Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Православное обозрение

  Все выпуски  

Православное обозрение N40 (267)


Внимание! Вышестоящая реклама не имеет отношения к данной рассылке и Православию. Будьте осторожны. Подробнее о рекламе.
Остерегайтесь псевдоправославных подделок вроде сайта "Церковь Иоанна Богослова" О. Моленко Подробнее о секте Моленко.


ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

ИНФОРМАЦИОННАЯ РАССЫЛКА СЕРВЕРА "ПРАВОСЛАВНАЯ БЕСЕДА"


Важные новости:

Папа Римский Бенедикт ХVI встретится в Ватикане с Архиепископом Афинским и всея Эллады Христодулом

В Тверской области сожжены в доме священник, его супруга и трое детей

В Риме найден саркофаг святого апостола Павла

Католический священник из Германии назвал ислам христианской ересью

 

Выпуск 40 (267)

10.12.2006

Подписчиков: 4057

 

Официальная хроникаВечная память!Церковь и обществоВласть и религияПроисшествияКонференции, съезды, чтенияФестивали, выставки, ярмаркиРазное

 
Если любить ближнего для себя, надо желать исполнения своих хотений, своей плотской воли. Если любить его ради самого, надо исполнять его волю, его желание. А если любить ближнего ради Господа, то надо стремиться и в отношении его исполнять волю Божию и ходить непорочно в оправданиях Его. Будем любить ближнего ради Господа. Отречение нужно, необходимо нужно, но не от человека, не от вещи, а от своего пристрастия к тому или другому. Будем же отрекаться от себя, чтоб дать славу Господу, спасающему нас.
Игум. Арсения (Себрякова)

ОФИЦИАЛЬНАЯ ХРОНИКА


 

 ПАПА РИМСКИЙ БЕНЕДИКТ ХVI ВСТРЕТИТСЯ В ВАТИКАНЕ С АРХИЕПИСКОПОМ АФИНСКИМ И ВСЕЯ ЭЛЛАДЫ ХРИСТОДУЛОМ

>>

5.12.2006 В развитие экуменической линии на укрепление связей с Православием Папа Римский Бенедикт XVI встретится в Ватикане с архиепископом Афинским и всея Эллады Христодулом. Об этом сообщила 4 декабря служба печати Ватикана.

Предстоятель Греческой Православной Церкви будет принят понтификом 14 декабря в Апостолическом дворце Ватикана. В базилике святого Павла ему будет передана христианская реликвия — звено цепи, фрагмент вериг св. апостола Павла, говорится в сообщении. Латеранский католический университет вручит владыке Христодулу диплом почетного доктора богословия.

Архиепископ Афинский уже посещал Рим в прошлом году по случаю похорон Иоанна Павла II.

На прошлой неделе Папа Римский подписал в Стамбуле совместное заявление с Патриархом Константинопольским Варфоломеем. В документе выражено стремление Святого престола развивать контакты между Римско- католической и Православными Церквями.

Представитель Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин в этой связи заявил: "Состоялась встреча понтифика с Предстоятелем одной из малочисленных, но наиболее известных в мире, исторически значимых Православных Церквей. В заявлении, которое подписали Патриарх Варфоломей I и Папа Бенедикт XVI, указано много правильных направлений развития православно-католического диалога и сотрудничества. Надеюсь, что эти мысли будут конкретизированы, что невозможно без диалога Римско-Католической Церкви с каждой из поместных Православных Церквей".

ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru


 
<<

 В ПАРИЖЕ ПРОДОЛЖАЮТСЯ ДНИ КИЕВО-ПЕЧЕРСКОЙ ЛАВРЫ

>>

5.12.2006 1-5 декабря года в Париже проходят дни Свято-Успенской Киево-Печерской лавры. Мероприятие связано с 955-летием лавры, сообщает"Православие.Ру".

В четверг, 30 ноября, делегация Украинской Православной Церкви во главе с митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром отправилась в Париж для участия в мероприятиях. Предстоятеля Украинской Православной Церкви (УПЦ) сопровождают наместник лавры архиепископ Вышгородский Павел и лаврский хор.

1 декабря митрополит Владимир отслужил благодарственный молебен возле Тернового венца Спасителя в соборе Парижской Богоматери. Предстоятель УПЦ молился о своих соотечественниках; он просил Всемилостивого Бога залечить в украинском обществе рану от раскола, послать мир и покой в каждый дом, а также умудрить первых лиц Украины. В рамках богослужения состоялось традиционное вынесение Тернового венца .

После этого митрополит Владимир обратился к присутствующим с приветственным словом. «Терновый Венец - это одно из многих тяжелых напоминаний о страданиях Господа, - сказал он. - Смотря на него, трудно остаться равнодушным к боли, которую перенес Спаситель от тех, кого пытался спасти. Будем в эти дни молиться, чтобы Он помог нам преодолеть все, что мешает идти ко спасению».

От имени епископата, священников и верующих Украины митрополит подарил общине собора Парижской Богоматери икону Спасителя в терновом венце. Затем к святыне смогли подойти верующие - в это время звучали богослужебные песнопения в исполнении монашеского хора Киево-Печерской лавры под управлением иеродиакона Геронтия (Борисевича). Этот творческий коллектив не только поддерживал традиции древнего киевского монастыря, но также исполнял произведения других обителей, а также авторские работы.

В субботу, 2 декабря, митрополит Владимир совершил Божественную литургию у раки с мощами святой равноапостольной царицы Елены в церкви Сен-Лё-Сен-Жиль. В тот же день предстоятель УПЦ отслужил благодарственный молебен в кафедральном соборе города Амьен - перед честной главой святого Иоанна Крестителя. Вечером в этом соборе с концертной программой выступил хор Киево-Печерской лавры.

В воскресенье, 3 декабря, митрополит Владимир в сослужении архиепископа Павла и священников региона совершил Божественную литургию в парижском храме в честь Трех святителей - кафедральном соборе Корсунской епархии Московского Патриархата.

Киево-Печерская лавра - выдающийся памятник духовности и культуры, известный во всем мире. Монастырь входит в список памятников архитектуры ЮНЕСКО. Не случайно было принято решение провести дни Киево-Печерской лавры именно в Париже, где находится штаб-квартира ЮНЕСКО.

Благовест-инфо/Седмица.Ru


 
<<

 ПРИ ВСЕМИРНОМ РУССКОМ НАРОДНОМ СОБОРЕ СОЗДАН ПРАВОЗАЩИТНЫЙ ЦЕНТР

>>

5.12.2006 Бюро президиума Всемирного русского народного собора (ВРНС) приняло решение о создании правозащитного центра. Правозащитный центр является подразделением ВРНС, призванным содействовать практической реализации Декларации о правах и достоинстве человека, принятой Собором в апреле этого года. Предполагается, что правозащитный центр начнет свою работу в феврале 2007 года.

ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru


 
<<

 В РИМЕ НАЙДЕН САРКОФАГ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА

>>

6.12.2006 В Риме обнаружен саркофаг святого апостола Павла, сообщают сегодня итальянские СМИ со ссылкой на представителей Ватикана.

Усыпальница св. апостола была обнаружена во время раскопок в подземной крипте под алтарем римской церкви «Святого Павла за стенами», по преданию, построенной на могиле апостола.

В течение многих веков место упокоения святого Павла не подвергалось никаким исследованиям. О том, были ли найдены вместе с саркофагом мощи святого апостола Павла, не сообщается. Подробности открытия будут представлены в будущий понедельник на пресс-конференции в Ватикане, с участием настоятеля базилики святого Павла кардинала Андреа Кордеро Ланца ди Монтедземоло, а также руководителей раскопок. Саркофаг был найден под главным алтарем храма, в том месте, где у основания алтаря сохранилась надпись: "Павел, апостол, мученик". В крышке саркофага видно отверстие около 10 сантиметров в поперечнике. По мнению археологов, через это отверстие внутрь гробницы апостола Павла опускались куски ткани, которые впоследствии также почитались как реликвии.

Святой апостол Павел был казнен в Риме в 67 году от Рождества Христова после двухлетнего заключения. Во времена гонений на христиан мощи святых Петра и Павла вместе хранились в подземных катакомбах близ Аппиевой дороги. После провозглашения Христианства главной религией Римской империи мощи святых Петра и Павла были перенесены в две базилики, построенные в их честь императором Константином. Мощи святого Петра были обнаружены в 1939 году в подземной части собора его имени в Ватикане и сейчас выставлены для поклонения паломников.

ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru


 
<<

 В ЛОНДОН ПРИБЫЛ ЕПИСКОП БОГОРОДСКИЙ ЕЛИСЕЙ, НАЗНАЧЕННЫЙ В ПОМОЩЬ АРХИЕПИСКОПУ КОРСУНСКОМУ ИННОКЕНТИЮ ДЛЯ УПРАВЛЕНИЯ СУРОЖСКОЙ ЕПАРХИЕЙ

>>

6.12.2006 В Лондон прибыл епископ Богородский Елисей (Ганаба), назначенный Священным Синодом Русской Православной Церкви в помощь архиепископу Корсунскому Иннокентию для управления Сурожской епархией.

Сразу по прибытии в Лондон в пятницу 1 октября епископ Елисей совершил в лондонском Кафедральном соборе Успения Божией Матери и Всех святых в сослужении духовенства благодарственный молебен и произнес перед собравшимися священнослужителями и прихожанами приветственное слово.

В воскресенье 3 декабря в лондонском Кафедральном соборе Сурожской епархии состоялась Божественная литургия. Богослужение возглавил архиепископ Корсунский Иннокентий. Ему сослужили архиепископ Керченский Анатолий и новоприбывший епископ Богородский Елисей, а также клирики собора.

После литургии архиепископ Иннокентий представил пастве собора своего нового викария, основным делом которого будет попечение о пастве Сурожской епархии. В своем слове перед паствой епископ Елисей сказал, что прибыл на Британские острова, дотоле ему неизвестные, для того, чтобы «душу свою положить за паству свою». Он поблагодарил всех за совместную молитву, за стойкость в испытаниях, постигших епархию, и за верность Матери-Церкви. «Паства Сурожской епархии многонациональна, принадлежит разным культурно-историческим традициям» - подчеркнул он. «Одной из первоочередных задач для меня будет установление взаимопонимания, поиск общего языка со всеми членами Сурожской епархии независимо от их национально-культурной принадлежности».

Накануне, в субботу 2 декабря под председательством архиепископа Корсунского Иннокентия при участии епископа Елисея в Кафедральном соборе состоялось собрание Епархиального совета Сурожской епархии, на котором была принята повестка дня предстоящей Епархиальной ассамблеи.

Официальный сайт Сурожской епархии/Седмица.Ru


 
<<

 В ЦЕНТРЕ ЙОШКАР-ОЛЫ ПОСТРОЯТ НОВЫЙ КОМПЛЕКС ПРАВОСЛАВНОГО ЕПАРХИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ

>>

6.12.2006 В центре Йошкар-Олы, на берегу реки Малая Кокшага в будущем году построят новый православный центр. Здание будет выполнено в старинном стиле. За образец взято здание Феодоровского подворья в Царском Селе" из желтого, красного и белого керамического кирпича, который будет гармонично сочетаться с зеленой крышей. Архитектор Виталий Горбань в интервью местной прессе уточнил, что православный центр будет находиться на месте нынешней воскресной школы, на участке, принадлежащем Йошкар-Олинской и Марийской епархии.

По словам Горбаня, при проектировании нового здания необходимо предусмотреть места для 13 помещений. Это детский сад, рассчитанный на две группы по 20 человек. Воскресная школа - три класса по 30 человек, учительская. Также здесь расположится актовый зал на 200 человек, школа сестер милосердия с врачебным кабинетом для приема нуждающихся, кабинетом старшей сестры милосердия, комнатой для сестер. Кроме того, в православном центре будет находиться православная библиотека с фондовым залом на 15 тысяч книг, кабинет руководителя и епархиальные отделы: миссионерский отдел и комиссия по канонизации, редакционный, информационно-издательский, социальный и молодежный отделы. В епархиальном центре также предусмотрен отдел по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, который будет координировать совместную работу. В новом центре также разместится комиссия по переводу Священного Писания на марийский язык, а также общество трезвости - кабинет на четыре человека.

ИА REGNUM/Седмица.Ru

 
По воле моей никогда не ложился я спать, имея в сердце гнев на кого-либо, и по силе моей не отпускал спать другого, имеющего против меня что-либо.
Авва Агафон

ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ!


 
<<

 СКОНЧАЛСЯ БЫВШИЙ НАМЕСТНИК ИОАННО-БОГОСЛОВСКОГО МОНАСТЫРЯ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ АРХИМАНДРИТ АВЕЛЬ (МАКЕДОНОВ)

>>

6.12.2006 В Рязанской епархии в среду, 6 декабря, на восьмидесятом году жизни скончался бывший наместник Свято-Иоанно-Богословского монастыря в с. Пощупово, почётный гражданин г. Рязани, архимандрит Авель (Македонов).

Отец Авель был наместником известного в Рязанской области монастыря с 1989 по 2004 год. 21 июля 2007 года отцу Авелю исполнилось бы 80 лет.

Как сообщает ИА "7 новостей", заупокойная литургия, отпевание и погребение отца Авеля состоятся на территории Свято-Иоанно-Богословского монастыря в субботу, 9 декабря.

Regions.Ru/Седмица.Ru

 
Непрестанно бодрствуй над собою, чтобы не быть обольщенным и сведенным в заблуждение, чтоб тебе не впасть в леность и нерадение, чтоб не быть отверженным в будущем веке. Горе ленивым! приблизился конец их и некому помочь им, нет им надежды спасения.
Преп. Антоний Великий

ЦЕРКОВЬ И ОБЩЕСТВО


 
<<

 В ЮЖНО-САХАЛИНСКЕ ПЛАНИРУЮТ ПОСТРОИТЬ ПРАВОСЛАВНЫЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ЦЕНТР

>>

5.12.2006 В Южно-Сахалинске планируют построить просветительский образовательный центр, который станет местом общения и образования сахалинцев. Как рассказали в управлении информации администрации Сахалинской области, о планах по строительству центра рассказали 4 декабря представители Православной Церкви в Сахалинской области губернатору Сахалина Ивану Малахову.

В управлении информации отметили, что, вероятно, здание центра будет построено неподалеку от Воскресенского кафедрального собора. В нем будут проводиться занятия воскресной школы и филиала Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета. В специализированной библиотеке все желающие смогут ознакомиться с православной литературой, а лектории будут открыты для семинаров и обучающих программ, рассчитанных на молодежь. Причем, занятия в воскресной школе и гуманитарном университете будут бесплатными.

В здании просветительского центра будут располагаться действующие в области православный исторический клуб и объединение "Братство Александра Невского". Также здесь будут открыты центры матери и ребенка и помощи пенсионерам.

"Губернатор Иван Малахов поддержал проект строительства просветительского образовательного центра, поскольку он важен для духовного и нравственного воспитания и самосовершенствования сахалинцев и курильчан", - добавили сотрудники управления информации.

ИА REGNUM/Седмица.Ru


 
<<

 МИТРОПОЛИТ КИРИЛЛ ОСВЯТИЛ ЗАКЛАДНОЙ КАМЕНЬ ХРАМА В ЧЕСТЬ СВ. ФОМЫ НА ТЕРРИТОРИИ ПОСОЛЬСТВА РФ В ИНДИИ

>>

5.12.2006 Закладной камень на месте строительства православного храма в честь святого апостола Фомы освящен 4 декабря на территории Посольства Российской Федерации в Индии. Торжественную церемонию и богослужение провел председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев).

Обращаясь к собравшимся, он отметил особую значимость события, происходящего в день христианского праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы. "Сейчас наступило время, когда все больше россиян обращается к Церкви, возвращается к Богу, - подчеркнул митрополит. - По всей нашей стране возрождаются и строятся тысячи православных храмов. Пусть и храм, который будет воздвигнут на этом месте, поможет вам соединить свои человеческие усилия с молитвой и верой во благо вашего служения на земле Индии, личного счастья и благополучия".

Выбор святого, в честь которого наречен будущий храм, подсказан исторической традицией. Считается, что первая христианская община в Индии была основана апостолом Фомой, прибывшем на западное - Малабарское побережье в 52 году н.э. На юге страны есть немало мест, которые по преданиям связаны с проповеднической деятельностью святого, именуемого христианами "просветителем Индии".

В штате Керала пользуется влиянием Сиро-Малабарская Церковь, которая поддерживает тесные контакты с Русской Православной Церковью. В целом Христианство не имеет широкого распространения в Индии. В стране, население которой превысило 1,1 млрд., общая численность христиан составляет порядка 18 миллионов. Большинство из них — жители южных регионов, но есть последователи Христианства и среди племен индийского северо-востока.

ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru


 
<<

 РЕКТОР СВЯТО-ТИХОНОВСКОГО УНИВЕРСИТЕТА ПРОТ. ВЛАДИМИР ВОРОБЬЕВ ПРЕДУПРЕЖДАЕТ О КРУШЕНИИ ВСЕЙ СИСТЕМЫ ПОДГОТОВКИ ТЕОЛОГОВ В СТРАНЕ В СЛУЧАЕ ОТМЕНЫ БАКАЛАВРИАТА В ЭТОЙ СФЕРЕ

>>

5.12.2006 Ректор Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета (ПСТГУ) протоиерей Владимир Воробьев заявил, что если власти примут решение отменить бакалавриат по теологии, это приведет к краху системы подготовки специалистов в данной области.

"Если захотят уничтожить бакалавриат по теологии, оставив только магистратуру, то это будет крушение всей системы теологического образования. Надеюсь, что такой нелепости, а точнее говоря, религиозной дискриминации и агрессивного произвола министерство образования не допустит", - заявил он в интервью, опубликованном в декабрьском номере православного журнала "Фома".

Ректор ПСТГУ напомнил, что недавно Россия присоединилась к Болонскому процессу, - сотрудничеству стран Европейского Союза, целью которого является построение единой европейской зоны высшего образования и взаимного признания дипломов европейских стран. В рамках этого процесса предполагается ввести двухступенчатое высшее образование: бакалавриат - четыре года, а затем еще два года - магистратура. В этой связи священник подчеркнул, что Болонский процесс не должен повредить системе теологического образования.

"Высказывались уже мысли, что надо в принципе уменьшить количество бакалавриатов в государственном классификаторе направлений - например, сделать бакалавриат по религиоведению, а для теологии оставить только магистратуру", - сказал отец Владимир.

По его убеждению, теологическое образование должно быть фундаментальным, поскольку оно требует знания специфической научной области, не говоря уже о знании древних языков, философии, истории.

"Религиоведческое образование всего этого не дает и дать не может! Поэтому, если такое решение будет принято, оно будет означать уничтожение системы подготовки теологов. Но, насколько мне известно, сейчас в министерстве все-таки обратили на это внимание и не собираются сокращать бакалавриат", - добавил ректор ПСТГУ.

ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru


 
<<

 ПАМЯТНИК ЮНЕСКО — БОЯНСКАЯ ЦЕРКОВЬ ОТКРЫЛАСЬ В СОФИИ ПОСЛЕ ПОЛУВЕКОВОЙ РЕСТАВРАЦИИ

>>

5.12.2006 Памятник ЮНЕСКО - храм святых Николая и Пантелеймона в Софии, более известный как Боянская церковь, 4 декабря открылся после полувековой реставрации. В торжественной церемонии открытия принял участие президент Болгарии Георгий Пырванов.

Стенописный ансамбль церкви - самый яркий памятник болгарской церковной живописи. Строительство храма проходило в три этапа и растянулось на период от конца X до середины XIX века.

По свидетельству ученых, на одной из стен храма изображен основоположник болгарского монашества — великий отшельник святой Иоанн Рыльский.

Восстановление церкви началось в 1954 году. Предметом острой дискуссии между болгарскими и зарубежными экспертами стали методы и средства реставрации росписей. Споры и отсутствие финансирования привели к тому, что в течении многих лет Боянская церковь, включенная в список мирового культурного наследия, была "законсервирована" и закрыта для посещения. Завершить реставрацию удалось благодаря частным пожертвованиям. Стоимость работ составила около 80 тыс. евро. ~ ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru~


 
<<

 МГУ И МОСКОВСКАЯ ДУХОВНАЯ АКАДЕМИЯ ПОДПИСАЛИ ДЕКЛАРАЦИЮ О СОТРУДНИЧЕСТВЕ КРУПНЕЙШЕГО СВЕТСКОГО И ДУХОВНОГО ВУЗОВ РОССИИ

>>

5.12.2006 Торжественное подписание Декларации о сотрудничестве между Московским государственным университетом им. М.В.Ломоносова и Московской Духовной академией состоялось во вторник 5 декабря в Троице-Сергиевой лавре. Декларацию, развивающую дальнейшее взаимодействие крупнейшего светского и духовного вузов России, подписали их ректоры Виктор Садовничий и архиепископ Верейский Евгений.

"Принятая декларация открывает собой новый этап в отношениях академии и университета, подразумевающий переход от связей между отдельными факультетами и персоналиями обоих вузов к взаимопризнанию двух систем образования", - заявил "Интерфаксу" один из разработчиков документа, профессор академии, настоятель храма Святой Татьяны при МГУ протоиерей Максим Козлов.

По его мнению, основное значение декларации состоит в том, что "два старейших и центральных российских высших учебных заведения светской и духовной систем образования воспринимают друг друга на равных основаниях". "Найденная форма сотрудничества действительно традиционна по отношению к прошлому и наиболее продуктивна по отношению к будущему", - подчеркнул настоятель храма при МГУ, отметив, что принятие декларации говорит еще и о понимании ее инициаторами того, что "специфика богословского образования достаточно велика".

Разработчиками документа выступили представители ректоратов МГУ и Духовной академии, а также сотрудники исторического и философского факультетов Московского университета. В ближайшее время специально созданная рабочая группа подготовит более детальные документы, которые будут подробно регламентировать порядок научного и учебного взаимодействия двух вузов.

Новый этап сотрудничества Московского университета и Духовной академии начнется с обмена лекционными курсами и организации публичных лекций профессоров обоих вузов.

Во вторник в рамках Дня философского факультета МГУ в Московской Духовной академии был также подписан отдельный договор о сотрудничестве между философским факультетом и академией.

ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru


 
<<

 В ЦАРСКОМ СЕЛЕ НА МЕСТЕ ПАМЯТНИКА ЛЕНИНУ СЕГОДНЯ ВНОВЬ БУДЕТ ЗАЛОЖЕН ЕКАТЕРИНИНСКИЙ СОБОР

>>

7.12.2006 В Царском Селе, на месте памятника Ленину 7 декабря вновь будет заложен Екатерининский собор. Чин закладки приурочен к отмечаемому Церковью дню памяти святой великомученицы Екатерины.

Предшественник храма, возведенный в 1840 году по проекту архитектора Константина Тона, украшал главную площадь царской резиденции до 1930-х годов. Памятник церковного зодчества был взорван, на его месте десятилетиями стоял монумент вождю пролетариата.

О начале восстановления святыни было объявлено 13 ноября, в день памяти первого в XX веке священномученика - протоиерея Иоанна Кочурова, настоятеля Екатерининского собора, зверски убитого в 1917 году революционными солдатами.

В попечительский совет возрождаемого храма вошли руководители нескольких государственных и частных фирм. Фонд восстановления храма намерен завершить строительство к 300-летию Царского Села, которое будет отмечаться в 2010 году.

На месте уничтоженной святыни проведены археологические раскопки - полностью открыт фундамент, который послужит основанием для нового строительства.

ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru


 
<<

 В КРАСНОДАРЕ СОСТОЯЛОСЬ ОТКРЫТИЕ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ

>>

8.12.2006 Торжественное открытие Екатеринодарской Духовной семинарии состоялось в четверг 7 декабря в Краснодаре, сообщил представитель местной епархии. В церемонии приняли участие митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор и губернатор края Александр Ткачев. Митрополит благословил семинаристов и их наставников, губернатор пожелал всем успехов в этом благом деле.

Духовная семинария образована на Кубани 1 сентября этого года. В ней обучаются 64 человека. Прежде чем поступить, они прошли серьезный отбор. "Это были экзамены по богословию и другим дисциплинам, которые эти ребята удачно сдали. Одно из главных требований, предъявляемых к семинаристам - наличие музыкального слуха и приятного голоса", - сказал представитель епархии.

Семинария образована при Свято-Троицком храме в центре Краснодара. Это отремонтированное здание, приспособленное для учебного процесса.

ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru

 
От всегдашнего упражнения рождается навык; навык обращается в чувство, а что делается в чувстве, то бывает неудобоотъемлемо.
Преп. Иоанн Лествичник

ВЛАСТЬ И РЕЛИГИЯ


 
<<

 В ХРАМЕ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА В КАДАШАХ ПОДПИСАН АКТ О ВОЗВРАЩЕНИИ ЕГО РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

>>

5.12.2006 Руководители Всероссийского художественного научно-реставрационного центра (ВХНРЦ) имени Грабаря подписали 4 декабря акт о возвращении Московскому Патриархату помещений храма Воскресения Христова в Кадашах.

В церкви 17 века, являющейся жемчужиной московского зодчества, в день праздника Введения состоялась Божественная литургия. Настоятель храма протоиерей Александр Салтыков поблагодарил научный центр за выполненное обещание. Мастерские, в свою очередь, переехали на улицу Радио, где специально для них были переоборудованы здания Центрального аэрогидродинамического института (ЦАГИ).

Храм был последним церковным объектом, ожидавшим своей передачи по назначению, который с советских времен занимали мастерские. Начиная с прошлого года ВХНРЦ освободил церковь святой Екатерины и Покровский храм Марфо-Мариинской обители на Большой Ордынке. Общины ждали своей очереди с начала 90-х годов, когда власти передали храмы Русской Православной Церкви.

Переделанные под нужды реставрационного центра, церковные здания теперь сами нуждаются в реставрации. Так, храм Воскресения Христова в Кадашах, признанный памятником федерального значения, находится практически в аварийном состоянии. На средства общины заказан проект реставрации. Время от времени находятся благотворители. В этом году они позолотили купола, поменяли ограду. На ремонт исторического здания уйдет немало времени, так что прихожане пока не торопятся расстаться с бывшим каретным сараем, приспособленным под службы с 1992 года.

Проблема возвращения храмов, занимаемых ВХНРЦ, получила общественный резонанс в августе 2004 года. Община церкви в Кадашах, доведенная до отчаяния видом шедевра архитектуры, поросшего по стенам и крышам деревьями, захватила на несколько дней притвор (переднюю часть храма). Этот инцидент побудил заключить соглашение между Московским Патриархатом и Федеральным агентством по культуре и кинематографии о поэтапном освобождении церковных помещений. Сегодня в этом деле поставлена последняя точка.

ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru


 
<<

 М.ШВЫДКОЙ СООБЩИЛ, ЧТО ЭРМИТАЖ ВЕРНЕТ НА УКРАИНУ ФРЕСКИ МИХАЙЛОВСКОГО ЗЛАТОВЕРХОГО СОБОРА

>>

5.12.2006 В распоряжение украинского министерства культуры будут возвращены все фрески Михайловского Златоверхого собора, которые хранятся в Эрмитаже, сообщил в Петербурге глава Федерального агентства по культуре Михаил Швыдкой.

По его словам, в настоящее время проводится идентификация фресок. "Если мы подтвердим, что они происходят из Украины, то они будут возвращены", - сказал М.Швыдкой. Он напомнил, что еще в 2003 году было достигнуто соглашение между РФ и Украиной о возвращении фресок. "С тех пор были переданы 11 фресок, и осталось передать последние", - сказал Швыдкой.

Ранее первый замминистра культуры и туризма Украины Владислав Корниенко сообщал, что фрески Михайловского собора могут вернуться на Украину до конца 2006 года.

В настоящее время Михайловский Златоверхий монастырь принадлежит раскольникам из т.н. "Киевского Патриархата".

ИНТЕРФАКС-Религия/Православное обозрение


 
<<

 В ИРАНЕ КИНО, ТЕАТР, ЛИТЕРАТУРА И ПРЕССА БУДУТ ОСНОВЫВАТЬСЯ НА КОРАНЕ

>>

6.12.2006 Министр культуры Ирана Хусейн Саффар-Харанди заявил, что Коран должен стать основанием всей сферы культурной жизнедеятельности Исламской республики. По словам чиновника, люди должны пересмотреть свое отношение к священной книге и превратить ее в важную часть своей жизни.

Саффар-Харанди объявил о решении своего ведомства создать специальный отдел, который будет заниматься внедрением Корана в киноиндустрию, театр, литературу и прессу. "Если вся активность в сфере кино, театра, литературы и прессы будет основываться на Коране, богатая своей культурой святая книга покроет все аспекты жизни людей", – заявил министр.

Он подчеркнул, что путь искусства представляет некий "риск", однако с помощью исламского учения, он может принести большую пользу.

Отметим, что с воскресенья в Иране был заблокирован ряд развлекательных и информационных западных веб-сайтов. Интернет-пользователи не могут зайти на такие виртуальные страницы как: Wikipedia, IMDB.com, Amazon.com, YouTube, а также сайты некоторых западных изданий.

MIGnews.com/Седмица.Ru


 
<<

 ЦЕРКВИ НУЖНО ПЕРЕДАТЬ ВСЕ ДОРЕВОЛЮЦИОННЫЕ ЦЕННОСТИ ПРИ ГАРАНТИИ ИХ СОХРАННОСТИ, СЧИТАЕТ М.ШВЫДКОЙ

>>

7.12.2006 Глава Федерального агентства по культуре и кинематографии (Роскультура) Михаил Швыдкой выступает за возвращение Церкви всех культурных ценностей, принадлежавших ей до революции - при условии, что будет гарантирована их сохранность.

"Я считаю, что Церкви нужно отдать все, что ей принадлежит. Но здесь может возникнуть серьезная проблема, поскольку все, что переходит в собственность Церкви, выводится из-под протекционизма государства, и мы по закону не имеем права даже реставрировать эти ценности", - сказал М.Швыдкой в четверг, 7 декабря, выступая на слушаниях в Совете Федерации РФ.

В качестве примера вынужденного бездействия государства он привел ситуацию в одном из храмов во Владимире, часть которого находится в собственности Церкви. По его словам, в храме буквально исчезают фрески, однако государство не может в это вмешаться.

"Нельзя забывать, что, являясь наследием Церкви, культурные ценности являются и общенациональным наследием", - подчеркнул М.Швыдкой.

По его мнению, государство должно либо выработать четкие условия передачи Церкви ее культурных ценностей, либо "ясно сказать, что пока это сделать невозможно".

Тему передачи Церкви и ее культурных ценностей затронул на слушаниях и заместитель министра культуры и массовых коммуникаций Андрей Бусыгин.

"Русская Православная Церковь все чаще ставит этот вопрос. Они говорят: у нас до революции было 50 церковных музеев и древних хранилищ - передайте нам эти предметы. Но законодательной базы для такой передачи нет, а вот эти - не хочу сказать посягательства - требования звучат все настойчивее", - сказал А.Бусыгин.

ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru


 
<<

 ЛАТВИЙСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПРОДОЛЖИТ БОРЬБУ ЗА ВОЗВРАЩЕНИЕ ПЕТРОПАВЛОВСКОГО ХРАМА

>>

8.12.2006 Синод Латвийской Православной Церкви решил обжаловать решение палаты по гражданским делам Верховного суда (ВС) об отклонении иска о признании прав собственности на здание Петропавловской церкви, в котором в последние десятилетия располагается концертный зал "Ave Sol".

По словам секретаря Синода о. Александра Наглы, Церковь продолжит борьбу за возвращение собственности и в кассационном порядке подаст апелляцию в сенат Верховного суда, как только будет получен полный текст решения суда и его мотивация (20 декабря).

Предыдущие процессы по делу о возврате Петропавловской церкви (концертного зала "Ave Sol") закончились в пользу Церкви, так что Синод все еще не теряет надежду на то, что здание вновь вернут православным. Палата рассматривала апелляционную жалобу Рижской думы и апелляционный протест прокуратуры Рижского судебного округа на постановление Рижского окружного суда от 20 июня 2005 года.

Рижский окружной суд удовлетворил иск Синода Латвийской Православной Церкви и обязал самоуправление освободить помещения церкви. Суд постановил, что здание переходит во владение Синода, а закрепление прав собственности Рижской думы подлежит отмене.

Встречный иск Рижской думы о признании права собственности и владения на здание концертного зала суд отклонил. Затем Рижский окружной суд рассматривал дело повторно в связи с протестом, поданным председателем сената Верховного суда Мартиньшем Дуделисом. Сенат предписал пересмотреть постановление о переходе "Ave Sol" в собственность Церкви.

30 марта 2006 года Верховный суд начал рассмотрение дела в апелляционном порядке, однако постановил отложить его до октября, так как Рижская дума и Синод рассматривали возможность заключения мирового соглашения, которого, тем не менее достичь не удалось.

18 мая 2005 года бывшему юристу Рижской думы Илоне Сейпуловой, которая не оспорила решение окружного суда и допустила признание прав собственности Православной Церкви на здание "Ave Sol", было предъявлено обвинение в бездействии. Рассмотрение этого уголовного дела назначено на следующий год.

Regions.Ru/Седмица.Ru


 
<<

 СПЕЦИАЛИСТЫ РОСОХРАНКУЛЬТУРЫ ПРОВЕЛИ СЕМИНАР ДЛЯ НИЖЕГОРОДСКИХ СВЯЩЕННИКОВ

>>

8.12.2006 8 декабря в актовом зале Нижегородской Духовной семинарии специалисты управления Росохранкультуры по Приволжскому федеральному округу провели семинар-совещание для священников Нижегородской епархии. Семинар был посвящен вопросам сохранения и проведения реставрационных работ на объектах культурного наследия. Это первое подобное мероприятие в России.

В своем приветственном слове к участникам архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий отметил безусловную значимость полноценного и конструктивного диалога между Церковью и государством.

«Мне хочется верить, что мы совместными усилиями сможем сохранить то культурное и духовное наследие, связанное с архитектурой, зодчеством, иконописью, которое осталось нам в храмах и монастырях от наших предков, сказал Владыка. – После десятилетий разрушений идут большие восстановительные работы, и сегодня мы будем говорить не только и не столько о наших успехах, сколько о тех проблемах, которые существуют. Эта встреча позволит нам совместно с Росохранкультурой, не через письма и телефонные звонки, а глаза в глаза, из уст в уста, поговорить о многих наболевших проблемах».

Руководитель Управления Росохранкультуры по ПФО Дмитрий Мусин также выразил удовлетворение от того, что встреча состоялась: «Сегодня сотрудники Росохранкультуры получают уникальную возможность познакомиться и пообщаться со священниками напрямую, для того чтобы более простым языком, не обремененным нормативными и юридическими терминами, постараться объяснить, что хотим сделать с храмом, понять, каким образом мы хотим это делать и что мы, в конце концов, получим. Думаю, результатом сегодняшнего семинара-совещания станет более тесное взаимодействие, более теплые отношения».

В ходе семинара специалисты Росохранкультуры и представители епархии в форме живого диалога обсудили актуальные вопросы проведения научно-проектных и ремонтно-реставрационных работ в храмах и храмовых комплексах, которые находятся на территории Нижегородской области и являются объектами культурного наследия.

Все участники были обеспечены комплектами методического материала, разработанного в Управлении Росохранкультуры по ПФО и содержащего необходимые рекомендации по порядку проведения реставрации.

Сайт Нижегородской епархии/Седмица.Ru

 
Не малодушествуйте от того, что победились бранью: это к духовному искусу, или опыту, и к смирению.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)

ПРОИСШЕСТВИЯ


 
<<

 В ТВЕРСКОЙ ОБЛАСТИ СОЖЖЕНЫ В ДОМЕ СВЯЩЕННИК, ЕГО СУПРУГА И ТРОЕ ДЕТЕЙ

>>

3.12.2006 В селе Прямухино Тверской области при пожаре погибли в собственном доме православный священник, трое его детей и жена Ксения.

Отец Андрей Николаев сгорел с семьей в ночь с 1 на 2 декабря, об этом было говорится в сообщении Владыки Тверского и Кашинского Виктора, которое было зачитано 2 декабря в храмах Тверской епархии. Дом был обожжен бензином и подожжен. По сообщению УВД Твери, дело по убийству священника заведено. Ведется следствие.

Дом прямухинского батюшки уже поджигали ранее. Несколько месяцев назад священник обращался в милицию и просил помощи и защиты. Отец Андрей Николаев каждую ночь с ружьем в руках охранял церковь от воров. Священник признавался, что никогда не выстрелит в воров, хотя они смогут убить кого угодно. Местные жители разворовывали церковь, чтобы купить спиртное. Почти все население деревни за небольшим исключением пьет по-черному. Невероятными усилиями отцу Андрею удалось вернуть нескольких односельчан к нормальной жизни, и они стали его единомышленниками, но слишком многим в деревне не нравилось упорство, с которым он пытался победить повальный алкоголизм.

Прямухино - родина знаменитого теоретика анархизма Михаила Бакунина. Род Бакуниных, чье имение здесь находилось, много сделал для просвещения крестьян, но это было слишком давно. Церковь святой Троицы, где служил о. Андрей - творение знаменитого архитектора-классициста князя Львова. В последние годы предпринимались активные попытки возрождения усадебного комплекса. Храм также реставрировался. Но после последнего поджога дома семья священника осталась буквально на улице, и едва сводила концы с концами.

Просим помолиться о упокоении иерея Андрея, матушки Ксении и детей Давида, Анны и Анастасии.

Православное обозрение


 
<<

 МВД РФ СОЗДАЛО ШТАБ ПО РАССЛЕДОВАНИЮ ГИБЕЛИ СВЯЩЕННИКА И ЕГО СЕМЬИ В ТВЕРСКОЙ ОБЛАСТИ

>>

5.12.2006 В МВД России создан оперативный штаб по расследованию обстоятельств гибели православного священника и его семьи в Тверской области, сообщил начальник управления общественных связей министерства полковник милиции Валерий Грибакин. Штаб возглавил исполняющий обязанности начальника департамента уголовного розыска МВД РФ генерал-лейтенант милиции Искандар Галимов.

"На место выехали сотрудники оперативных подразделений министерства, а также эксперты-криминалисты. Их задача - оказать практическую помощь в исследовании всех возможных версий произошедшего - от умышленного преступления до несчастного случая", - отметил Грибакин.

Оперативникам предстоит выяснить, были ли у священника с кем-либо конфликты. "Местные правоохранительные органы уже занимаются отработкой жилого сектора и близлежащих поселков", - сказал представитель МВД.

По его словам, МВД России находится в постоянном контакте с Русской Православной Церковью и информирует священноначалие о ходе расследования.

РИА «Новости»/Седмица.Ru


 
<<

 В ТВЕРСКОЙ ОБЛАСТИ ПРОСТИЛИСЬ С ПОГИБШИМ СВЯЩЕННИКОМ И ЕГО СЕМЬЕЙ

>>

5.12.2006 В Тверской области сегодня похоронили священника Андрея Николаева и его семью, погибших во время пожара в ночь на 2 декабря.

В Никольском храме деревни Васильково в Кувшиновском районе Тверской области, недалеко от деревни Далекуши, где жил отец Андрей с семьей, собралось более 200 человек. Погибших похоронили в одном гробу в могиле в пяти метрах от храма.

Отпевание совершил протоиерей Анатолий Волгин, который несколько лет назад подготовил отца Андрея к принятию священнического сана, передает ИТАР-ТАСС.

Панихиды по трагически погибшему священнослужителю Троицкой церкви села Прямухино Андрею Николаеву во вторник проходят во всех православных храмах России. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II почтил память убитого священника. Более тысячи священнослужителей Москвы на епархиальном собрании в Храме Христа Спасителя пропели «Вечную память» отцу Андрею, его супруге Ксении и их трем малолетним детям – дочерям Анне и Анастасии и сыну Давиду. По факту гибели православного священника и его семьи прокуратура Кувшиновского района Тверской области возбудила уголовное дело по статье 105 часть 2, пункт «е» УК РФ («Убийство, совершенное общеопасным способом»), сообщает пресс-служба Генпрокуратуры РФ. Рассматривается несколько версий, но, судя по всему, основная – умышленный поджог. Пожар от короткого замыкания вряд ли мог произойти, так как электропроводка проверялась в прошлом году и была полностью исправна, в семье никто не курил, и дети без присмотра не оставались, отмечают местные журналисты. Однако следствие не отметает бытовую версию. Дома у священника обнаружили три сгоревших электрообогревателя, которыми обогревают трамваи. По словам специалистов, держать их в жилых помещениях недопустимо. Как сообщили в пресс-службе Центрального регионального центра МЧС, возгорание в Прямухинском сельском поселении Кувшиновского района произошло 2 декабря в 1.15 ночи. Потушить огонь пожарным удалось только в 5 утра, а сгоревшую семью под завалами нашли днем в воскресенье. На окнах избы были решетки. А дверь преступники заблокировали: в понедельник сотрудники работающей на месте трагедии бригады МЧС нашли стальную трубу, которой поджигатели подперли входную дверь снаружи. Сам дом был облит бензином.

Жертв пожара, как оказалось, больше, чем пять человек. По данным портала eTver.ru, матушка Ксения была беременна.

Односельчане отца Андрея сообщили, что семья священнослужителя последнее время опасалась поджога.

Как рассказала учительница начальных классов местной школы, «единственная мусульманка» в деревне Арзана Образцова, за месяц до трагедии супруга священника, часто бывавшая у Образцовой в гостях, между делом поделилась опасением, что их с детьми сожгут. «Она говорила о каком-то предчувствии, при этом никак конкретно свои подозрения не объясняла», – сказала учительница, передает РИА «Новости». Она добавила, что дети Николаевых почти каждый день бывали у Образцовых, но в последний вечер почему-то не зашли. «Около десяти вечера я проходила мимо, свет у них горел. Я не стала заходить, но помню, что со двора несло бензином», – рассказала Образцова. Расправой отцу Андрею грозили уже давно. Группы местных жителей грабили церковь, чтобы купить выпивку. Однажды священник уже отбивался от мародеров, пытавшихся разграбить иконостас, год назад его колодец пытались отравить, а позже в первый раз подожгли дом: семье удалось спастись, а новое жилище отстраивали на пожертвования прихожан. Тогда же отец Андрей обратился в милицию и попросил помощи. Он связывался со СМИ, рассказывал об опасности, нависшей над его семьей. По ночам свой дом и церковь он охранял с ружьем, но признавался, что выстрелить не сможет: «Я буду стрелять в воздух». Местное МВД на сигналы отца Андрея не реагировало и теперь по поводу своего преступного бездействия комментариев не дает.

Дело об убийстве семьи священника взял под личный контроль губернатор Тверской области Дмитрий Зеленин. Как заявил он журналистам, «если, действительно, произошло злодейское преступление, преступники должны понести самое суровое наказание. Потому что такое, даже со всем христианским смирением, не прощается». «Я обратился к правоохранительным органам с просьбой расследовать это трагическое происшествие самым тщательным образом, выделить для работы лучших специалистов», – сказал губернатор.

Епархиальный совет Тверской епархии выступил с заявлением в связи с гибелью семьи Николаевых.

Новый Регион/Седмица.Ru


 
<<

 В КИТАЕ ТАЙНО КАЗНИЛИ ТРОИХ ЛИДЕРОВ ПРОТЕСТАНТСКИХ СЕКТ

>>

5.12.2006 Междунaродное христиaнское сообщество шокировaно сообщениями о том, что в Китaе были тaйно кaзнены три религиозных лидерa христиaнской оргaнизaции, - сообщает Christian Today.

Адвокаты и семьи трех мужчин, Ксу Шуангфу (60), Ли Маоксинг (55) и Ванг Джун(36), сообщили, что они не получили окончательного ответа на свою апелляцию, и им не сообщили о смертной казни, когда она была осуществлена, сообщила организация Chrіstіan Solіdarіty Worldwіde (CSW).

Китайская Ассоциация Помощи (Chіna Aіd Assocіatіon (CAA)) сообщает, что жена Ли Маоксинга попросила премьер-министра забрать его прах в 2.30 по китайскому времени 28 ноября. Запрос прибыл от промежуточного суда города Шуаняшан (Shuangyashan) в провинции Хэйлунцзян (Heіlongjіang), где ей посоветовали забрать останки.

Ли Хепинг, один из адвокатов церковных лидеров, сказал САА, что трое мужнин были казнены в одном и том же месте на прошлой неделе, а также, что он глубоко встревожен секретной смертной казнью.

Также стало известно, что против ответчиков применялись жестокие пытки с целью получения признания, сообщает CSW. Боб Фу, президент CАА, сообщил, что местные власти прячут свидетельства пыток, проводя тайную кремацию тел.

INVICTORY.ORG/Седмица.Ru


 
<<

 ПРИЧИНА ГИБЕЛИ СВЯЩЕННИКА АНДРЕЯ НИКОЛАЕВА И ЕГО СЕМЬИ - ОТРАВЛЕНИЕ УГАРНЫМ ГАЗОМ

>>

6.12.2006 Священник Андрей Николаев, его жена и трое детей умерли от отравления углекислым газом, сообщил заместитель прокурора, начальник следственного управления прокуратуры Тверской области Михаил Соколов.

Отец Андрей Николаев с семьей погибли в огне пожара в собственном доме в Тверской области в ночь на субботу.

По словам заместителя прокурора, сейчас рано говорить о том "был ли совершен поджог, или это замыкание электропроводки". Он уточнил, что для расследования уголовного дела в область приехали криминалисты из Генпрокуратуры, которые в настоящее время работают на месте происшествия. "Назначены множество экспертиз, которые определят причину пожара", - сказал Соколов.

По данным зампрокурора Тверской области, "при тушении пожара были обнаружены тела Андрея Николаева, его жены Оксаны Николаевой, а также их детей: Давида, 1997 года рождения, Анны, 1999 года рождения, и Анастасии, 2002 года рождения".

Ранее представитель МЧС, работающий на месте трагедии, сообщил, что тела жены и детей священника Андрея Николаева были найдены в неестественных позах, свидетельствующих о насильственной смерти.

"Положение тел погибших свидетельствует не в пользу версии о несчастном случае. Тело священника было найдено в одном углу дома, а тела жены и детей - были свалены грудой в другой части дома", - сказал представитель МЧС.

Вместе с тем, он подчеркнул, что следствие, проводимое прокуратурой, отрабатывает все версии, не исключая ни одной из них.

"Пока не завершится экспертиза материалов, взятых с места пожара, ничего определенного сказать будет нельзя. Поэтому пока мы не отвергаем ни одной из версий: ни убийства, ни самоубийства, ни несчастного случая", - отметил представитель МЧС.

"Прокуратура Кувшиновского района Тверской области возбудила уголовное дело по пункту "е" части 2 статьи 105 УК РФ (убийство, совершенное общеопасным способом). Рассматриваются все версии, но у нас есть все основания предполагать, что был совершен поджог", - сообщил ранее заместитель прокурора Тверской области.

По некоторым данным, у священника были недоброжелатели среди жителей деревни, сказал он.

РИА Новости/Седмица.Ru


 
<<

 В ТВЕРСКОЙ ЕПАРХИИ ОБЕСПОКОЕНЫ СТРЕМЛЕНИЕМ СМИ ОБРАТИТЬ СКОРБЬ В НЕЗДОРОВУЮ СЕНСАЦИЮ

>>

6.12.2006 В Тверской епархии обеспокоены стремлением СМИ обратить трагическую гибель священника Андрея Николаева и его семьи в сенсацию. По этому поводу 5 декабря информационнвя служба Тверской епархии опубликовала соответсвующее обращение.

«Священноначалие Тверской епархии обеспокоено стремлением некоторых средств массовой информации обратить скорбное событие в нездоровую сенсацию, а в ряде случаев – использовать слухи и непроверенные сведения для разжигания подозрительности среди населения и огульного опорочивания жителей села Прямухино», - говорится в обращении. «Тверская епархия решительно отмежевывается от всякого рода злонамеренных инсинуаций и выражает уверенность, что трагедия в селе Прямухино не обернется поводом для разжигания недобрых страстей», - пишут авторы документа.

Как отмечается в сообщении, об обстоятельствах гибели священника Андрея Николаева и его семьи говорить преждевременно, прокуратурой ведется следствие, а органы внутренних дел проводят оперативно-розыскные мероприятия.

«Все необходимое содействие следствию оказывается лично Губернатором области и областной администрацией, оно на контроле в Генеральной прокуратуре и Министерстве внутренних дел», - говорится в обращении Информационной службы Тверской епархии.

Седмица.Ru

 
Желающий предохранить себя от лицемерия должен, во-первых, по завещанию Господа, все добрые дела совершать в тайне; потом должен отречься от осуждения ближнего. Осуждение ближнего - признак лицемерства.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)

КОНФЕРЕНЦИИ, СЪЕЗДЫ, ЧТЕНИЯ


 
<<

 РОССИЙСКИЕ РЕЛИГИОВЕДЫ СОЗДАЛИ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ СООБЩЕСТВО

>>

5.12.2006 О создании новой профессиональной организации – Российского сообщества преподавателей религиоведения — было заявлено 1 декабря на научно-практической конференции «Религиоведение в системе высшего образования», которая проходила 1-2 декабря на философском факультета МГУ им. Ломоносова. Новое сообщество создано в рамках учебно-методического совета (УМС) по философии, политологии и религиоведению УМО (учебно-методического объединения) по классическому университетскому образованию.

Основными задачами сообщества является разработка предложений по структуре и содержанию образовательных программ по религиоведению, экспертиза учебно-методической документации. Председателем сообщества на конференции был избран зав. кафедрой философии религии и религиоведения философского факультета МГУ, профессор Игорь Яблоков.

Первый доклад «О месте религиоведения в системе высшего образования России» на конференции был сделан проректором МГУ, деканом философского факультета, председателем УМС по философии, политологии и религиоведению, Владимиром Мироновым. Приводя статистические данные по числу подразделений (кафедр, отделений и т.д), на которых преподается религиоведение, он обратил внимание на очевидную тенденцию роста числа российских вузов, желающих открыть обучение по данной специальности, а также на рост конкурса абитуриентов на эти отделения. На данный момент в Российской Федерации религиоведческое образование лицензировано в 41 вузе, где обучалось более 1800 человек.

Говоря о разных формах обучения религиоведению, В. Миронов упомянул как весьма перспективное начинание Свято-Филаретовского православно-христианского института, который год назад открыл факультет религиоведения как отделение дополнительного образования. Он полагает, что столь сложный учебный план, включающий большие блоки по общей истории, философии, истории религии и массе других дисциплин, лучше воспринимается людьми, уже имеющими высшее образование.

Выпускники кафедр и отделений религиоведения пользуются все большим спросом, отметил В. Миронов; они требуются и в учреждениях образования и науки (куда не идут из-за крайне низких зарплат), в органах местной власти, даже в коммерческих структурах.

В целом, «религиоведение сейчас занимает достойное место в системе высшего образования», сделал вывод профессор, однако «его необходимость и актуальность слабо осознается министерским чиновничеством». Последний тезис связан с попытками очередного реформирования системы научной аттестации: по словам выступавшего, в правительстве задались целью так «укрупнить» номенклатуру научных специальностей, чтобы в перспективе их осталось всего 10, но необходимых «для безопасности страны». Реализуя этот план, чиновники якобы «административно-кулуарным» способом решили вычеркнуть из общего раздела «Философия» специальность «религиоведение», оставив там только теологию, сообщил выступавший. Только «случайно» Миронову, по его словам, удалось узнать об этом и «отстоять» религиоведение.

О том, как обстоят дела с религиоведением на Украине, рассказал профессор Анатолий Колодный (Институт философии Украинской АН). Объединившись в профессиональную ассоциацию, религиоведы отстояли целое отделение религиоведения при Академии наук, сохранили религиоведение как обязательный предмет во многих вузах. Украинские ученые поделились опытом взаимодействия с конфессиями в научной работе, в написании учебников и пособий, а также в просветительской работе. Так, своеобразные «десанты» религиоведов выезжают в различные области Украины, проводят семинары и круглые столы с представителями различных конфессий и юрисдикций, разъясняя принципы свободы совести и толерантности. А.Колодный и его коллеги, объявляя себя светскими учеными, почему-то считают себя вправе вмешиваться в церковную жизнь. Так, например, они заявили, что на Украине «должна быть своя поместная православная церковь, а для 20% русских надо устроить экзархат Московского Патриархата».

Инициативы властей также представляют проблему для религиоведов на Украине: президент Ющенко сказал о необходимости ввести в учебных заведениях «этику веры», но «он сам не знал, что это такое». Все поняли, что речь идет о христианской этике, рассказал профессор Колодный, и по выбору родителей теперь в школах преподают христианскую или «гуманитарную» этику. Против этого выступают украинские религиоведы, утверждая, что нельзя «делить детей на христиан и нехристиан». Приходится им «воевать» и против капелланства в вузах и в армии.

Тему «социально-активного религиоведения» продолжила зав. кафедрой религиоведения Тюменского нефтегазового университета Галина Худякова. По ее словам, религиоведение имеет огромный потенциал не только в научном плане, но и как нейтральная площадка, «ничейная земля» для взаимодействия различный религиозных организаций региона с целью поддержания межконфессионального мира, налаживания взаимопонимания и «профилактики религиозного экстремизма». Г. Худякова рассказала об опыте такой работы, которую ведет в Тюмени кафедра религиоведения, активно взаимодействуя с религиозными организациями.

Интерес вызвал доклад зав. кафедрой религиоведения Санкт-Петербургского университета Марианны Шахнович. На конкретно-историческом материале она опровергла бытующее мнение о том, что о религиоведении в России можно говорить только в последние постперестроечные годы, а до этого был сплошной «научный атеизм». По ее словам, религиоведение «как академическая наука» существует уже 150-200 лет. Оформившись окончательно в первой половине XIX в. на основе этнографии и антропологии, религиоведение и в советские годы ухитрилось не только не исчезнуть, но и сложиться в начале 20-х гг. ХХ в. как «сильное научное направление». Созданный учеными дореволюционной школы 75 лет назад Музей истории религии в Ленинграде работал как «академический центр по изучению религий», в котором «трудно было найти атеизм». Нельзя сбрасывать со счетов и фундаментальные, «незаслуженно забытые» исследования 60-70-х гг., в которых под обложкой с названием «Реакционная сущность … (какой-либо религии)» можно было найти глубокие сведения об этой религии, считает М. Шахнович.

В докладах представителей регионов России обсуждались проблемы методологии религиоведения, методики преподавания, места религиоведения в системе гуманитарного образования. Выступали ученые и преподаватели из Орла, Перми, Санкт-Петербурга, Курска, Челябинска, Новосибирска и Москвы.

Благовест-инфо/Седмица.Ru


 
<<

 ТЕМОЙ XI ВСЕМИРНОГО РУССКОГО НАРОДНОГО СОБОРА СТАНЕТ «БОГАТСТВО И БЕДНОСТЬ: ИСТОРИЧЕСКИЕ ВЫЗОВЫ РОССИИ»

>>

5.12.2006 Участники XI Всемирного русского народного собора (ВРНС), который пройдет в Москве 5-7 марта 2007 года, обсудят духовный, научный, образовательный и производственный потенциалы России. Таково решение прошедшего на днях бюро президиума Собора.

Тема XI ВРНС сформулирована как "Богатство и бедность: исторические вызовы России", сообщил во вторник ответственный секретарь Собора Олег Ефимов.

По его словам, эта повестка определила темы секций будущего форума:

1. Природные ресурсы - путь к богатству или бедности? Перспективы экономического развития России

2. Люди: духовный, научный, образовательный и производственный потенциалы страны как источник ее силы, могущества и процветания

3. Бедность в России. Духовные и материальные причины, борьба с бедностью

4. Православие - стержень совместного бытия народов России и восточных славян. Взаимодействие религий и этносов - условие существования и процветания русской цивилизации

5. Русский народ, русская культура и русский язык - как факторы единства российского общества и государства.

Всемирный русский народный собор - известная общественная организация, созданная в 1993 году, главой которой является Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В президиум ВРНС входят несколько полпредов Президента РФ, министры, известные общественные деятели и деятели культуры, видные бизнесмены, члены Общественной палаты. Бюро Собора возглавляет митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 В 2007 ГОДУ В ДАГЕСТАНЕ ПРОЙДЕТ САММИТ ПРАВОСЛАВНЫХ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ

>>

6.12.2006 5 декабря в Махачкале состоялась встреча президента республики Дагестан Муху Алиева и епископа Бакинского и Прикаспийского, управляющего Бакинско-Каспийской епархией владыкой Александром, сообщили в пресс-центре президента и правительства РД.

Владыка Александр поблагодарил М.Алиева за участие республиканских властей в восстановлении православных приходов на территории Дагестана. Он отметил большую работу, проведенную по реконструкции и строительству православных соборов в Избербаше, Кизляре и Хасавюрте, что служит доказательством внимания со стороны руководства республики к вопросам сохранения исторических памятников и развития религиозной культуры. Он проинформировал президента том, что между служителями Православной Церкви достигнута договоренность о проведении в следующем году в Махачкале саммита и о намерении способствовать возрождению женского монастыря в г.Кизляре.

Муху Алиев отметил, что Дагестан, являющийся самой крупной республикой на Северном Кавказе, всегда был примером толерантности и единства многонационального народа. Не случайно, напомнил он, по этим показателям г. Дербент отмечен Российским отделением ЮНЕСКО. Президент поддержал предложение владыки Александра о проведении саммита и подчеркнул, что он послужит укреплению межконфессионального согласия в республике, еще большему сближению разных культур и стимулом для развития отношений между религиозным сообществом.

Глава республики сообщил о том, что им подписано распоряжение о выделении администрации МО Тарумовский район средств в размере 950 тысяч рублей из резервного фонда президента РД на строительство церкви в селении Таловка. Алиев выразил готовность и в дальнейшем оказывать содействие в решении вопросов, способствующих поддержанию межконфессионального согласия и развитию религиозной культуры.

ИА Regnum/Седмица.Ru


 
<<

 В ЯКУТСКЕ ОТКРЫЛИСЬ ВТОРЫЕ РЕСПУБЛИКАНСКИЕ РОЖДЕСТВЕНСКИЕ ЧТЕНИЯ

>>

6.12.2006 В минувший вторник в Якутске открылись вторые республиканские Рождественские чтения на тему "Возрождение и сохранение духовно-нравственных ценностей в современном обществе".

Как сообщили в Якутском епархиальном управлении, чтения проходят по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Цель мероприятия - привлечение внимания общественности к вопросам, связанным с духовно-нравственными ценностями в современном обществе и воспитанием подрастающего поколения.

В епархиальном управлении надеются, что во время чтений будет происходить обмен опытом между людьми, работающими с детьми и молодежью, наладится взаимодействие Православной Церкви с государственными организациями и общественными объединениями Якутии по вопросам воспитания подрастающего поколения.

В чтениях принимают участие представители государственных организаций, высших, средне-специальных и общеобразовательных учебных заведений, общественных учреждений и организаций.

В рамках мероприятия будут работать секции "Семья как основа формирования мировоззрения ребенка", "Нравственные ценности в системе образования и воспитания", состоится круглый стол "Роль средств массовой информации в деле сохранения и возрождения духовно-нравственных ценностей".

РИА Новости - Дальний Восток/Седмица.Ru


 
<<

 В КАЗАНИ ПРОШЛА КОНФЕРЕНЦИЯ «РЕЛИГИЯ И ШКОЛА: ОСОБЕННОСТИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ»

>>

6.12.2006 5 декабря в Институте развития образования Республики Татарстан в рамках курсов повышения квалификации учителей истории прошла конференция «Религия и школа: особенности взаимодействия в современных условиях».

В работе конференции приняли участие представители министерств Республики Татарстан, ученые, представители традиционных религий и учителя общеобразовательных школ. Казанская епархия была представлена старшим преподавателем воскресной школы при Никольском соборе г. Казани протоиереем Иоанном Барсуковым.

Работа конференции была построена в форме дискуссии, главный вопрос которой звучал так: необходимо ли вводить в школьную программу предмет по изучению Основ религий. В ходе обсуждения все участники конференции пришли к единогласному мнению о том, для преподавания нового предмета необходимы квалифицированные педагогические кадры, серьезные учебные программы и методические пособия для учителей и учащихся. Поэтому перед непосредственным вводом данной дисциплины надо провести огромную подготовительную работу.

В качестве примера проведения подобного рода работы участникам конференции была представлена школа-интернат № 6 для глухих детей г. Казани, где уже с 1997 года проводятся беседы по основам Православия и ислама – История религий. Кроме того, этот интернат тесно сотрудничает с Казанской епархией и Духовным управлением мусульман Республики Татарстан.

Официальный сайт Казанской епархии/Седмица.Ru


 
<<

 ВЕДУЩИЕ РОССИЙСКИЕ ДЕЯТЕЛИ КУЛЬТУРЫ И ПРЕДСТАВИТЕЛИ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ОБСУЖДАЮТ В ПЕТЕРБУРГЕ ПРОБЛЕМЫ ДУХОВНОГО ЗДОРОВЬЯ ОБЩЕСТВА

>>

6.12.2006 Четвертая научно-практическая конференция "Культура и нравственность, как условие общественной безопасности", организованная Петербургским обществом защиты русской культуры, проходит в среду 6 декабря в Петербурге.

Ведущие ученые Российской академии наук (РАH) РФ, Петровской академии наук и искусств, Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка, члены Союза писателей России, ученые, представители Русской Православной Церкви, общественные деятели и представители власти собрались обсудить духовное здоровье общества, состояние русского языка проблемы нравственного воспитания молодежи.

"Одна из основных проблем общества в том, что мы сегодня воспринимаем все скверное, что есть в массовой культуре и пытаемся растоптать и забыть все хорошее, что в ней есть", - отметил в своем выступлении глава городского комитета по культуре Hиколай Буров.

Он подчеркнул, что "мы достаточно смеялись над советской властью, и сегодня продолжаем смеяться уже над этой, но необходимо вспомнить и возродить приносящие реальную пользу забытые вещи, такие как дополнительное образование для школьников, профильные кружки и секции, где в удивительном цехе педагогов закладываются и укрепляются основы нравственности и культуры, данные семьей".

ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru


 
<<

 В МОСКВЕ СОСТОЯЛОСЬ ЗАСЕДАНИЕ ЦЕРКОВНО-ОБЩЕСТВЕННОГО СОВЕТА ПО БИОЭТИКЕ

>>

8.12.2006 Заседание церковно-общественного совета по биомедицинской этике состоялось 7 декабря в Москве, сообщает «Diaconia.ru». Вели заседание профессор, доктор медицинских наук Александр Недоступ и протоиерей Димитрий Смирнов. Основной темой заседания был вопрос об этической допустимости применения гипноза в медицинской практике.

Докладчиком выступил Федор Кондратьев – профессор Центра социальной и судебной психиатрии им. В. П. Сербского, главный научный сотрудник, доктор медицинских наук. После доклада состоялось обсуждение, в котором приняли участие православные врачи (психиатры, психотерапевты, в том числе из Центра им. В.П. Сербского).

В обсуждении доклада приняли участие профессор, доктор философских наук Ирина Силуянова, протоиерей Алексей Бабурин, священник Александр Ильяшенко, священник Максим Обухов, заведующая медицинским сектором Отдела по церковной благотворительности и социальному служению Московского Патриархата д.м.н. Анна Черкасова и другие.

Мнения участников дискуссии разделились. Решено было продолжить обсуждение этой темы на одном из последующих заседаний Церковно-общественного совета по биомедицинской этике. Планируется подготовить заявление Церковно-общественного совета по теме заседания.

Кроме того, на заседании рассматривался проект заявления Церковно-общественного совета по биомедицинской этике, посвященного перинатальной диагностике. Тема этических проблем, связанных с перинатальной диагностикой, обсуждалась на предыдущем заседании. Проект этого заявления не вызывает принципиальных разногласий членов Церковно-общественного совета, но в него будут внесены некоторые редакционные изменения.

Когда заявления Церковно-общественного совета по биомедицинской этике о гипнозе и о перинатальной диагностике будут окончательно приняты, их полный текст будет доступен на официальном сайте Отдела по церковной благотворительности и социальному служению.

Следующее заседание церковно-общественного совета состоится предположительно до конца 2006 года.

Благовест-инфо/Седмица.Ru

 
Ежедневно имейте смерть пред очами. Да объемлет вас непрестанно попечение о том, каким образом вы будете разлучаться с телом, каким образом возможете пройти чрез область властей тьмы, которые встретят вас на воздухе, как предстать вам пред Бога благополучно. Предуготовляйтесь к страшному дню ответа на суде Божием, как бы уже видя его. Тогда получат воздаяние свое все дела, слова и помышления каждого из вас: вся бо нага и объявлена пред очима Того (Евр. 4, 13), Кому должны мы представить отчет в земной жизни нашей.
Преп. Исаия Отшельник

ФЕСТИВАЛИ, ВЫСТАВКИ, ЯРМАРКИ


 
<<

 В РИМЕ ПРОЙДЕТ ВЫСТАВКА, ПОСВЯЩЕННАЯ РУССКОМУ ПРАВОСЛАВИЮ

>>

6.12.2006 Торжественное открытие выставки «Церковь и духовное возрождение России» состоится 12 декабря в Риме, в одном из центральных выставочных залов – Музее Корсо. Выставка организована Издательским советом Русской Православной Церкви (ИС РПЦ) и Отделом внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) при поддержке международной ассоциации «София» и «Уренгойнефтегаза». Предстоящей выставке – первой в своем роде – была посвящена пресс-конференция в РИА Новости 6 декабря, на которой выступили заместитель председателя ОВЦС МП, епископ Егорьевский Марк и председатель ИС РПЦ протоиерей Владимир Силовьев.

Задача выставки – «широкое оповещение зарубежной общественности о новейшей истории Русской Церкви, развитие и укрепление духовных связей с соотечественниками в Италии, продолжение диалога с христианами Италии, направленного на сохранение в жизни Европы общих христианских нравственных ценностей», сказано в пресс-релизе. Важно рассказать итальянцам о феномене духовного возрождения Русской Церкви «из первых уст», отметил епископ Марк. «С одной стороны, в Италии есть много любителей русской культуры, а с другой, — многие имеют странное представление о православии как о непонятно какой религии из-за отсутствия информации», — сказал он и добавил, что на выставке не только в день ее открытия будут присутствовать православные священнослужители, которые готовы отвечать на вопросы интересующихся.

О. Владимир Силовьев рассказал, что впервые экспозиция, которая сейчас поедет в Италию, была представлена в 2005 г. в храме Христа Спасителя, а в феврале 2006 г. она имела большой успех в штаб-квартире ЮНЕСКО. Основу экспозиции составляют фотоматериалы из собраний ИС РПЦ, информагентств ИТАР-ТАСС, РИА Новости, «Рейтерс» и т.д. Кроме того, на стендах будут представлены богослужебные предметы, изготовленные в мастерских Софрино. О. Владимир отметил, что древних реликвий и известных произведений церковного искусства и книжности решено не включать в экспозицию, т.к. это требует больших усилий по транспортировке, охране, условиям хранения и т.д.

В рамках выставки глава Издательского совета передаст настоятелю строящегося в Риме храма св. вмч. Екатерины игумену Филиппу (Васильцеву) библиотеку духовной, художественной, исторической, образовательной литературы для приходской библиотеки.

Тема выставки и пресс-конференции предполагала вопросы о современных православно-католических отношениях. Епископ Марк разъяснил, что, говоря о проблемах в этой сфере и, в частности, о прозелитизме, Московский Патриархат «имеет в виду прежде всего Западную Украину – там ситуация трудная, критическая. Например, православные во Львове не могут получить место для строительства храма. Ватикан имеет возможность повлиять на позиции униатов, но он этого не делает», — отметил зампред ОВЦС. Он заметил также, что католики теперь иначе отвечают на претензии Русской Церкви о прозелитизме: «Раньше нам говорили, что стараются поддерживать духовность польских и немецких общин в России. Теперь вектор изменился, и нам говорят, что в России живет большое число украинцев, среди них немало униатов, и их надо окормлять». «Этот новый подход направлен на оправдание тех трудов, которые мы квалифицируем как прозелитизм», — подчеркнул епископ Марк. Вместе с тем, он говорил о «замечательных, теплых отношениях», которые Московский Патриархат и лично иерархи и священники поддерживают со многими представителями Католической Церкви. «Мы называем Католическую Церковь Церковью-сестрой, а католиков – братьями во Христе», подчеркнул он, добавив, что в некоторых случаях отношения с католиками можно назвать «просто превосходными».

Выставка в Риме в Музее Корсо продлится до 20 декабря.

Благовест-инфо/Седмица.Ru


 
<<

 В КИЕВО-ПЕЧЕРСКОМ МУЗЕЕ-ЗАПОВЕДНИКЕ ОТКРЫЛАСЬ ВЫСТАВКА «СВЯТЫНЯ, ОБОЖЖЕННАЯ ВОЙНОЙ»

>>

8.12.2006 Фрагменты церковной утвари, украшения храма и фотографии Успенского собора Киево-Печерской обители демонстрируют историю Лавры времен Второй мировой войны. Церковная утварь, представленная на выставке – часть того, что смогли спасти работники находившегося в Лавре музея во время Второй мировой войны. Наиболее тогда пострадал Успенский собор. 3 ноября 1941 года этот храм был взорван.

«На момент взрыва в Успенском соборе оставалось еще очень большое количество ценных вещей, и во время взрыва они были фактически уничтожены. Например, серебряные ризы были разорваны в клочья, ткани были искромсаны. Все это оказалось под руинами», – говорит Роман Качан, заведующий отделом истории Киево-Печерской Лавры.

Киево-Печерская Лавра пострадала не только от взрывов. Немало церковных ценностей во время войны разграбили, кое-что потерялось во время эвакуации. Чтобы возвратить хотя бы часть утраченных раритетов, реставраторам понадобилось несколько десятков лет.

RISU/Седмица.Ru


 
<<

 РОССИЙСКИЙ ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ ОТКРЫВАЕТ ВЫСТАВКУ ИТАЛЬЯНСКИХ РОЖДЕСТВЕНСКИХ ВЕРТЕПОВ — «ПРЕЗЕПЕ»

>>

8.12.2006 С рождественскими традициями различных областей Италии - театрализованными представлениями-вертепами, так называемыми "презепе", ведущими свою историю с ХШ века, знакомит выставка, которую открылась 8 декабря в Российском Этнографическом музее в Петербурге.

"Презепе" представляет собой большой, специально оборудованный ящик с несколькими уровнями, в котором разыгрывались библейские сюжеты и рассказывались бытовые истории. Введение "презепе" в цикл рождественских обрядов исследователи традиционно приписывают св. Франциску Ассизскому, который, по преданию, в ночь Рождества 1223 года в местечке Греччио приготовил в гроте ясли с сеном для Богомладенца, привел быка, осла и, создав своего рода "живой презепе", в присутствии множества людей отслужил мессу.

Впервые эта итальянская традиция будет представлена на выставке в Санкт-Петербурге во всей полноте: экспозиция включает "презепе" самых выдающихся художественных школ Италии — Рима, Сицилии, Калабрии, Базиликаты, Кампании, Апулии, Лигурии и Трентино-Альто-Адидже. Каждое "презепе" представит наиболее характерные особенности своей провинции и, по замыслу организаторов, продемонстрирует разнообразие не только творческих приемов, но и материалов: окрашенного вручную папье-маше, металла, дерева, камня, терракоты, гипса, древесной коры, пробкового дерева и др.

Как сообщили в пресс-службе музея, организаторами выставки выступили Национальный музей искусств и народных традиций Рима, посольство Италии в России, представительство Ватикана в Москве, министерство международной торговли Италии, а также национальная конфедерация ремесленников этой страны.

"Одна из задач выставки - подчеркнуть феномен широкого распространения идеи "презепе" в разных странах, в том числе в России, где они получили название "вертепы"; их снабдили подвижными фигурками, а сами кукольные представления со временем переместились из церквей на площади.

ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru

 
Кто просит у Бога за труды свои дарований, тот положил опасное основание; а кто считает себя должником, тот неожиданно и внезапно обогатится.
Преп. Иоанн Лествичник

РАЗНОЕ


 
<<

 В КАЛИНИНГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ В ТРЕХ ПОЛУРАЗРУШЕННЫХ НЕМЕЦКИХ КИРХАХ ОБНАРУЖЕНЫ УНИКАЛЬНЫЕ ФРЕСКИ XIV ВЕКА

>>

5.12.2006 В Калининградской области в трех полуразрушенных немецких кирхах обнаружены фрески 14-го века. Как сообщил 4 декабря калининградский краевед, ведущий телепрограммы "Тайны лаборатории "Кенигсберг-13" Сергей Трифонов, фрески, написанные на библейский темы, найдены в бывших лютеранских церквях, расположенных в поселках Храброво, Кумачево и Романово.

"На фресках можно различить изображения апостола Павла, сцены Рождества Христова и Страшного суда", - уточнил Трифонов. По его словам, рисунки проявились из-за резкой перемены погоды в регионе. "Штукатурка в полуобвалившихся храмах, возможно, не выдержала перепадов температуры и начала осыпаться", - предположил историк.

В настоящее время в Калининградскую область приехали специалисты из Эрмитажа по главе с генеральным директором реставрационной мастерской "Наследие" Вячеславом Мозговым. Петербургские реставраторы намерены взять пробы краски, чтобы определить точный возраст фресок. Заказчиком реставрационных работ выступило правительство Калининградской области.

Церкви, построенные в XIV в., в период господства в Пруссии Тевтонского ордена, первоначально являлись католическими. В начале XVI в. Восточную Пруссию охватила Реформация, и почти все храмы в регионе стали лютеранскими кирхами.

ИА REGNUM/Седмица.Ru


 
<<

 В ВЕЛИКОБРИТАНИИ СТАРЕЙШАЯ СЕТЬ ХРИСТИАНСКИХ КНИЖНЫХ МАГАЗИНОВ ИЗЪЯЛА ИЗ ПРОДАЖИ КОРАН, НАЗВАВ ЕГО КНИГОЙ, ВРАЖДЕБНОЙ ХРИСТИАНСТВУ

>>

5.12.2006 Старейшая в Британии сеть христианских книжных магазинов SPCK Bookshops сообщила о прекращении продажи Корана как книги, «враждебной» по отношению Христианству, сообщает сайт Christian Today.

Сеть книжных магазинов SPCK раньше была частью Общества развития христианского знания – организации с более чем 300-летней историей. Решение не продавать Коран и все другие нехристианские книги было принято о после того, как организация продала контрольный пакет акций книжной сети Благотворительному фонду св. Стефана Великого. Фонд св. Стефана известен связями с Православной Церковью.

«Торговля книгами, враждебными христианству, одна из которых, бесспорно – Коран, могла бы создать у некоторых ложное впечатление, что мы одобряем другие мировоззрения и религии как равные или жизнеспособные альтернативы» (христианству) – цитирует газета Sunday Times слова техасского юриста Марка Брюера – председателя фонда.

