Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

"Искусство Public Relations: Психология&Философия"

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Идеи для бизнеса: миссия выполнима" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Ноябрь 2004   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Автор
Леонид Жуков

Статистика

2.125 подписчиков
+1 за неделю
←   Все выпуски   →

"Искусство Public Relations: Психология&Философия"


Информационный Канал Subscribe.Ru 
Семинар «Искусство Public Relations: Психология&Философия»
АДРЕС ПОДПИСКИ: www.subscribe.ru/catalog/psychology.hjd

Ведущий рассылки: Леонид Жуков, lbg@rpri.ru. CRAZY NOTES. Текст данной рассылки
представляет собой часть более обширного литературно-художественного текста «Корневой
каталог (приготовления к роману)», который я публикую в режиме реального времени
в живом журнале по адресу:  http://www.livejournal.com/users/leonid2004


PHI. ЦИТАТА. МИНДЕЛЛ.СБЫВШИЙСЯ СОН
Теперь применение процессуальной работы заставляет теоретическую физику выглядеть
подобно сбывшемуся сну (Минделл, с.13).

MED. PSY. ВХОД КУДА?
Переживание острой боли – последнее ощущение перед входом… куда? – Возьмите какой-либо
ответ, и вы получите смысл.

MED. PSY. ПСИХОФИЗИЧЕСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ
Нисколько не сомневаюсь, что яркость своего воображения можно довести до реального
переживания. (Например, перестать чувствовать боль). Этому даже не особо трудно
научиться. – Ну и что? Разве это даст почувствовать сущность заболевания?

PHI-PSY. ЦИТАТА. МИНДЕЛЛ. ЙОГ ЮНГА
Юнг тоже нашел вечную часть самого себя в одном из своих последних сновидений.
Он встретил медитирующего йога и внезапно понял, что наша реальность – сновидение
этого йога (Минделл, с.99).

PHI-PSY. ДУХОВНАЯ ПРАКТИКА КАК ЯВЛЕНИЕ НЕЛОКАЛЬНОЙ ЛОГИКИ
Еще один важный момент моего опыта – то, что он мой, что это делаю я. Какой бы
мощный опыт не предлагали Древние цивилизации и неподражаемые учителя прошлого,
мой опыт уникален. Здесь, конечно, проявляется Западный стиль мышления. Однако,
мне очевидно, что «здесь и сейчас» я создаю свой мир, которого никогда не было
в прошлом и никогда не будет в будущем. Или, скажу иначе, – и в прошлом, и в
будущем он представлен соответственно в неявном и в явленном виде именно как
мой мир. Еще более резко – кроме моего мира, моей духовной практики, никаких
других миров и не существует вовсе, – все они фантомы. Как люди (у Кастанеды),
встречающиеся на пути мага, идущего в Истленд.

Отсюда такая пронзительная нота у Тютчева:
Не жизни жаль с томительным дыханьем – 
Что жизнь и смерть? – А жаль того огня,
Что воссиял над целым мирозданьем,
И в ночь идет, и плачет уходя!

В духовной практике, в отличие от мирской, обучение для меня связано с возможностью
поделиться. Точно так же в дзэне парадоксальным образом обучение начинается после
его окончания – после того, как ученик достиг просветления (высшего достижения
учебы, см. Уотс). Очень интересно, в этой связи, что в первые века становления
дзэна в Китае ученик имел полное право «переиграть» учителя.

–       Умираем ли мы в ньютонианской могиле или живем в божественном планетарном поле,
подчиняющемся законам нелокальности, это зависит от позиции нашего осознания.
Фактически то, живем ли мы, или умираем, зависит от нашей точки зрения (Минделл,
с.98).
http://subscribe.ru/
http://subscribe.ru/feedback/		 Подписан адрес:
Код этой рассылки: psychology.hjd		 Отписаться
В избранное