Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

С Дхармой Будды по жизни

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 223 RSS
←   Май 2006   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Открыта: 27-03-2006
Адрес автора: religion.buddhadharma-owner@subscribe.ru

Автор
Ольга Сова

Статистика

223 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

С Дхармой Будды по жизни


Будьте здоровы и счастливы!

Настоящий момент

А для начала – песня.

Есть только миг

сл. Л.Дербенева,
муз. А.Зацепина

Призрачно все в этом мире бушующем,
Есть только миг, за него и держись.
Есть только миг между прошлым и будущим,
Именно он называется жизнь!

Вечный покой сердце вряд ли обрадует,
Вечный покой - для седых пирамид.
А для звезды, что сорвалась и падает,
Есть только миг, ослепительный миг.

Пусть этот мир вдаль летит сквозь столетия,
Но не всегда по дороге мне с ним,
Чем дорожу, чем рискую на свете я?
Мигом одним, только мигом одним.

Счастье дано повстречать иль беду еще,
Есть только миг, за него и держись.
Есть только миг между прошлым и будущим,
Именно он называется жизнь!

*

В общем, вот. Кто сказал, что надо в ехать Бурятию в буддистский институт? Послушал песню – и вперед. И держись за миг.

Единственная строчка, с которой я не совсем согласна – это про вечный покой, который сердце не обрадует. Но, с другой стороны, автор честно замечает, что он такого еще не испытал, и поэтому добавляет «вряд ли».

Что меня особенно радует в этом тексте. Первое. Признание непостоянства – одной из трех фундаментальных характеристик мира по буддизму (наравне со страданием и отсутствием неизменного «себя»). Примеры: «призрачно все», а также «счастье дано повстречать иль беду еще». А образ выпавших из самолета людей, летящих вниз, («звезда, что сорвалась и падает») использовал в буддистской проповеди один монах, когда хотел подчеркнуть, что все мы смертны, что смерть надвигается неизбежно, и с каждым днем все ближе. Второе. Понимание того, что мне не всегда по пути с миром. Мир живет по своим законам. Иногда я могу повлиять на эти законы, иногда нет (особенно на физические не могу). Но у меня есть возможность в этот самый миг понять, что мой моральный выбор – не идти на поводу у мира. Остановиться. Или пойти в другую сторону.

*

Настоящий момент очень важен в буддизме. Во всех школах, от Тхеравады до Дзена, любой учитель будет возвращать ученика в настоящий момент. Почему? Первая причина очень простая: это все, что у нас есть – как говорится в вышеупомянутой песне. Это единственный мой шанс остановиться и сделать выбор. Все остальное – поток мира.

Только в настоящем моменте я соединена со всеми остальными. Когда я думаю о прошлом – это мое прошлое. Это мой Новый Год 2001 года, мой день поступления в лицей. Ни один другой человек об этих днях точно таких же воспоминаний не имеет. Когда я думаю о будущем – это вообще из области фантазий. И лишь когда я здесь и сейчас, когда я ощущаю свое дыхание, слышу то, что слушаю, и вижу то, на что смотрю – только тогда я собственно нахожусь в мире. Я телом ощущаю тепло людей в комнате и отдаю им свое, вдыхаю их углекислый газ и отдаю свой, перевариваю яйцо, которое съела на завтрак, которое снесла какая-то курица, за которой ухаживает какой-то фермер в холмах, который орошает свои поля из того же источника, который приносит воду в мой кран… Я слышу шум строительных работ за окном. Это мне не нравится. Но, по крайней мере, я теперь знаю, почему уже полчаса трясу ногой: я давно слышала этот шум и он меня раздражал, но я не осознавала этого.

*

Всё от всего зависит и все ото всех. Я, например, читала статьи о том, что у воды есть память. Некоторые ученые ставили опыты. Над каким-то объемом воды или ругались, или читали священные тексты. А потом смотрели на физическую структуру кластеров молекул воды. И оказывалось, что вода, которая была «позитивно заряжена» формирует и какое-то время сохраняет структуры, которые более полезны для человеческого тела. И наоборот. Православные люди знают о феномене крещенской воды, которая не только не портится со временем, но и передает свои свойства «нейтральной» воде.

Хорошо. Даже если это не так или не совсем так. Даже если в это не верить. Но вот бывает же чувство иногда: заходишь в дом – и хочется там остаться? Или заходишь в комнату – и хочется сразу выбежать, так там воздух искрит от чьей-то злобы? Это самые, так сказать, эфемерные примеры. Но вот более деловой пример: я не хотела бы пойти на интервью по приему на работу сразу после того, как поссорилась бы со своей лучшей подругой. Звучит разумно. А почему, собственно? Я ведь такая же осталась. Вот мое резюме. Вот мой опыт. Речь не повреждена, могу говорить. И все же, понятно, что в такой ситуации я себя с лучшей стороны не покажу. И провалю интервью. Таким образом что-то такое нематериальное повлияет на очень даже материальное.

Всё, что я думаю, говорю и делаю, остается. Во мне и в других людях, в мире. Смешивается с тем, что думают, говорят и делают другие люди, и получается мир, где я живу со всеми остальными. Если, например, поверить насчет воды, то понимаешь, что надо быть очень аккуратной. Потому что водяные трубы вокруг меня везде. В зданиях, под тротуарами. Значит, вот я подумала о ком-то со злобой. Это все просочилось в воду, испортило ее структуру, и вот это воду уже кто-то пьет. Хорошо, если это тот самый человек. (Шутка). Ну, а если ребенок? Будущий изобретатель лекарства от рака?

Будущее строится прямо сейчас. Это мне кажется, что история составляется из вечерних выпусков новостей. На самом деле, это процесс. Женщины, например, не просто так однажды с утра получили право голосовать. Для этого многие женщины потратили время и силы. Это надо было утром встать, приготовить все дома для мужа, потом пойти и приковать себя к решетке около резиденции премьер-министра на Даунинг Стрит в знак протеста. То есть вот вчера еще никто не протестовал, а вот сегодня, в 10:30, уже протестуют. Но в 10:29 тоже еще никто не протестовал. У тех женщин был выбор – жить спокойно или бороться за права не только свои, но и половины человечества. И они его в 10:29 сделали.

Или вот живет в Европе мусульманин. И родился тут, и вырос. Но не кажется ему, что его тут любят и принимают, какой он есть. И он идет и взрывает что-нибудь. И я понимаю, что у террористов есть мощные пропагандистские машины, и средства воздействия. Но если бы этот мусульманин встречал только доброе отношение к нему на улицах своего родного города: если бы ему улыбались, если бы подавали перчатку, которую он уронил, извинялись бы, когда толкнули – каждый раз – он бы разве не сказал бы этим террористам-вербовщикам, которые пригласили его в тренировочный лагерь в Афганистане: «Да ну вас, мне и тут хорошо»? Но тот человек, который толкнул его и не извинился один какой-то раз, он же тоже не виноват. Он, может быть, думал о том, как его друг подвел, не приехал на встречу, и какая-нибудь сделка у него сорвалась. Он расстроился и не заметил, как толкнул мусульманина. Не был в настоящем моменте. Но вот из таких моментов все и строится.

*

Что хорошо в настоящем моменте? То, что он очень короткий. Очень. Такой, что мой сознательный ум в настоящем моменте может делать только что-то одно: смотреть, слушать или думать. Другое дело, что у большинства из нас мозг работает, как очень хороший компьютер, и связывает все эти кратковременные впечатления в одну картину мира, чтобы у нас все не прыгало перед глазами. Но вот вы замечали, например, что иногда задумаешься и проедешь свою остановку? А ведь глаза не были закрыты. Просто мозг был занят другим – думаньем, и не видел. Это не тайное буддистское знание. Черная Королева говорит Алисе: «Не плачь! Подумай, какая ты уже большая! Подумай, что ты съела на завтрак! Подумай о чем угодно, только не плачь!». Алиса ее спрашивает, разве, если о чем-то подумать, перестаешь плакать? Королева отвечает: «Конечно. Нельзя делать две вещи одновременно».

Так вот, в буддизме это означает, что если наблюдать гнев, то злиться уже не будешь. Просто некогда будет (Анекдот тоже такой есть, про борьбу с кашлем). Если культивировать в себе доброжелательность ко всем живым существам, в мозгу уже не будет места для зависти, подозрительности или рассеянности. А если просто сидеть и смотреть на этот самый ум, где гнев и любовь шевелятся, то…

Опять же, «я – не ангел», и все-таки, надо передвигаться, есть и как-то жить. В Дзене говорят: «Когда сидишь – сиди», «когда ешь – ешь». То есть в каждый данный момент не заполняй этот миг чем-нибудь разрушительным. Когда сидишь – не вспоминай свои прошлые неудачи. Когда ешь – не смотри новости про убийства.

*

Может, потому в русском языке этот миг и называется «настоящий момент» - потому что это – единственное, что действительно есть. А по-английски «настоящее» звучит так же, как «подарок»: present . Такой вот настоящий подарок - настоящий момент.

 

Счастья и здоровья,

Жду писем на sdharmoypozhizni@yahoo.com

Ольга Сова.

В избранное