[Dailyreading] всё, что могу во славу Его(25-26 декабря 2014)
Выпуск 9047
25 декабря
Его Рождество и наше новое рождение
":Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что
значит: с нами Бог". (Мф. 1:23)
Его Рождество в истории. ":Посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим"
(Лк. 1:35). Иисус Христос родился в этот мир, а не из этого мира. Он не был
"продуктом развития истории", Он вошел в историю извне. Иисуса Христа нельзя
назвать лучшим из людей, Он -- Существо, на Которое род человеческий не мог
предъявить никаких прав. Это не человек, ставший Богом, а Сам Бог во
плоти -- Бог, вошедший в человеческую плоть, вошедший в нее извне. Его
жизнь -- жизнь высшая и святейшая -- входит в мир через самую низкую дверь.
Рождество нашего Господа было Его пришествием в мир.
Его Рождество во Мне. ":Для которых я снова в муках рождения, доколе не
изобразится в вас Христос!" (Галатам 4:19) Как наш Господь вошел извне в
человеческую историю, так Он должен войти извне и в меня. Дал ли я
возможность своей человеческой жизни стать "Вифлеемом" для Сына Божьего? Я
не могу войти в пределы Царства Божьего, если я не рожден свыше рождением,
не имеющим ничего общего с земным. ":Должно вам родиться свыше" (Ин. 3:7).
Это не повеление -- это констатация факта. Новое рождение отличается тем,
что я настолько отдаюсь Богу, что во мне "изображается" Христос. А как
только Он во мне изображается, во мне начинает действовать Его сущность.
Бог, явивший Себя во плоти, -- вот что стало возможным и таким реальным для
вас и для меня благодаря Искуплению.
26 декабря
Во свете
":Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то: Кровь Иисуса Христа,
Сына Его, очищает нас от всякого греха". (1-е Иоанна 1:7)
Подменять осознанную свободу от греха избавлением от греха через
Искупление -- значит совершать большую ошибку. Ни один человек не знает, что
такое грех, пока не рождается свыше. Грех -- это то, с чем столкнулся на
Голгофе Иисус Христос. А свидетельствует о том, что я действительно избавлен
от греха, мое понимание истинной сущности греха в собственной душе. Чтобы
человек познал, что такое грех, его должно по-настоящему коснуться
Искупление Иисуса Христа, а это значит, что он должен принять абсолютное
совершенство Христа.
Дух Святой действует в нас Искуплением Своим как в сфере подсознательного,
так и в том, в чем мы отдаем себе отчет, и мы начинаем понимать истинный
смысл слов Иоанна ":Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого
греха" только тогда, когда до нас доходит суть ни с чем не сравнимой силы
Духа. И это относится не только ко греху сознательному, но и к невероятно
глубокому пониманию греха как такового, которое мне может дать только Дух
Святой.
Если я хожу во свете, подобно как Бог во свете (и не во свете моего
сознания, а во свете Божьем): если я в этом свете хожу и ничего от него не
прячу, ко мне приходит поразительное откровение: Кровь Иисуса Христа очищает
меня от всякого греха, и Всемогущий Бог не видит во мне ничего, что
подлежало бы Его суду. В моем сознании это откровение порождает острую
мучительную боль, потому что я осознаю, что же такое на самом деле грех.
Действующая во мне любовь Божья заставляет меня возненавидеть ненавистью
Духа Святого все, что несовместимо со святостью Божьей. Когда я хожу во
свете, все, что во мне от тьмы, выталкивает меня еще ближе в самое
средоточие света.
(перепечатано: О. Чемберс всё, что могу во славу Его)
С Христианским приветом
Штоковецкий Ярослав
vartime***@u*****.net
***
Это сообщение от автора Ярослав Дмитриевич
за номером 9047
на тему [Dailyreading] всё, что могу во славу Его(25-26 декабря 2014),
опубликованое в день 2014-12-25 и в час 23:40,
разошлось для 62
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения