Продолжаем чтение книги Откровение и Второзаконие.

Откровение, 2:1-17

Перевод и примечания В.Н. Кузнецовой ("Радостная Весть").
(Этот перевод лег в основу издания Нового Завета, выпущенного Российским Библейским Обществом (РБО) под заглавием "Радостная Весть" (без указания переводчика). В 2011 г. года РБО выпустило в свет "Современный русский перевод" Библии, частью которого стала и "Радостная Весть" (в редакции 2010 г.).)

Второзаконие, 2

Перевод и комментарии С. В. Тищенко и М. Г. Селезнева.
// КНИГА ВТОРОЗАКОНИЯ / М.: Российское Библейское Общество, 2005.    © Российское Библейское Общество.

Этот текст:

На церковнославянском

Синодальный перевод

Современный русский перевод (РБО, 2011):
С разбиением на абзацы, без примечаний;
Без абз., с примеч.

Перевод "Новый перевод на русский язык" / "Слово жизни": ранняя версия; "Новый перевод"; "Восточный перевод"

Септуагинта (греческий текст)

к

к
н
и
г
е:

к

гла-
вам:

2 ¹ Мы повернули назад и пошли в пустыню, по дороге, что ведет к морю Суф; так повелел мне ГОСПОДЬ. Мы долго шли, огибая Се`ирские горы. <sup>2</sup> Потом ГОСПОДЬ сказал мне: <sup>3</sup> "Хватит вам идти вокруг этих гор. Поворачивайте на север. <sup>4</sup> И передай народу: Вы пойдете по земле ваших братьев, потомков Исава, обитателей Се`ира. Они боятся вас. Смотрите же, ⁵ не начинайте войну с ними! Ни пяди их земли Я не отдам вам, потому что Сеирские горы Я дал во владение Исаву. ⁶ И еду, котрую вы будете есть, и воду, которую будете пить, покупайте у них за серебро. ⁷ ГОСПОДЬ, ваш Бог, благословляет вас во всех ваших делах! Ведомо Ему, как вы идете по этой великой пустыне. Уже сорок лет ГОСПОДЬ, ваш Бог, с вами — и вы ни в чём не испытываете нужды".

⁸ Мы ушли прочь от страны наших братьев, потомков Исава, обитателей Сеира, от дороги, что идет по Арав`е, от Эл`ата и Эць`он-Г`евера — и направились в Моавскую пустыню.

⁹ ГОСПОДЬ сказал мне: "Не нападайте на моавитян, не начинайте войну с ними. Из их земель Я ничего вам не отдам, потому что Я дал Ар во владение потомкам Лота".

2:4-6 Потомки Исава, обитатели Сеира... — Это эдомитяне (ср. Быт 36). Второзаконие признает за ними право на владение Эдомом.
2:9 Согласно Быт 19:36-37, моавитяне — потомки Лота, племянника Авраама. Второзаконие признает за ними право на владение Моавом.
• Топоним Ар в Ветхом Завете иногда выступает как имя одного из моавских городов, а иногда (как здесь) обозначает территорию Моава в целом.

2:10-12, 20-23 — Эти "этнографические" примечания были вставлены древним редактором библейского текста прямо внутрь речи ГОСПОДА. Судьба истребленных моавитянами эмеев, истребленных эдомитянами хорреев, истребленных аммонитянами замзуммеев и истребленных филистимлянами аввеев предвосхищает судьбу, которая ждет доизраильское население Ханаана.
• Многие из упомянутых здесь древних народов Второзаконие причисляет к легендарным рефаимам: анакимов (2:11; см. примечание к 1:28), эмеев (2:11) и замзуммеев (2:20), а также древних жителей Башана (3:11, 13). Согласно отраженному здесь преданию, вся территория Заиорданья — Моав, Аммон и Башан — в незапамятные времена принадлежала рефаимам.
   В Быт 15:20 рефаимы упомянуты среди народов, населявших Ханаан до прихода израильтян. Ср. также Нав 12:4; 13:12; 17:15. Представления об огромном росте и силе рефаимов засвидетельствованы в ряде библейских текстов (Втор 3:11; 2Цар  21:15-22).
   Библия употребляет слово "рефаимы" также в значении "духи мертвых"; параллелизм "мертвые"/"рефаимы" см. в Ис 26:14, 19; Прит 2:18; 9:18; Пс 87:11. В угаритских текстах рефаимами (рапиума) назывались умершие и обожествленные цари и герои. Из древнего значения "умершие обожествленные герои" и развилось, по-видимому, более общее по смыслу библейское значение "духи мертвых".
   Представление о Заиорданье (или, по меньшей мере, о Башане) как о стране рефаимов древнее еврейской Библии: в угаритских текстах XIV — XIII вв. до н.э. башанские города Аштарот и Эдреи упоминаются как место царствования бога, который именуется Милку (что соответствует еврейскому Мелех/Молох) и Рапиу (что соответствует еврейскому рефаим).
• Хорреи — племя, жившее в горах Сеира до эдомитян (ср. Быт 14:6; 36:20-30). Некоторые ученые истолковывают это слово как производное от хор — "отверстие, пещера" ("жители пещер"). Другие отождествляют хорреев с древним переднеазиатским народом хурритов — однако и география, и хронология говорят против такого отождествления.
2:13 ...сказал ГОСПОДЬ. — В оригинале этих слов нет, однако в данном стихе несомненно продолжается прямая речь ГОСПОДА, начавшаяся в 2:9. Вставка древним редактором "этнографического" примечания нарушила связность текста.
• Ущелье Зеред отделяет Эдом от Моава.

2:19 Согласно Быт 19:38, аммонитяне — потомки Лота, племянника Авраама. Второзаконие признает за ними право на владение их страной.

2:23 ...аввеев... — Ср. Нав 13:3.
• Кафтор отождествляют с Критом или Кипром.
• Под кафторянами здесь, по-видимому, имеются в виду филистимляне — народ, населявший юго-запад Палестины (район Газы) с конца II тыс. до н.э. Филистимляне прибыли из-за моря, возможно — из Эгейского региона. О происхождении филистимлян с Кафтора говорится в Ам 9:7 и Иер 47:4 (ср. также Быт 10:14).

2:24 ...сказал ГОСПОДЬ. — В оригинале этих слов нет, однако здесь явно продолжается прямая речь ГОСПОДА, начавшаяся в 2:18-19 и прерванная "этнографической" вставкой. См. 2:13 и примечание к этому стиху.
• Ущелье Арнон отделяло южный Моав от его северных территорий, которые, согласно Библии должны были принадлежать израильским племенам Гада и Рувима.
• Начинайте завоевания! — Покорение царства Сихона — лишь начало завоевания Земли Обетованной (см. также 2:31). Основная драма будет описана в книге Иисуса Навина.
2:30 ...что и свершилось. — Букв.: "как сегодня" (кайй`ом хазз`е). Эти слова повторяются в книге Второзакония несколько раз (4:20, 38; 6:24; 8:18; 10:15; 29:28); в различных контекстах их приходится переводить на русский по-разному. Данная формула подчеркивает, что последствия описанных событий налицо и всякий может в этом убедиться.
2:34 ...предали их заклятью — уничтожили. — Для войн за Землю Обетованную во Второзаконии предписано применять х`ерем — полное уничтожение населения завоеванной территории (ср. 3:6; 7:2; 20:16, 17). Это уничтожение носит сакральный характер.

¹⁰ (Прежде там жили эмеи, народ большой, многочисленный — и рослый, как анакимы. ¹¹ Их, как и анакимов, причисляют к рефаимам; моавитяне называют их эмеями. ¹² А в Сеире прежде жили хорреи, но потомки Исава завладели их землей, истребили их и поселились там — сделали то же самое, что сделали израильтяне в той стране, которую ГОСПОДЬ отдал им во владение.)

