Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Православные новости

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 103 RSS
←   Ноябрь 2012   →
 1
 2
02.11.2012
00:37:53
00:38:04
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
09.11.2012
01:16:47
01:16:57
10
11
12
13
14
14.11.2012
01:48:36
01:48:43
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
28.11.2012
22:28:07
22:28:20
29
29.11.2012
22:49:01
22:49:16
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.sedmica.mrezha.net
Открыта: 18-09-2007

Автор
Павел

Статистика

103 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

ЗАГОЛОВКИ 538-го ДАЙДЖЕСТА НОВОСТЕЙ:


Ведущие рассылки не имеют отношения к рекламе, размещенной до этого текста. Это — плата за бесплатный сервис служб рассылок. Будьте осторожны: за красивыми словами может скрываться реклама раскольничьих или антиправославных сайтов!

+
«СЕДМИЦА» — ПРАВОСЛАВНЫЕ НОВОСТИ ЗА НЕДЕЛЮ

Выпуск No538, 7 ноября 2012 г.    Подписчиков: 7062 (0)

(zip, doc, газета "Седмица" в формате pdf, No538)

Поиск   Искомое.ru
         
Изменить цвет фона (не работает в The Bat!, Netscape):
Заголовки новостей:

  1. НОВОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ

    ↑ к началу      к следующей новости →

  2. 29.10.12 Болгарская Православная Церковь отметила 98-летие Патриарха Максима

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В кафедральном храме-памятнике святого благоверного князя Александра Невского была отслужена торжественная Литургия в честь 98-летия Предстоятеля Болгарской Православной Церкви Святейшего Патриарха Максима. На Литургии присутствовали представители Поместных Православных Церквей, которые накануне приняли участие в торжествах в честь 130-летия закладки фундамента и 100-летия освящения кафедрального храма-памятника св. Александра Невского в Софии, построенного в честь окончания Русско-турецкой войны 1877-1878 гг. и освобождения Болгарии от османского гнета.

    Юбиляр не смог присутствовать на торжественной службе в честь своего дня рождения, так как находится на лечении в одной из софийских клиник. Главный врач больницы сообщил, что Патриарх очень слаб и не в состоянии выдержать длительное богослужение. При этом врач категорически отверг появившиеся в последние дни в болгарских СМИ слухи о том, что Предстоятель находится в коме. По словам врача, Его Святейшество много лет страдает диабетом, и сейчас главной задачей медиков является поддержание его здоровья.

    Синод Болгарской Православной Церкви принял решение отслужить службу без участия Патриарха, а после её окончания навестить его в больнице и принести ему для поклонения икону Пресвятой Богородицы "Достойно есть" — список, специально сделанный на Афоне со знаменитой чудотворной иконы в дар кафедральному собору св. Александра Невского в честь его юбилея.

    Патриарх Максим (в миру — Марин Найденов Минков) родился 29 октября 1914 г. в с. Орешак близ Троянского монастыря. В 1935 г. окончил Софийскую духовную семинарию, в 1938 г. поступил на Богословский факультет Софийского университета. В декабре 1941 г. был пострижен в монашество, в 1944 г. рукоположен в иеромонаха, в 1947 г. возведен в сан архимандрита. В 1950-1955 г. был представителем Болгарской Православной Церкви в Москве. В 1956 г. хиротонисан во епископа Браницкого. В 1960 г. избран Ловечским митрополитом. 4 июля 1971 г. на Церковно-народном соборе был избран Патриархом Болгарским.

    Сейчас Патриарх Максим является старейшим по возрасту среди Предстоятелей Поместных Православных Церквей.

    Украина Православная

  3. 01.11.12 Молдавская Митрополия просит дать общецерковную оценку введению новых технологий идентификации населения

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир обратился к Святейшему Патриарху Кириллу с открытым письмом, в котором призвал Предстоятеля Русской Церкви дать общецерковную оценку введению новых технологий идентификации населения и их воздействия на общество.

    В своём письме Митрополит Владимир просит Святейшего Патриарха Кирилла ввести в Проект документа "О позиции Церкви в связи с появлением и перспективами развития новых технологий идентификации личности" положения, касающиеся опасности механизмов электронной идентификации личности, которые непосредственно затрагивают религиозные убеждения миллионов православных граждан, заботящихся о спасении своих душ.

    "В мире активно развивается процесс глобализации, который кардинально меняет не только жизнь каждого человека в частности, но внутреннюю организацию целых государств. Ратифицированы международные соглашения и другие документы, которые противоречат интересам национального государства и его гражданам. Таким образом создается глобальный порядок, в рамках которого человек становится не только контролируемым, но и управляемым элементом автоматизированной электронной системы. Поэтому проблемы, связанные с введением новых технологий идентификации личности, требуют обязательного анализа и с духовной точки зрения", — пишет Митрополит Владимир.

    По мнению архиерея, прежде всего, речь должна идти о невозможности замены христианского имени идентификационным номером или индивидуальным кодом. "Об этом еще в 2001 году говорил отец Кирилл (Павлов) в интервью для сайта "Русское воскресение": "Присвоение номеров людям — это дело богоборческое, греховное. Поскольку, когда Бог создал человека, Он нарек ему имя. Наречение имени человеку — это Божья воля. Все тысячелетия прошедшие с того времени люди пользовались именами. И вот теперь вместо имени человеку присваивают номер. То как и для чего это делается не оставляет сомнений в греховности и богоборческом характере этого дела. Поэтому участвовать в этом деле не нужно, а по мере возможности ему сопротивляться".

    "Тысячи православных христиан Молдовы отказались от идентификационных номеров в силу своих религиозных убеждений. Они столкнулись с множеством ограничений, были подвергнуты дискриминации: их не принимали на работу, снимали с должности, лишали пенсии, медицинского обслуживания, социальных льгот, они не могли управлять собственностью, были лишены возможности оплачивать коммунальные услуги, — отмечает владыка Владимир. — Но благодаря новым законодательным актам в Республике Молдова эти проблемы были решены. Вследствие наших многолетних переговоров с властями был принят закон, позволяющий использование альтернативной идентификации граждан, без присвоения ИНН".

    "В то же время разное отношение священников к проблеме использования новых технологий идентификации граждан ведет к разделению духовенства и паствы, к формированию враждующих группировок, — подчеркнул архипастырь. — Усложнению ситуации способствуют сомнительные высказывания некоторых богословов и служителей, обнародованные в СМИ и представленные как позиция Церкви. В подобных случаях Церковь запаздывает с изданием официальных документов, которые прояснили бы ее позицию. Кроме того, жесткой критике подвергаются христиане, отказывающиеся от автоматизированной системы учета населения, основанной на использование электронной идентификации личности".

    "Проблема свободы личности — не только политическая, как утверждают некоторые, но прежде всего — богословская и нравственная. Иногда чисто политические решения имеют катастрофические последствия не только для настоящего и будущего народов, но и для бессмертных душ миллионов и миллионов людей", — считает Митрополит Владимир.

    "Ваше Святейшество! Тысячи христиан по праву обеспокоены, что введение автоматизированной системы учета и контроля, как и создание электронной базы индивидуальных данных, может быть использовано в качестве механизма беззастенчивого управления человеком не только с общественной, но и духовной точки зрения", — заключил свое обращение Предстоятель Православной Церкви в Молдавии.

    Русская линия

  4. 30.10.12 Глава пресс-службы УПЦ удручен уровнем церковной прессы

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Глава пресс-службы Украинской Православной Церкви Василий Анисимов недоволен и уровнем церковной прессы, и малообразованностью духовенства.

    "Мы, так называемая православная общественность, уже почти четверть века пишем о Церкви, о ее непреходящем значении, огромном духовном наследии. А когда с конкретным олицетворением всего этого — с нашим священником — встречаешься, слушаешь его, то не знаешь, что и думать", — заявил В.Анисимов в интервью "Интерфакс-религия".

    По этой же причине, по его словам, на Украине "много противников того, чтобы священники преподавали в школах".

    "Я говорил об этом с двумя министрами образования — с нынешним и из предыдущего правительства. У них хорошее отношение к нашей Церкви и знают о ней не меньше нашего. Они рассказывали, что пробовали экспериментировать, привлекая священников к преподаванию, и пришли к выводу: пока уровень образованности священнослужителей не приблизиться к учительскому, в школы пускать их не стоит", — заявил собеседник агентства.

    У церковной прессы, на его взгляд, "главные проблемы с тематикой и аудиторией". "Мы действительно мало профессиональны, но где же этому профессионализму "разогнаться"? Церковные СМИ редко выходят за пределы церковной ограды, хотя никто их в этой ограде уже не удерживает", — констатировал В.Анисимов.

    Он считает, что многие желают называться журналистами и СМИ "без удручающей сопутствующей необходимости иметь множество недоброжелателей и недругов, поскольку значимая информация всегда затрагивает чьи-то интересы. Даже сугубо социальная".

    "Представляете, если бы какая-то епархиальная газета начала публиковать материалы о социальных проблемах родного города, коим несть числа? Думаю, очень скоро и епархиальный архиерей, и редактор газеты уже обливались бы горючими слезами на пороге недостроенного храма, покинутые и властью, и благотворителями", — отметил В. Анисимов.

    Он также полагает, что современные священники мало интересуются церковной информацией, поскольку она не востребована в их повседневной работе.

    "Если вы пишете, то много читаете, потому что написанное — это тоже новость, поскольку вы должны привносить нечто новое, а не повторять уже обнародованное и заезженное. Если вы готовитесь к проповеди, выступлению, беседам, дискуссиям с верующими и неверующими, то тоже много читаете. А если не пишете и не готовитесь, то и в чтении нет необходимости", — заявил В.Анисимов.

