[Dailyreading] Духовные завтраки
Выпуск 12603
21 ЯНВАРЯ.
<<Да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в
похотях его>>.
РИМ. 6:12.
Продолжим вчерашние рассуждения о наших взаимоотношениях с внешним
человеком, с телом. Конечно, озадачил нас Апостол Павел седьмой главой
послания к Римлянам.
Озадачивает многих, поэтому появилось упрощённое толкование 7 и 8 глав.
7 глава - это якобы, человек до возрождения, духовно мёртвый, делающий то,
чего не хотел бы. А 8 глава - это, якобы, утро новой жизни возрождённого
человека, у которого борьба позади и которому <<ныне нет никакого
осуждения>>. (Рим. 8:1).
Но в таком подходе есть свои неувязки и слабости. Вот некоторые из них.
а) Послание Римлянам адресовано Церкви <<всем находящимся в Риме
возлюбленным Божиим,призванным святым>>. 1 гл:7стих.
б) Павел не пишет: бедный ты человек, но <<бедный я человек... злое,
которого не хочу, делаю>>.
в) Если 7 глава это портрет не рождённого свыше, то помните: борются
живые. Мёртвые молча разлагаются. Жаждут победы над грехом возрождённые
люди. Только возрождённые настолько хотят победы, что готовы за неё потерять
и тело.
г) Умом служить Богу могут лишь духовно живые, знающие Господа, а рабы
греха служат своему господину.
Здесь открывается панорама борьбы плоти и духа, которая будет длиться у
многих до конца жизни. Если кто-то из вас думает, что уже окончил борьбу и
отдыхает на духовном Эвересте, то устройте сами себе экзамен, проверьте:
жива ваша плоть, или нет
Подержите её в посте или в бдении несколько суток
Заставьте её подняться на Эльбрус
Поживите без супруги год, два. И вы увидите, что плоть совсем жива, и её
нужно обуздывать вновь и вновь. Потому она и умрёт, что грех искоренить из
неё полностью не удастся, но сломить его господство можно.
И это не так уж и мало: <<Да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы
вам повиноваться ему>>. (Рим. 6:12).
Если человек духовно здоровый, и не потерял трезвомыслия, он будет
правильно выстраивать отношения со всеми компонентами своего естества.
Например, с телом. Он не отправит его в компанию пензенских затворников в
подземелье, ожидать конца света. Не сделает его столпником, чтобы просидеть
на столбе 35 лет. Не отправится к Виссариону, бросив всё, чтобы питаться
тем, что пошлёт ему тайга. Не будет прозябать в монашеских кельях, уклоняясь
от ответственности перед семьёй и обществом. Пришёл как-то в Дом Молитвы вот
такой, высокий, неопределённого возраста, но не старый человек. По виду
бомж, но довольно сдобный. Мешок через плечо, грязный халат, видимо,
служащий и одеждой и постелью. Спрашиваю: - кто ты?
- Я странствующий проповедник.
- Бездельник ты, а не проповедник. Работать не хочешь, детей растить
тоже. Побираешься, разносишь вшей. Да и кто тебя слушать будет? Когда ты
последний раз купался? Стоять рядом с тобой нужно иметь мужество.
Пусть не до такого уровня, но некоторые верующие запускают своё тело,
считая его второстепенным по значимости, и забывают, что тела должны быть
храмом Святого Духа. А это уже ко многому обязывает. О таковых писал Павел
Колоссянам: 2:23.
<<Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и
изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти>>.
О ДРУГОМ ОТНОШЕНИИ к ТЕЛУ ПОГОВОРИМ ЗАВТРА
Три монаха молятся.
Первый: <<Господи, я атом, ничто в Твоих глазах>>.
Второй: <<Господи, я пылиночка незаметная>>. (Уже побольше).
Третий: <<Господи, я червь...>> Первый перебивает: <<Ишь, какое
самомнение У тебя. Я атом, тот уже пылиночка, а ты целый червяк?>>
***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 12603
на тему [Dailyreading] Духовные завтраки,
опубликованое в день 2019-01-20 и в час 22:55,
разошлось для 56
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения