Уретральный тип характера. Тренинги - Одесса и Санкт-Петербург, лето 2002

Сегодня (26 июня) в Санкт-Петербурге начинается очередной (171-ый) интеллектуально-психологический тренинг "Роскошь системного самопознания", он же "Основы бизнес-психологии", он же "Введение в системный психоанализ", он же "Азбука системного мышления"! На тренинге Вы познакомитесь с системной типологией человеческих характеров и бессознательных комплексов, лежащих в их основе, познакомитесь со своим бессознательным комплексом, узнаете о других много больше, чем они сами знают о себе. Родные и близкие, бизнес партнеры и коллеги станут психологически "прозрачными" для Вас. Знание себя, своего предназначения и его реализация - это Ваше ЗДОРОВЬЕ, СЧАСТЬЕ, УСПЕХ, ТВОРЧЕСКОСТЬ - (незнание себя - подставьте антонимы к выделенным словам)! Тренинг состоит из 12-и занятий. Два первых занятия можно посетить в качестве любопытствующего субъекта бесплатно. Подробности в конце выпуска.

Рады сообщить всем (а особенно нашим украинским читателям), что академик Толкачев и профессор, директор Университета Базисных Знаний Анатолий Грябой (Москва) планируют провести в городе-герое Одессе совместный тренинг-семинар "Школа-студия бизнеспсихологии". Тренинг состоится в августе. Подробности в конце выпуска (в рамочке).

С этого выпуска мы, как и обещали, начинаем публикацию материалов из будущей книги академика Толкачева об уретральном типе характера.

"Вы все - мои дети!"

Фредди Крюгер

В своей статье "Характер и анальная эротика" Зигмунд Фрейд с гениальной прозорливостью указал на существование диаметрально противоположного анальному так называемого уретрального характера, которому свойственны и диаметрально противоположные черты характера. Вот отрывок из этой, скандально известной (или неизвестной) статьи.

"Люди, которых я хотел бы описать, выделяются тем, что в их характере обнаруживается как правило присутствие следующих трех черт: они очень аккуратны, бережливы и упрямы. Каждое из этих выражений, в сущности говоря, уже само по себе относится к целому ряду или небольшой группе черточек характера, стоящих в тесном отношении друг к другу. Аккуратность обозначает здесь не только физическую чистоплотность, но также и добросовестность в исполнении иного рода мелких обязательств: на людей "аккуратных" в этом смысле можно положиться; ПРОТИВОПОЛОЖНЫЕ В ЭТОМ ОТНОШЕНИИ ЧЕРТЫ: БЕСПОРЯДОЧНОСТЬ, НЕБРЕЖНОСТЬ." В самом конце этой статьи З.Фрейд еще раз упоминает противоположный анальному характер.

"Следовало бы вообще обратить внимание и на другие типы характеров и выяснить, нет ли и в иных случаях связи с определенными эрогенными зонами. Мне лично до сих пор бросилось в глаза только то, что субъекты, страдавшие недержанием мочи, отличаются непомерным пламенным честолюбием". /От себя добавим - тщеславием, гордостью, жаждой власти./

Ну, что же, давайте вслед за З.Фрейдом, проследим механизмы формирования, и, самое главное, необходимость существования в человеческом сообществе носителей этого самого (уретрального) "типа характера". Таким образом в области глубинной психологии также, как всюду и везде, работает общесистемный принцип всеобщей раздвоенности всего или принцип диакосмической дикосмезы.

Итак, среди нас существуют люди, одаренные одной удивительной соматической (телесной) особенностью. Трубчатый участок, соединяющий мочевой пузырь с внешней средой, или мочеиспускательный канал (уретра) у этих особей обладает очень высокой чувствительностью. Такой высокой, что в процессе мочеиспускания эти люди испытывают острые эмоциональные впечатления, по амплитуде соизмеримые с оргастическими. Конечно же, эту свою особенность такие люди обнаруживают еще в очень раннем детстве. Первые детские акты мочеиспускания фиксируются в молодой развивающейся психике в качестве весьма привлекательной процедуры. Молодой организм импринтингует (англ. "imрrint" - запечатлевать) процедуру мочеиспускания и механизмами бессознательной психики стремится извлечь из этой процедуры как можно больше удовольствия.

Теперь появится бессознательная привычка любым образом накапливать мочу и в момент ее "залпового сброса" испытывать почти оргастические удовольствия. Т.е. испытывать оргазм не тогда, когда об этом просит мама или рекомендуют правила морали, а по собственному хотению, в момент благоприятной расслабленности организма. Да-да, во сне, когда никто и ничто не мешает процессу эмоциональной разрядки. Тем более, что люди уретрального соматопсихологического типа обладают, наряду с уже указанной гиперуретральной чувствительностью, как бы очень "горячей" биохимией: этим людям всегда жарко. Это те персонажи, которые ходят зимой в одной тельняшке, но по настоящему могут остыть только в условиях арктики или антарктики. В детстве они яростно протестуют против укутывания и пеленания. Во-первых, это люди абсолютного свободолюбия, а, во-вторых, им просто очень жарко. Но мама, конечно же руководствуясь только неуемным чадолюбием, не даст простудиться любимому созданию: его закутают, запеленают так, что никаких сил не хватит распеленаться. Ведь маленькие уретральники непременно покажут себя: они будут упорно сбрасывать с себя одеяло, выпрыгивать из пеленок и колыбельки, активно противодействовать любой попытке ограничить их свободу. А мама будет продолжать завязывать свободолюбивого уретральника в тугой узел и ему ничего не останется делать, как только искать механизмы самоохлаждения. И он найдет этот механизм, и Вы уже догадались какой. Ну, конечно же он окатит себя в полный рост собственной мочой, наконец-то охладится, дополнительно испытав при этом еще и оргастические радости!

Ох, как глубоко это комплексное удовольствие погрузится в самые базисные, самые глубинные слои психики! Как теперь нелегко лечить такого субъекта от ночного недержания мочи! Но врачи, как правило, не имеющие понятия о тонкостях психоанализа, а также и старшины в армии, вооруженные непреклонной уверенностью в собственной правоте, "успешно лечат" (или, точнее сказать, калечат) наших уретральных субъектов от... от их вот таких странных оргазмов. Мама "лечит", социум "лечит",... а потом удивляемся, откуда у нашего ребенка комплекс ненависти и к собственной матери, и ко всей этой запретительной культуре? ПРЕДУПРЕЖДАЕМ! Уретральник - это человек защищающийся ПРОТИВОДЕЙСТВИЕМ!

В быту не раз мы слышали: "Моча в голову ударила...", "Пойди, охладись...", "Остынь!" - именно такими словами общество пытается урезонить разгоряченного уретральника. А блюстители порядка просто поливают водой из шлангов. Помогает! Кому же в первобытной стае нужно было носить в себе так много мочи, кому нужен был этот сверхчувствительный механизм мочеиспускания?

Конечно же вожаку первобытной стаи. Ему необходимо помечать свою территорию. "Помечаю территорию, чтоб враги на нее не прокрались, и чтобы детишки НАШИ не разбежались, да и самочки не вздумали улизнуть из под моего доминантного воздействия!" - приблизительно таков бессознательный мотив уретральника. Феромонное (запаховое) содержание мочи вожака таково, что оно содержит компоненты, вызывающие подсознательный страх у потребителя этого запаха. Почему некоторые дети не идут к тете Наде "на ручки"? Да потому, что тетя Надя так пахнет властью, от нее так остро разит... или, точнее говоря, на языке обоняния на ней написано большими "обонятельными" буквами слова, которые читаются на уровне бессознания: "Обращаться с особой осторожностью, это доминантная самка (самец), общение с которой требует соблюдения особых законов и правил".

А коли уретральник - это доминантный самец, то первая его функция - забота о выживании стаи. О выживании не только сейчас, но и о выживании вида в ближней и дальней перспективе. И природа уже на генетическом уровне позаботилась о специальном механизме для уретрального вождя: природа снабдила его механизмом гиперсексуальности. Его бессознательная задача оплодотворить всех самок стаи, чтобы было как сказано в Библии: "И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле". (Бытие 1:28) Кстати, о владычестве уретрального вожака предстоит отдельный разговор.

Если у меня есть сверхзадача оплодотворить всю планету, я начну, конечно, со старших, а то и со старушек. Именно с них, потому что они могут умереть и я не успею. Поэтому с уретральником связано такое явление, как геронтофилия, влечение к лицам старческого возраста. ("Геронтос" - старик, "филия" - любовь, склонность). Поэтому для уретральника спать с собственной матерью - это нормально.

