Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Чистый Мир - альтернативный Путь

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Тайные знания" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Октябрь 2007   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
Сергей Коржицкий

Статистика

884 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Чистый Мир - альтернативный Путь



Шалва Амонашвили:
Идея Школы Щетинина

Первое, что ошарашивает посетителей, – это уникальные корпуса и дома. Не может этого быть! Четыре года назад мальчишки и
девчонки, ученики Михаила Петровича Щетинина, начали строить это маленькое государство в укромном месте, где были только
лес и горы…
Щетинин со своими мыслями и делами есть исключение в нашем нынешнем образовательном мире, и он же – норма будущего.
Говоря о нем, разумеется, имею в виду и тех, кто также творит свои образовательные вариации на тему педагогики любви,
педагогики гуманизма, души и сердца.
Что же происходит в Школе Щетинина?
– здесь нет классов и одновозрастных групп детей, никто не скажет, в каком он классе;
– здесь нет уроков в том смысле и виде, как они сложились в массовом сознании и практике, нет звонков на урок, нет тем
уроков;
– не ищите здесь обычные школьные программы и учебники, их тоже нет, таковыми становится нечто другое;
– не ищите здесь педагогического коллектива со своими педсоветами, здесь каждый есть ученик в учителе, учитель в ученике;
– не смотрите на детей, как на школьников, ибо здесь учатся мыслить сердцем, решать умом, строить руками и всей жизнью.
Здесь не учат любви к Родине, помощи людям, умению учиться. Все происходит как бы между прочим. Просто проходит день за
днем, и устремленность к цели, уважение к родовой памяти, отказ от злости, зависти, грубости становятся частью детской
натуры. Потому что каждый волен сделать свой выбор – остаться или уехать, ибо нарушать основы общины нельзя.

Существует мнение, что Щетинин отрывает своих воспитанников от всего остального мира и тем губит детские судьбы.
Действительно, он отрывает их от насилия и злобы, но тут же устанавливает единство со всемирным сообществом, для которого
любовь к родине, нравственная и духовная чистота, утверждение человека является высшими ценностями.

Школа Щетинина – настоящая община, в самом лучшем контексте российского исторического пути и духовной культуры. Именно
общинность жизни становится камнем преткновения для многих в познании школы Щетинина.
Устремленность к цели, общие интересы и энтузиазм, преданность идеалам и любовь к ближнему, взаимопомощь и высшая
организованность, исключающая нарушение дисциплины, творческий, созидательный труд каждого, уважение к предкам и родителям,
полный отход от дурных человеческих пристрастий – от курения и алкоголя, от злости и тщеславия, от зависти и ненависти. И
все это исключительно на основе добровольного выбора каждого ученика. Здесь так: хочешь остаться – поживи сперва пару
недель, поработай, сделай выбор а потом – решай окончательно.
Иные наблюдатели приходят в ужас: как же эти молодые люди смогут адаптироваться, выживать в нашем злобном,
некультурно-конкурентном, технократично устроенном обществе, если в них так много доверия, любви, чистоты; жалко детей –
надо их спасать!

Иные же делают другой вывод: это секта, иначе почему они так преданы идеалам, духовно-нравственным ценностям, почему так
любят своего предводителя?
И никто из них не пытается понять, что учитель и ученики просто строят свой дом, в котором им очень хорошо жить вместе,
потому что фундамент крепкий.
И – никаких нравоучений.

Первое основание, на котором держится щетининская педагогика – нравственное и духовное развитие каждого. В этом – залог
веры в Бога и забота о Родине. Вера в Бога не афишируется, нет специальных занятий по религии. Она растворена в самой
жизни. Здесь живут, любя и уважая друг друга, трудятся на общее благо, учатся, чтобы учить других, творят красоту, чтобы
радоваться самим и доставлять радость другим. Это результат самого образа жизни, а не нравоучений и показов. Примут в
школу, скажем, сорванца, с которым не справилась целая группа наставников – здесь он мигом становится сдержанным, а потом
добрым и чутким, а дальше прекрасномыслящим. Кто его воспитывает и развивает? Как будто никто. Но в действительности – все,
так как каждый проявит к нему внимание, подарит любовь, поможет в делах. Что же этому сорванцу остается?..
+
Истина Школы – в мыслях Константина Ушинского:
*
Под именем гуманного образования надо разуметь вообще развитие духа человеческого, а не одно формальное развитие.
*
Уничтожьте школьную скуку – и вся смрадная туча, приводящая в отчаяние педагога и отравляющая светлый поток детской жизни,
исчезнет сама собой.
*
Всякая школа, позабывшая изречение Спасителя: "Не хлебом единым жить будешь" и приготовляющая человека только к
материальной жизни, как бы утонченна эта жизнь ни была и сколько бы ни требовалось для нее познаний, не выполняет своего
начертания; она не приготовляет человека к жизни, но на первых же шагах сбивает его с настоящей дороги. Всякая школа прежде
всего должна показать человеку то, что в нем есть самого драгоценного, заставив его познать себя частицей бессмертного и
живым органом мирового духовного развития человечества.

Сайт газеты "Чистый Мир"

PureWorld web site
В избранное