[Dailyreading] Хрисстианское чтение на каждый день(6- 15 июля)

Выпуск 4896

6 июля. Божий путь

"Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более

светлеет до полного дня"

Пр.4:18

Молодой человек шел однажды с проводником в крутых и малодоступных

Альпийских горах. Тропинка, на которой двоим трудно было бы разойтись,

жалась одной стороной к отвесной скале, а другой - обрывалась в пропасть.

Страшно было юноше, но он робко шел за проводником.

Взглянув вперед, он просто обомлел: в нескольких шагах впереди тропинка

обрывалась над пропастью, и, казалось, не было никакого выхода. Но вот они

подошли к тому опасному месту, и молодой человек увидел, что тропинка, круто

повернув за выступ скалы, продолжала дальше тесниться по отвесному горному

обрыву. И путники могли смело идти вперед.

Часто такое случается и на Божием пути. Нам кажется, что мы заходим в

тупик, но когда приближаемся к нему, то Господь открывает нам дальнейший

путь.

В милосердии Своем Бог пролагает каждому из нас тот путь, по которому

нам следует идти; дает каждому свою сферу действия, свои определенные

обязанности. Все пути Божий - пути милосердия и любви.

Все наши пути проложены Иисусом Христом, и наша задача - идти туда,

куда Он нас ведет. Путь следования за Иисусом Христом идет под яркими

звездами Божиих обетовании. Идя этим путем, будем желать одного: быть

благословением для всех в этом мире. Путь истинной христианской жизни усеян

не розами, а терниями. Это путь, от которого захватывает дух. И нет ничего

равного той славе, которая ожидает человека в конце его пути; но Иисус

Христос не говорит, что это легкий путь. Путь к славе - это всегда крестный

путь, но этот путь полон Божиих благословений.

Вся жизнь христианина предназначена быть путем к Богу. Пути Божий

всегда благословенны, но не всегда легко ими идти. Будем, однако, благодарны

Богу за Его пути! Сам же человек никогда не найдет пути к Богу, если Сам Бог

не придет к нему.

7 июля. Тимур и муравей

"Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым. Нет

у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом

хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою"

Пр.6:6-8

Тимур, или Тамерлан (1336-1405), храбрый вождь одного азиатского

народа, преследуемый врагами, спрятался в развалинах дома. Там он заметил

муравья, поднимающего на высокую стену пшеничное зерно, которое было больше

самого муравья. Шестьдесят девять раз падал муравей с зерном вниз, и все же

в семидесятый раз удалось ему поднять зерно наверх.

"Я был близок к отчаянию, - рассказывал позже Тимур, - но это насекомое

поддержало мою надежду и преподало мне прекрасный урок терпения, труда и

выносливости".

Да, от муравья многому можно научиться. Чему же мы можем научиться у

муравья?

Во-первых, у муравья нет "ни начальника, ни приставника, ни

повелителя", но он прилежно трудится. Труд есть закон человеческого

существования (Вт.5:13), он вменяется в обязанность каждому человеку. Бог

сотворил человека для труда и дал ему для этого необходимые члены;

празднолюбец, следовательно, уклоняется от порядка Божия и от цели творения.

Люби труд! Если он не нужен тебе для твоего содержания, то, может быть,

нужен как лекарство. Труд есть здоровье для тела и польза для души. Все

хорошее в жизни приобретается упорным трудом.

Во-вторых, муравей "собирает во время жатвы пищу свою". Какая мудрость!

Однажды спросили у мудреца о том, какое дело самое важное, какой человек

самый важный и какое время в жизни самое важное. И мудрец ответил: "Дело

самое важное то, чтобы быть в любви со всеми людьми. Человек самый важный

тот, с кем в эту минуту ты имеешь дело, потому что никогда не можешь знать,

будешь ли еще иметь дело с каким-либо другим человеком. Время же самое

важное - только настоящее, потому что в нем одном человек властен над

собою".

8 июля. Сделанный грех рождает смерть

"Похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть"

Иак.1:15

На востоке растет дерево, называемое "деревом Иуды". Его прекрасные

малиновые цветы появляются раньше листьев и сверкают на солнце, как

бриллианты. Огненная красота цветов привлекает множество насекомых. Залетают

туда и пчелы в поисках меда. Но насекомые из цветов этого дерева высасывают,

вместо меда, смертельный яд и падают мертвыми на землю. Вокруг этого

привлекательного дерева вся земля покрыта мертвыми насекомыми.

Точно так же, как это дерево, обманчив и грех. Он привлекателен и

обманчив, но кто увлекается им, тому не миновать его горьких последствий,

смертельной отравы.

Грех - страшная, отвратительная болезнь; болезнь оскверняющая,

заразная, неизлечимая., смертельная. Самое ужасное, самое разрушительное

явление в мире есть грех. Причина всех забот, корень всех зол, страх для

каждого человека заключаются в одном этом маленьком слове: грех. Он исказил

человеческую природу. Он разрушил внутреннюю гармонию человеческой жизни. Он

лишил человека его благородства. Он толкнул человека в западню дьявола.

По учению Христа, грех - универсальная духовная проказа, разрушающая не

только душу человека, но и тело. Горе, болезни, страдания, мучения и сама

смерть - только последствия греха. Все скорби, вся горечь, все насилие, боль

и стыд истории человечества заключаются в этом маленьком слове: грех. Он

разрушает счастье, затемняет разум, притупляет совесть, убивает все,

вызывает слезы горя и мучения агонии; обещает бархат - и дает саван, обещает

свободу - и дает рабство, обещает нектар - и дает желчь, обещает шелк - и

дает рубище.

Где же избавление от греха? Библия говорит: "Ибо возмездие за грех -

смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем. Он грехи

наши Сам вознес Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили

для правды: ранами Его вы исцелились" (Рим.6:23; 1 Пет.2:24).

9 июля. Многословие

"При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои, -

разумен"

Пр.10:19

Один молодой человек пришел к Сократу учиться красноречию. В разговоре

с великим философом он говорил так много, что Сократ потребовал с него

двойную цену. "Почему я должен платить в два раза больше?" - спросил молодой

человек. "Потому, - ответил Сократ, - что я должен учить вас двум истинам:

во-первых, как удерживать свой язык; во-вторых, как говорить".

Не только упомянутый молодой человек, но и многие люди вредят себе

своим языком. Много говорить и много сказать - не одно и то же. Двумя-тремя

словами иногда можно сказать больше, чем тысячью.

Человек учится говорить за два-три года, но за всю жизнь не может

научиться молчать. Многословие - трата драгоценного времени, трата энергии,

не приносящая никакого положительного плода.

Внимательные к себе христиане называют все чувства окнами души: если их

открыть - уйдет вся внутренняя теплота. Но самое широкое отверстие,

просторная дверь, в обилии пропускающая эту теплоту, есть язык, которому

дается воля говорить сколько и что хочет. Какой вред вниманию и внутреннему

строю наносят все чувства в совокупности, такой же вред причиняет

многословие, ибо оно касается предметов всех чувств и заставляет душу, не

видя - видеть, не слыша - слышать, не осязая - осязать. Что внутри -

мечтания, то вовне - многословие; но последнее пагубнее, ибо оно хорошо

видно и потому более впечатляет. К тому же с ним тесно связаны самомнение,

дерзость и произвол - эти, подобные буре, разорители внутреннего строя,

оставляющие за собой гордость и ослепление. Как же избежать греха

многословия?

Люби больше молчать, чем говорить. От молчания ум сосредоточивается в

себе, от многословия он впадает в рассеянность. Немыслимо: жить по духу и

быть человеком болтливым. Давай больше отдыхать языку, чем рукам.

10 июля. Игра с грехом

"Для глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному

свойственна мудрость"

Пр.10:23

Индийская укротительница змей в Бомбее выступала в цирке со змеей.

