[Dailyreading] день пути(9 марта 2017)
Выпуск 11038
9-е Марта
Когда он вышел, Иисус сказал: ныне прославился Сын
Человеческий, и Бог прославился в Нем. Если Бог прославился
в Нем, то и Бог прославит Его в Себе, и вскоре прославит
Его. Дети! недолго уже быть Мне с вами. Будете искать
Меня, и, как сказал Я Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете
придти, [так] и вам говорю теперь. Заповедь новую даю
вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы
да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои
ученики, если будете иметь любовь между собою.
Иоанна 13:31-35
Становится темно, Иуда уходит, и Иисус поворачива-
ется к своим ученикам и говорит: <Это час славы. Сейчас все
сбудется. Я ухожу, а куда Я иду, вы не можете прийти сейчас.
Между тем Я даю вам новую заповедь: любите друг друга>.
Новую заповедь? Не говорится ли еще в Левите, что
мы должны любить Бога и своих ближних? Не является ли
это вообще посланием Писания в целом? Не говорил ли Сам
Иисус, что на этих двух заповедях - любить Бога и любить
людей - утверждаются весь Закон и Пророки? Что же Он
имеет в виду, говоря новую заповедь?
А теперь внимательнее посмотрите на то, о чем гово-
рит Иисус, это очень важно. Да, Ветхий Завет полон запове-
дей и призывов любить. Но здесь Иисус все делает новым,
когда говорит: <Любите друг друга, как Я возлюбил вас>. Как
Иисус возлюбил их? Как Иисус возлюбил нас? Вот что новое.
Павел показывает, как Он возлюбил нас, когда пишет: <Му-
жья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и
предал Себя за нее> (Ефесянам 5:25. - Курсив автора).
Новизна, размах и полнота этой новой заповеди в том,
что вы должны любить так, чтобы это стоило вам жизни: не
просто любить в общем, но любить жертвенно, до смерти.
Видите ли, согласно Библии, настоящего примирения
не бывает без чьей-то смерти. Во времена Ветхого Завета
примирение происходило только тогда, когда в жертву при-
носилось животное. В Новом Завете мы видим, как ветхо-
заветные аналогии воплощаются в реальность со смертью
невинного Агнца Божьего, Иисуса Христа.
Друзья, истинного примирения между вами и челове-
ком, который на вас злится или отстраняется от вас, не бу-
дет, пока вы не умрете, пока не скажете: <Я больше не буду
точить топор войны. Я больше не буду настаивать на своем.
Я больше не буду отстаивать свои права. Я просто умру>.
Вопрос в том, сделаете ли вы это?
<Но я же не виновен>, - скажете вы.
Иисус тоже был невиновен.
<Но ведь я же прав!>
А Иисус что, не был прав?
Новая заповедь, которую Он нам дал - это умереть для
своей гордости, своего недовольства, своих позиций, своих
доводов.
<Ну и что с того, что я умру? - спросите вы. - Разве то,
что я откажусь от себя, гарантирует примирение?>
Все ли примирились с Иисусом? Нет.
Не каждый человек рожден свыше. Не все говорят:
<Спасибо Тебе, Господи, за то, что Ты отдал Свою жизнь за
реагируют на это и примирение состоится.
Другие же будут и дальше плевать, проклинать и на-
смехаться над вами так же, как это было с Иисусом даже
там, на кресте, где Он висел, умирая за их грехи. Но если мы
хотим любить так, как любит Иисус, подобно Ему, мы будем
молиться: <Отче, прости им. Они просто не понимают, что
делают>.
<Из того узнают все, что вы Мои ученики, - сказал Ии-
сус, - если будете любить, как Я люблю, если будете любить
даже до смерти>.
(перепечатано: Д. Корзон день пути)
С Христианским приветом
Штоковецкий Ярослав
vartim***@t*****.ua
***
Это сообщение от автора Ярослав Дмитриевич
за номером 11038
на тему [Dailyreading] день пути(9 марта 2017),
опубликованое в день 2017-03-09 и в час 09:24,
разошлось для 47
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения