"Искусство Public Relations: Психология&Философия"

Семинар «Искусство Public Relations: Психология&Философия»
АДРЕС ПОДПИСКИ: www.subscribe.ru/catalog/psychology.hjd

Ведущий рассылки: Леонид Жуков, lbg@rpri.ru. CRAZY NOTES. Текст данной рассылки
представляет собой часть более обширного литературно-художественного текста «Корневой
каталог (приготовления к роману)», который я публикую в режиме реального времени
в живом журнале по адресу:  http://www.livejournal.com/users/leonid2004


PHI-PSY. ГЛУБОКИЙ ХОЛОД
Вне всякого сомнения, что контекстом тепла является холод. И движение (развитие)
происходит от тепла к холоду: от эго к альтер-эго, от наличной вселенной к отсутствующей.
Нечто становится ничем, чтобы из ничего вновь возникло нечто. Тепло, таким образом,
я имею ввиду субстанцию, данную как материальная (или, сказать сильнее, – предметная),
не более, чем обжитой холод – космос, ставший домашним, своим, родным.

ДНЕВНИК. PR. ИНТЕНЦИОНАЛЬНЫЙ МАРКЕТИНГ
ПРОЕКТ: интенциональный маркетинг. Интенциональность на основе технологии оргконсультирования.
Разработка технологий и продуктов интенциональности. Феноменология интенций.

MED. ГАНЕМАН? СУЩНОСТЬ БОЛЕЗНИ
Болезнь по Ганеману (если я правильно понимаю?) следует рассматривать не как
болезнь, а как, изъясняясь парадоксально, «плохую норму», «неправильное здоровье»
– здоровье, для которого боль это нормальное состояние. Поэтому, чтобы исправить
это «неправильное здоровье» Ганеман предлагает на место этой – выявленной врачом
– неправильности подставить настоящую неправильность – яд! (но в микродозе).
Организм, естественно, (или, иначе говоря, здоровая энергия возбудившись) поборет
этот слабый яд, но – одновременно – восстановит ту норму, в которой боль отсутствует.
Т.е. врач восстанавливает здоровье, как норму, с некоей своей точки зрения (которая
вовсе может и не быть правильной), а не с точки зрения пациента. Единственное
отличие врача от пациента в решении вопроса о норме здоровья, в том, что врач
действует осознанно, руководствуясь, в том числе, и своими теориями (которые,
кстати, в отличие от его интуиции могут быть и неправильными), а пациент действует
бессознательно. Индивидуальный внутренний врач каждого из нас – это наше бессознательное.
–       «Ненормальную норму» хорошо характеризует фраза – «Пусть мне будет хуже». Пусть
у меня будет болеть голова с похмелья, но сейчас я выпью, или съем, или еще что-то
сделаю, за что потом придется расплачиваться болью. Если такая ситуация повторяется
из раза в раз, то, в конце концов, она становится незаметной как рефлекс. Это
рефлекс и есть. Но далее, почему бы не сказать, что болезнь – это рефлекс. На
уровне психики он проявляется как невроз; на телесном уровне – как психосоматическое
или просто соматическое заболевание. Хроническая болезнь характеризуется постоянной
переносимой болью или острой циклической, но кратковременной. Острая болезнь
– болью, которая классифицируется как непереносимая, из чего следуют соответствующие
выводы и действия – радикальные или только успокаивающие.
–       Внутри человека, – пишет Ганеман в знаменитом «Органоне врачебного искусства»,
– нет ничего патологического, что подлежало бы лечению, и не существует видимых
болезненных изменений, подлежащих лечению, кроме тех, которые открываются внимательному
наблюдающему врачу через болезненные признаки и симптомы… поскольку болезни являются
ничем иным как изменениями в состоянии здоровья здорового индивидуума, проявляющиеся
болезненными признаками, а исцеление возможно только благодаря изменению состояния
здоровья больного индивидуума на здоровое состояние, совершенно очевидно, что
лекарства никогда не смогли бы излечивать болезни, если бы обладали силой изменять
состояние здоровья человека… Так как этот естественных закон лечения проявляется
в каждом чистом эксперименте и при каждом верном наблюдении везде в мире, и факт
его существования, следовательно, установлен, то не имеет большого значения,
каким могло быть научное объяснение того, как все это происходит, и я не придаю
большого значения попыткам объяснить это… Для того, чтобы они (гомеопатические
лекарства) могли привести к исцелению, необходимо, прежде всего, чтобы они могли
вызвать в теле человека искусственную болезнь, насколько возможно подобную заболеванию,
подлежащему лечению. Искусственная болезнь, обладающая большой силой, переводит
болезненное состояние инстинктивного жизненного принципа, не способного самого
по себе ни к отражению, ни к запоминанию, в состояние чрезвычайно сходное. Она
не только затеняет, но и подавляет и тем самым уничтожает нарушение, вызванное
естественным заболеванием» (Розин В.М. Типы и Дискурсы научного мышления. – М.:
Эдиториал УРСС, 2000, с.193. Ганеман С. Органон врачебного искусства. М.: Фирма
«Атлас», 1992, с. 54, 55, 58, 60).
–       «Естественное заболевание» = «неправильное здоровье».

PR-PSY. ДНЕВНИК. СООБЩЕСТВО ПОСВЯЩЕННЫХ
–       Некоторым людям нужно зримое представление тайны, тайна, явленная в неких символах,
таких, как книга, ритуал, эзотерический предмет (жезл, хрустальный шар и пр.)

Мне кажется, я бы мог назвать нескольких человек из своего окружения, с которыми
меня связывает нечто, некое «знание», которое я не мог бы определить иначе, чем
тайна. И, возможно, это сообщество может быть явлено в некоей – не мирской –
форме. Это похоже на небольшое сообщество кастанедовских магов из глухой мексиканской
провинции.