Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Ежедневные духовные чтения

[Dailyreading] Христианские новости.

Выпуск 6754

РПЦ заявила об антицерковной акции у храма Христа Спасителя

Синодальный информационный отдел Московского патриархата (СИНФО) заявил
об очередной антицерковной акции у храма Христа Спасителя в Москве.

По данным Русской православной церкви, вечером 16 апреля группа
подростков вышла к храму Христа Спасителя с плакатами, "содержащими
антицерковные лозунги

и оскорбления в адрес Русской православной церкви", сообщают

"Риа Новости".

"Участники акции прошли мимо храма по набережной под Патриаршим мостом и
двинулись в сторону Кремля. Позже шесть участников акции были задержаны
полицией",

- говорится в сообщении пресс-службы СИНФО.

Председатель СИНФО Владимир Легойда назвал особенно печальным тот факт,
что участниками антицерковной акции вновь оказались молодые люди.

"Неизвестно, отдавали ли участники акции себе в этом отчет, но
выступление с откровенно оскорбительными лозунгами в адрес Церкви на
Пасхальной неделе у

главного храма России вдвойне болезненно для верующих", - отметил
представитель РПЦ, добавив, что "в мотивах, движущих участниками акции,
еще предстоит

разобраться".

В конце февраля в храме Христа Спасителя "панк-молебен" устроили
участницы группы Pussy Riot. Сейчас арестованы три предполагаемые
участницы акции. Следствие

предъявило девушкам обвинение в хулиганстве, максимальная санкция
предусматривает семь лет лишения свободы.

Киевская мессианская община отпраздновала Песах

Празднование Песаха в Киевской еврейской месианской общине, как и во
всех других мессианских общинах по всему миру началось в субботу 7
апреля 2012 года.

Об этом порталу

НХМ

сообщает пресс-служба Киевской еврейской мессианской общины.

Около 1200 человек, членов общины и ее гостей приняли участие в
праздничном пасхальном богослужении. А затем КЕМО праздновала Песах
еще в течение всей

следующей недели - дома в семьях, на своих домашних группах, на
Алеф-курсе, в молодежном служении Мишпаха, в клубах и на веселом
семейном празднике

для взрослых и детей.

В эти дни ортодоксальные еврейские общины празднуют Исход еврейского
народа из Египта и освобождение из физического рабства. Все христиане
празднуют смерть

и воскрешение Иисуса Христа и освобождение от рабства духовного,
рабства греха и смерти. Мессианская же церковь, которая сегодня
возраждается по всему

миру, вспоминает в эти дни оба Исхода, празднуя так называемый <<полный

ее святые

- верующие в Иешуа Машиаха евреи, а с ними и присоединившиеся из других
народов.

Основным на таком пасхальном <<седере>> (порядок --в переводе с иврита)
является воспроизведение и переживание событий Исхода из Египта,
произошедших около

трех с половиной тысяч лет назад, которые стали прообразом Исхода
окончательного, совершенного Иешуа Машиахом (Иисусом Христом) спустя еще
полторы тысячи

лет в Иерусалиме, на святом Голгофском кресте. События тех дней
помогает воспроизвести и оживить для нас, живущих сегодня верующих,
особая трапеза, каждый

компонент которой что-то сиволизирует.

На тарелках, которые раздали всем участникам богослужения КЕМО в этот
вечер, 7 апреля лежала маца (опресноки или попросту -- пресные лепешки),
которые напоминают

о том, что Исход евреев из Египта совершался спешно, без подготовки,
хлеб не успел <<подняться>>и был испечен пресным. Рядом на тарелке лежал
марор - горькие

травы (а именно, тертый хрен и черемша), которые символизируют горечь
рабства, харосет - измельченнные фрукты и орехи с медом, которые
напоминают о

постоянно присутствующем в нашей жизни Божьем утешении, зроа - кусочек
мяса, символ пасхальной жертвы - того самого ягненка, который был
принесен в жертву,

срочно испечен и быстро съеден в каждой абсолютно еврейской семье в ночь
Исхода.

Библия упоминает, что многие семьи егитян последовали примеру
соседей-евреев, спасли своих первенцев, помазав косяки дверей кровью
пасхального ягненка,

и тоже совершили Исход, став частью образовавшегося в эту ночь народа
Израиля - единственного народа на Земле, последовавшего за
Невидимым Единым

Богом в неизвестность, оставив позади стабильность, хоть и тяжелую.

Все это рассказывал и объяснял, зачитывая и комментируя 12-ю главу
Исхода (Шмот, Тора) старший раввин Киевской еврейской мессианской
общины пастор Борис

Грисенко. Он, например, обратил внимание, что горькие травы на седерной
тарелке имеют и собственную сладость, что напоминает нам о сладости
многих и многих

человеческих грехов. Присутствующие молились за себя, чтобы Дух Святой
показал те области жизни, где безбожные зависимости доставляют удовольствие.

Во время седера еще одним компонентом является чаша с соком винограда,
вернее их должно быть четыре. Говоря о второй чаше (страданий и
освобождения) пастор

Борис заметил: <<Чтобы выйти на свободу из рабства, нужно разорвать
близкое и родное, и это больно>>. Из этой чаши (ее второе название <<чаша
казней>>) выливают

10 капель в знак скорби о погибших от казней египтянах, о фараоне и его
войске, погибших в Красном море. <<До Нового Завета еще в еврейском
народе уже

сложилось понимание, что нельзя радоваться гибели врагов, но нужно
скорбеть об их трагедии>>, - напомнил пастор.

На основе Торы (Исх.12:12) Б. Грисенко особенно выделил: <<Бог, когда
выводил Израиль из Египта, не только поразил первенцев, но и богов
египетских. Господь

хочет поразить всякое идолопоклонство в нашей жизни. У нас должен
остаться один единственный Единый Бог Израиля>>. Он призвал не бояться
увидеть какое идолопоклонство

еще остается в нашей жизни и смело выступить против него в молитве.
Господь в эти праздничные дни дает особенную Пасхальную благодать для
выхода из

рабства.

Ребе напомнил, как праздновали первую Пасху израильтяне (Исх.12:11) и
предупредил: <<Стабильность в обстоятельствах и в жизни не есть признак
несомненного

Божьего благословения и истинного успеха человека. Праздник Пасхи - это
праздник на пути и праздник Исхода. Наша духовная жизнь должна быть
движением вперед

и вверх. Мы не должны останавливаться на том, чего мы достигли раньше.

<<Нам надо видеть, какие цели поставил перед нами Бог! Нам нужно к ним
идти, и наши чресла должны быть препоясаны (1 Петр.1:13). Стяните ваши
мысли, ум,

совесть, воображение, воспоминания к Мессии Йешуа, пусть Он будет
центром! Тогда вы увидите не только конечную цель, которая есть Небесный
Иерусалим, но

цель следующего этапа вашей жизни - куда она вас ведет с этого дня. Мы -
на пути!>>

Да, много драматизма в истории Исхода было для каждого простого
человека, принимавшего в нем участие. Как впрочем и много
драматического в жизни

у каждого истинного верующего. И все же есть одна радостная новость:
Песах - это праздник <<бывших рабов>>! Это праздник освобождения! И это
действительно

радостная новость. Об этом вспомнили все участники пасхального седера,
когда достали спрятанные в самом начале трапезы кусочки мацы, называемые
<<афикоман>>.

Он является символом Пасхального Агнца.

Йешуа в последнюю свою ночь на Земле, в конце праздничной Пасхальной
трапезы с учениками взял этот лист мацы, преломил его и сказал Своим
ученикам: <<Вот

Тело Мое, за вас ломимое. Ешьте Его всегда, когда будете творить эту
трапезу в Мое воспоминание>>. Раввин прочел браху (благословение) на мацу
и на третью

чашу с соком, чашу искупления. Четвертая чаша, чаша Царства остается
нетронутой...

Община совершила таинство Хлебопреломления.

Гостями общины на пасхальном богослужении были Владимир Мунтян, пастор
Духовного Центра <<Возрождение>> (г.Днепропетровск), пастор церкви
<<Победа>> Михаил

Молибог (пгт Калита, Киевская область), члены различных христианских
церквей и приглашенные впервые гости общины.

По завершению собрания, раввин проверил исцеления, которые произошли во
время праздничной субботы. Среди них - исцеления от душевных, духовных,
эмоциональных

проблем (разочарование, уныние, горечь, обида, безнадежность) и
физические исцеления (опухолей, зрения, слуха, частичного паралича
(последствий инсульта),

опухоли щитовидной железы, гайморита, проблем с суставами, артрита,
полиартрита, позвоночника). Жив Господь!

Вышла книга с рассказами российских и зарубежных знаменитостей о Боге и вере

Известные российские деятели искусства рассказывают о вере в Бога,
отвечают на вечные вопросы в новой книге <<Звезды о небе>>, вышедшей в
свет в Москве.

<<В этой книге знаменитые персоны откровенно говорят о сокровенном,
честно отвечают на вопросы, которые им обычно не задают и которые не
обсуждаются на пресс-конференциях.

Такие вопросы человек обычно задает самому себе: зачем я живу? В кого я
верю? Что мне дорого и кого я люблю?>> -- говорится в предисловии к книге,
сообщает

Православие и мир

Героями книги стали 35 знаменитостей, в числе которых Дмитрий Дюжев,
Петр Мамонов, Юлия Меньшова, Никита Михалков, Константин Кинчев,
Вячеслав Бутусов,

Илзе Лиепа, Павел Лунгин, Алексей Рыбников, зарубежные кинорежиссеры
Кшиштоф Занусси, Эмир Кустурица и др.

В Германии открылась выставка народного религиозного искусства

В епархиальном музее католического епископства Айхштет открылась
выставка предметов из коллекции Йозефа Ниссера из баварского
Ингольштадта, собиравшего

несколько десятилетий предметы народного религиозного искусства.

Коллекция Ниссера содержит cотни <<христианских сувениров>>, собранных в
различных частях Баварии. В их числе -- кресты-реликварии и т.н.
<<ArmaChristi>> из

придунайских городов и деревень, в которых кресты окаймлены орудиями
страданий Иисуса Христа, сообщает

"Седмица".

На выставке представлены и <<AgnusDie>> - т.е. изображения жертвенного
Агнца, олицетворяющего собой Христа.

Музейная выставка в Айхштете содержит более 300 экспонатов.

***
Это сообщение от автора Романова Кристина
за номером 6754
на тему [Dailyreading] Христианские новости.,
опубликованое в день 2012-04-18 и в час 22:35,
разошлось для 56
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения

Ответить   Wed, 18 Apr 2012 22:34:43 +0400 (#2435895)