¹³ "Вперед! — сказал Господь. — Переходите ущелье З`еред!" И мы перешли ущелье Зеред.

¹⁴ Тридцать восемь лет шли мы от Кад`еш4Барн`еа — и вот перешли через Зеред. В нашем стане уже не было никого из воинов прежнего поколения — как и поклялся им ГОСПОДЬ. ¹⁵ Рука ГОСПОДА настигала их в нашем стане одного за другим, и наконец никого из них в живых не осталось. ¹⁶ Когда эти воины умерли, все до одного, ¹⁷ ГОСПОДЬ сказал мне: ¹⁸ "Вы идете через Ар, по моавской земле, ¹⁹ и скоро достигнете страны аммонитян. Не нападайте на них, не начинайте войну с ними. Из их земель Я ничего вам не отдам, потому что Я дал эти земли во владение потомкам Лота".

²⁰ (Эту страну тоже причисляют к землям рефаимов: прежде в ней жили рефаимы, которых аммонитяне называют замзуммеями. ²¹ Это был народ большой, многочисленный — и рослый, как анакимы. Но ГОСПОДЬ истребил их — аммонитяне овладели их землей и поселились там. ²² ГОСПОДЬ сделал для аммонитян то же, что сделал Он для потомков Исава, живущих в Сеире. Ведь Он истребил хорреев — потомки Исава овладели их землей и живут там до сих пор. ²³ А аввеев, что жили в селениях вокруг Газы, истребили кафт`оряне — народ, прибывший с Кафт`ора, — и тоже поселились на их земле.)

²⁴ "Вперед! — сказал ГОСПОДЬ. — Переходите ущелье Арн`он! Смотрите, Я отдаю в ваши руки Сих`она-аморея, царя хешб`онского, и его страну. Начинайте завоевания! Воюйте! ²⁵ С этого дня Я буду вселять во все народы, какие есть под небом, страх и ужас перед вами. Услышав про вас, они будут дрожать и трепетать!"

²⁶ Из пустыни Кедем`от я отправил послов к Сихону, царю хешбонскому, предлагая ему мир. Я велел передать ему: ²⁷ "Позволь мне пройти по твоей земле. Я пойду по дороге, не сверну ни вправо, ни влево. ²⁸ И еду, что мы будем есть, и воду, что мы будем пить, ты будешь продавать нам за серебро. Только позволь пройти по твоей земле — ²⁹ как позволили потомки Исава, живущие в Сеире, и моавитяне, живущие в Аре, — и мы уйдем за Иордан, в ту страну, которую дает нам ГОСПОДЬ, наш Бог". ³⁰ Но Сихон, царь хешбонский, не захотел пропустить нас. ГОСПОДЬ, ваш Бог, сделал его дух упрямым, а сердце непреклонным, чтобы отдать Сихона в ваши руки — что и свершилось.

³¹ ГОСПОДЬ сказал мне: "Смотри, сперва Я отдам тебе Сихона и его страну! Начни с завоевания этой страны". ³² Сихон со всем своим войском вышел нам навстречу и вступил с нами в бой у XЯхаца. ³³ ГОСПОДЬ, наш Бог, отдал его в наши руки: мы убили его и его сыновей, перебили всё его войско. ³⁴ В ту пору мы овладели всеми его городами и предали их заклятью — уничтожили. В этих городах мы истребили и мужчин, и женщин, и детей. ³⁵ Только скот и захваченную в городах добычу мы оставили себе. ³⁶ От Аро`эра, что над Арн`онской долиной, и селения, что в долине, ни одна крепость, до самого Гала`ада, не смогла дать нам отпор. ГОСПОДЬ, наш Бог, отдал нам всё! <sup>37</sup> Но на страну аммонитян вы не нападали — ни на долину реки Ябб`ок, ни на горные селения. Так велел ГОСПОДЬ, ваш Бог.

Желаю Божьего благословения!  
Прошу ваших молитв обо мне и о моей семье,
а также об успехе интернет-служения "Христианское просвещение".