    По его словам, старшее поколение архиереев — пишущее, у каждого изданы книги, "библиотеки собрали такие, что глаза разбегаются". "Это люди мудрости и мысли, очень дисциплинированного самообразования. А вот у нового поколения, как правило, не то что книги, ни одной статьи отыскать невозможно. Что вообще-то нонсенс. И пишущий священник — тоже редкость", — добавил глава пресс-службы.

    Радонеж

  5. 29.10.12 Глава ОВЦС МП надеется, что англикане вернутся к традиционному Христианству

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Митрополит Волоколамский Иларион принял участие в диалоге Англиканской Церкви в Северной Америке и Православной Церкви в Америке, который прошел в англо-католической семинарии Нашота Хаус (штат Висконсин, США). Митрополит Иларион выступил перед участниками диалога с развернутым докладом, в котором описал историю и перспективы отношений Русской Церкви с Англиканским содружеством. "Мы уверенно заявляем, что с Церквами и сообществами, попирающими принципы христианской нравственности и традиционной морали, наша Церковь будет разрывать отношения. Здесь мы имеем твердую, основанную на Библии позицию", — заявил митрополит Иларион в ходе выступления.

    Иерарх напомнил слова Патриарха Кирилла на Архиерейском совещании в феврале 2010 года, которыми он подчеркивает фундаментальное различие между Православием и протестантизмом: Православие хранит норму апостольской веры и церковного устройства, как она запечатлена в Священном Предании Церкви, в протестантизме же допускается такое богословское развитие, которое реформирует саму эту норму. Таким образом любой консенсус между Церквями "может оказаться под угрозой или быть разрушенным нововведением или толкованием, которые будут ставить под вопрос само значение этих соглашений", отмечал Патриарх.

    "То, что Святейший Патриарх говорит о протестантизме, к сожалению, в полной мере применимо и ко многим англиканским общинам", — подчеркнул митрополит Иларион. По его мнению, пропасть между либеральными англиканами и православными увеличивается.

    "Конечно, мы ищем и находим союзников в противостоянии разрушению самой сути Христианства. Одной из основных задач нашей межхристианской работы сегодня стало объединение усилий христиан в построении системы солидарности в Европе и мире на основе евангельской нравственности", — отметил архипастырь.

    Он также со скорбью констатировал наличие новых разделений в христианском мире. "К сожалению, многие христианские сообщества, которые на протяжении многих лет поддерживали братские отношения с Православными Церквами и вели с ними диалог, оказались не готовы принимать на себя обязательства, проистекающие из этого диалога", — заявил митрополит Иларион.

    Он отметил, что ни диалог, ни прошлые связи и контакты не остановили некоторых англикан "от очередного шага, еще более отдалившего их от общехристианского церковного Предания".

    "От имени Русской Православной Церкви хотел бы подчеркнуть, что мы остаемся полностью привержены диалогу с Англиканской Церковью и будем делать все от нас зависящее, чтобы этот диалог продолжился. Однако мы чувствуем, что многие из наших англиканских братьев и сестер предают наше общее свидетельство, отходя от традиционных христианских ценностей и заменяя их современными секулярными стандартами, следуя "духу времени", — сказал иерарх.

    В заключение он выразил надежду, что официальная позиция Англиканской Церкви по богословским, экклезиологическим и нравственным вопросам будет пересматриваться в пользу возвращения к Преданию Древней Неразделенной Церкви.

    Православие и мир

  6. 29.10.12 Прот. Димитрий Смирнов предложил ввести меры, препятствующие разводам

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Для возрождения семьи в России необходима продуманная всесторонняя государственная программа поддержки, считает протоиерей Димитрий Смирнов.

    "Конечно, обязательна тотальная пропаганда семейных ценностей, как некогда табака, алкоголя, сникерсов и т.п.", — заявил священник.

    Для этого все телевизионные передачи и сайты, разрушающие эти ценности, должны быть устранены, считает о. Димитрий.

    "Выращивая урожай, мы не только сажаем семена, поливаем и удобряем землю, но и выдергиваем из нее сорняки. Иначе урожая не будет. Если мы хотим урожая — роста населения страны, — нужно убрать все, что этому мешает: растлевающие сайты, медиа-программы, центры планирования семьи и прочее", — заявил он.

    Отец Димитрий назвал каждого ребенка драгоценностью, "поэтому он должен родиться в мир, а не быть убитым в утробе по прихоти мамаши".

    "Каждая семья — драгоценность, и если она начинает трещать по швам, ее надо всеми силами поддержать, помочь ей сохраниться, а не разрушать — ах, у вас квартира не убрана, мы детей у вас забираем. Нет, не отбирайте, а пришлите женщину из социального центра, чтобы она помогла многодетной матери убраться. Узнайте, какая еще помощь нужна семье", — подчеркнул он.

    Священник сказал, что кино, в котором "сотрудники МВД пьют и по девкам ходят" негативно действует на молодежь. Если кинематограф и телевидение будут пропагандировать "добрую семью, рыцарское отношение к женщине", то через десять лет ситуация изменится, "а через двадцать мы опять будем иметь великий могучий и нравственный народ", — считает отец Димитрий.

    В качестве меры поддержки семей протоиерей Димитрий предложил также выплату денежного пособия на каждого ребенка из многодетной семьи, достаточное для того, чтобы его кормить, одевать и лечить. Он заявил, что многодетные семьи должны получать квартиры вне очереди и предложил установить препятствия для разводов и бегства от алиментов.

    Протоиерей Димитрий Смирнов предложил также ввести в стране налоги на бездетность и малодетность и систему штрафов за развод и внебрачное рождение детей.

    "Ты не решаешься заводить много детей — плати тем, кто уже решился. На бездетность должен быть один налог, на малодетность — другой, поменьше, но налог в помощь многодетным семьям необходим", — заявил он.

    По мнению священника, невозможность для семьи иметь детей не является поводом для отказа платить налог. "Я тоже не многодетный отец, но считаю своим долгом помогать многодетным. В нашем приходе таких семей много, и каждой наш приход оказывает финансовую помощь, на каждого ребенка выделяем дотацию. Есть несколько состоятельных многодетных семей, они сами говорят, что не нуждаются в такой помощи, а остальным приход помогает", — привел пример священник.

    Он также предложил ввести меры, препятствующие разводам. "Помешать мы не можем, но осложнить ему этот процесс — запросто", — сказа отец Димитрий. Он привел в пример Америку и Францию, в которых развод — "дорогое удовольствие".

    "Вот и нам надо ввести такие меры, чтобы развод был невыгоден. Нашел себе помоложе и бросаешь жену — плати штраф плюс оставляй ей жилье и выплачивай алименты. Не так, как сейчас, когда у тебя недвижимость, автомобили и заводы, а ты числишься сторожем в конторе, где всем заправляешь, и платишь бывшей жене пять тысяч рублей", — подчеркнул священник.

    Он отметил, что штраф должен быть соразмерен сумме, которая необходима для ребенка. По мнению отца Димитрия, при таких условиях желающих разводиться станет значительно меньше.

    "Также должны платить штрафы родители, родившие ребенка вне брака. Не все верующие, мы не можем принуждать людей к венчанию, но пусть идут в загс и регистрируют гражданский брак. Сегодня же так стали называть блудное сожительство", — добавил он.

    Протоиерей Димитрий напомнил, что при сегодняшнем уровне биологии и медицины очень легко установить отцовство. "Женщина утверждает, что ты отец ребенка, а ты отказываешься проходить экспертизу — плати штраф. Это тот случай, когда надо исходить из презумпции виновности", — считает он.

    Православие и мир

  7. 02.11.12 Порядок финансирования Грузинской Церкви будет пересмотрен

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Новая власть планирует внести изменения в порядок финансирования нужд Грузинской Православной Церкви со стороны государства. Это решение приветствуется и Патриархией Грузии, отмечает ежедневная тбилисская газета "Резонанс". По словам премьер-министра Бидзины Иванишвили, государство должно помогать Церкви, но не в такой форме, в какой это происходило до сих пор. По его же словам, Церковь и государство должны быть отделены друг от друга.

    Как пояснил Иванишвили, перечисление денег государством на нужды Церкви — нормальный процесс, но помощь Церкви со стороны чиновников высокого ранга не должна осуществляться в формате преподношений только конкретным духовным лицам. Перечисленные средства должны распределяться и расходоваться по решению Священного Синода.

    Иванишвили считает, что с практикой личных подарков в виде автомобилей и презентов представителям духовенства со стороны государственных должностных лиц должно быть покончено.

    По словам руководителя отдела по связям с общественностью Грузинской Патриархии протоиерея Микаэла Ботковели, финансирование Церкви со стороны государства осуществлялось на основании конституционного соглашения, с целью компенсации ущерба, нанесённого Грузинской Православной Церкви в советский период. Хотя отец Микаэл вспоминает и 2008 год, когда каждой епархии были выделены транспортные средства из совершенно других фондов и не представляли собой полагаемое Церкви финансирование.

    "Конституционное соглашение от 2002 г. определило, что государство поэтапно поможет Церкви компенсировать тот материальный урон, который она понесла в годы большевистского правления. Общая сумма помощи была зафиксирована в пределах 20 миллионов у.е.", — сообщил отец Микаэл.

    По словам руководителя "Международного благотворительного фонда Католикоса-Патриарха всея Грузии" Лаши Жвания, Церкви выделяются средства для общеобразовательных учреждений. "Православная Церковь получает финансирование из государственного бюджета на функционирование общеобразовательных учреждений при Грузинской Православной Церкви, в соответствии с квотой количества учащихся. Свыше этой квоты Грузинская Церковь финансирования не получает".

    Но, что касается дополнительных сумм, прошлая власть выделяла их, чтобы заручиться поддержкой того или иного лица, хотя не всегда этого удавалось добиться. Подношения со стороны властей обычно совпадали с предвыборным периодом. Так, к президентским выборам М. Саакашвили приурочил раздачу транспортных средств священнослужителям высокогорных храмов и монастырей.

    "Всё это хорошо, но лучше, чтобы это не делалось с целью предвыборных спекуляций. Духовное лицо не должно принимать подношения властей таким образом, чтобы оказаться обязанным. Это запрещено церковным каноном", — заявил Лаша Жвания.

    Как именно будет осуществляться финансирование Церкви в новых условиях, пока неизвестно. Бидзина Иванишвили не раскрывает деталей процедуры, но заявляет, что будет выбрана верная форма финансирования.

    Эту позицию разделяет и Грузинская Церковь. По словам отца Микаэла Ботковели, финансирование Церкви государством должно осуществляться в правовых границах. При этом государство должно знать, на что Церковь тратит выделенные ей средства.

    Существует модель выделения фиксированной суммы на нужды Церкви. Такая практика утвердилась в странах Восточной Европы — Болгарии, Чехии, Польше. "В принципе, эта инициатива, выдвинутая "Республиканской партией", может стать предметом обсуждения. Опять-таки, при том условии, что государство будет знать, на что тратятся выделенные средства", — заявил протоиерей Микаэл Ботковели.

    "Я надеюсь, что эти взаимоотношения обретут верный формат. Государство не будет вмешиваться в деятельность Церкви, а Церковь со своей стороны не будет вмешиваться в деятельность государства. Такую модель подразумевает как Конституция Грузии, так и конкордат от 2002 года о взаимоотношениях между Церковью и государством", — заявил Лаша Жвания.

    Благовест-инфо

  8. 02.11.12 Польский профессор перешел в Православие

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Доктор философии, профессор Вроцлавского университета Павел Врублевский принял Православие.

    Профессор Павел Врублевский, специализирующийся на изучении текстов из сочинений Аристотеля, происходит из польской семьи, традиционно принадлежащей к Римско-Католической Церкви. Три года назад он познакомился с творениями Отцов Церкви, чтение и изучение которых стало одним их решающих моментов в решении принять Православную веру.

    В своем письме к митрополиту Ланкадасскому Иоанну (Элладская Православная Церковь) он написал следующее: "Когда я впервые попал на Божественную литургию Святого Иоанна Златоуста, небеса открылись передо мной во время молитвы, и Господь коснулся моей души... С того момента, в который Бог открыл истину Православия моему внутреннему миру — чье влияние столь велико, что тот, кто находит его, становится уверен, что это то, что он всегда искал, — я понял, что нашел свой духовный Дом".

    Крещение профессора Врублевского было совершено митрополитом Ланкадасским Иоанном 13 сентября в главной церкви монастыря Пантократор в Мелиссохори (Фессалоники).

    Вроцлавский университет является одним из старейших университетов Восточной Европы и крупнейший в области, основан иезуитами около трех столетий назад. В настоящее время на 12 факультетах здесь обучается свыше 40,000 студентов.

    Седмица.Ru

  9. 26.10.12 Похищенный в Сирии православный священник найден убитым

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Террористы убили похищенного неделю назад православного священника Фаддея аль-Хаддада, настоятеля храма во имя святого пророка Божия Илии города Катана. Тело отца Фади с простреленной головой было найдено в одном из районов Дамаска.

    Отец Фади был священником Антиохийской Православной Церкви. В 1994 году он окончил Баламандский университет и с 1996 года служил в Катане, пригородном городке со смешанным мусульманско-христианским населением, численность которого до войны составляла 15 000 человек.

    Фади был рукоположен в сан диакона в соборе г. Дамаска, а затем во священника на Литургии 14 июля 1995 года Блаженнейшим Патриархом Игнатием IV (Хазимом). Начав пастырское служение, отец Фади также активно участвовал в создании воскресной школы, помогал другим священникам, приезжавшим в Катану.

    Отец Фади не раз вел переговоры по освобождению похищенных жителей. Его любили представители всех религий и конфессий. Он не занимал никакой стороны в политическом конфликте в Сирии и приобрел репутацию "человека Божmего, которому доверяли все".

    Несколько дней назад священник выступил посредником по освобождению врача из Катаны, который был похищен за десять дней до этого. Отец Фади общался с похитителями, которые требовали от семьи выкуп в размере более 50 миллионов лир (700000 долларов). Он добился снижения выкупа до 25 миллионов лир и поехал вместе с тестем врача передать деньги. При передаче денег обоих мужчин похитили. За освобождение уже троих заложников похитители потребовали 750 миллионов лир.

    Отец Фади с простреленной головой был найден на шоссе возле города Друша. Человек из его прихода, пожелавший остаться неизвестным, сообщил, что "его ужасно пытали и выкололи ему глаза". "Это террористический акт. Отец Фади — мученик нашей Церкви", — сказал прихожанин.

    Сирийское государственное телевидение сообщило, что Фади аль-Хаддад "был одним из самых видных деятелей национального примирения и заживления ран". Антиохийский Патриархат осудил "дикое преступление" и "нападения на гражданских лиц и религиозных деятелей, которые пытаются быть посланниками мира в этих трудных условиях".

    Отпевал отца Фади Патриарх Игнатий. Похороны в церкви святого Илии не прошли спокойно. На отпевании произошел взрыв бомбы, в результате которого погибли два мирных жителя и несколько солдат.

    Антиохийский Патриархат призывает "всех граждан, гуманитарные организации и всех людей доброй воли осудить похищение людей, убийства, разрушения, грабежи, покушение на безопасность и благополучие граждан".

    По поводу случившейся трагедии от имени Предстоятеля, иерархов, клира и мирян Русской Православной Церкви Патриарху Игнатию выразил соболезнования председатель ОВЦС МП митрополит Иларион.

    "Сегодня для христиан на Востоке наступило время тяжелых испытаний, и древняя земля Сирии вновь обагряется кровью мучеников за имя Христово, — пишет владыка Иларион. — Уже не первый раз в ходе нынешних трагических событий от рук бесчеловечных злодеев гибнет православный священник, исполняя свой пастырский долг, жертвуя своей жизнью ради спасения ближнего. Подобные злодеяния нельзя оправдать никакими политическими или религиозными целями. Очевидно, что те, кто их совершает, утратили не только духовные корни, но и всякую человеческую совесть, попирая традиционное для людей Востока уважение к духовному званию", -

    "Молимся вместе с Вами, да упокоит Господь душу раба Своего иерея Фаддея в селениях праведных и да сопричтет его к сонму избранных Своих", — сказано в послании главы ОВЦС МП.

    По материалам Православие и мир, Патриархия.Ru

  10. 26.10.12 Иерарх Румынской Церкви изобличен как бывший осведомитель полиции

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Верховный суд Румынии оставил в силе ранее вынесенное судебное решение в отношении видного иерарха Румынской Православной Церкви, который был изобличен в том, что являлся тайным осведомителем полиции Securitate, действовавшей в период коммунистического режима в стране.

    83-летний архиепископ Пимен (Зайня) был признан виновным правительственным советом в том, что он служил осведомителем Securitate в период, когда он был направлен священноначалием Румынской Православной Церкви в США для духовного окормления румынских эмигрантов. По данным расследования, архиерей шпионил за духовенством и мирянами епархии Румынского Патриархата в США в 1970-е годы.

    До того, как в 2007 году в прессе появились утверждения о шпионской деятельности владыки Пимена, его считали одним из ведущих иерархов Румынской Церкви. Он принимал бывшего короля Румынии Михая и британского наследного принца Чарльза в самых знаменитых монастырях Румынии, являющихся памятниками истории и искусства.

    Признание архиепископа Пимена виновным не будет сопровождаться какими-либо санкциями в отношении него — ни ареста, ни штрафа иерарх не понесет.

    Румынская Православная Церковь выступает против открытия секретных досье высшего духовенства, совершавшего служение в период с 1945 по 1989 год, в коммунистический период истории Румынии. В частности, именно так поступили недавно власти соседней Болгарии. Предполагают, что многие другие священнослужители, подобно архиепископу Пимену, также сотрудничали со спецслужбами режима Чаушеску.

    Седмица.Ru

  11. 26.10.12 "Делу пономарей" три года: никаких сдвигов

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    25 октября в Октябрьском суде Запорожья состоялось судебное заседание по "делу пономарей", несколько раз переносимое ранее по различным причинам.

    Началось заседание с оглашения вновь поступивших результатов дополнительной комиссионной экспертизы, проводимой по ходатайству прокурора Кметя в Киевском НИИ судебных экспертиз. Если из результатов Донецкой экспертизы, проведенной ранее профессором В.В. Седневым, следует, что на всех троих подсудимых оказывалось психологическое давление сотрудниками милиции, а показания Антоном Харитоновым, Сергеем Деминым, Евгением Федорченко давались не самостоятельно, то его коллеги из Киевского НИИ и Полтавского филиала Харьковского НИИ "существенного психологического давления" не усматривают.

    Сергеем Деминым и адвокатами троих подсудимых были заявлены ходатайства об изменении меры пресечения на подписку о невыезде, с учетом отсутствия каких-либо доказательств их вины. Однако суд занял обвинительную позицию и решением судьи В.В. Минасова ходатайства не были удовлетворены, а решение объявлено как не подлежащее обжалованию. Впрочем, обжаловать его адвокаты все-таки будут.

    Также судьей было отклонено право подсудимых на привлечение к процессу новых юристов в качестве защитников, хотя это право гарантировано ст. 61 УПК Украины. Отказ судьи также объявлен как не подлежащий обжалованию.

    Кроме того, подсудимому С. Демину не разрешили ознакомиться со всеми дополнительными материалами дела, которые появились уже в ходе судебных заседаний.

    Адвокат Ю.К. Шуляков в своем выступлении заявил ходатайство об изменении меры пресечения своему подзащитному Антону Харитонову, перечислив доводы невиновности Антона, и заявил о том, что содержание третий год подряд невиновных людей под стражей можно считать продолжением пыток, которые были применены к пономарям на досудебном следствии.

    В то же время было удовлетворено ходатайство прокурора Кметя о вызове на допрос священника М. Голубя для уточнения, что из имущества при взрыве в храме было повреждено, а что уничтожено. Защитники подсудимых считают, что таким образом прокурор специально затягивает судебный процесс.

    Точкой в заседании стало ходатайство адвоката В.Е. Наливайко об отводе коллегии судей. Адвокат обосновал свое ходатайство, изложив конкретно, по каким причинам он настаивает на отводе судьи Минасова и всего состава суда. Речь шла о предвзятом отношении и явно обвинительном уклоне судьи, о нежелании суда учитывать доказательства, подтверждающие невиновность подсудимых.

    Кроме этого г-н Наливайко указал на то, что суд игнорирует показания многочисленных свидетелей, подтверждающих непричастность ребят к инкриминируемому им преступлению, что суд проигнорировал заявление киевского адвоката Олега Веремеенко о приобщении к материалам дела решений Донецкого суда по спору между ТД "Амстор" и Покровской религиозной общиной (речь идет о миллионном долге), не учитывает результаты проведенных ранее экспертиз, указывающих на психологическое давление со стороны сотрудников милиции, отклоняет многочисленные обоснованные ходатайства об освобождении ребят и т.д.

    Как считают адвокаты, заявленный отвод подвел черту под многочисленными судебными заседаниями, которые длятся более двух лет: не признанные виновными пребывают третий год за решеткой, возможные преступники находятся на свободе.

    Следующее заседание назначено на 14 ноября 2012 года.

    Напомним, что "дело пономарей" было открыто летом 2010 года после взрыва в Свято-Покровском храме г. Запорожья. Самодельное взрывное устройство сработало в церкви 28 июля 2010 года. В результате взрыва погибла 80-летняя монахиня, еще 8 человек получили ранения. По подозрению в совершенном преступлении был задержан бывший пономарь храма Антон Харитонов, его брат Сергей Демин и действующий пономарь Покровской церкви Евгений Федорченко. О раскрытии преступления правоохранители отчитались за неделю. Однако до сих пор вина арестованных не доказана.

    Религия в Украине, РИСУ

  12. 28.10.12 Патриарх Ириней высказался за продолжение переговоров с "Македонской Церковью"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Патриарх Сербский Ириней высказался за продолжение переговоров с непризнанной православным миром Македонской Православной Церковью в рамках канонических принципов и ранее достигнутых договоренностей, в том числе Нишских соглашений 2002 года.

    Патриарх Ириней 28 октября впервые прокомментировал инициативу Президента Сербии Томислава Николича о необходимости участия государственных властей в разрешении канонического спора между Сербской и Македонской Церквами, с которой он выступил 19 октября в преддверии своего официального визита в Македонию.

    Президент Сербии также обещал гарантировать предоставление Сербской Церковью самостоятельности Македонской Церкви, если македонские власти амнистируют главу Охридской архиепископии Сербской Церкви Иоанна (Вранишковского), отбывающего тюремный срок.

    26 октября в Скопье президенты Сербии и Македонии Томислав Николич и Георгий Иванов заявили, что конфликт двух Церквей должен быть решен путем церковного диалога, и выразили готовность оказать свое содействие. Согласившись, что церковный вопрос во многом зависит от добрых отношений между государствами, президенты не упомянули о судьбе архиепископа Иоанна.

    "Это благонамеренное предложение, которое повлияло бы на состояние, в котором мы находимся, надо приветствовать. И ранее, например, когда Сербская Церковь боролась за объединение, делегацию СПЦ в Константинополе возглавляло светское лицо, министр из правительства тогдашней Сербии. И сегодня не следует отвергать предложение светских лиц, президентов, которые имеют добрые намерения. Мы ожидаем, что это предложение, вероятно, будет изучено в кругах СПЦ, а также и у нас в МПЦ", — сказал глава Македонской Православной Церкви митрополит Стефан в интервью изданию "Дневник".

    Нишские соглашения, к которым вновь предлагает вернуться Сербская Церковь, были подписаны 17 мая 2002 года в Нише делегациями СПЦ и МПЦ, и подразумевали учреждение Охридской архиепископии, признание широкой церковной автономии епархий на территории Македонии и право на избрание главы Охридской архиепископии с его утверждением Патриархом Сербским. Соглашения подписали 5 из 7 македонских иерархов, но позже почти все они заявили, что этот документ не имеет обязывающего характера.

    На основе Нишских соглашений в 2003 году Архиерейский Собор СПЦ учредил Охридскую архиепископию и поставил её главой одного из подписавшихся с македонской стороны — митрополита Велешского и Повардарского Иоанна (Вранишковского). Македонская сторона расценила этот акт как создание параллельной церковной структуры на её канонической территории. Впоследствии против владыки Иоанна выдвигались обвинения в разжигании религиозной вражды и в присвоении церковных средств. По последнему пункту он был приговорен к 2,5 годам тюремного заключения. Судебное преследование владыки Иоанна и его сторонников сербская сторона расценивает как политически мотивированное.

    Седмица.Ru

  13. 29.10.12 В Сирии пострадали два православных храма, подворье РПЦ закрыто

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В течение нескольких дней от обстрелов и теракта в Сирии пострадали два православных храма. На время военных действий в Дамаске закрыто подворье Русской Православной Церкви.

    По сообщениям СМИ, 27 октября начиненный взрывчаткой автомобиль взорвался перед зданием сирийской православной церкви Пресвятой Девы Марии в городке Дейр-эз-Зор. Жертвами нападения стали 5 человек, находившихся в ресторане рядом с храмом.

    Здание церкви серьезно повреждено. Однако Антиохийская Патриархия в Дамаске не может предоставить никаких подробностей, поскольку телефонную связь между столицей и Дейр-эз-Зором в настоящее время установить невозможно. Известно, что в сентябре с.г. эта же церковь была осквернена и разграблена боевиками одной из исламистских группировок.

    В городе Алеппо от ракетной атаки пострадала православная церковь Божией Матери. Ракета попала в историческое здание, нанеся ему серьезные повреждения.

    Ранее, 17 октября, был нанесен ущерб построенной 400 лет назад епископской резиденции в Алеппо. К счастью, никто из священников и прихожан не пострадал.

    Из-за сложившейся в Сирии военно-политической ситуации приостановлены богослужения в русском храме Дамаска.

    "Проводить богослужения в храме подворья Русской Православной Церкви в Дамаске в таких условиях становится опасным для жизни прихожан. В связи с этим богослужения временно прекращаются", — сообщается на сайте подворья. Богослужения возобновятся после того, как положение изменится к лучшему.

    Ранее в Московском Патриархате неоднократно призывали международное сообщество вмешаться в ситуацию в Сирию, чтобы защитить христиан, которые подвергаются преследованию в этой стране.

    Седмица.Ru, Радонеж

  14. 29.10.12 Митрополит Кирилл обеспокоен миграционной ситуацией в Ставрополье

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Глава Синодального Комитета по взаимодействию с казачеством митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл призвал власти вмешаться в миграционную ситуацию на Ставрополье.

    "Сегодня люди, которые приезжают, имеют свой менталитет и, чаще всего, свою религию. Иногда они пытаются все это силой навязать коренным жителям, при этом не желая считаться с традициями, культурой и обычаями местного населения", — заявил архиерей в интервью телеканалу "Россия".

    По его мнению, чтобы достойно выйти из такой ситуации, "государство, прежде всего, должно четко контролировать соблюдение законодательства". "Необходима серьезнейшая работа с элитами диаспор тех народов, которые приезжают на Ставрополье, и, конечно, с их духовными лидерами — имамами и муфтиями", — подчеркнул иерарх.

    Его беспокоит и то, что местное население "далеко не всегда показывает пример достойной жизни". "Часто мы наблюдаем пьянство, нежелание работать. Объективности ради скажу, что рабочих мест не хватает, но сегодня эту проблему власть пытается решить на востоке Ставрополья с помощью региональной программы занятости. Сегодня в край пришла новая управленческая команда, на которую я и жители края возлагаем большие надежды", — сказал митрополит Кирилл.

    Свою главную задачу он видит в том, чтобы "дать духовный стержень местному русскоязычному и по преимуществу потенциально христианскому населению, чтобы возродить в нем силу воли и духа".

    Владыка Кирилл напомнил, что в его епархии разработали программу, одним из пунктов которой является переселение казаков в Ставрополье. "В свое время ко мне обратились атаманы казачьих войск и обществ из постсоветских республик — сегодня десятки тысяч казаков желают вернуться оттуда на Родину. В их числе — семиреченские казаки из Киргизии и Казахстана, готовые переехать в Ставрополье. Я поддержал эту идею, и сегодня, по моей просьбе, уже создаётся краевая программа по переселению соотечественников. Замечу, что такого документа в Ставрополье еще не было", — отметил он.

    По его словам, казаки пока едут в центр края, но в самое ближайшее время, в этом митрополита уверил губернатор, будут выделены земли на востоке Ставрополья, средства для льготного получения кредитов и другая финансовая помощь вернувшимся казакам. "Если будут созданы условия, то в течение года переедут около двух тысяч казаков. Но самое главное — казаки, возвращающиеся домой, краю очень нужны!" — добавил митрополит Кирилл.

    Радонеж

  15. 29.10.12 Высший спецсуд подтвердил приговор протоиерею Димитрию Сидору

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Высший специализированный суд по рассмотрению гражданских и уголовных дел оставил без изменений приговор Апелляционного суда Закарпатской области главе сойма подкарпатских русинов протоиерею Димитрию Сидору.

    Ранее он был приговорен к трем годам лишения свободы с назначением испытательного срока на два года и обязательством не выезжать за пределы Украины на постоянное проживание без разрешения исполнительной инспекции.

    Ужгородский священник Московского Патриархата отец Димитрий, известный своей борьбой за восстановление автономии Закарпатской области, еще в Апелляционном суде заявлял, что будет добиваться справедливости и дойдет до Европейского суда по правам человека.Его привлекли к уголовной ответственности за провозглашение меморандума II Европейского конгресса подкарпатских русинов, который состоялся 25 октября 2008 года в Мукачево. Делегаты конгресса приняли Акт провозглашения восстановления русинской государственности в статусе от 22 ноября 1938 года "с образованием государственной исполнительной власти".

    9 декабря 2008 года Сойм подкарпатских русинов обратился в Госдуму, к тогдашним премьер-министру России Владимиру Путину и президенту Дмитрию Медведеву с просьбой признать независимость русинской республики.

    Против отца Димитрия возбудили уголовное дело по ч.1 ст.110 УК (посягательство на территориальную целостность и неприкосновенность Украины).

    Интерфакс-Религия

  16. 30.10.12 Сербский Патриарх выразил поддержку Предстоятелю РПЦ

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Предстоятель Сербской Православной Церкви Патриарх Сербский Ириней направил в адрес Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла письмо, в котором осудил череду кощунственных акций, прокатившихся в последнее время по России, и выразил слова поддержки духовенству и верующим Русской Православной Церкви.

    "Всю полноту Нашей Святой Церкви огорчили и возмутили известия об устроенной богохульницами кощунственной выходке в московском кафедральном Храме Христа Спасителя. А также, что иные безумцы в России и на Украине подняли руку на храмы Божии и на изображение Честнаго Животворящего Креста, выражая поддержку этим кощунницам", — подчеркивает Его Святейшество в своём послании.

    "Мы со всей решительностью осуждаем эти мерзкие, богопротивные поступки, которые невозможно оправдать никакими политическими или иными причинами, — отмечается в документе. — Они живо напоминают о страшных преступлениях безбожных людей минувшего века. Распространенные в некоторых средствах массовой информации попытки ложного оправдания случившегося огорчают сердца верующих людей сербского народа".

    "Но мы знаем, что "Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет" (Гал. 6:7), и что "смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом" (Еккл. 7:6). Для любого верующего человека во всем мире, да и для каждого, кто уважает чужие убеждения, должно быть ясно, что подобные действия недопустимы. Вся полнота нашей Сербской Церкви переживает и молит Бога и Его Пречистую Матерь, чтобы Он послал умиротворение и вразумление обществу братского нам народа России", — пишет Патриарх Ириней.

    В заключение Предстоятель Сербской Православной Церкви пожелал Святейшеству Патриарху Кириллу, архипастырям, честному клиру, монашествующим и всем верующим Русской Святой Церкви всесильной, непреоборимой помощи от Господа и "мудрости в эти сложные времена".

    Русская линия

  17. 30.10.12 Уголовное наказание за осквернение святынь остановит волну таких преступлений

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Глава ОВЦС МП митрополит Иларион (Алфеев) считает важным принятие законопроекта, ужесточающего наказание за оскорбление религиозных чувств и осквернение святынь, в первую очередь в целях профилактики.

    "Я думаю, если такие законодательные меры будут приняты, то, конечно, эта волна (антицерковных акций — ред.) будет остановлена, как это произошло в странах Запада. Сегодня Запад критикует нас за то, что мы обсуждаем эти меры, но в самих-то этих странах такие законы существуют. Там никто не позволит каким-то людям ворваться в храм, осквернить его и остаться безнаказанными", — сказал владска Иларион в эфире программы "Церковь и мир" на телеканале "Россия-24".

    По его мнению, главной причиной кощунственных действий является безнаказанность.

    "Если люди будут понимать, что за акт вандализма, кощунства они могут не просто отделаться символическим штрафом, но сесть в тюрьму, то они десять раз подумают, прежде чем совершат такой акт. Мне представляется, что когда женщина, раздеваясь до пояса, берет в руки бензопилу и на глазах у людей спиливает крест, то это такая степень морального разложения, которая не может оставаться безнаказанной. Это уголовное преступление, которое должно соответствующим образом наказываться", — подчеркнул митрополит Иларион.

    Он считает, что в российском обществе существует консенсус по вопросу о необходимости введения уголовных мер для пресечения актов кощунства, богохульства, осквернения святынь и оскорбления верующих.

    "Такой же консенсус имеется и между представителями традиционных религий по вопросу о том, что такое законодательство необходимо. Ведь если сегодня осквернили православный храм, то завтра смогут осквернить синагогу, послезавтра — мечеть. Сегодня убили мусульманского религиозного лидера, завтра такое же может произойти с представителями иных религиозных традиций", — заявил митрополит Иларион.

    При этом, добавил он, важно, чтобы этот закон был "грамотно написан, в том числе с точки зрения религиозной терминологии и защиты тех принципов, которые будут положены в основу этого закона".

    Радонеж

  18. 30.10.12 Наместник опроверг клеветнические сообщения СМИ о Сретенском монастыре

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В Сретенском монастыре в центре Москвы заявили, что расположенная поблизости гостиница с сомнительной репутацией не имеет никакого отношения к обители, а все попытки нечистоплотных журналистов представить, что в православном монастыре располагается бордель являются грубой клеветой и обычной ложью.

    Как сообщил ряд СМИ, сотрудники полиции закрыли притон в здании, которое якобы арендовал монастырь под будущую семинарию. В свою очередь в монастыре сообщили, что семинария Сретенского монастыря действует уже десять лет.

    Как рассказал наместник Сретенского монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов), нахождение притона по соседству с обителью не было новостью для полиции — закрыть сомнительную гостиницу верующие просили не один год, однако власти решились на это почему-то только сейчас.

    "Это здание передается монастырю постепенно. Как только стало известно о передаче, первый вопрос, который мы поставили, — это вывод гостиницы из передаваемых помещений", — заявил отец Тихон.

    Он призвал не иронизировать по поводу происходящего, дав понять, что такого рода перемены в наше время — обычная практика. "Чего только не располагается в тех помещениях, которые передаются Русской Православной Церкви — от ресторанов до кожно-венерических диспансеров! Ну и что теперь делать? Нам "повезло", в здании, которое передается Сретенскому монастырю, до недавних пор был отель самой скверной репутации, и после того, как на днях его закрыли, а мы ставили этот вопрос с самого начала, мы можем только сказать: наконец-то!"

    По словам наместника, после того, как здание окончательно перейдет в ведение Сретенского монастыря, здесь расположатся монастырское издательство, редакция интернет-сайта, а также столярная и плотницкая мастерские.

    "Нам сегодня часто говорят, что информационная война против Русской Церкви — это явное преувеличение. Но вот сегодняшняя информационная буря в СМИ — как раз пример того, что из любой клеветы готовы сделать не только скверный анекдот, но и самую настоящую информационную атаку против Церкви", — заключил отец Тихон.

    Русская линия

  19. 30.10.12 Священникам Луганской епархии запрещено сотрудничать с похоронными бюро

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Насущные вопросы жизни и деятельности Луганской епархии были рассмотрены на собрании благочинных, состоявшемся под председательством архиепископа Луганского и Алчевского Митрофана.

    Особое внимание правящий архиерей уделил обязанностям благочинных. Обсуждались порядок, подготовка и чинопоследование освящения престолов; работа епархиального склада и финансово-хозяйственная деятельность епархии. Отдельным пунктом рассматривался вопрос о деятельности похоронных бюро.

    Итогом заседания стало Распоряжение правящего архиерея Луганской епархии, согласно которому всем священнослужителям вменяется в обязанность:

    — совершать все таинства и другие требоисполнения по полному чину, изложенному в Требнике, ничего не сокращая и не изменяя;

    — категорически запрещается сотрудничать с похоронными бюро, что касается отпевания усопших, а также освящения предметов церковного обихода (погребальные наборы, иконы, свечи и т.д.);

    — оформление погребений совершать исключительно через приходские храмы;

    — таинства и требоисполнения совершать только в пределах своих приходов. В исключительных случаях совершение треб на территории других приходов разрешается по согласованию с настоятелем данного прихода.

    Как указано в документе, нарушение данного Распоряжения влечет за собой применение канонических и дисциплинарных взысканий.

    По материалам сайта eparhia.lg.ua

  20. 31.10.12 Православные СМИ должны меньше комментировать и больше информировать, считает Владимир Легойда

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В рамках V Международного фестиваля православных СМИ "Вера и слово", проходившего в Москве 29-31 октября, состоялась встреча участников форума с председателем Синодального информационного отдела Московского Патриархата Владимиром Легойдой.

    Отвечая на вопрос, почему информационные атаки нередко заводят представителей Русской Православной Церкви в тупик, председатель СИНФО подчеркнул, что комментарии следует давать только тогда, когда это действительно необходимо, а не всякий раз, когда об этом просят. В противном случае, отметил он, придется заниматься комментированием с утра до вечера.

    Кроме того, продолжил Владимир Легойда, есть темы, вступление в обсуждение которых приводит лишь к еще большему разжиганию страстей. По его мнению, не все темы заслуживают комментария. В качестве примера он привел просьбу одного журналиста прокомментировать оголение молодой женщины в аэропорту Борисполя в присутствии Святейшего Патриарха Кирилла. Владимир Легойда тогда отказался комментировать эту тему как не заслуживающую внимания.

    Он согласился с тем, что церковные пресс-службы нередко попадают в затруднительное положение, когда не знают, как отреагировать на ту или иную тему: прокомментировать ее (если да, то как) или не комментировать. Председатель Синодального информационного отдела призвал не отождествлять открытость Церкви обществу с постоянным комментированием, особенно тем, второстепенных для Русской Православной Церкви.

    По его словам, Церковь не сможет создавать свою повестку дня, пока она находится в состоянии постоянного реагирования. Ведь реагируя на информационные вызовы, Церковь невольно поддерживает темы чужой повестки дня. Активное обсуждение второстепенных для Церкви вопросов, по его мнению, создает искаженное представление о церковной жизни.

    Задача епархиальных пресс-служб, считает Владимир Легойда, заключается вовсе не в том, чтобы давать хорошие комментарии по любому поводу. Иногда бывает лучше, чтобы ситуацию прокомментировали православные организации. Председатель СИНФО признался, что некоторые комментарии официальных представителей Русской Православной Церкви неудачны. Однако бывают ситуации, считает он, при которых удачные комментарии практически невозможны.

    Обращаясь к руководителям епархиальных пресс-служб, Владимир Легойда заявил о нежелательности множить комментарии по тем вопросам, по которым уже были сделаны официальные разъяснения Церкви. Если же возникает непонимание того, как комментировать ту или иную тему, то лучше вообще отказаться от комментария.

    Председатель СИНФО отметил, что точка зрения официального представителя Церкви воспринимается обществом как позиция Церкви. В этом заключается определенная проблема, которая распространяется фактически на любого священнослужителя, чье личное высказывание нередко приводится светскими СМИ со словами: "В Русской Православной Церкви считают, что..." Владимир Легойда подчеркнул, что официальные представители Церкви могут делать официальные комментарии только в пределах своей компетенции, высказывания же, выходящие за рамки их компетенции, являются выражением их личной точки зрения.

    Отвечая на реплику о недостаточном освещении епархиальных событий в федеральных СМИ, председатель СИНФО заявил, что он является сторонником проблемного подхода, когда на примере отдельной епархии обсуждается какая-либо проблема. Он считает, что от епархий должна идти обратная связь. Кроме того, епархиальные пресс-службы должны доводить до сознания местных жителей проповеди и выступления Святейшего Патриарха Кирилла. Владимир Легойда не согласился с одним из участников фестиваля в том, что у Русской Православной Церкви якобы нет внятной, четкой и грамотной общей информационной политики. По его словам, пресс-службам следует сверять свою позицию с Евангелием и "Основами социальной концепции Русской Православной Церкви".

    Говоря о низких тиражах православных СМИ, В.Легойда отметил, что это связано, во-первых, с недостаточно высоким качеством самих православных СМИ, а, во-вторых, с общей тенденцией сокращения тиража большинства средств массовой информации, в том числе и светских. Кроме того, реальные тиражи многих СМИ, по его словам, ниже заявленных.

    Председатель СИНФО не считает, что Русской Православной Церкви нужен популярный газетный проект. Напротив, продолжил он, есть потребность в качественном еженедельнике, который содержал бы аналитические статьи. Владимир Легойда считает аналитику в религиозной сфере крайне слабой.

    В V Международном фестивале православных СМИ "Вера и слово", организованном Синодальным информационным отделом Московского Патриархата, принимали участие 467 делегатов — православные журналисты и сотрудники епархиальных пресс-служб 154 епархий из России, стран СНГ, ближнего и дальнего зарубежья.

    Фестиваль "Вера и слово" проводится раз в два года. Основной задачей форума является диалог и консолидация церковной и светской журналистики, обсуждение новых форм сотрудничества Русской Православной Церкви и современного общества, поиск путей развития православных СМИ.

    Православие.Ru, Радонеж

  21. 31.10.12 Патриарх Кирилл рассказал об информационной стратегии Церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    31 октября в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл встретился с организаторами и участниками V Международного фестиваля православных СМИ "Вера и слово".

    Обращаясь к собравшимся с Первосвятительским словом, Его Святейшество рассказал об информационной стратегии Русской Православной Церкви.

    "Иногда нас спрашивают: в чем заключается стратегия, информационная стратегия Церкви? Вопрос, с одной стороны, правильный, а с другой стороны, очень технический. Что означает стратегия? Это методология работы? Если это методология, то это не стратегия, а просто инструментарий. У нас должна быть отработанной методология медийной работы. И очень большая ответственность лежит на Синодальном информационном отделе, который, как я понимаю, этой теме уделяет очень много внимания. Семинары, которые проводятся в регионах, направлены на то, чтобы общую принятую методологию распространить, обучить ей тех, кто занимается информационной работой.

    А что касается стратегии — разве может быть у церковных СМИ иная стратегия, чем у самой Церкви? А кто мне сегодня может сказать, что у Церкви нет стратегии? Посмотрите повнимательнее на документы Архиерейского Собора, Синода, на очень важные документы Высшего Церковного Совета.

    За последнее время наша Церковь провела огромную законотворческую работу, созданы фундаментальные документы, регулирующие и стратегически определяющие развитие всех сторон церковной жизни.

    У меня бывает возможность полистать некоторые епархиальные сайты — я не вижу практической реакции на местах на эти документы. Такое впечатление, что это дело только московских руководителей. Больше того, иногда даже появляются такие, к счастью, неформальные реплики (кстати, они подхватываются недоброжелательной прессой, иронизирующей по этому поводу): "Зачем вообще все это нужно? слишком много инструкций, слишком много различного рода положений, слишком много документов". Так ведь эти документы не просто по чьей-то прихоти возникают — они вырастают из потребностей Церкви. Все эти идеи порождаются соборным сознанием Церкви. Архиерейские Соборы дают наказы, Синод их реализует, Высший Церковный Совет работает над осуществлением идей и постановлений, которые были сформулированы Архиерейскими Соборами.

    Это и есть церковная стратегия, ничего из пальца высасывать не надо".

    В завершение встречи Патриарх Кирилл ответил на вопросы участников фестиваля.

    Православие и мир

  22. 31.10.12 Патриарх Кирилл: Деятельность православных активистов очень полезна для Церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Патриарх Московский и всея Руси Кирилл считает, что Церковь без активистов обойтись не может.

    "Есть активисты, некоторые — очень пассионарные люди, и деятельность их приносит очень большую пользу Церкви. Собственно говоря, нередко только такие люди способны под дождем стоять, в том числе тогда, когда нужно проявить внешне позицию Церкви в отношении той или иной личности или обстоятельства. Я с уважением отношусь к этим пассионарным людям", — сказал Патриарх на встрече с участниками V международного фестиваля православных СМИ "Вера и слово".

    Однако, продолжил он, "нередко бывает так, что ревность не по разуму".

    "Если умеренные, разумные, сбалансированные люди начнут радикально воспитывать наших пассионариев, прививая им большую толерантность, скромность, умеренность и так далее, не приведет ли это все к внутренней войне в Церкви, к борьбе между одними и другими?" — спросил Патриарх.

    Он считает, что, "наверное, без активистов жить нельзя". "Более того, может, и активистов у нас не так много, как хотелось бы. Но при этом активность Церкви предполагает добровольное подчинение себя духовным, нравственным и каноническим нормам церковной жизни. И если активист где-то эти нормы переходит, разрушает, то здесь не только задача умеренных людей — поправить, но и задача священноначалия", — сказал Предстоятель.

    Он призвал людей Церкви поправлять друг друга, но не "окриками, анекдотами, эмоциями, а фактами, спокойствием и доброжелательностью", и тогда, по его словам, и активисты свою энергию будут больше направлять "в то русло и в то место, где они очень востребованы", и умеренные церковные люди будут чувствовать свою ответственность, "в том числе и за то, как церковная позиция представляется в общественном пространстве".

    Интерфакс-Религия

  23. 31.10.12 Патриарх Кирилл призвал священников не эпатировать публику и делать больше добрых дел

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Патриарх Московский и всея Руси Кирилл попросил духовенство прилично вести себя в публичном пространстве.

    "Мы бываем свидетелями каких-то эпатажных заявлений священнослужителей — часто ни к селу, ни к городу, простите. Либо это результат эмоциональной инерции — вовлекся и уже остановиться не может, либо это недостаток ответственности за то, что говорит священнослужитель", — сказал Патриарх на встрече с участниками V международного фестиваля православных СМИ "Вера и слово".

    Как подчеркнул Предстоятель, именно слова священников чаще всего цитируются, интерпретируются в ту или иную сторону и используются, в том числе для нападок на Церковь.

    "Не нужно эпатировать публику, эпатаж — не наша миссия. Пусть другие занимаются эпатажем. Вообще народ устал от эпатажа. Это на первых порах все было интересно, когда появилась свобода слова", — констатировал Патриарх Кирилл.

    Он призвал всех "православных коммуникаторов" ответственно относиться к словам. "На памяти неудачные шутки наших священнослужителей: пошутил, сдуру брякнул — и потом весь Интернет два или три месяца гудит и разбирает эти шуточки. А в это время Церковь делает важные заявления, касающиеся отношений Церкви и общества, многих вопросов, связанных с семьей, браком, рождением детей, — то, что является важным фактором свидетельства Церкви перед лицом внешнего мира", — сказал Патриарх.

    Между тем все внимание, по его словам, поглощено комментариями к той самой шутке или к тому или иному эпатажному заявлению, "в котором потонули все положительные импульсы, исходящие от Церкви". "Мы же не клоуны", — подчеркнул Патриарх Кирилл.

    Он отметил, что дело священников — "по больницам ходить, по приютам, с бездомными заниматься, алкоголиками, наркоманами, с безбожниками, которые мечутся и сами до сих пор не могут понять, где они, во что они верят и во что не верят, молодежь спасать".

    "Такая работа приносит меньше пиара, ниже рейтинги публичности. Не нужно гнаться за рейтингами публичности. Не наше это дело, это все очень греховно", — считает Патриарх.

    Интерфакс-Религия

  24. 01.10.12 Митрополит Варсонофий раскритиковал священников своей епархии за тягу к комфорту

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий устроил разнос клирикам своей епархии.

    "В контексте пристального внимания СМИ к духовенству считаю важным затронуть вопрос о целесообразности использования священниками автомобилей выше среднего класса. Этот вопрос непраздный, как кому-то может показаться на первый взгляд", — заявил митрополит на заседании епархиального совета Саранской епархии.

    Владыка напомнил, что "мы живем не в Западной Европе, где такая проблема отсутствует, а в России, большая часть населения которой живет все еще бедно и естественно обращает внимание на быт священника".

    "Мне хорошо известно, что некоторые священники в Саранске и районах, как правило, в молодом возрасте, имеют нескромные средства передвижения. Не вдаваясь в подробности их происхождения: подарок ли это от знакомых, родителей или еще что-либо, хочу предупредить, что при начислении взносов с прихода в епархиальное управление, где служит или является настоятелем такой священник, упомянутые факты будут учитываться", — заявил он.

    Архиерей также обещал подумать и о возложении дополнительного послушания на таких священников "как имеющих таланты успешно работать со щедрыми людьми".

    "Неприятные случаи часто происходят с теми священниками, которые вместо служения Богу начинают служить себе, своему достатку, излишнему комфорту, забывая, что Христос, прообразом которого они являются, пришел послужить людям и отдать за них свою жизнь. Такие пастыри вместо носителей света становятся великим соблазном для окружающих", — подчеркнул он.

    По словам митрополита Варсонофия, в епархии имеются случаи, "хотя и редкие", когда священники садятся за руль в нетрезвом виде — "как они говорят, после потребления Святых Даров". "Возможно, это правда. Но естественные свойства вина в причастии не меняются, поэтому все негативное влияние, что оказывает алкоголь на организм человека, имеется и в этом случае. Для общества священник за рулем после потребления причастия является таким же пьяным, что и человек после употребления обычного спиртного. Некоторые священники пытаются этим обстоятельством, как якобы смягчающим вину, прикрываться, выставляя на поругания святое Таинство Церкви", — сказал иерарх.

    Он отметил, что расплата за нерадение может быть "в лучшем случае — запрещение в священнослужении, а в худшем — лишение сана".

    Наряду с этим митрополит раскритиковал благочинных за пассивность в исполнении постановлений Архиерейского Собора 2011 года и Священного Синода, а также циркуляров и иных писем из епархиального управления, отсутствие переписки, отсутствие ремонта в главных храмах благочиний, недостаточный уровень духовного образования.

    "Со следующего года отсутствие на епархиальном сайте исчерпывающей информации о работе благочиний будет восприниматься мною как полная бездеятельность с вытекающими последствиями. Нет информации, значит, нет и работы. Епархия, где правящим архиереем является управляющий делами Московской Патриархии, должна быть в числе передовых и являться примером для других в исполнении постановлений священноначалия", — заявил митрополит Варсонофий.

    Тем более, напомнил он, в феврале 2013 года грядет Архиерейский Собор, который предпримет дальнейшие шаги в разных направлениях церковной жизни.

    Интерфакс-Религия

  25. 01.11.12 Московский автобус "Милосердие" переходит на ночной режим работы

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    С 1 ноября 2012 года московский благотворительный автобус "Милосердие" переходит на ночной режим работы.

    "Количество замерзающих за последние годы сильно уменьшилось, так как бездомным помогают благотворительные, волонтерские организации и департамент соцзащиты, — рассказал руководитель службы "Автобус "Милосердие"" диакон Олег Вышинский. — Но все еще остро стоит проблема социализации и медицинской помощи бездомным".

    В связи с ужесточением режима бюджетного финансирования медицинских учреждений, для бездомных получить квалифицированную медицинскую помощь становится труднее. Поэтому каждую ночь сотрудники службы отправляются на поиск бездомных, находящихся в отчаянном положении, нуждающихся в одежде, лекарствах, лечении. Маршрут проходит по столичным вокзалам, автобус выезжает и по вызовам. Бездомных доставляют в салон машины, где они могут согреться и поесть, утром отвозят на санобработку и при необходимости — в медпункт.

    Автобус "Милосердие" сотрудничает со службой помощи бездомным в больницах, которой передает тех, кто остро нуждается в длительном лечении. Православная служба помощи "Милосердие" организует госпитализацию больных бездомных и покупку для них лекарств, устройство в приюты, восстановление документов и социальных связей, поиск работы и даже родных.

    Зимний сезон работы автобуса начинается 1 ноября и продлится до апреля 2013 года. В течение одной ночи с 21.00 до 9.00 автобус спасает от замерзания от 10 до 30 человек. Зимой в автобусе посменно работают три бригады. Они включают врача или фельдшера, медсестру, помощников-санитаров, водителя и социального работника.

    Автобус "Милосердие" — один из 23 проектов православной службы помощи "Милосердие". Спасением бездомных служба начала заниматься в 2004 году. За это время более 35 тысяч бездомных или найденных на улице людей были спасены от замерзания, обеспечены лекарствами и одеждой и отправлены на лечение.

    Количество бездомных в России, по оценкам экспертов, составляет от 2 до 4 миллионов человек. На улицах Москвы живут от 5 до 10, а по мнению некоторых специалистов — до 50 тысяч человек.

    Финансирование службы "Автобус "Милосердие"" осуществляется на пожертвования, в том числе благодаря программе "Друзья милосердия". Друзья милосердия — это все те люди, которые не остаются равнодушными, когда ближнему нужна помощь. Регулярные небольшие пожертвования каждого друга милосердия дают возможность оказывать реальную помощь подопечным службы помощи "Милосердие".

    Каждый, кто обнаружил на улице Москвы замерзающего человека, может вызвать автобус "Милосердие" по телефону 764-49-11. Справочный телефон православной службы помощи "Милосердие" 972-97-02.

    Служба готова предоставить подробную информацию, комментарии, организовать необходимые интервью и съемку. По запросу оперативно предоставляются фото-, видео— и иные материалы.

    Седмица.Ru

  26. 02.11.12 В Ирландии за пять лет удвоилось число православных

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Более 45 тысяч человек исповедуют Православие в Ирландии, свидетельствуют последние данные переписи населения 2011 года. Это в два раза больше, чем в 2006 году, и в четыре раза больше, чем в 2002 году. Таким образом, по официальным данным, Православие является самой быстрорастущей религией в Ирландии.

    Самым крупным центром православия в стране является город Свордс на севере графства Дублин — там, по данным на 2011 год, жило 1168 православных. Большинство православных в Ирландии — румыны по национальности (26%). Далее идут граждане Ирландии (20%) и Латвии (12,5%).

    "В Ирландии православие не является чем-то новым или чужим — оно всегда здесь было. Как известно, до XI века ирландское христианство было очень похоже на наше. Но после захвата Ирландии англичанами это своеобразие было намеренно устранено Папой Римским. Наверное, поэтому многие ирландцы воспринимают православие как что-то свое, родное", — заявил настоятель Патриаршего подворья РПЦ в Дублине священник Михаил Насонов.

    По его словам, в Ирландии уже работают 7 приходов Московского Патриархата.

    Православие.Ru

  27. Новости Православия коротко

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    26 октября от инфаркта миокарда умер клирик Киевской епархии иерей Олег Погорелов. Овдовевшая матушка и 8 детей (старшему 14 лет, младшему годик) нуждаются в помощи. Поскольку собственного банковского счета у семьи пока нет, то финансовую и другую помощь можно передать через благочинного Иванковского округа о. Иоанна Токарука тел. 097-355-51-20.

    26.10.12 Схиархимандрит Илий (Ноздрин) приобрел и передал в библиотеку МГУ более 500 книг. Среди них полное собрание сочинений Гоголя, "Православная энциклопедия", а также новые сочинения современных православных авторов, обращенные к широкой публике. Кроме того, в библиотеку МГУ переданы сборники проповедей Святейшего Патриарха Кирилла, жизнеописания святых, различные книги православных священников о семье и воспитании детей. Отец Илий постарался подобрать как удачные образцы "бестселлеров" о православии, так и серьезные фундаментальные издания. Православие.Ru

    26.10.12 В исправительной колонии N3, в поселке Каменка Кабардино-Балкарской республики РФ, состоялось награждение настоятеля храма вмч. Георгия Победоносца города Тырныауза иеромонаха Игоря (Васильева) серебряной медалью "За вклад в развитие уголовно-исполнительной системы России". Иеромонах Игорь окормляет православных христиан, отбывающих назначенные судом сроки наказания в колонии N3 уже восемь лет. За это время благодаря пастырским трудам священника при тюремном храме свщмч. Фаддея сформировалось православное братство. Регулярно — не реже одного раза в месяц — совершается Божественная литургия. Один из прихожан тюремного храма принял монашеский постриг. Православие.Ru

    26.10.12 Финские власти отпустили россиянку Анастасию Завгороднюю домой вместе с четырьмя детьми, которых ранее забрали в соцприют из-за подозрений в насилии. Сообщение о том, что финские соцработники забрали четырех детей у Анастасии Завгородней, имеющей как российское, так и финское гражданство, вызвало широкий резонанс. В ситуацию вмешались российский МИД и детский омбудсмен Павел Астахов. Православие.Ru

    26.10.12 Митрополит Сингапура и Южной Азии Константин (Константинопольский Патриархат) освятил храм в честь Богоявления Господня в Джакарте (Индонезия). Многолетнее строительство завершено благодаря жертвователям и личному труду членов местной православной общины. В новоосвященном храме митрополитом Константином была совершена Божественная литургия. На праздничном обеде, который последовал по завершении богослужения, верующие имели возможность обсудить со своим архипастырем различные вопросы, касающиеся жизни и деятельности общины. Седмица.Ru

    29.10.12 Неизвестные совершили акты вандализма на греческом кладбище в ливийской столице Триполи. Разрушены надгробные памятники, а также навес над памятником павшим греческим воинам, сражавшимся в Ливии против фашизма во время Второй мировой войны. Был также подожжен храм Вознесения Господня на территории кладбища. Сообщается, что осквернению кладбища предшествовали неоднократные попытки ограбления и осквернения греческой церкви св. великомученика Георгия Победоносца в Триполи. Митрополит Трипольский Феофилакт (Александрийская Православная Церковь), находившийся в отъезде, срочно возвращается в Ливию в связи с происшествием. Греческое посольство выразило протест ливийским властям. Православие и мир

    29.10.12 В настоящее время основным приоритетом для Румынской Православной Церкви является помощь больным и нуждающимся. Об этом заявил Патриарх Даниил, открывая рабочее заседание Священного Синода РумПЦ. Иерархи утвердили текст пастырского послания, которое будет прочитано в первое воскресенье после Рождества Христова. В этом послании монахи и священники призываются к более активному участию в оказании помощи больным и нуждающимся. Еще одной темой, которую рассмотрел Священный Синод, стала тема совершенствования богословского образования на фоне все более развивающейся секуляризации общества. Седмица.Ru

    30.10.12 За последние 20 лет число здоровых девушек в России снизилось с 28,3% до 6,3%. Большинство из них страдает хроническими заболеваниями, уменьшающими шанс забеременеть и родить здорового ребенка. Об этом заявил ректор Казанского медуниверситета им. С.В. Курашова Алексей Созинов. По его данным, каждая пятая-шестая семья в стране не может иметь детей. Если беременность все же наступает, она только в половине случаев заканчивается родами. При этом только 37% родов проходят нормально. По числу абортов Россия в три раза превосходит страны Евросоюза вместе взятые. На будущее прогнозы тоже неутешительны: каждые последующие 5 лет число женщин, способных родить, будет сокращаться на 20%. Выходом из сложившейся ситуации, считают эксперты, могло бы быть добрачное целомудрие. Православие.Ru

    30.10.12 Самый восточный островной храмовый комплекс в России открыт в селе Никольское на острове Беринга. Молебен по случаю открытия храмового комплекса совершил епископ Петропавловский и Камчатский Артемий. "Это знаковое событие, что мы открываем храм здесь, на Командорских островах. Ведь именно здесь начинает зарождаться новый день, и лучи солнца первыми будут озарять кресты храма Святителя Николая Чудотворца. Здесь первыми будут отмечать Пасху и другие церковные праздники", — сказал владыка. Правительство региона и епархия подписали соглашение, согласно которому такие храмовые комплексы появятся в каждом районном центре. А в дальнейшем, возможно, — и в каждом населенном пункте. Седмица.Ru

    30.10.12 В связи с ураганом "Сэнди" митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион призвал верующих объединиться в молитве. "Призываю всех верных чад Восточно-Американской епархии объединиться в молитве о избавлении нашей земли от стихийных бедствий. Мы, православные христиане, не должны бояться, но всегда помнить слова апостола Павла: "Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом" (Флп. 4:6)", — говорится в обращении иерарха. Митрополит Иларион распорядился о введении настоятелями приходов особых прошений во время мирной ектении в ходе Божественной литургии, а также о прочтении особой молитвы "От злорастворений ветров и бури морския". Кроме того, митрополит просит сообщать о случаях бедствий на приходах и пострадавших во время урагана в епархиальное управление по электронной почте. Православие и мир

    30.10.12 Православный житель сирийского Хомса, 84-летний Элиас Мансур, — последний христианин, оставшийся в городе, охваченном боями между повстанцами и правительственными войсками, погиб от огнестрельных ранений. Его тело было обнаружено вечером 30 октября жителями города. Элиас Мансур отказался покинуть свой дом при эвакуации, потому что ухаживал за сыном-инвалидом. О судьбе сына на сегодняшний день сведений не поступало. Ранее Э. Мансур заявлял, что если сепаратисты придут к нему в дом, то он напомнит им о "десяти заповедях и Священном Писании". Русская линия

    31.10.12 Причиной пожара, произошедшего на прошлой неделе в православном храме Благовещенска, является поджог. Виновнику пожара грозит уголовная ответственность. Православный храм святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, открытый недавно в здании бывшего клуба железнодорожников, загорелся ночью 23 октября. Пожар был быстро ликвидирован, здание храма — спасено. Пожарные вывели из храма женщину-сторожа и вынесли несколько икон. Православие и мир

    31.10.12 О том, что 4 ноября отмечается праздник иконы Казанской Божьей Матери, согласно результатам опроса, знает 1% россиян. Для большинства жителей страны (55%) этот день по-прежнему остается всего лишь дополнительным выходным, а не государственным праздником, свидетельствуют данные опроса Исследовательского центра рекрутингового портала Superjob.ru. Каждый десятый россиянин воспринимает 4 ноября как официальный государственный праздник, День народного единства. Для 5% россиян грядущее 4 ноября будет обычным рабочим днем. 2% граждан считают 4 ноября "не праздником", а 1% опрошенных по-прежнему воспринимает этот день как годовщину Октябрьской социалистической революции, между тем их доля с каждым годом снижается. 17% россиян затруднились сказать, что значит для них 4 ноября. Православие и мир

    01.11.12 Вера в сверхъестественное свойственна 40% россиян, свидетельствуют данные ВЦИОМ. В особенности респонденты склонны доверять приметам (22%) и гороскопам (21%). Меньше тех, кто верит в гадание по руке, привороты (по 8%), инопланетян (6%) и зомби (2%). 57% опрошенных ни во что из перечисленного не верят. Женщины в целом более склонны верить в сверхъестественное. Последователи религиозных течений верят в приметы, гороскопы и пр. чаще, чем атеисты. Среди православных и тех, кто исповедует другие религии, астропрогнозам доверяют 21-22%, среди тех, кто считает себя неверующим — только 7%. Вера в приметы особенно характерна для православных россиян (26%), в то время как среди последователей других религий на них обращают внимание 13%, а среди атеистов — лишь 7%. Православие и мир

Дорогие читатели! Всякий православный христианин в течение всей своей жизни должен приступать к Таинствам Исповеди и Причащения как самым важным Таинствам Христовой Церкви. Если до сих пор это было вам неизвестно, или другие причины отвлекали вас от этих спасительных Таинств, умоляем вас устранить это недоразумение. Приходите к Исповеди и Причастию и да благословит вас Господь!

Если ваши друзья и родные не имеют возможности читать новости в Интернете, они могут подписаться на газету "Седмица".

Еженедельник "Седмица" - это наша рассылка в печатном виде. Подписаться можно в любом почтовом отделении Украины. Подписной индекс - 96204.

Каждый номер "Седмицы" размещается на нашем сайте под ссылкой "pdf" (для его просмотра нужна программа Adobe Acrobat Reader).

Для Вашего удобства наша рассылка дополнительно рассылается в виде двух половинок в html-формате (это удобно, например, при получении выпусков на телефон). Для этого открыта новая рассылка, подписаться на которую Вы можете здесь >>>

РАЗМЕСТИТЕ НАШУ ССЫЛКУ/БАННЕР В ИНТЕРНЕТЕ!

Братья и сестры! Вы реально поможете нашей рассылке и сайту стать более популярными, если разместите текстовую ссылку и/или баннер на любых сайтах на возможно бОльшем количестве страниц (кто сам веб-дизайном не занимается, может попросить об этом знакомых веб-дизайнеров, а знакомые — своих знакомых). Это увеличит индекс цитирования в поисковых системах и, тем самым, больше людей посетит наш сайт. Заранее спасибо!

Вот как выглядит текстовая ссылка: Дайджест "СЕДМИЦА" — Православные новости за неделю"

Другой вариант текстовой ссылки: Дайджест "СЕДМИЦА" — Православные новости за неделю" — каждую неделю мы собираем для Вас свежие, интересные, да и просто занимательные религиозные и околорелигиозные новости и события, 'отжимаем воду' — получаем дайджест. Вам осталось только прочитать и сделать выводы. Подписывайтесь и не пожалеете! С нами больше 4,5 тысяч человек

Вот как выглядит анимированный баннер 31х88:

СЕДМИЦА — Православные новости за неделю

А вот их код:

Ведущие рассылки: Татьяна МАТЯШ и Павел ЛЕБЕДЕВ.
При создании письма не удаляйте и не меняйте тему письма. Из-за большого количества спама письма, присланные с незнакомых адресов, авторы удаляют, не читая.

Приглашаем посетить сайт рассылки — http://www.sedmica.orthodoxy.ru.
(это электронная версия еженедельного приложения «Новости Православного Интернета» к газете «ОДИГИТРИЯ» (Винницкая и Могилев-Подольская епархия Украинской Православной Церкви))
и официальный сайт Винницкой и Могилев-Подольской епархии УПЦ — www.orthodox.vinnica.ua!



Новости подготовлены по материалам сайтов:
Пресс-служба УПЦ, Украинская Православная Церковь, Православие в Украине, Украина Православная, Седмица.Ru, Патриархия.Ru, Православие.Ru, Служба коммуникации ОВЦС МП, Богослов.Ru, Православие и мир, Ортосми.Ru, Радонеж, Русская линия, "Стояние за истину", "Родительский комитет", Православный медицинский сервер, Пресс-служба "Единое Отечество", "Украина сектантская", Мир религий, Религия и СМИ, Корреспондент.net.

Информационная поддержка: ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ — http://pravbeseda.org/list — Еженедельный дайджест религиозных новостей, новости православного интернета, душеполезное чтение, ответы священника на вопросы читателей

Будем благодарны за интересные новости, сообщения и интересные религиозные ресурсы в Интернете. Обменяемся баннерами или ссылками с православными сайтами
Ведущие рассылки не имеют отношения к содержанию рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис служб рассылок. Ведущие узнают о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.
В избранное