[Dailyreading] дневник благодати (16 февраля 2022)
Выпуск 14745
Ё 16 февраля
Лестница трудностей
Немецкий пастор и богослов Гельмут Тилике однажды отметил, что
<<у американских христиан неадекватное богословие страданий>>. Как с этим
не согласиться? Более того, как вообще могло появиться богословие
страданий в обществе, которое почти две сотни лет живет без иностранных
вторжений, решает все метеорологические неудобства с помощью
<<климат-контроля>> и прописывает таблетки при малейших приступах боли?
В Библии я нашел по меньшей мере пять подходов к страданиям.
Сосредоточившись только на одном из них, мы рискуем получить не просто
неадекватное, а еретическое богословие страданий.
Ступень 1. Человек, живущий правильно, никогда не должен страдать.
Ступень 2. Хорошие люди действительно переживают трудности, но они
всегда получают помощь.
Ступень 3. Все содействует ко благу.
Ступень 4. Верные могут быть призваны страдать.
Ступень 5. Святое безразличие.
Ступень 1. Человек, живущий правильно, никогда не должен страдать.
Подобное <<евангелие процветания>> приходит к нам в голову почти
рефлекторно. Для того, чтобы понять истоки такого богословия, необходимо
обратиться к книгам <<Исход>> и <<Второзаконие>>, где описан завет Бога с
израильтянами. Бог пообещал преуспевание, если народ будет верно
следовать за Ним, однако израильтяне нарушили условия этого завета.
Ступень 2. Хорошие люди действительно переживают трудности, но они
всегда получают помощь. Автор псалмов явно придерживается такой точки
зрения: <<Если я только смогу убедить Бога в своей праведности, то Он
несомненно избавит меня. Наверное, произошла какая-то ошибка>>. Сейчас я
рассматриваю такие псалмы самооправдания как псалмы подготовки. Они
помогают целому народу понять, что праведники тоже иногда страдают, и не
всегда получают избавление.
Ступень 3. Все содействует ко благу. Эти знаменитые слова из 8-й главы
Послания к Римлянам часто понимают искаженно: <<С любящими Бога
происходит только хорошее>>. По иронии, Павел подразумевает прямо
противоположное. В остальной части главы он показывает, о каком <<все>>
идет речь: скорбь, теснота, гонение, голод, нагота, опасность, меч. И
все же, Павел настаивает: <<Но все сие преодолеваем>>. Никакие трудности
не могут отлучить нас от Божьей любви.
(Продолжение см. 17 февраля)
Из книги <<Я просто интересуюсь>>
С Христианским приветом
Штоковецкий Ярослав
vartime***@g*****.com
17 февраля
***
Это сообщение от автора Ярослав Штоковецкий
за номером 14745
на тему [Dailyreading] дневник благодати (16 февраля 2022),
опубликованое в день 2022-02-15 и в час 22:39,
разошлось для 36
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения