[Dailyreading] Кого избирает Христос в Своё царство?
Выпуск 274
"Много званных, а мало избранных" (Евангелие от Матфея,гл.22,ст.14)
Эти слова произнесли уста Христа для нас, верующих. Все мы званые, и нас
очень много. Но как мало тех, которые избираются и входят в Царство Божие! Почему
Господь многих призывает и немногих избирает?
Нередко проповедники так толкуют этот текст: "Хотя зовутся многие, но избираются
благодатью немногие".
Духовно получается непонятное противоречие: Призыв для многих, а избрание для
немногих. Вопрос избрания поднимает в неутверждённых душах сомнения и колебания.
Приходит сатана и нашёптывает: "мало избранных, тебе не попасть, все твои усилия
и старания напрасны". В самонадеянных душах от того же сатаны возникает мысль:
"Хотя и мало избранных, но я избран предопределением, и мне не нужно трудиться
над моим состоянием". Категория же духовнобезразличных, ползающих по земле,
оправдывает свою греховную жизнь словами: "Я не избран, и потому я наслаждаюсь
греховной жизнью".
Такие отклонения от истины есть результат незнания и непонимания духовного
избрания. Отсюда: Вместо духовного возрастания и понимания в душах возникает
недопустимое гадание: Избраня, или нет? В такой тупик заходят те, у кого ещё
не достаёт познания истин духовной жизни. Богословы спорят столетиями на ту
же тему, не приходя, однако к окончательному разрешению этого вопроса. И нам,
верующим, необходимо остановиться на этом же вопросе и с помощью Духа Святого
открыть глубины духовного избрания.
Прежде всего, мы должны отказаться от кощунственного понятия, будто Бог не
желает всех избрать,, а выбирает Себе любимцев. Эта мысль, пролегающая красной
нитью через многие религиозные учения, находится в прямом противостоянии со
словом Божиим. Сущность Бога духовно точно определена в слове Божьем: "Бог-
Есть любовь" (1 послание апостола Иоанна,гл.4,ст.16). Божия любовь зовёт всех
к спасению: "Господь... долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но,чтобы
все пришли к покаянию" (2-Петра,гл.3,ст.9); "Нет воли Отца вашего Небесного,
чтобы погиб один из малых сих" (Матфея,гл.18,ст.14); Божия любовь от начала в
лице Адама и Евы избрала всё человечество к совершенству. Голгофская жертва
предлагается после падения человечества всем душам без различия. Но, вместо
желаемого богом, общего спасения всего человечества, только немногие души решаются
вступить на предлагаемый Богом путь спасения. И как было во дни Ноя, так и
в наши дни: Призыву страдающей любви Праведника люди не хотят верить. Сила греха
и соблазна притягивает человечество. Но оно не хочет остановиться и дать себе
отчёт, и стремительно летит к бездне, к погибели.
Итак, раз и навсегда необходимо отказаться от сатанинской точки зрения, будто
избрание званых не зависит от воли самих званых, а от насильно наввязанного определения.
Бог дал Своему Творению,человеку, свободную волю, и на этом основании человек
сам определяет свою участь: Быть избранным, или нет? Аминь.
(перепечатано: "Христианин, н1,1996)
С Христианским приветом
штоковецкий ярослав
blind_sht***@s*****.com
***
Это сообщение от автора штоковецкий
за номером 274
на тему [Dailyreading] Кого избирает Христос в Своё царство?,
опубликованое в день 2006-05-09 и в час 13:02:48,
разошлось для 16
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения