Скурлатов В.И. Философско-политический дневник

На IX Всемирном Русском Народном Соборе

С утра показывали труп Масхадова – почему-то наполовину нагой. Покоробило меня.
Побрезговал бы я отнимать жалкие льготы у стариков и морить их, или откручивать
голову котенку, или устраивать инсталляции с мертвецами. Что за дурной стиль
– когда на Дубровке убили Мовсара Бараева, то вложили ему в руку бутылку коньяка
(http://www.compromat.ru/main/chechya/baraevmovsar4.htm), а в Толстой-Юрте обнажили
тело убитого Масхадова (правда, лишь выше пояса).

По дороге на IX Всемирный Русский Народный Собор, который открывался в Храме
Христа Спасителя, читал статью Ираиды Семеновой «Бедные россияне тихи и покорны:
Так считают отечественные социологи» (Московский комсомолец, 9 марта 2005, №
049 /23813, стр. 3 http://www.mk.ru/newshop/bask.asp?artid=103725). Отмечается
факт, давно изученный «социологией революций»- нищие не восстают: 

«Социологи наконец-то нарисовали новый портрет российского бедняка. Это неработающая
пенсионерка. Ей еще хватает денег на еду, но вот на одежду - уже нет. Живет она
плохо, но с вилами на “господ” не кинется. 

Институт общественного проектирования и РОМИР презентовали на днях крупномасштабное
исследование. Они опросили более 15 тысяч граждан в 408 населенных пунктах и
попытались понять, как изменилась структура общества за прошедшие 20 лет. 

Выяснились весьма любопытные вещи. Оказывается, в стране наконец-то сформировалось
общество прозападного типа. При этом супербогатых граждан у нас всего ничего
- 0,4%. Это представители наиболее высокооплачиваемых “белых” и “синих воротничков”
(управленцы и инженеры). Средний класс - разношерстный. Здесь помимо представителей
первой группы, которые победнее, еще и наиболее успешная часть интеллигенции
и госслужащие. К ним по данным исследователей, принадлежит четверть населения.
Ну а все остальные - бедные.
Из них в самом безвыходном положении - пенсионеры. Которые ничего хорошего в
жизни уже не ждут.  

Но, как ни удивительно, наш бедняк тепло относится к власти и представителям
бизнеса. А еще он политически подкован(!). Во всяком случае, точно знает, чем
должно заниматься государство: обеспечивать правопорядок и законность с помощью
сильной власти и... не смейтесь, Господа Бога. 

Более всего поражают выводы исследования. К примеру, Кремль утверждает, что возврата
назад, к социализму, не будет. И 80% опрошенных считают так же. Политологи утверждают:
население всем довольно, и призрак “оранжевой революции” не станет реальностью.
Народ соглашается и с этим. 

Все бы ничего, если бы другие исследователи не говорили обратное. А они утверждают,
что впервые за последние полтора года люди перестали приспосабливаться к происходящим
в стране переменам. В частности, по данным ВЦИОМ, в январе 2005 года по сравнению
с декабрем 2004-го число тех, кто приспособился к переменам, сократилось с 65
до 57%. А количество тех, кто считает, что никогда не приспособится, выросло
с 16 до 22%. Эта отметка -  максимальная за последние полтора года. 

Судя же по опросам Центра Юрия Левады, замену льгот денежными выплатами целиком
поддерживают лишь 12% россиян. А вот “целиком против” - 34%. Остальные, правда,
еще не определились. Однако лишь 13% народа думают, что замена производится,
чтобы улучшить положение самых обездоленных. Четверть россиян уверены: цель -
уравнять льготников с теми, кто не пользовался льготами. А по мнению большинства
(53%), дело просто в том, чтобы “сэкономить бюджетные средства” за счет самых
бедных. 

Одним словом, слепо доверять социологическим опросам не стоит. Особенно самим
российским властям. Исследование Ин-та общественного проектирования и РОМИРа
проводилось в прошлом году. И, наверное, на тот момент оно действительно реально
отражало настроения в обществе. Но стоило только правительству провалиться с
реформами, как через несколько месяцев те, кто давал благостные ответы, приятные
Кремлю, чуть не устроили бунт по всей стране. 

Вряд ли кого утешит и заявление одного из руководителей опроса о том, что их
работа отразила глубинные, фундаментальные настроения общества, а январско-февральские
протесты имеют поверхностный характер. Когда возмущенный пассажир лупит по морде
кондуктора, и тому и другому не до философского осмысления роли государства».

Собор собрал почти две тысячи человек, видел много знакомых. До перерыва вел
Валерий Ганичев, после – митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев).
Тема Собора – «Единство народов, сплоченность людей – залог Победы над фашизмом
и терроризмом». Замысел понятен – на гордости за Великую Победу сплотить русских
людей. Однако на прошлом далеко не уедешь, а будущее – туман. Не зажглись присутствующие.
Хороший повод потусоваться, но не больше.

Ганичев проявлял обычное искусство политкорректности, Патриарх произнес речь
официозную, Полтавченко говорил нормально, но когда он зачитал приветствие Путина,
то раздались несколько разрозненные аплодисменты.От Совета Федерации выступил
Торшин, от Государственной Думы РФ – Слизка. Затем официозные речи произнесли
министр иностранных дел РФ Сергей Викторович Лавров и первый заместитель министра
обороны РФ Александр Васильевич Белоус. За отмену льгот ветеранам мягко пожурил
власть лишь Варенников. Президиум
же по всякому поводу лишь благодарил власть за внимание. Странно, но Лужкова
вроде не было.

Речь митрополита Кирилла – довольно умная. Откликался на злобы дня. Например,
по поводу оскорбительного неприезда президентов Эстонии и Литвы на торжества
9 мая он сказал, что это – день победы над фашизмом, и точка, а не день отсчета
послевоенной политической карты Европы. Митрополит настойчиво подчеркивал, что
наш русский народ никогда не был ксенофобом и, подобно Иисусу Христу, жертвовал
собой ради всего человечества, ради други своя, ради других народов. Россия как
великое государство, сказал он, или будет
семьей народов, или не будет великой. И именно Русская Православная Церковь воспитывала
«всечеловечность» русского народа. Ибо все люди – от Адама и Евы, ибо ради всех
людей пришел на землю Спаситель Мира. В Единой Церкви– все нации, несмотря на
различия между ними. И Русская Православная Церковь – самая многонациональная.

Я согласен со всем, что сказал митрополит Кирилл. Правая Вера – охватывает всех
людей независимо от того, на каких исторически-сложившихся языках они говорят
и каких обычаев придерживаются,и включает в себя все исторически-сложившиеся
конфессии, будь то христианство, ислам, буддизм, иудаизм, индуизм, синтоизм.

Старообрядческий митрополит Адриан делал акцент на нынешнем неблагополучии России,
на развал народного хозяйства, на вымирание народа. «Россия в обвале» - напомнил
он слова Александра Солженицына.

Валерий Ганичев наряду с несколькими дельными предложениями, которые он подал
весьма искусно, обрушился на роман «Голубое сало» Владимира Сорокина и на оперу
«Дети Розенталя», премьера которой должна состояться 23 марта в Большом театре
(либретто того же Владимира Сорокина). Зачем столько внимания этому писателю-
уроженцу моей Удельной? Я печатал его в газете «Возрождение», у него хватает
эпатажности, но он просто дитя данного вывернутого бесовского времени и по-своему
выражает его ненормальность. Пусть переварит
зло в себе и художественно его осмыслит таким образом, чтобы оно отвращало. А
Ганичев клеймит и заявляет, что подобным растлением кто-то готовит молодежь к
новым «оранжевым революциям». Короче, Ганичев плюёт против ветра субъектности.

Умно выступил мой давний знакомый, с которым я вел вдохновляющие беседы и у которого
я бывал дома у него в Уфе – верховный муфтий Центрального духовного управления
мусульман России Талгат Таджуддин. Он напомнил, что российские мусульмане всегда
были составной частью России. Мы все, сказал он, являемся потомками Адама и Евы,
весь род людской. Да, война и зло свойственны грешному человеку со времен, когда
первый сын прародителей земледелец Каин убил своего брата пастуха овец Авеля,
но Господь Бог (Аллах) милосерден
и направляет людей к единой для всего человечества цели, и дал заповеди-предписания,
как нам надо жить бок о бок друг с другом. И православные, и мусульмане вместе
боролись против человеконенавистничества фашизма. Нельзя говорить о неустранимой
«войне цивилизаций» - христианской и мусульманской. Мы вместе должны служить
своей стране и добиваться справедливости во всем мире. Будучи едиными – мы выдержим
все испытания.

Я не подходил к Талгату Таджуддину, хотя в свое время говорил как с ним, так
и с президентом Республики Башкортостан Муртазой Рахимовым о сотрудничестве в
межконфессиональном диалоге. Мне не с чем подходить. За мной нет людей, нет орговиков.
А что можно сделать без орговиков, какой бы перспективный проект ни был. И к
Геннадию Зюганову, и к другим политикам не подходил, потому что в одиночку буксую,
и любой будет буксовать, если он один, какой бы проект он ни предлагал. Сразу
вопрос – «Кто будет делать?» Попытались
мы втроем-впятером поднять Гражданский Референдум прошлым летом, сверхнапряглись–
не потянули, не добрали трех-четырех орговиков. Готовить тексты можно в одиночку,
что я сейчас и делаю, для зарабатывания миллионов необходим компаньон (компания),
но в бизнес я не могу уйти, потому что нацелен на политику, а для реализации
общероссийского политического проекта необходима артель орговиков, тут никакие
миллионы и миллиарды дензнаков не помогут. Причем для успеха в политике, а он
реален, я знаю, нужны не просто
орговики-пассионарии, а также единомышленники, ведь орговики работают не за деньги,
а за идею и статус.

Станислав Терехов расспрашивал меня, какие планы, что намереваюсь делать. Я сказал,
что есть «точки закипания», но чтобы на них воздействовать, нужны орговики, а
их пока не удается найти, и вся надежда на подрастающих молодых людей, а у меня
пока нет парня, который мог бы пропахать вузы и колледжи, и сам я исчерпал свои
возможности в плане знакомых преподавателей, ректоров. У Станислава Николаевича
те же проблемы (впрочем, все политики в один голос жалуются на отсутствие орговиков,
это общая беда, ибо русский
народ в своем нынешнем состоянии почти не рождает пассионариев). Обсудили успех
Лимонова – он пахал более десяти лет и в конце концов смог набрать «критическую
массу» молодых энергичных ребят и выпрыгнуть вперед, в отличие от всех нас.

Виктор Селиванов рассказал про Сергея Бабурина и Дмитрия Рогозина, прояснил для
себя всякие нюансы. Там тоже перетасовывается замусоленная колода. Сергей Пыхтин
и другие много рассказали различных политических сюжетов, но они мне не очень
интересны, потому что голова забита одним– свежая кровь нужна молодая и дельная,
не идут без неё самые ударные проекты, буксую!

Рад был видеть Владимира Николаевича Осипова. Он попросил меня дать ему на время
книгу Томаса Карлейля о Великой Французской революции. Я пообещал, но посоветовал
лучше воспользоваться исследованием Ипполита Тена – он француз, ему многое понятнее.
Или взять де Местра. Впрочем, сейчас Володя позвонил и просит именно Карлейля,
он уже положил в сумку вернуть мне книгу по Средним Векам из моей библиотеки,
и пригласил на блины в Политехнический, сегодня в четверг надо везде успеть,
и в свой офис, и на Собор в гостиницу
«Даниловская», и на блины, и уже не получится на книжную ярмарку, и на концерт
Струнного Nohr -квартета (прислали приглашение, обещают исполнить квартет ми
бемоль мажор Моцарта и «Три пьесы» для квартета Стравинского, а также квартет
№ 2 фа мажор Прокофьева). И на составление заметок уходит очень много времени,
недосыпаю.

Многое что ещё было на Соборе в Конференц-зале Храма Христа Спасителя…