Когда укротительница приближалась к змее, та удалялась; когда она уходила -

змея гналась за ней; когда смотрела на нее пристально - змея делалась

плоской и лежала без движения. Иногда змея изливала яд и открывала свою

страшную пасть, готовая наброситься на укротительницу. Но укротительница в

то же мгновение брала ее в руки и своим пронизывающим взглядом

останавливала, делая ее совсем безжизненной. Затем поворачивала ее во все

стороны и бросала к своим ногам.

Публика аплодировала и бросала букеты цветов молодой укротительнице. В

один момент она нагнулась, чтобы поднять красивый букет цветов, и вдруг

подскочила с пронзительным криком: змея укусила ее. Через несколько минут

укротительница упала и в невыразимых страданиях умерла. Умерла, как умирают

многие жертвы зла от привязанности к нему.

Грех, который многие люди любят и играют с ним, подобен ядовитой змее.

Он погубит душу своим смертельным дьявольским ядом, если вы его не оставите.

Нельзя играть с грехом.

Из всех зол человеческих один грех есть настоящее зло. Грех лишает душу

мира, ум - света, землю - благословения, всякую тварь - всякой доброты.

Источник и корень и мать всех зол - грех. Он расслабляет наши тела, он

производит болезни.

Грех - это не безобидная ошибка в жизни. Грех действует разрушительно.

Он разрушает общение с Богом и ближними. Грех опасно оттеснять в

подсознание, стараться его забыть. Именно в подсознании он и действует

разрушительно на тело и Душу.

Против греха есть одно только средство: прощение. Иисус Христос имеет

власть прощать грехи, и когда Он прощает, то и освобождает от власти греха.

11 июля. Скупость

"Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры

бережлив, и однако же беднеет"

Пр.11:24

Один скупец услыхал о другом, что тот еще более бережлив, чем он, и

решил пойти к нему, чтобы научиться бережливости. Человек, к которому он

пришел, сидел в грязном доме при тусклом свете. Поздоровавшись, гость, не

теряя времени, сказал: "Я слыхал, что вы очень бережливы, а так как я считаю

бережливость великою добродетелью, то и пришел, чтобы поучиться таковой у

вас".

"Очень приятно, - ответил скупец, - можно поговорить об этом, но для

разговора нам не нужен свет". Сказал эти слова и потушил лампу. "Сердечно

благодарю, - сказал изумленный гость, - не нужно нам больше говорить, я уже

многому научился". Встал и пошел в темноте к дверям. "Обманщик, - злобно

закричал ему вслед скупец, - заставил меня напрасно израсходовать спичку".

Да, бережливость действительно добродетельна, но кто сверх меры

бережлив, скуп, - тот грешит.

Скупость является источником трех зол.

Во-первых, она делает невозможной жизнь с самим собой. Человек, который

всегда завидует успеху других, завидует чужому счастью и готов отнять его,

который закрывает сердце свое для нужд других людей, достоин самого большого

сожаления. В нем зреют горечь и чувство обиды, лишающие его ощущения счастья

и разрушающие его чувство удовлетворения.

Во-вторых, она делает невозможной жизнь с другими людьми. Милосердие

искупает многие грехи, а скупость делает многие добродетели бесполезными.

Каким бы плохим ни был щедрый человек, его всегда кто-то любит, но каким бы

хорошим ни был скряга и скупой, к нему все питают отвращение.

В-третьих, скупость делает невозможной жизнь с Богом. Нет никого щедрее

Бога. Не может быть дружбы между Богом, сердце Которого пылает любовью, и

человеком, сердце которого сковала скупость. Будем же избегать скупости!

12 июля. Трудолюбие

"Лучше простый, но работающий на себя, нежели выдающий себя за

знатного, но нуждающийся в хлебе"

Пр.12:9

Деревенский юноша обратился к епископу Симпсону, бывшему тогда ректором

Асберийского университета, с просьбой принять его в число студентов. Его

плохая одежда заставила епископа спросить, на что он рассчитывает в смысле

средств к существованию. "На мои две руки, господин ректор", - ответил

юноша. Окончив университет, этот молодой человек впоследствии стал сенатором

в конгрессе Соединенных Штатов Америки.

Трудолюбие - это целенаправленная деятельность человека, требующая

умственного или физического напряжения; работа; усилие, умственное или

физическое, направленное на достижение чего-либо. В Библии высказываются

суровые осуждения по отношению к праздности. "Если кто не хочет трудиться,

тот и не ешь" (2Фес.3:10). Более того, в праздности есть признак

нравственного упадка. Восторгаются женщиной трудолюбивой, которая "не ест

хлеба праздности" (Пр.31:27), и насмехаются над ленивым: "Дверь ворочается

на крючьях своих, а ленивец на постели своей" (Пр.26:14).

С другой стороны, в Библии весьма ценится хорошая работа, умение и

старания пахаря, кузнеца или горшечника. Библия полна выражений восхищения

произведениями искусства. Каждую работу следует с охотой начинать, с

усердием продолжать, с благодарением оканчивать.

Одним из наиболее важных условий для духовного роста и силы в

христианской жизни является труд для Господа. Никакой человек не может

обладать физической силой без упражнений, и никто не может пребывать в

духовной силе без духовного упражнения - работы для Господа. Христианин,

трудящийся для Господа, - радостный христианин. Трудящийся христианин -

сильный христианин. Апостол Павел пишет: "Итак, братия мои возлюбленные,

будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что

труд ваш не тщетен пред Господом" (1Кор.15:58).

13 июля. Говорите правду

"Мерзость пред Господом - уста лживые, а говорящие истину благоугодны

Ему"

Пр.12:22

Есть история об одном мальчике, которому мать разрешила пойти на

богослужение с соседями. За это мальчик пообещал матери всегда говорить

только правду. Мать согласилась. Она зашила ему в куртку серебряную монету и

отпустила его.

По дороге на них напали разбойники. Ограбив всех, атаман подошел к

мальчику и спросил, есть ли у него деньги. "Есть", - ответил мальчик.

Разбойник обыскал карманы, но ничего не нашел. "В кармане у меня нет

денег, - сказал мальчик, - они зашиты у меня вот здесь". И мальчик показал

место в поле куртки. Разбойник не верил, но все-таки поискал. Каково же было

его удивление, когда деньги действительно оказались там.

"Ведь ты мог их скрыть, - сказал разбойник, - зачем ты сказал, что у

тебя есть деньги?" - "Затем, - ответил мальчик, - что я обещал моей матери

всегда и всем говорить только правду". Разбойник был тронут правдивостью

мальчика и не только мальчику, но и всем его спутникам возвратил все

награбленное.

Нельзя бояться говорить правду даже тогда, когда это будет стоить для

нас некоторых потерь. Господь, любящий истину, возвратит все потери,

возникшие по этой причине.

Говорите правду, даже если она против вас. Красота коня - в беге, а

красота человека - в правде. Кто с правдой приступает к Богу, любящему

правду, тот не отойдет, не получив ничего, и, напротив, кто приступает к

Нему без нее или осквернившись противоположными ей пороками, тот, если бы

просил и тысячу раз, не будет иметь никакого успеха, потому что не имеет

того, что может умолить Его. Поэтому, если ты хочешь иметь какой-нибудь

успех перед Богом, приступай к Нему, взяв с собой правду. Под именем же

правды понимай не часть добродетелей, но всю добродетель целиком. "Правда

хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника" (Пр.13:6).

14 июля. Ангельская помощь

"И нашел ее [Агарь] Ангел Господень у источника воды в пустыне, у

источника на дороге к Суру. Ангел Господень сказал ей: возвратись к госпоже

своей и покорись ей"

Быт.16:7,9

Боб Лич прислал в одну из организаций христианского служения в

Великобритании историю о том, что он считает ангельской помощью, оказанной

ему в Саудовской Аравии в 1977 году.

Лич вел легковой автомобиль по малонаезженной дороге, рядом с которой

не было никаких городов или поселений. Около часа дня, когда температура

поднялась до 50 градусов, машина Лича попала во впадину на дороге и ее

выбросило на мягкий песок. Он немедленно увяз, и к тому же - первый раз за

все время его путешествий по пустыне - у него не было с собой воды.

Попытки выкопать машину привели лишь к тому, что колеса глубже

погрузились в песок. Лич знал, что если он пойдет пешком, то его шансы на

спасение будут почти нулевые. Единственным спасением было оставаться в

машине и ожидать случайно проезжающих мимо. Он пробыл там около часа, вдруг

появились три человека, выглядевшие как бедуины.

Лич писал:

"Я не видел, как они подходили, хотя постоянно смотрел вокруг. Они были

одеты в одежду библейских пастухов. Мы поприветствовали друг друга

по-арабски, и они подали мне мех из козьей шкуры, наполненный водой. Это

была самая. хорошая вода из всей, что я когда-либо пил. Они помогли мне

продвинуть машину, подталкивая ее, в то время как я давал задний ход на

более твердую поверхность на обочине дороги.

Я поблагодарил их и сел в машину. Пока я заканчивал маневр и выезжал на

асфальт, я хотел помахать им в последний раз, но уже никого не было.

Окружающая меня местность была ровной на целые мили, но никакого признака их

не было. Я не видел, как они приближались, и не видел, как они уходили. Это

были Божий ангелы, посланные мне на помощь".

Чудесно, что видимый свет создан для нас, но еще чудеснее, что святые

ангелы служат нашему спасению. "Ангел Господень ополчается вокруг боящихся

Его" (Пс.33:8).

15 июля. Верный служитель

"Худой посол попадает в беду, а верный посланник - спасение"

Пр.13:17

Однажды поздно вечером к Мюллеру, основателю сиротских приютов в

Бристоле (Англия), пришел человек. Войдя в помещение, посетитель сказал:

"Извините, что я пришел не вовремя, уже очень поздно, но я думаю, что мой

приход не напрасен. Я принес средства для сирот". И передал Мюллеру

несколько золотых монет.

Когда Мюллер спросил, как его фамилия, тот ответил: "Если бы это было

важно для вас, я назвал бы свою фамилию, но запишите пока от "посланного",

так как Господь меня послал".

Что этого человека послал Господь, этому верили все в приюте, так как

его помощь пришла в самый нужный час: дети в приюте поужинали, а на завтрак

не было средств.

Каждый христианин также послан Господом на служение, но исполняем ли мы

то служение, которое Он нам поручил?

Служение, которого требует Бог, не ограничивается культовым обрядом;

оно распространяется на всю жизнь, выражаясь в послушании заповедям.

"Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов" (1Цар.15:22).

Жизнь следования за Христом и жизнь служения Богу - нераздельны.

Посвящение жизни Христу - это отдача всего себя Ему. Никто не получает

награды, не пройдя поприще. Труды рождают славу, подвиги приносят венцы. Да

будут доверие, покорность и преданность Христу беззаветными, пребывание наше

в Нем постоянным, а Его пребывание в нас - ежедневным!

Сойдясь с человеком, думай не о том, чем он может быть полезен тебе, а

о том, чем ты можешь послужить ему. Любовь служит не себе, а окружающим ее

людям. Служение любви - сущность христианской жизни и сумма следования и

служения Иисусу Христу.

"Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые

домостроители многоразличной благодати Божией" (1Пет.4:10).

(перепечатано: П. Шатров Христианское чтение на каждый день)

С Христианским приветом

Штоковецкий Ярослав

broshn***@u*****.net

***
Это сообщение от автора
за номером 4896
на тему [Dailyreading] Хрисстианское чтение на каждый день(6- 15 июля),
опубликованое в день 2010-07-06 и в час 09:53,
разошлось для 36
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения