[Dailyreading] каждый вечер(11- 17 августа)

Выпуск 7059

11 августа

Исправьте пути ваши и деяния ваши, и Я остав-лю вас жить на сем месте.

Иеремии 7:3

На этот стих из Библии, который призывает меня к обращению и улучшению,
можно отреагировать по-разному. Я могу сказать: <Моя жизнь в порядке. Я не
знаю, что можно еще менять>. Часто бывает достаточно спросить супруга,
кол-легу, брата или сестру в церкви: <Скажи честно, в чем мне нужно
измениться? Что я, по-твоему, де-лаю неправильно?> И что-то обяза-тельно
найдется. Есть другая воз-можность: думая обо всем том, что мне следует в
себе изменить, можно потонуть в пессимизме и отчаянии: <Ведь я столько раз
пытался больше не гневаться. Да и мое хвастовство перед другими людьми мне
не очень-то нравится. А мое высокомерие чего только стоит. Но я с этим
никогда не справлюсь!>

Бог считает, что мы можем измениться, потому что Он находится рядом.
Поэтому, остается еще третий способ действий: внимательно изучить, что мне
нужно еще изменить в себе, а потом по-просить живого Бога: <Покажи мне
основу моей

Бог

считает меня способным измениться, потому что Он находится рядом. 463

ошибки! Исследуй мое сердце и помоги мне по-нять, почему я так много делаю
неправильного!>

И то, что я в результате этого узнаю, я приношу в молитве Иисусу и прошу
принять мой грех и ис-целить мои раны. Я хочу твердо верить, что таким
образом корень моего греха будет найден, опреде-лен и обезврежен. Теперь
грех не имеет надо мной никакой власти.

Но иногда я нахожу силу для изменений обсуж-дая мое положение с другими
христианами. Близкие мне люди могут помочь мне начать жить по-другому. О
себе могу сказать одно: то, каким я являюсь сейчас, я стал благодаря моим
бра-тьям, терпеливо учившим меня. Вместе со мной они старались доносить
Божью любовь другим людям. Необходимо упорство и решительность, чтобы
преодолеть плотский образ мыслей и при-вычку греховного поведения. Хорошо,
что мы не одни в этой продолжительной борьбе. Бог здесь. Есть также братья и
сестры. 464

12 августа

Не Ты ли это, Господи, Боже наш? На Тебя наде-емся мы.

Иеремии 14:22

В своей родной деревне Анафофе Иеремия стал аут-сайдером. <Как жаль, такой
способный молодой человек из семьи священников:> Иеремия получил задание от
Бога передавать народу Божьи укоры. Но люди не верили ни единому его слову.
И неудивительно, ведь люди хотят слышать только хорошее. И конечно, Иеремии
было очень трудно радоваться такой роли. Об этом он тоже жаловался Богу. Ни
один человек не разделял его неу-тешительную оценку состояния в стране. <Он
ошибается>. <Он со-всем помешался>, - говорили люди.

Но все же первые признаки несчастья не заста-вили себя долго ждать. Страна
поражена ужас-ной засухой. Земля превратилась в сухую пыль.Иеремии это тоже
действует на нервы. Как он умолял Бога пощадить народ! В сомнениях Иере-мия
опять обращается к Богу - как ребенок, кото-рый бежит со своими горестями к
маме или папе, крепко хватается за них и не отпускает: <Все это

Только

истина

способна

действительно утешить и

помочь нам.465

происходит по Твоей воле, Боже! И по-другому поступить нельзя!> Молитва
помогает Иеремии поднять голову. Он продолжает громко говорить. Потому что
только истина способна действитель-но утешить и помочь нам, людям.

Утешающая истина должна бросить вызов и се-годняшнему дню. В утешающей
истине мы мо-жем обрести прибежище, когда необходимо новое ободрение и силы:
<Да, Ты - Господь, Бог наш, на Которого мы надеемся!> 466

13 августа

И обручу тебя Мне в верности, и ты познаешь Господа.

Осии 2:22

Какой у нас чудесный Бог! Что за прекрасное обе-щание, которым Небесный Отец
связывает Себя со Своим народом! Он связан с нами, подобно мужчине, который,
обе-щая перед алтарем верность сво-ей жене, связывает с ней свою жизнь. И
это обетование непоко-лебимо. Без каких-либо <когда> и <но>. Это обещание
является обязательством, больше и крепче которого нет. Бог обещает: люди
найдут счастье и смысл жизни в вечной любви, которая поддержи-вает и
помогает. Слово <познать> используется в Библии для обозначения акта любви
между мужчиной и женщиной, готовности полностью отдаться, нераздельно
посвятить себя друг другу. Такие отношения должны были быть и между народом
Израиля и Богом.

Так должно быть и у нас - людей, собравшихся вокруг Господа Иисуса: мы
вольны полностью до-вериться и отдаться Небесному Отцу. Мы вольны доверить
Ему все, что у нас есть. Мы свободны от

Благодаря

любви Небес-ного Отца мы являемся

частью Его

завета

верности.467

страхов. Мы свободны, будучи Божьим возлю-бленным партнером. Мы свободны,
потому что мы люди, связанные братскими узами, которые подчинили себя
Господу Иисусу. Какие чудесные слова! Эти прекрасные слова были обращены к
Божьему избранному народу! Тот, кто принимает эти слова, тот вступает с
Богом в завет, начинает чувствовать Его постоянство и сердечную любовь.
Господь Иисус пришел, чтобы принять нас в этот завет верности. Мы являемся
частью этого Бо-жьего завета верности, благодаря любви Иисуса. А теперь мы
должны ответить на Божью любовь, чтобы завет мог вступить в силу. Завет,
который будет действовать до конца времен и в вечности.

Давайте помолимся:

Без тебя, дорогой Небесный Отец, моя жизнь была бы бедной и разбитой. Но
благодаря Тебе я понял, что жить стоит, и моя жизнь наполнилась любо-вью
Иисуса. Ты - мой Бог. Я благодарю Тебя, что я могу быть Твоим дитем. Ты
делаешь мое сердце таким широким, как широка и велика Твоя лю-бовь.
Аминь.468

14 августа

Господь благ и милосерд, долготерпелив и мно-гомилостив и сожалеет о
бедствии.

Иоиля 2:13

Все мы совершаем ошибки. Серьезные ошибки мы совершаем в жизни реже. Но
маленькие ошибки случаются постоянно. Важно то, как мы к ним относимся.

Примером правильного отноше-ния к ошибкам могут служить вос-точные
вязальщицы ковров. Они вручную плетут свои драгоценные ковры под
руководством главной вязальщицы. Работа очень слож-ная. Это настоящий тест
на тер-пение: около тысячи шерстяных нитей привязаны к станку. И поэ-тому
практически постоянно кто-то из вязальщиц допускает ошибку. Она вплетает в
полотно фигуру, или цвет, который абсолютно не сочетаются с общим рисунком.
Когда такое происходит, на помощь приходит главная вязаль-щица. Чтобы
исправить ошибку, она не заставля-ет вязальщицу развязать неправильные
узелки. Нет, вместо этого она ищет возможность гармо-нично соединить
ошибочный узор с общим ри-сунком ковра. Знатоки восточных ковров знают:

Бог

вяжет ковер моей жизни, превращая его таким образом в уникальное
произведение искусства. 469

настоящие, действительно драгоценные ковры именно ручной работы - те, в
которых есть оши-бочные узоры! Мою жизнь тоже нельзя назвать конвейерным
продуктом. Наши дни, недели, ме-сяцы и годы <сотканы вручную>. С ошибками.
Но так как Бог - мой <главный вязальщик>, моя жизнь приобретает ценность. Он
на моей сторо-не. Небесный Отец не допустит, чтобы вся жизнь была испорчена
моим грехом. С отеческой мудро-стью всемогущий Бог вяжет ковер моей жизни,
таким образом превращая его - вместе с ошибка-ми! - в уникальное
произведение искусства, пол-ное доброты, благодати и милосердия. Когда ты
увидишь, какие исправления Он уже внес в твою жизнь, то знай: твоя работа
настоящая и каче-ственная. Поэтому давайте спокойно начнем этот день и будем
работать для Бога и Его Царства - даже если иногда мы допускаем ошибки. Все,
что ты сделал действительно качественно, ты сделал с помощью Божьей
благодати. 470

15 августа

Не бойся, земля: радуйся и веселись, ибо Господь велик, чтобы совершить это.

Иоиля 2:21

Сегодняшний стих из Библии похож на луч солн-ца после долгого дождя, который
приносит с со-бой надежду и радость. Мы все то-скуем по такой радости,
потому что каждый день грозовыми тучами над нами сгущается страх. А Сло-во
Божье говорит нам: <Не бойся! Не страшись наступающего дня и всего, что он
может принести! Не бойся того, что ты можешь сегодня узнать! Не бойся,
дорогая земля, всего того, что происходит в мире людей и народов>.

Но написано ли в этом стихе: <Не бойся, ты сможешь это как-то сделать>? Нет!
Об этом речь не идет. Ведь так часто нам не удавалось достичь поставленной
цели. Но все же до нашего слуха снова отчетливо долетают слова: <Не бой-ся,
потому что Господь может творить великое!> Главное - правильно направить
взгляд. Чем доль-ше мы смотрим на то, что мы можем сделать и что может с
нами случиться, тем больше нас охваты-вает только страх и тоска. Но мы хотим
направ-

Бог действи-тельно может творить

великое.471

лять наш взгляд на Бога и именно Ему рассказать все, что вселяет в нас страх
и беспокойство. Он действительно может совершить великое. Он уже столько раз
это доказывал! Поэтому нам не нужно терять надежду и отчаиваться. Тот, кто
живет с этой надеждой, может всегда утешаться и радо-ваться. <Не бойся...>
означает: <Радуйся о делах Божьих, которые происходят сегодня - с тобой и со
мной. Но одно Господь делает сегодня абсолют-но определенно: Он избавляет
нас от страха перед будущим.472

16 августа

Воззвал Господь к Самуилу: И отвечал он: вот я!

1 Царств 3:4

Богу нужны люди, готовые служить Ему. Саму-ил был одним из таких людей.
Когда Бог позвал его по имени, Самуил был на месте, готовый к действиям.
Однажды Господь Иисус увидел сборщика податей по имени Матфей, который как
раз находился при исполнении обязанностей. Иисус заговорил с ним: <Следуй за

готов послушаться Бога, когда Он за-хочет дать тебе задание? Но в лю-бом
случае, самое малое, что мы можем сделать, это уже сегодня начать говорить
Богу о своей готовности. Более сотни лет назад на северном побережье
Германии жил двенадцатилетний мальчик по имени Ингвер Номмензен. Однажды он
попал под колеса тяже-лой телеги, которую тянули лошади. Обе его ноги сильно
пострадали. Целый год он не вставал с по-стели. Люди уже потеряли надежду,
что он когда-нибудь сможет снова стать трудоспособным. Как-то он прочитал
слова Иисуса: <И если чего

А ты готов

послушать

Бога, когда Он

захочет дать тебе задание?473

попросите у Отца во имя Мое, то сделаю> (Иоанна 14:13). Он спросил у своей
мамы: <Это правда?> У матери все внутри сжалось, но она все же отве-тила:
<Да, это Слово Божье>. Двенадцатилетний Ингвер сразу же помолился о
выздоровлении, и пообещал Богу: <Когда Ты меня исцелишь, мо-жешь послать
меня на миссионерское служение>. Через 10 лет это обещание исполнилось в
жизни Ингвера Номмензена. Он стал апостолом Христа в Суматре - нынешней
Индонезии. Он смог при-вести к Иисусу тысячи и тысячи людей.

Когда ты говоришь: <Господь, смотри, вот я!> - твои слова наполняются
любовью к Нему - Тому, Кто первый полюбил тебя. И эта божественная любовь
сделает тебя достаточно сильным, чтобы отдать свою жизнь на служение другим.
Господь, я готов исполнять Твою волю. Спасибо, что Ты наполняешь мою жизнь
Своей божественной лю-бовью. Теперь я могу приводить других людей к Тебе! Ты
показываешь мне, что делать, наполняя меня постоянно Своей жизненной силой,
чтобы я мог исполнить то, что Ты мне повелел. 474

17 августа

И они будут: собственностью Моею: и буду ми-ловать их, как милует человек
сына своего, слу-жащего ему.

Малахии 3:17

Однажды в Ирпене мы проводили ежегодный лагерь примерно на 100 человек.
Когда мы сидели вечером у ко-стра, кто-то тронул меня за плечо и сказал, что
хочет поговорить. Мы отошли от большой группы бра-тьев, которые сидели возле
костра и пели хвалебные песни Богу, и присели друг против друга в сторо-не.
Этот парень рассказал, что он, собственно, остался на улице. Его родители
обращались с ним, как с рабом. Это вынудило его убежать из дому.
Христианская молодежь взяла его с со-бой в лагерь. На утренней проповеди я
говорил о <блудном сыне>. <Сын встал и пошел к отцу свое-му> (Луки 15:20).
<Значит, я теперь снова - соб-ственность моего отца?> - спросил парень.
<Если я вернусь домой, то это означает, что я больше не хозяин сам себе? Мне
нужно вечно оставаться в зависимости? Я уже довольно настрадался, когда жил
в зависимости от родителей. Они полностью

Человек

нашел путь домой в этом бесприютном мире.475

распоряжались мной, заставляя меня делать то, что хотели они. Я никогда не
мог быть <самим со-бой>. Это было самое ужасное и буднично-серое время в
моей жизни. И хотя я положил конец это-му рабству, я все равно ощущаю себя

Потом он замолчал. В тишине я услышал, как он всхлипывает и плачет.
Размышляя об этом, я по-нял, что ему не хватает уверенности в себе.
По-рабощена молодая жизнь. Я вспомнил свои слова на проповеди: <Ты должен
быть собственностью Бога>. Но молодой человек понял это по-другому: быть
собственностью Бога означает всего лишь новую зависимость: я уже себе не
принадлежу.

В то время как 100 молодых ребят возле лагер-ного огня славили Бога, один из
них плакал о своей жизни. И я не мешал ему, он должен был выплакаться. Но
потом я сказал в темноту ночи: <Вопрос не в том, принадлежим ли мы кому-то
или нет. Важно то, кому мы принадлежим. Ты хочешь принадлежать самому себе?
Тогда ты должен сам о себе заботиться. Какой бы ужасной стала тогда твоя
жизнь! Но у тебя есть выбор: мы должны принадлежать Богу. Это означает, что
ты можешь стать Божьим дитя. Следствием этого бу-дет не рабство и не потеря
свободы. Твое чувство собственного достоинства не пострадает. Наобо-рот, оно
будет восстановлено. Твое <я> будет не уничтожено, а укреплено. Но все это -
результат милосердия Небесного Отца. Ты принят. Бог не оставит тебя одного.
Взамен своего бесприютного 476

мира ты можешь обрести дом у Него. Небесный Отец хочет заключить тебя в Свои
объятия - как Свое любимое дитя. Не сравнивай Небесного Отца со своим земным
отцом, который хотел только пользоваться тобой, как можно крепче, привязать
тебя к себе, полностью лишив свободы. Но кто до-верится протянутым рукам
Небесного Отца, тот услышит биение Божьего отцовского сердца. А в этом
биении ты четко услышишь: Он любит тебя. С этого момента тебе не нужно
волноваться о сво-ей жизни. Ты принадлежишь Небесному Отцу!>

Внезапно молодой человек оказался возле меня. Он склонил голову мне на
плечо. Плача, он ска-зал: <Я хочу быть Божьим дитем. Моя жизнь должна
полностью принадлежать Ему>. Мы пре-клонили колени и помолились. Молодой
человек нашел путь домой в этом бесприютном мире.

(перепечатано: Г. Рёйтинг каждый вечер)

С Христианским приветом

Штоковецкий Ярослав

broshn***@u*****.net

***
Это сообщение от автора
за номером 7059
на тему [Dailyreading] каждый вечер(11- 17 августа),
опубликованое в день 2012-08-12 и в час 13:59,
разошлось для 55
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения