6 октября 2006

Международный фестиваль ТИБЕТ -2006 С 15 по 22 октября 2006 года в рамках благотворительного тура тибетских монахов в Москве пройдет Международный фестиваль «Тибет - 2006». Главное событие фестиваля - участие в нем делегации буддийских монахов из крупнейшего тибетского монастыря Дрепунг Гоман Дацан. В монастыре, откуда прибыли монахи, действуют религиозно-философский, тантрический, астрологический и медицинский факультеты. Там получают высшее философско-буддийское образование более 5000 монахов из Тибета, Бутана, гималайских регионов Индии, Монголии, Непала, в том числе 69 человек из России. Во время пребывания в Москве монахи построят в музее имени Н. К. Рериха мандалу из цветного мраморного песка, посвященную божеству Ченрезик (Будде сострадания). Мандала - это космический принцип, управляющий процессами всех вещей. В буддизме - это графическое изображение того или иного просветленного божества, которое восстанавливает нарушенный баланс в природе и гармонизирует отношения между живыми существами всех миров. Считается, что достаточно одного взгляда на мандалу, чтобы очиститься от болезней и негативных наклонностей. Песок, из которого строится мандала, считается священным. Открытие фестиваля «Тибет - 2006» состоится в помещении музея имени Н. К. Рериха 15 октября в 12.00 ч. церемонией «Очищение пространства». В этот же день монахи приступят к строительству мандалы, а так же проведут ритуал, посвященный Будде медицины в помещении центра интегрального развития «Открытый мир». Фестиваль завершится 22 октября в 11.00 ч. церемонией разрушения мандалы. В программе фестиваля: ∙ ежедневные утренние и вечерние ритуалы-медитации с тибетскими ламами; ∙ тибетские мультифонические песнопения; ∙ уникальные ритуалы и мистерии; ∙ лекции, кино- и слайд-показы на тему тибетской культуры и философии; ∙ учения для практиков буддизма; ∙ консультации тибетского астролога. Организаторы фестиваля: Некоммерческое партнерство «Ступени творчества», ОАО «Мобитель». За дополнительной информацией и по поводу организации интервью с тибетскими монахами и организаторами фестиваля Вы можете обращаться по тел.: 8 926 536 5320. Контактное лицо – Елена Каменских. Партнеры фестиваля: Музей имени Н. К. Рериха: м. Кропоткинская, Малый Знаменский пер. 3/5, тел.: (495) 975-07-45 Центр интегрального развития «Открытый мир»: м.Тульская, ул. Павловская 18, тел.: (495) 725-58-65 ПРОГРАММА МЕЖДУНАРОДНОГО ФЕСТИВАЛЯ «ТИБЕТ – 2006», 15-22 ОКТЯБРЯ 2006 Г. Дата Время Мероприятие Место проведения Ст-сть, руб. 15 окт. (вс) 11.00 - 12.00 Пресс-конференция Музей Рериха 12.00 - 13.00 Церемония “Очищение пространства”. Начало строительства песочной мандалы Ченрезик. Музей Рериха 100 13.30 - 14.30 Лекция “Божество Ченрезик и цель построения его мандалы”. Лектор – Геше Тай Музей Рериха 14.00 - 16.00 Слайд-показ “Буддийские центры Индии: Бодхи-Гайя и Дхарамсала” с комментариями монахов Музей Рериха 18.00 - 20.00 Ритуал Будды медицины. "Открытый мир" (м.Тульская, ул. Павловская 18, Тел.: (495) 725-58-65) 300 16 окт. (пн) 12.00 - 12.30 Утренний ритуал-медитация с ламами Гоман Дацана. Построение песочной мандалы Ченрезик. Музей Рериха 100 13.00 - 14.00 Показ документального фильма из серии “Сердце Азии” “Сикким – жемчужина Гималаев" (55 мин) Музей Рериха 18.00 - 18.50 Слайд-показ “Фото из жизни монастыря Гоман Дацан” (с комментариями монахов) Музей Рериха 100 19.30 - 20.00 Вечерний ритуал-медитация с ламами Гоман Дацана. Музей Рериха 17окт. (вт) 12.00 - 12.30 Утренний ритуал-медитация с ламами Гоман Дацана. Построение песочной мандалы Ченрезик. Музей Рериха 100 14.00 - 15.00 Показ документального фильма из серии “Затерянные цивилизации” – “Тибет” (50 мин.). Музей Рериха 16.30 - 18.40 Художественный фильм “МАЛЕНЬКИЙ БУДДА” (2 ч.10 мин) Музей Рериха 100 19.30 - 20.00 Вечерний ритуал-медитация с ламами Гоман Дацана. Музей Рериха 18 окт. (ср) 12.00 - 12.30 Утренний ритуал-медитация с ламами Гоман Дацана. Построение песочной мандалы Ченрезик. Музей Рериха 100 13.00 - 14.00 Показ документального фильма “Сердце Азии” (55 мин). Музей Рериха 14.10 - 16.15 Художественный фильм “СЕМЬ ЛЕТ В ТИБЕТЕ” (2 ч.05 мин) Музей Рериха 100 19.30 - 20.00 Вечерний ритуал-медитация с ламами Гоман Дацана. Музей Рериха 19 окт. (чт) 12.00 - 12.30 Утренний ритуал-медитация с ламами Гоман Дацана. Построение песочной мандалы Ченрезик. Музей Рериха 100 13.00 - 14.00 Показ документального фильма из серии “Сердце Азии”- “Королевство Непал” (55 мин) Музей Рериха 16.30 - 17.40 Показ фильма “На крыше мира” (64 мин). Музей Рериха 100 18.00 - 19.00 Лекция “Человеческое существо в круговороте Сансары (зависимое происхождение элементов)”. Лектор – Геше Тай. Музей Рериха 19.30 - 20.00 Вечерний ритуал-медитация с ламами Гоман Дацана. Музей Рериха 20 окт. (пт) 12.00 - 12.30 Утренний ритуал-медитация с ламами Гоман Дацана. Музей Рериха 100 12.40 - 13.40 Лекция “Введение в буддийскую философию”. Лектор – Геше Тай. Музей Рериха 14.00 - 15.00 Показ документального фильма из серии NATIONAL GEOGRAPHIC – “Затерянное королевство Тибета” Музей Рериха 19.30 - 20.00 Вечерний ритуал-медитация с ламами Гоман Дацана. Музей Рериха 100 21 окт. (сб) 12.00 - 12.30 Утренний ритуал-медитация с ламами Гоман Дацана. Музей Рериха 100 13.00 - 14.40 Показ документального фильма из серии “Сердце Азии”- “Тибет. Путь на Кайлас” (95 мин.) Музей Рериха 15.00 - 17.10 Художественный фильм "КУНДУН" (2 ч.05 мин) Музей Рериха 22 окт. (вс) 11.00 - 12.30 Церемония разрушения песочной мандалы. Музей Рериха 100

_____________________

Тибетские Монахи монастыря Дрепунг Гоман, Ритуал Будды Медицины, Центр Открытый Мир Ритуал Будды Медицины В исполнении монахов тибетского монастыря Дрепунг Гоман Центр «Открытый Мир», Москва 15 октября, в 18:00 Также в программе: — Краткий рассказ о ритуале Будды Медицины — Чаепитие для всех гостей вечера вместе с монахами в Чайной «Открытого Мира». Подношение за присутствие на ритуале – 300 руб. Количество входных билетов ограничено! Наш зал не сможет вместить всех желающих. Пожалуйста, заблаговременно позаботьтесь о своём участии в мероприятии. Предварительная продажа входных билетов будет осуществляться начиная с пятницы 6 октября, дежурным администратором Центра «Открытый Мир», тел. (495) 7255865, (схема прохода см. ниже). "Внутренние процессы, сопровождающие ритуалы, и озарения, получаемые в медитации, невозможно увидеть глазами. При этом наблюдать внешнюю сторону ритуала весьма благоприятно, ибо это создает в человеке связь с данными духовными практиками и раскрывает заложенный в нем потенциал". Его Святейшество Далай-лама XIV Обертонное пение тибетских монахов без преувеличения можно назвать визитной карточкой Тибета. В любом фильме, в любом музыкальном произведении о легендарной Крыше Мира, вы услышите их низкие голоса поразительной глубины и силы, приносящие с собой энергетику совершенно иного незнакомого, но притягательного мира. Сами монахи называют свой стиль пения голосом Ямантаки, победителя бога смерти. Поскольку лишь люди, взошедшие на высочайшие вершины духа, могут представлять себе, как именно звучит голос этого мощного просветленного существа, в монастырских текстах он сравнивается с "рокотом лавины, сходящей с заснеженных гор" или "стремительной горной рекой, перекатывающей камни". В Центре «Открытый Мир» монахи исполнят тантрический ритуал Будды Медицины, одного из самых любимых божеств тибетского буддизма. Будда Медицины отвечает за целительные силы пространства, ему мы обязаны появлением «Четырех медицинских тантр», составляющих основу всемирно известной тибетской медицины, которая устраняет не симптомы, но саму причину заболевания. В ходе ритуала монахи подносят Будде Медицины звуки цимбал и колокольчиков и просят его избавить живых существ от страданий, сопряженных с недугами разного рода. Этот ритуал, основанный на священных текстах и мантрах, призван устранить все препятствия, которые встают на пути к исцелению. Это могут быть препятствия, не позволяющие врачу эффективно лечить пациента; препятствия, тормозящие благотворное действие лекарства или внутренние препятствия самого пациента. В разных городах мира на ритуал Будды Медицины приходят те люди, которые хотят получить дополнительную энергию и благословение тибетских монахов для того, чтобы избавиться от страданий будь то физического, ментального или духовного рода. Очень часто ритуал посещают профессиональные врачи и медсестры, психологи и массажисты. Их цель — вобрать в себя целительную энергию пространства, сконцентрированную в зале молитвами монахов Тибета и благопожеланиями и добрыми намерениями всех собравшихся, чтобы затем более эффективно помогать своим пациентам, проявлять к ним больше заботы и сострадания. По завершении ритуала каждый из участников может подойти к ламам за благословением и традиционным защитным шнурком красного цвета, который в совместной молитве благословили ламы монастыря Дрепунг Гоман. Считается, что прочитанные над ним молитвы наделили его силой защищать от болезней и препятствий как внутренних, так и внешних. По окончании ритуалы вы сможете задать монахам свои вопросы. Несколько слов о монастырском Университете Дрепунг Цаннид-дацан, наряду с факультетами Нгагпа – тантрическим, Дзийпа – астрологическим и Менба – медицинским, составляет оригинальную систематическую монастырскую образовательную традицию, которая выполняет функции сохранения, передачи и развития базовых ценностей буддийского религиозно-философского наследия. Дрепунг Таши Гоман является одним из известнейших Цаннид-дацанов. В Гомане на данный момент обучается более 2500 монахов. Гоман состоит из 16 общин – канценов. Гоман-колледж имеет библиотеку, среднюю школу на 300 школьников, больницу на 20 мест. Сейчас в Гомане закончилось строительство нового храма вмещающего 4 000-5 000 монахов, тогда как старый был рассчитан только на 300 мест, цоколь нового храма служит площадкой для философских дебатов. Строительство велось исключительно на спонсорские пожертвования. Гоман является факультетом, входящим в монастырский комплекс Палден Дрепунг, основанный в 1416 г., Из-за захвата Тибета Китаем, в 1959 году, и последовавших за этим событий, когда монастыри были разрушены, духовенство подверглось притеснениям, а святыни —надругательствам, многим тибетцам пришлось покинуть свою страну. Возрождение на территории Индии тибетского буддизма, являлось не простой задачей, но тем не менее, благодаря доброте и неустанному руководству Его Святейшества Далай-ламы XIV, удалось в целом сохранить религиозно-философские традиции в Учении и обрядах, и восстановить центры буддизма — монастыри. Некогда великий монастырский комплекс Палден Дрепунг воссоздал только три своих факультета, это Нгагпа Дацан, расположенный в Дели, Гоман и Лоселинг в штате Карнатака (Южная Индия). По-тибетски Гоман, означает, «Многодверный». Такое название он получил благодаря его ламам, которые достигли глубокой реализации пустоты и могли входить в монастырь на хурал (молебен) сквозь стены, как через открытые двери. Многими великими ламами, учителями и философами, достигшими высочайших духовных реализаций известен Гоман. Все они трудились и трудятся на благо всех живых существ, а так же для сохранения и распространения драгоценного учения Будды. В настоящее время в Гоман Дацане обучаются более 2500 монахов, в том числе монахи из России, Монголии, Непала, Бутана, из некоторых гималайских регионов Индии. Ежегодно прибывает большое количество новых студентов-монахов для получения высшего философско-буддийского образования. Община Самло, это один из канценов Дрепунг Гоман Дацана. Здесь следует сказать несколько слов о том, что такое «Канцен». Канцен, это обширное землячество монахов, родом из одной области или края. В Гоман Дацане существует 16 канценов, все монахи принадлежат к одному из них. У каждого канцена есть свой глава и монахи (обычно двое), которые распоряжаются общим имуществом землячества. Канцены регулярно проводят свои молебны. Внутри одного канцена могут существовать мицаны, это более мелкие землячества, которые образуют одно большое. Важно подчеркнуть одну особенность, люди вольны поступать в любой монастырь, но внутри его, должны обязательно вступить в своё землячество. В Тибете, Самло канцен был самым многочисленным (более 2000 монахов). Причем в основном это были монахи из Монголии, Бурятии и Тувы. Сразу после восстановления Гоман Дацана в Индии, выяснилось что из Тибета пришло слишком мало монахов из общины Самло, поэтому для них было построено довольно скромное общежитие. В конце 90-х годов, в связи с изменением политической ситуации в России и Монголии, в Индию на обучение снова начали приезжать монахи из Бурятии, Калмыкии, Тувы, а также монахи из Монголии. Число обитателей канцена стало быстро расти. На сегодняшний день в Самло канцене состоит 300 монахов. Из них 68 родом из провинции Амдо (Северо-Восточный Тибет), 20 из Центрального Тибета, 50 из Бурятии, 20 из Тувы, 110 из Монголии и двое из небуддийской части России (Подмосковье и Красноярск). В связи со столь значительным увеличением числа монахов общины Самло, здание общежития общины не может более вместить всех. Члены землячества живут в самых разных местах на территории монастыря. Однако для учебного процесса, построенного по древней традиционной системе монастырского образования, желательно что бы все члены одной общины жили вместе. Это положительно сказывается на обучении и взаимоотношениях членов землячества. Поэтому возникла необходимость построить новое общежитие, способное вместить всех монахов Самло канцена. Для сбора средств на строительство организован тур по регионам России. В состав группы входят старшие монахи землячества и учителя. Среди монахов и первый голос монастыря Чой Джамцо. МУЛЬТИФОНИЧЕСКОЕ ПЕНИЕ Тибетская храмовая музыка в основном известна на западе в двух видах мультифонического пения известного как dzo-kay (низкий тон) и bar-da (высокий тон). В обеих формах, каждый из главных голосов одновременно используют три уровня, таким образом, каждый индивидуально создает полный аккорд. Тибетская – единственная культура на земле, развивающая эту экстраординарную вокальную способность. Эта традиция также известна как «поющий обертон», потому что она выполняется посредством тренировки управления мускулами горловой впадины, и затем изменяет его при пении, таким образом, происходит усиление естественного голоса. По сути поющий орган преобразован в эффективный обертонный усилитель. Организатор тура монахов монастыря Дрепунг Гоманг – Некоммерческое партнёрство «Ступени Творчества» Схема прохода: Учения пройдут в жёлтом зале Центра «Открытый Мир», по по адресу: Москва, ул. Павловская д. 18. Центр расположен в пяти минутах ходьбы от станции метро Тульская. Выход из последнего вагона, далее пройти по ул. Б. Тульская по направлению к центру до Даниловского вала. Чуть правее, на противоположной стороне Даниловского вала Вы увидите здание Корпорации «Мир Детства/Ого-Город» с яркой расцветкой по всему фасаду. Пройдите в ворота и обогните основное здание слева. Вход в отдельно стоящее здание «Окрытого Мира» расположен прямо за зданием Корпорации «Мир Детства/Ого-Город». Все необходимые подробности Вы сможете узнать, связавшись с нами по следующим контактным телефонам: (495) 7255865 (Дежурный администратор ОМ Центра); Приходите, мы всегда рады встрече с Вами!

_____________________

Буддийский дорожный знак На дорогах Бурятии появился необычный знак, оповещающий о святых местах. Его аналога нет ни в одном регионе России. На знаке изображена буддийская ступа желтого цвета и надпись «Обоо – священное место» (в буддизме «обоо» – это гpуды камней, где совершаются религиозные обряды). Всего изготовлено 10 уникальных знаков, которые теперь можно увидеть на перевалах Мандрик, Барский и в Селенгинском районе на сопке Убиенная. Местные жители и без напоминаний знают о священных буддийких местах, поэтому знаки в большей степени ориентированны на туристов.

_____________________

Визит геше Джампа Тинлея в Екатеринбург Очередной визит геше Джампа Тинлея в Екатеринбург. Лекции по буддийской философии пройдут с 16 по 19 октября (19 октября - Благословление Белой Тары). Лекции состоятся в ДК ГОРЬКОГО, УЛ. ПЕРВОМАЙСКАЯ 24"а". Начало лекций в 19.00. Контактный телефон: 8-908-904-36-36.

_____________________

Новые книги "Учения дакини" (Изд. 2-е) Пер. с англ.: Ф. Маликова, Пема Чо Чонг СПб: Уддияна '2006 240с. (П), тир.1500 http://dharmabooks.net/books/dakini2.html "Ум и знание: Традиция изучения теории познания в Гоман-дацане тибетского монастыря Дрэпун" Пер. с тиб. составление: Р. Крапивина СПб: Изд-во СПбГУ '2005 307с. (О) [, тир.300] http://dharmabooks.net/books/umizn.html Берзин А. "Избранные труды по буддизму и тибетологии, Часть II" Пер. с англ.: М. Кожевникова, М. Левашова, А. Шустрова, Т. Цырендорджиева М: Открытый мир '2006 208с. (О), тир.1500 http://dharmabooks.net/books/berzin7.html Андреев А. "Тибет в политике царской, советской и постсоветской России" СПб: СПбГУ - Нартанг '2006 464с. (П), тир.1000 http://dharmabooks.net/books/tpr.html

Ведущий рассылки: Валерий Павлов

* Опубликовать свою новость
* Обсудить на форуме
* Зарегистрировать свой сайт