но качественно переводят его на более высокие плоскости. Тренировки йоги и ци-гун прежде всего развивают в человеке способности к многомерному и многоуровневому мышлению. Разница между обычным интеллектуалом и теософски подкованным йогином - как между маленьким "кукурузником" и реактивным "Боингом" международных авиалиний! То есть разница качественная, а не количественная.

И те же самые опасности попасть в ловушку к собственному интеллекту сохраняется и здесь, так что йога и ци-гун негативные качества излишнего теоретизирования не уменьшают, но, наоборот, в определенной степени увеличивают.

При этом сами привычки низшего ума (кама-манасической области, в терминологии "Тайной Доктрины" ЕПБ) остаются прежними. Что касается религии, это выражается, в частности, примерно так: проходил мимо храма, заглянул в церковь, перекрестился, приложился к иконе, и побежал дальше по своим делам. Дескать "некогда, Господи, отвяжись, пожалуйста, потом уж как-нибудь себя переделаю".

И так очень незаметно для самого человека, который, кстати, тоже потихоньку может укрепляться в ходе йогических практик и тренировок ци-гун - это потребительский и даже утилитарный подход к Божественному. Как много людей просто утилитарно пользуются Божественным, словно умывальником для совести. Умылся и пошел дальше, снова умылся и снова пошел... Вектора внутренней устремленности нет! Магнетической тяги к Богу нет, внутреннего непреодолимого стремления Господнему царству, к тому, чтобы стать чистым для Бога - нет...

А когда нет внутренней чистоты, тогда собирание Праны-Ци , ее накопление и "осаждение" не просто бесполезно, но и вредно. Или обернется уродливыми результатами.

Кстати, одна из довольно типичных склонностей интеллектуалов - это познание "борьбы светлых и темных сил". О, сколько здесь поводов для открытий ума! И бесконечный хоровод мысленных движений здесь тоже находит много поводов для подкормки.

Но Бог - Он даже выше этой борьбы, и преданное служение позволяет выйти за пределы внешней этой борьбы, она постепенно переносится на внутренние планы самого человека.

Отрывок из книги Артура Омкарова "Подводные камни в море биоэнергетики: о чем не говорят наставники"