[Dailyreading] Духовные жемчужины
Выпуск 5283
Иисус и богатый юноша.
Нигде больше так ясно не показан очень существенный элемент христианской веры
- одного почтения заповедей мало. Иисус процитировал заповеди, соблюдение которых
необходимо для хорошей жизни, и молодой человек, нисколько не колеблясь, сказал,
что он все это соблюдал. Обратите внимание, что, за исключением одной, все эти
заповеди требуют от человека воздержания от чего-то, да и та затрагивает только
семью. В сущности, молодой человек сказал: "За всю мою жизнь я не причинил никому
вреда". И это было совершенно справедливо. Но вопрос был другой: "Кому ты сделал
добро?" А к этому молодому человеку вопрос был обращен еще более остро: "Что
хорошего сделал ты другим всем своим имением, всем своим богатством, всем тем,
что ты мог отдать? Старался ли ты в меру твоих сил
и возможностей помочь другим, утешить их, придать им силы?" Почтение, в общем,
заключается в том, чтобы не делать чего-либо. Смысл же христианства заключается
в том, чтобы делать что-то. Именно в этом смысле молодой человек - как и многие
из нас - оказался не на высоте.
Иисус бросил ему вызов. В сущности, Он сказал: "Брось эту нравственную респектабельность.
Не смотри на добродетель, как на воздержание от совершения поступков. Возьми
самого себя и все, что у тебя есть, и пожертвуй всем для других, вот тогда ты
обретешь подлинное счастье во времени и в вечности". Но молодой человек не смог
этого сделать. У него было большое поместье, но ему никогда не приходило в голову
отдать его,
и когда ему предложили сделать это, он не смог. Он, правда, никогда не крал,
не обманывал, но он никогда не был щедрым и не жертвовал ничем, и он не мог побудить
себя к этому. Порядочный человек тот, который не отнимает у людей; Христианин
же должен давать людям. В сущности, Иисус поставил молодого человека перед основным
и чрезвычайно важным вопросом: "Насколько сильно нужно тебе подлинное христианство?
Достаточно ли сильно хочешь ты его, чтобы отдать ради этого свое имущество?"
И на это молодой человек, собственно ответил: "Я хочу его, но не настолько".
В романе Роберта Льюиса Стивенсона "Владелец Баллантре" есть такая сцена: владелец
в последний раз покидает отчий дом, и в печали говорит старому слуге: "А ты,
наверное, думаешь, что я никогда ни о чем не сожалею?". "Нет, я не думаю, - ответил
слуга, - чтобы вы были таким плохим человеком, когда у вас есть все, чтобы быть
хорошим". "Нет, не все, - возразил владелец, - не все, тут ты ошибаешься. Болезнь
отсутствия желания". Именно эта болезнь отсутствия достаточно сильного желания
и сыграла роковую роль в жизни молодого человека, подбежавшего к Иисусу. И от
этой болезни страдает большинство из нас. Многие жаждут добродетели, но лишь
немногие хотят ее настолько, чтобы заплатить настоящую цену.
Иисус взглянул на молодого человека с любовью. Этот взгляд Иисуса говорит о многом.
а) О любви. Иисус не сердился на юношу, ибо Он слишком любил его. Это был не
сердитый,
а любовный взгляд. б) Во взгляде был призыв к рыцарскому поступку. Этот взгляд
стремился вырвать человека из его удобной респектабельности и установившейся
жизни и толкнуть его на риск стать христианином. в) В этом взгляде была печаль,
и это была самая тяжкая печаль - видеть, что человек сознательно отказался стать
тем, кем бы он мог стать,
и у которого для этого было все.
Иисус смотрит на нас с любовью и призывает нас стать рыцарями на христианском
поприще. Дай Бог, чтобы Ему никогда не пришлось смотреть с сожалением на нас,
любимых Им, но отказывающихся стать теми, кем мы могли бы стать и могли бы быть.
***
Это сообщение от автора В?ктория
за номером 5283
на тему [Dailyreading] Духовные жемчужины,
опубликованое в день 2010-12-16 и в час 18:49,
разошлось для 41
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения