Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Мысли о христианской вере и Церкви

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка Подписчиков 183 RSS
←   Январь 2014   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
15.01.2014
01:26:38
13:46:04
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней 53 выпусков (6-7 раз в неделю)


Сайт рассылки: http://messia.ru/rasylka
Открыта: 27-01-2012

Автор
Александр П.

Статистика

183 подписчиков
-2 за неделю
←   Все выпуски   →

вып. #3037 *Проблема не в том, как стать Богом...* 2-5/I/14 (чт-вс)


Реклама внизу и вверху письма не имеет отношения к рассылке (она вставляется службой, доставляющей рассылку подписчикам).    Будьте внимательны!

Отправлено: 05-Jan-2014 1:20

=рассылка *Мысли о вере и Церкви*=

Христос воскрес!

* 23 декабря 2013 г. ст.ст., воскресенье перед Рождеством Христовым,
  память предков по плоти Господа Иисуса Христа.

  литургические чтения: Евр.11:9-10,17-23,32-40; Мф.1:1-25.

 

 

 

 

 

> Бог стал человеком, чтобы человек стал богом. Эти слова одного великого богослова другой, не менее великий, переиначил в том смысле, что Богу труднее стать человеком, чем человеку – Богом. Слова почти одни и те же, а смысл совершенно разный. Бог стал человеком, потому что человек не может сам стать Богом. Это понятно: Рождество есть мост между двумя мирами. Но почему же Златоуст считал, что человек может стать Богом и даже легче человеку стать Богом, чем Богу – человеком? В анекдоте лошадь спрашивает директора цирка, неужели он думает, что легко номер копытом набирать – но пытаться ангельским крылом набирать номер тоже нелегко.

> Желание стать Богом сидит в человеке изначально. В конце концов, человек есть образ Божий. Но человек не фотография Бога, а живое существо, и поэтому его тянет быть Богом. Адам и Ева хотели быть Богом. Желание нормальное, ненормально, что они начали с познания добра и зла. Бог наказывает людей не за попытку стать Богом, а за то, что они пошли по какому-то идиотскому пути.

> Человеку легко стать Богом. Каждый, кто смотрит на окружающих свысока, уже немножечко Бог. Проблема не в том, как стать Богом, а в том, как остаться при этом человеком. Когда человек становится Богом, он превращается в скотину, – Богом со своей точки зрения, скотиной с точки зрения окружающих.

> Когда окружающие видят в нас скотину, это еще неплохо. Куда хуже, когда они согласны с тем, что я – Бог. Хорошо в сумасшедшем доме: шестеро Наполеонов и все друг с другом дерутся, но никто никого не убивает. В настоящем мире Наполеон был один, им восторгаются до сих пор, и где из-за этого восторга погибли десятки тысяч людей.

 

 

 

  + + + митрополит Сурожский Антоний: обещание исполнено (+ссылки)

 + + + ГЕНЕАЛОГИЯ Иисуса в Словаре "Иисус и Евангелия"

 

 

 

 

 

 

# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах –

  в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... #

 

 

 -----------------------------------------------------------------

|        Буду благодарен за материальную поддержку проекта.       |

|           Как это можно сделать, описано на странице            |

|                   www.messia.ru/pomoch.htm.                     |

 -----------------------------------------------------------------

 

 

 

--

 Да благословит вас Распятый и Воскресший!

 Прошу ваших молитв обо мне и о моей семье,

а также об успехе интернет-служения "Христианское просвещение"

 

редактор-составитель рассылки        mailto:alr_pol0@mtu-net.ru

   Александр Поляков, священник                 ICQ # 112678438

                            (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)

 

 

             –--------------------------------------------

*Для чистых всё чисто, а для грязных и неверующих нет ничего чистого, потому что у них грязны и ум, и совесть. Они утверждают, что знают Бога, но своими делами отрицают Его.
... великая Божья доброта осияла светом спасения всё человечество.
Бог учит нас жить в этом мире разумно, честно и свято, отказавшись от безбожной жизни и суетных страстей, и дожидаться блаженного Дня исполнения надежды – явления в славе великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. Он отдал себя за нас, чтобы выкупить из рабства у всяческого зла и очистить народ, который будет принадлежать Ему одному и всей душой стремиться делать добро.* (Тит.1:15-16; 2:11-14/+/)

                                * * *

*Когда Иисус отправлялся в путь, к Нему подбежал человек и,
  упав перед Ним на колени, спросил:
  - Добрый Учитель, что мне делать,
  чтобы получить вечную жизнь?
  - Почему ты называешь Меня добрым? - сказал Иисус. -
  Один Бог добр. Ты знаешь Его заповеди: не убивай,
  не нарушай супружескую верность, не кради,
  не давай ложных показаний, не обманывай, почитай отца и мать.
  - Учитель, я с юных лет соблюдаю всё это, -
  ответил тот Иисусу.
  Иисус взглянул на него, и он сразу Ему полюбился.
  Иисус сказал:
  - Одного тебе не хватает. Иди, продай всё, что есть у тебя,
  и раздай бедным. Тогда богатство будет у тебя на небе.
  А потом приходи и следуй за Мной.
  Но тот помрачнел от этих слов и ушел печальный:
  он был очень богат.
  Иисус, оглядевшись вокруг, сказал ученикам:
  - Как трудно зажиточным войти в Царство Бога!
  Учеников изумили Его слова. Но Иисус повторил:
  - Дети мои, как трудно войти в Царство Бога!
  Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко,
  чем в Царство Бога войти богачу. (Мк.10:17-27/*/)

                                * * *

*Пусть Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец в сиянии Славы,

 дарует вам Дух мудрости и откровения, чтобы вы смогли познать Его.

 Пусть просветит Он очи вашего сердца,

 чтобы вы увидели, какова та надежда, к которой Он вас призвал,

 каково богатство и великолепие наследия,

 которое вы разд`елите с Его народом,

 и сколь неизмеримо велика Его сила,

 что действует в нас, верующих в Него.

 Это те же сила и могущество, которыми

 Бог поднял из мертвых Христа и усадил Его по правую руку на небе -

 выше Начал и Властей, Сил и Господств;

 а имя Его сделал превыше имен всех

 не только в нынешнем веке, но и в будущем.

 И Он всё покорил Ему под ноги

 и поставил Его, Владыку всего, главой Церкви.

 Она же есть Его тело,

 в ней вся полнота Того, кто наполняет Собой всё творение.*

                                                       (Еф.1:16-23/&/)

                                * * *

*Иисус сказал:
 "Кто верен в ничтожном, тот и в великом верен.
  Кто в ничтожном нечестен, тот и в великом нечестен.
  И если вам нельзя доверить земное богатство,
  кто доверит вам истинное?
  И если вам нельзя доверить чужое, кто вам даст ваше?
  Ни один слуга не может служить одновременно двум господам:
  одного он не будет любить, а другого будет;
  одному будет предан, а другим будет пренебрегать.
  И вы не можете служить и Богу, и деньгам!"* (Лк.16:10-13/**/)

                                * * *

*Иисус сказал:

 'Чему подобно Царство Бога? С чем Мне его сравнить?

  Представьте себе: вот горчичное зернышко,

  его взял человек и посадил у себя в огороде,

  и оно выросло высотою с дерево, и птицы в его ветвях свили гнёзда'.

 И еще сказал Иисус:

 'С чем сравнить Мне Царство Бога?

  Представьте себе: вот горстка дрожжей,

  их взяла женщина и положила в целых три пуда муки -

  и поднялось всё тесто'. ...

 Какой-то человек спросил Его:

 'Господь, неужели будут спасены только немногие?'

 Иисус им сказал:

 'Постарайтесь пройти через узкую дверь, потому что, поверьте,

  многие будут пытаться войти, но не сумеют.

  А когда встанет хозяин дома и дверь закроет, вы окажетесь снаружи,

  будете стучаться в дверь, говоря: "Господин наш, открой нам!"

  А он вам скажет в ответ: "Я не знаю, кто вы и откуда".

  Станете вы тогда говорить:

  "Мы с тобой вместе ели и пили. Ты учил у нас на площадях".

  А он вам ответит:

  "Я не знаю, кто вы и откуда. Уйдите от меня, все творящие зло!"

  И заплачете вы и заскрипите зубами,

  когда увидите Авраама, Исаака, Иакова

  и всех пророков в Царстве Бога,

  а вы - изгнаны вон!

  Придут с востока и с запада, с севера и с юга

  и усядутся за пиршественный стол в Царстве Бога.

  Тогда те, кто сейчас последние, станут первыми,

  а первые станут последними'.* (Лк.13:18-21,23-30/*^/)

                                * * *

*Благодаря вере Авраам повиновался Божьему зову

 и ушел в землю, которую должен был получить во владение.

 Он ушел, не зная, куда идет.

 Благодаря вере он поселился чужаком в обещанной земле,

 живя, как на чужбине, в палатках с Исааком и Иаковом -

 им было обещано то же наследие.

 Ведь он дожидался города, возведенного на крепком фундаменте,

 города, архитектором и строителем которого является сам Бог. ...

 Благодаря вере Авраам, когда его испытывал Бог,

 принес в жертву Исаака.

 Он готов был пожертвовать единственным сыном,

 тем, который был ему обещан,

 о котором было ему сказано: "Потомство у тебя будет от Исаака".

 Он считал, что Бог способен поднимать даже из мертвых,

 он и получил его из мертвых. ...

 У меня не хватит времени рассказать

 о Гедеоне, Вараке, Самсоне, Иеффае, Давиде,

 а также о Самуиле и пророках.

 Благодаря вере они покоряли царства, вершили справедливость,

 добивались того, что обещал им Бог, усмиряли львов,

 гасили яростный огонь, спасались от острия меча,

 обретали силу после слабости, становились могучими в бою,

 разбивали войска чужеземцев.

 Женщины получали умерших детей воскресшими.

 Иных мучили до смерти, но они отказались от свободы,

 чтобы обрести воскресение в лучшей жизни.

 Другие же испытали на себе издевательства и побои,

 даже цепи и тюремные решетки.

 Их побивали камнями, перепиливали пилами, убивали мечами.

 Они скитались бездомные, одевались в овечьи и козьи шкуры,

 вели жизнь, полную лишений, гонений, страданий.

 Те, кого весь мир был недостоин,

 блуждали в пустынях, горах, пещерах и ущельях.

 Все они благодаря вере заслужили от Бога похвалу,

 но не получили обещанного.

 И это ради нас,

 чтобы достичь совершенства они могли только вместе с нами,

 так как для нас Бог предусмотрел нечто лучшее.*

                                        (Евр.11:8-10,17-19,32-40/***/)

             *********************************************

/+/ из апостольского чтение пятницы.

/*/ еванг. чтение четверга.

/&/ апост. чтение субботы.

/**/ из рядового еванг. чтения субботы.

/*^/ из еванг. чтения субботы перед Рождеством.

/***/ из апост. чтения воскресенья перед Рождеством.

В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
      перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm

 

 

 HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/014/3037.htm#0

 

[при просмотре выпуска на сайте доступна функция "поделиться"]

     Архив рассылки + подписка  ->   www.messia.ru/rasylka/#0

 

»Страничка сайта вКонтакте«

 страничка сайта в facebook: www.facebook.com/ru.messia

 

 

********************* Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru

* * * * * * Форум /гостевая книга сайта:  www.messia.ru/razd/forum.htm
В избранное