В Фонде считают необходимым возвращение SPCK «к миссионерским корням», чтобы противостоять «распространению ислама и секуляризма» в Великобритании. На сайте организации написано, что Фонд св. Стефана будет бороться за возвращение христианства «в те места, откуда оно было вытеснено». Кроме того, в организации считают, что Англия до норманнского вторжения 1066 года была «православной страной», и Фонд планирует организовать православные приходы в неиспользуемых Церковью Англии англиканских храмах.

Однако Общество развития христианского знания сохраняет связь с Церковью Англии и остается владельцем пакета акций SPCK, а два представителя Англиканской церкви являются членами совета директоров книжной сети. Один из них уже высказал несогласие с политикой нового руководства. «Если бы это было в моей власти, я бы не издал подобную инструкцию», — заявил епископ Глостерский Майкл Перхэм.

Благовест-инфо/Седмица.Ru


 
<<

 ВСЛЕД ЗА ГЕРМАНИЕЙ И АВСТРИЕЙ, ЧЕХИЯ НАЧАЛА БОРЬБУ С КОММЕРЧЕСКИМ САНТА-КЛАУСОМ

>>

5.12.2006 Несколько рекламных агентств Чехии объединились вокруг инициативы, направленной на изгнание американского образа Санта-Клауса с местного рынка. "Коммерческий Санта-Клаус пусть убирается откуда пришел - в США", - призывает агентство "Креатив копирайтерс клуб". "Санта-Клаус воплощает американизацию чешского Рождества. Мы хотим, чтобы символом этого праздника остался образ Младенца Иисуса в яслях", - заявил представитель агентства.

Идею подобной акции первыми высказали германские католики в городе Падерборне. Католики Германии и Австрии, подхватившие инициативу, считают, что придуманный рекламщиками "Кока-Колы" образ белобородого старичка, ездящего на оленях, отвлекает внимание от самой сути праздника. Уже перед прошлым Рождеством в Германии распространялись листовки, в которых содержались напоминания о том событии, которое празднует весь бывший христианский мир, а про Санта-Клауса было сказано, что это не символ Рождества, а символ предпраздничной беготни по магазинам.

Regions.Ru/Седмица.Ru


 
<<

 КАТОЛИЧЕСКИЙ СВЯЩЕННИК ИЗ ГЕРМАНИИ НАЗВАЛ ИСЛАМ ХРИСТИАНСКОЙ ЕРЕСЬЮ

>>

5.12.2006 Во влиятельной немецкой газете "Франкфутер Альгемайне" опубликована статья известного религиоведа и католического священника Карла-Хайнца Олига, в которой он призвал отказаться от традиционного представления о Коране как священной книге особой религии. По мнению ученого, мусульмане в первые годы своего существования были всего лишь маргинальной христианской сектой.

Профессор Олиг утверждает, что хотя учение Магомета было записано через 18-24 года после его смерти, однако эти источники имеют очень слабую степень достоверности. Сформированную мусульманскую доктрину можно обнаружить только в IX-X веках.

"Кроме того, христианские источники времен появления ислама, много говорят о догматических спорах разгоревшихся тогда внутри Церкви, но не словом не упоминают об исламе, - пишет Олиг - А св. Иоанн Дамаскин называет ислам прямо христианской ересью".

В своих рассуждениях профессор Олиг ссылается на данные нумизматики. На большинстве арабских монет имеется христианская символика, изображения правителей. На самой старой из них имеется тетраграмм MHMT, который по мнению профессора означает «благословленный» и относится в тогдашней традиции исключительно к Иисусу Христу.

Имя Магомета этимологически связано с христологическим определением Иисуса как Посланника, Мессии, Пророка Божия, считает ученый. Олиг утверждает, что позднее титул "мухаммад" оторвался от своего первоначального значения и был передан арабскому пророку. Некоторые исследователи доходят даже до утверждения, что Магомета не существовало и была только арабизированная версия Иисуса, очищенная от веры в его Божественность, пишет портал "Credo.Ru".

"Только в конце VIII и в начале IX века, когда кораническое движение сформировалось в ислам, Магомет стал считаться основателем религии. В Коране понятие "мухаммад" появляется четыре раза и только раз без сомнения оно относится к пророку," - пишет Олиг.

Профессор подчеркивает, что у коранического движения сирийско-арамейские корни, а сам Коран основывается на сирийских источниках, однако об этом до сих пор не говорится ни в католических школах, ни в университетах.

"До конца VIII века коранические тексты были своеобразным христианским трактатом, призванным подчеркнуть значение Торы и Евангелия", - пишет профессор Олиг.

Regions.Ru/Седмица.Ru


 
<<

 АТЕИСТ ИЗ ТУЛЫ ОБРАТИЛСЯ В СТРАСБУРГСКИЙ СУД С ЖАЛОБОЙ НА ГИМН РФ, В КОТОРОМ ПРИСУТСТВУЕТ СЛОВО «БОГ»

>>

6.12.2006 Тульский житель Эдуард Колейников обратился в Европейский суд по правам человека с требованием признать неконституционным гимн России, объясняя это тем, что он оскорбляет его религиозные чувства.

Ранее просьбу Э.Колейникова отклонил Конституционный суд РФ, пишет в среду "Российская газета".

"Я живу по паспорту СССР, он не обеспечивает нормальную жизнь, но если я получаю паспорт РФ, то, значит, надо соблюдать и закон о гимне, поэтому я негражданин России по религиозному признаку", - сказал он.

При этом Э.Колейников не хочет получать, например, удостоверение личности без гражданства. Он полагает, что ему следует выдать такое же удостоверение, которое получают русскоязычные неграждане Латвии.

"Гимн для любой категории граждан не подходит. Если я атеист, я не хочу быть душевным рабом, так как гимн насильно заставляет меня молиться Богу, а если я верующий, то гимн насильно заставляет других молиться Богу, и тогда я фарисей", - заявил он.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 БОЛЬШИНСТВО ПРЕДПРИЯТИЙ БРИТАНИИ ОТКАЗАЛОСЬ ОТ РОЖДЕСТВЕНСКИХ УКРАШЕНИЙ, ОПАСАЯСЬ СУДЕБНЫХ ИСКОВ СО СТОРОНЫ НЕХРИСТИАНСКИХ СОТРУДНИКОВ

>>

6.12.2006 Почти три четверти предприятий и организаций Великобритании решили запретить рождественские украшения в рабочей обстановке из опасений судебных исков со стороны сотрудников нехристианской веры.

Таковы данные недавно проведенного исследования, сообщает Би-Би-Си.

Кроме того, на рождественской серии почтовых марок, выпущенных в этом году британской почтой, нарисованы олени и снеговики, но Младенца Христа и волхвов нет.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 АРХИТЕКТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ ИЕРУСАЛИМА ГИБНЕТ ОТ РУК ЕГО ЖИТЕЛЕЙ

>>

6.12.2006 МВД и муниципальные власти Иерусалима обеспокоены тем, что уникальное архитектурное наследие города постепенно уничтожается новыми жителями.

По словам представителей МВД, в последние годы население еврейского квартала "обновилось". Сегодня основная часть его жителей – многодетные семьи иудеев-радикалов, которым тесно в маленьких каменных домах Святого Города. В связи с этим в квартале процветает незаконное строительство.

Так, в еврейском квартале Старого Города зачастую можно увидеть картину, как в строении, возраст которого – 2000 лет, располагается современное кафе, а среди римских колонн выросла новая вилла.

В связи с распространенностью такой практики, министерство внутренних дел требует изменить законодательство и защитить архитектуру города от вандальского поведения жителей. Достройки будут разрешены только в тех случаях, если они не нарушают архитектурной и исторической целостности квартала.

Кроме того, Управление древностей Израиля создало специальный комитет, который помогает местным жителям осовременить жилье, не нанося ущерб общей архитектурной композиции. "Мы пытаемся просветить людей и призвать их уважать древнее наследие, однако это очень долгий и сложный процесс", – говорят представители Управления.

Между тем, квартал, уцелевший (пускай частично) во время вторжений многотысячных армий римлян, крестоносцев и турок, может "умереть" от рук самих же израильтян.

MIGnews.com/Седмица.Ru


 
<<

 РАВВИН ЗИНОВИЙ КОГАН: РОССИЮ ОБЪЕДИНЯЕТ ПРАВОСЛАВНАЯ ПАСХА

6.12.2006 Председатель Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений в России (КЕРООР) раввин Зиновий Коган заявил, что от преподавания религиозных знаний в школе зависит будущее России.

"Не от болезней, не от аварий и не от вражеского налета, а от безбожия убивают своих неродившихся детей, которых даровал Господь для любви и для процветания России. Сегодня Россию губит не отсутствие дорог и не наличие дураков, а отсутствие богобоязненности", - заявил З.Коган в интервью "Интерфаксу".

Между тем богобоязненность, по убеждению раввина, "то есть законопослушание, можно воспитать только в школе, потом уже поздно". "Она должна присутствовать в человеке дома и в дороге, в школе и в армии. Не корысти ради Церковь идет в школу, а любовь к Родине ведет ее", - подчеркнул З.Коган.

По его словам, единство России от Балтийского моря до Тихого океана могут сохранить на века не газопроводы и нефтепроводы - "их век короток, - а вера и традиции". "Православная Пасха в церквах и душах русского человека в Калининграде и на Курилах - вот что объединяет Россию", - считает председатель КЕРООР.

Regions.Ru/Седмица.Ru



Рассылка "Православное обозрение" выходит с 1999 года. Целью рассылки является распространение православной информации и интересных новостей мира других религий. Перепечатка и дальнейшее распространение материалов рассылки приветствуется при сохранении ссылок на источник информации.

Источники цитат:

  1. Игум. Арсения. Жизнеописание. Письма
  2. Древний Патерик, гл. 17; 7
  3. Свт. Игнатий Брянчанинов. Отечник. Стр. 135
  4. Лествица, гл. 7, 63
  5. Свт. Игнатий Брянчанинов. Письма, 76 (168, 2)
  6. Свт. Игнатий Брянчанинов. Т. 4, стр. 278
  7. Отечник, Авва Исаия, 102
  8. Лествица, сл. 22, 33

Новости подготовлены по материалам:

Информационная поддержка:

  • Рассылка "СЕДМИЦА - Православные новости за неделю"
    http://www.sedmica.orthodoxy.ru
    Каждую неделю - дайджест самых важных новостей и событий из религиозной и околорелигиозной жизни Украины, России и других стран.


Редактор рассылки: Александр Иванов, webmaster@pravbeseda.ru

Сервер "Православная беседа": http://pravbeseda.ru
Официальная страница Обозрения: http://pravbeseda.ru/list

Автор рассылки не несет ответственности за содержание рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис  служб  рассылок,  автор  узнает  о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.



 
 
 
 

В избранное