Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Эзотерика и богатство: секреты процветания

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Магия реализации желаний" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Май 2005   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
Константин Царихин

Статистика

1.299 подписчиков
+2 за неделю
←   Все выпуски   →

Эзотерика и богатство: секреты процветания


Информационный Канал Subscribe.Ru

Эзотерика и богатство: секреты процветания

Каталог рассылки: http://subscribe.ru/catalog/rest.esoteric.tsarikhin
Сайт рассылки: Центр Финансового Образования http://fintraining.ru 

КАК ЧЕЛОВЕК СТАНОВИТСЯ ФИЛОСОФОМ?

В начале очередного выпуска рассылке позвольте мне поздравить всех её читателей
с великим праздником православной Пасхи. Желаю всем радости, счастья и удачи!

Утверждение, что философами не становятся, ими рождаются – верно только лишь
наполовину. Да, практически все философы ещё в детском возрасте обнаруживали
необыкновенную тягу к философии, а также к остальным науками. Можно сказать,
к знанию вообще. И тяга эта была врождённой. Наподобие музыкальной или художественной
одарённости.
Однако мало почувствовать в себе влечение к философии. Надо его ещё и развить.
А вот тут многие философы встречались с большими трудностями, ибо зачастую конкретные
общественно-исторические, семейные и прочие условия тому не способствовали. Громкие
имена из учебников … Кажется, что это даже не люди, а небожители какие-то. На
самом деле это утверждение тоже верно наполовину, потому что, с одной стороны,
это были люди, необыкновенно одарённые Небом и спустившиеся на Землю с далёких
и таинственных миров – об этом
разговор пойдёт попозже, – а, с другой стороны, это были обыкновенные и в чём-то
даже заурядные люди, если речь пойдёт об их образе жизни и привычках.
Так вот, если говорить о громких именах из учебников, то это те, кто нашёл в
себе силы пробиться сквозь колючий кустарник житейских трудностей и вписать своё
имя в пантеон бессмертия. Самая первая трудность, с которой сталкивается любой
философ – это как найти свободное время для занятий философией. Потому что даже
если ты – философ, то тебе надо есть и пить. А для этого надо работать … Хорошо,
если богатые родственники оставили тебе состояние. Или какой-то богатый меценат
взял тебя на содержание. Вариант философ-верховный
правитель на первый взгляд кажется решением проблемы. Но у того же Марка Аврелия
было не так то много времени для занятий философией, особенно в зрелом возрасте,
ибо государственные дела отнимали у него большую часть. Надо вам сказать, что
в его эпоху Римское государство напоминало собой бурлящий котёл. Бесконечные
войны, эпидемии, проблемы с налогами, внешняя и внутренняя политика, опасность
заговоров – всё это ложилось на плечи императора-философа. Современником он казался
необыкновенным существом, наделённым
сверхчеловеческим разумом, одно присутствие которого в том или ином месте, казалось,
решало многие проблемы. 
Трудность вторая – найти в себе силы идти путём философа до конца. Желание –
чувство непостоянное. То оно есть, а то его нет. На одном желании далеко не уедешь.
Кроме него надо обладать ещё и дисциплиной. То есть, буквально заставлять себя
делать то-то и то-то, чего в данный момент делать не хочется, но что необходимо
для движения вперёд в области философии. И, наконец, трудность третья – написать
нечто такое, что стало бы популярным. Может показаться, что настоящие философские
тексты очень трудно читать и
понять их сможет не каждый. Да, в отношении некоторых философов это утверждение
справедливо. В Германии, в XIX-XX вв. жил такой философ – Эдмунд Гуссерль (1859-1938).
Философ крупный, авторитетный. Его считают отцом феноменологии. Он оказал большое
влияние на Хайдеггера и Сартра. Однако в настоящее время он почти забыт … Почему?
Может, потому что для массового читателя он очень сложен? Трудно сказать.
Лично мне импонирует древнекитайская философия – конфуцианство и, особенно, даосизм.
В коротких и образных притчах, анекдотах и житейских историях даосские философы
Чжуан Цзы, Ле Цзы (V в. до н.э.) и их ученики знакомят читателя с богатым миром
своей философии. Что особенно важно, все эти притчи и истории имеют помимо философско-мировоззренческого
аспекта, ещё и практическое применение. Читать их легко, смысл понять также не
трудно.
Вот мы подошли и к третьей трудности – сочинения философа должны читать. А добиться
этого тоже не так-то просто. Поэтому помимо тех философов, которых мы с вами
знаем, на нашей планете жило много умнейших и одарённейших людей, о которых история,
увы, умалчивает. Впрочем, такое положение вещей наблюдается не только в философии,
но и в остальных науках.
Теперь позвольте мне несколько слов сказать о своём личном опыте. Надо вам сказать,
что меня с детства очень сильно волновали вопросы философии, а также истории,
особенно военной. Не обошёл я своим вниманием и литературу. Своё первое литературное
произведение я написал в семь лет. В период с одиннадцати по четырнадцати лет
я вместе с двумя моими друзьями писал историю выдуманных государств. Большое
влияние на нас в этом плане произвели «Кондуит и Швамбрания» Льва Кассиля и «Приключения
Гулливера» Джонатана
Свифта. Если бы я продолжал в том же духе, то, наверное, из меня получился бы
неплохой писатель в жанре «фэнтези».
В возрасте то ли пятнадцати, то ли шестнадцати лет мне в голову откуда-то попала
пулемётная очередь трудноразрешимых вопросов. Я даже сейчас помню этот день.
На дворе был май месяц. Я шёл домой из районной библиотеки, в которой готовил
домашнее задание по «Основам  советского государства и права». Тот, кто учился
в школе на закате эпохи развитого социализма, наверное, помнит этот предмет.
Так вот, возвращался я домой и нёс в руках учебник. И вдруг меня посетили следующие
мысли:
– почему я родился в социалистической стране, а другие дети родились в капиталистических
странах, а некоторые – в развивающихся, где сплошные эпидемии, голод и антисанитария?
– почему я родился в СССР в ХХ веке? 
– почему я родился именно на планете земля?
– что такое этот мир вокруг?
– почему он именно такой, а не какой-нибудь другой?
– почему я всё-таки есть, а не меня нет? Если бы меня не было, то жил бы кто-нибудь
вместо меня в это же время и в этом же месте? И задавал бы он себе такие же вопросы,
что и я?
– кто такой я?
– почему я – это я, а, не скажем, моя одноклассница Ира Баландина? А что, если
бы моё «я» вселилось бы в тело Иры Баландиной, что бы я чувствовал?
Ответа на эти вопросы я тогда так и не нашёл, однако мой интерес к философии
только увеличился после того случая. Мне казалось, что изо всех категорий учёных
именно философы ближе всего к ответам на волновавшие меня вопросы. Тем более,
что некоторое время спустя, читая биографию Аристотеля, я к своей радости обнаружил,
что и он в детстве задавал себе похожие вопросы.
В дальнейшем лет на пятнадцать, я оставил занятия философией и историей, точнее,
уделял им не столько времени, как раньше, в детстве. Однако где-то в тридцать
лет понял, что изо всех наук меня больше всего привлекают именно история и философия.
И что именно этим мне надо заниматься.
На первый взгляд кажется, что сегодняшние конкретно-исторические условия не благоприятны
для занятий философией. Сейчас люди в основном занимаются зарабатыванием денег.
На остальное времени просто не остаётся. Однако, с другой стороны, дело обстоит
не совсем так. Наша жизнь изобилует кризисами и потрясениями. В одночасье люди
зарабатывают огромные деньги и также же в одночасье теряют их. А некоторые из
наших сограждан не зарабатывают почти ничего. Среди населения России очень много
нищих и бомжей. Всё это настраивает
на философский лад.
Я много раз задавал себе вопрос, почему одни люди становятся богатыми и успешными,
а другие – нет. В чём тут дело? В интеллекте, в воспитании, в трудолюбии, в везении?
Мои давний товарищ, Валерий Владимирович Гаевский, с которым мы ведём рассылку
«Торговля на бирже – нестандартный взгляд» и работаем в ряде образовательных
программ, неоднократно делился со мной своими взглядами на причины богатства
и бедности. Об этом у нас разговор ещё впереди. Так вот, Валерий Владимирович,
как-то раз поведал мне о своих впечатлениях
от общения с одним достаточно богатым человеком:
– Константин, понимаешь, у человека в мозгу две извилины …
С другой стороны, я встречал много успешных предпринимателей, которые дали бы
большую фору иным профессорам. И такого рода примеры можно приводить бесконечно.
Так в чём же дело?
Я считаю, что ответ на вопрос, почему люди становятся богатыми, должна нам дать
именно философия. Но об этом – в следующих выпусках рассылки.

Если вы хотите задать вопрос или поделиться своими мыслями, пишите
Константину Царихину или Валерию Гаевскому
Приглашаем принять участие в обсуждении материалов рассылки на форуме сайта
Центр Финансового Образования
http://subscribe.ru/
http://subscribe.ru/feedback/		 Подписан адрес:
Код этой рассылки: rest.esoteric.tsarikhin		 Отписаться
В избранное