Когда я маленький, то процедура мочеиспускания почти оргастическая, поэтому: чем больше хочется писать, тем больше надо пить. Отсюда - сублимация: фиксация на воду. Вода становится тайным влечением. Вода во всех видах: фонтаны (можно и на кухне из крана), реки, моря... в стакане, в луже; у него краны всегда текут.

Уретральный эротик - это человек будущего времени. Моя функция вождя - обеспечить будущее стаи. Для этого я должен обеспечить ситуацию выживания для всей стаи в конкретных условиях, здесь и сейчас, продумать все на ход вперед. Уретральник - это человек стремительных тактических решений (быстрый счет у ребенка). Мгновенное соображение. Действует и соображает быстро. А для того, чтобы обеспечить быструю работу моего вегетативного механизма, я должен быть хорошо разогретым. Уретральники - это те люди, которые зимой идут нараспашку.

Для того, чтобы стая моя жила в будущем, я снабжен одной интересной функцией: выбрасывание моего генокода далеко в будущее. Я - самец, осеменитель и сексуальная функция во мне является гиперфункцией. Это я отвечаю за то, чтобы все самки в моей стае были оплодотворены. Если женщина - уретральница, то ее функция: воспроизводство живого существа, и только. Это не самка - воспитатель. Это самка - породитель. Функции воспитательницы в этой самке нет. "Роди и в кучку клади; вырастут - сосчитаем". Так же, как и самец, это только породитель, а не отец. "Я - отец всех детей нашей стаи, и никого конкретно". СВЕРХЗАДАЧА УРЕТРАЛЬНИКА - ОСЕМЕНИТЬ ВСЮ ПЛАНЕТУ. Требовать от уретральника супружеской верности - безнравственно и патологично. Он выполняет свою функцию "осеменителя". Как только мы запрещаем уретральнику выполнять его архитипическую функцию, мы калечим его организм, капсулу живого вещества. А потом возмущаемся, почему он запил!?

Потребность в риске и алой крови, авантюризм, жажда приключений и азарта, "...упоения в бою и бездны мрачной на краю" - вот, что присуще уретральнику. Альтруизм вождя стаи, для которого "собственная жизнь - ничто, жизнь стаи - все", для которого жертвовать собою ради интересов стаи - есть тайная тенденция или сублимация, есть тайная готовность и желание. Этот альтруизм в культуре проявляется в тенденции всюду быть первым, все разведать самому. Альпинизм и автогонки, каскадерство и прыжки с моста "с резиночкой"... - здесь не пассивная форма суицидного поведения, но активная, предельно напряженная форма жизни, снимающая психосоматическое напряжение однообразной повседневности и рамок "приличного поведения" для людей, принципиально выпадающих из рамок любого порядка, ГОСТа и регламента жизни. Азартная игра со смертью - это самопроверка его готовности в любой момент пожертвовать собой ради людей.

Редкий уретральник умирает в собственной постели. Смерть уретральника внешне носит случайный характер. Психоаналитики давно описывали такое поведение как скрытое самоубийство. Hо еще точнее его следует понимать как реализованную альтруистическую жертвенность собою ради жизни всех.

Я разбился в бешенной гонке на мотоцикле. Это мое самопожертвование ради людей. Я сказал им на этом смертельном языке, что ТАК ездить нельзя, живите долго, люди! Данко, разрывающий себе грудь и освещающий путь всей стае светом своего сердца, научил меня жертвовать собой ради стаи.

Комплекс неуверенности в себе - это необходимость каждый день проверять себя на готовность отдать жизнь ради стаи. Для этого все средства хороши: пройтись по тросу над пропастью, посидеть на перилах балкона, перебежать городскую улицу в неустановленном месте перед близко идущим транспортом.

Свободолюбие уретральника - это не только свобода от силы тяжести и бессознательная тяга к свободному полету с парашютом или без него, но и свобода от всех норм морали, нравственности, культуры и даже науки(!). Если нет открытия в науке или искусстве, то тогда уход в ложное чувство свободы - алкоголизм, вернее, чувство свободы от норм и контроля культуры. Выпил и свободен, вытворяй (но не твори!) все, что бессознательно хочется. Не даром говорят: "Пьяному море по колено"...

Продолжение следует...